为什么日本的爱情电影把感情表现得那么细致

日本**就是如此，让人从内心深处受感动，他会以不同的角度，不同的方式让你投入

世界各地的爱情**所表达的东西是不一样的，比如欧美的爱情基本上都是轰轰烈烈，爱与恨会很直白的表达出来～亚洲中的中国爱情**主要是含蓄，擅长表现出日常生活当中的内在的爱，也就是说比较实际的爱情～ 韩国的爱情**，很注重浪漫、帅哥、美女，基本上所有韩国的爱情**都会有浪漫的情节，看韩国爱情**会让人有种期望，女生期望能有**中的白马王子出现，男生期望影片中的白雪公主的出现，所以说会让人有种对未来期望的幸福感，不过呢，现实往往不会是那样，所以都说韩剧是泡沫剧吗～单从感情色彩上看日本**胜过韩剧，韩剧可以让你感动，日剧呢可以让你痛心，甚至痛苦，所以说要看你想奢求什么吧

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平凡女子的犯罪大多是被逼入绝境里的最后反击。这样的自卫往往是被动的并且结果不可挽救。对象通常是男人和男人外遇的女人。她们的初衷无非是守护自己捍卫家庭。**《和声》里的女犯也大多如此。

孤女贞慧在监狱里生下自己的孩子。收留她的男人在一日习惯性的家暴里，惊乱中被推向茶几。压碎的玻璃插入男人的后脑。那时，孩子正在她体内安静的成长。他带给她反抗的力量。这种力量是潜意识的释放，具备毁灭性。但是孩子带来的只能是光明的天地。

贞慧与孩子共同生活的时光短暂，但十分美好。她和同房的狱友以及年轻的警官为孩子过周岁，并且拍照。合影在六个月以后，随同孩子被交给一对教师夫妇。是他的养父母。

回到六个月以前。贞慧在看完一场合唱团的演出之后，决定成立清州女子监狱合唱团。她说消极的改造对我们并不公平。最终建议得到典狱长的同意，六个月以后检验结果。好的结果不仅是合唱团未来一直存活的根基，也是贞慧特赦外出的奖励基础。

六个月里。贞慧说服同房最年长的文玉，作为合唱团指挥。大学音乐教授文玉在亲历闺蜜丈夫的双重背叛后，驾车碾过他们的婚姻。结束丈夫和小三的生命，与此同时，她生命里的某些关键部分也在不动声色的死去。儿女的谅解是她生命存活的时光里仅存的念想。

合唱团成立之初，团员岁数不一，资质有异，良莠不齐。音质清远的由美作为高音演唱者，最后加入。学音乐的由美在遭遇继父性侵时，用手边的铁质饰品砸向他的头。闻声进来的母亲看见血泊里的男人，扑向她。出口的不是担忧，而是怨。由美入狱以后，一直拒绝她的探视。觉得被遗弃。因此经常试图自杀。以此解脱。但和文玉在一起，她觉得温暖。而且这种温暖是彼此的，她们相互填补了各自的内心空洞。

六个月后的首次演出里，她们的活力演唱证明积极的思维行动能让人看见希望所在。消极的改造只会点滴的蚕食罪犯仅剩的正能量。她们用六个月探索出了满足规定标准又符合内心特质的路。在演出后的时间里，她们所有的感官神经还醉倒在初次成功的自豪与宽慰里。此刻，贞慧却被告知特赦，以孩子外出的方式。这是规定。翌日，她走出狱房的铁门，提着孩子的物什。受疼爱的孩子一出门就追着玩具跑远，她们来不及告别。婴儿鞋跑动起来的声响和闪烁的彩灯，留在她们的视线里，逡巡。

再见，是四年后的平安夜。

合唱团作为特邀嘉宾参加演出，被准许可以邀请亲人前往。在演出前，她们被作为嫌犯搜查。人权与尊严被罪犯的面具赤裸裸的覆盖。被踩在最底层。最优秀的模范犯人标签也不能使世人重新接纳她们，给予平等的看法。曾经的错误在有偏见的人看来不能被救赎。毕竟，犯罪具有摧毁一切平凡美好事物的邪恶力度。她们深谙世人的被损害心理，在走道里相遇，会转过头面对着墙。这完全是一种自主的自我行为。改造留下的烙印和自我的内心责亏在付出长时间的服刑之后，依旧不是音乐能够洗干净的。因此她们的愤怒在表演的面前又是如此的渺小。因为她们太珍惜这样的机会。为这样的表演走了太长太长的路。包含曾经走过的弯路。所以，舞台上，闪着泪光演唱。

表演结束，台上的人接受台下的人的掌声。灯光一暗，黄丝带合唱团的孩子，秉烛拾阶而来，烛火在清亮的圣诞愿歌里，随着童音摇曳。而贞慧的内心随着领队的孩子的走近，波涛暗涌。这是她的孩子，她可以感应得到。尽管他们之间脱节四年光阴，这种感觉是超出语言行动之外的笃定。尽管在孩子的眼里，她也只是陌生的漂亮阿姨。她依然没有后悔来时的路。他对待生母的态度大方有礼，养父母给他的教养很好。这与贞慧想要给他的生活不谋而合。

离别之前。贞慧与孩子拥抱。由美与母亲拥抱。文玉与儿子拥抱。歌手与双胞胎女儿拥抱。摔跤运动员与男笔友拥抱。然后，再见。

没有人知道下一次见面是在何时。或许明天或许永不再见。或许在她们的心里，出狱和死刑已经不是身在囹圄的她们最关切的焦点。重要的是经历过合唱团，打开心结后存下的情谊，无论生死，都是一笔贵重的财富。这种真实丰厚的情感是她们与过往未来和解的最好方式。它带来一种非常正面的力量。以至于死亡也可以安之若素。

“白色的野玫瑰绽放在妈妈上班途中。它们洁白的花瓣是如此芬芳。当我感到饥饿，就摘几片品尝。我边吃边喊“妈妈，妈妈。”夜色茫茫，妈妈赶路回家。她独自行走，裸露着苍白的脚踝。每个夜晚我都在白色的梦里见到她。见到她为了我再次回家。”《和声之尾》

这是和声合唱团的最后一首歌。合唱团指挥文玉被执行死刑。她们唱这首歌送别。这首歌曾经在贞慧的孩子哭闹无法入睡时，被文玉唱过。歌声深美，孩子在她的肩头安然入梦。文玉在离开5号狱房前，整理好乐谱铅笔和土**的狱衣。安慰哭着喊妈妈的贞慧与由美。她说我走得并不耻辱。只是不能陪伴走到最后。而儿女的原谅和狱友的深情，是她会永远保留在心底的记忆。即便独自行走在茫茫夜色里也不害怕。她深信她会出现在和声人的梦里，纯洁美好的白色梦里。

所以，走廊的尽头，她，微笑向暖。

**中的爱情故事往往能够激起人们内心深处的共鸣，触发我们对于浪漫与爱情的向往。许多人被**中温馨感人的爱情故事深深吸引，而这些故事所塑造的形象和情节往往会对我们的真实生活产生一定程度的影响。本篇文章将从**中的爱情看是否会对现实中的恋爱产生影响进行阐述。

首先，毫无疑问的是，**中的爱情故事为我们提供了很好的启示。尤其是那些好的**作品，不仅仅是表面上的浪漫，更是挖掘出了人类情感的丰富性和复杂性。例如，《泰坦尼克号》中的性格迥异的男女主人公在生死关头的坚持和牺牲，虽然为了永远的告别而叹惋，但也引发了许多的思考，使我们学习到了爱情与责任的平衡和抉择。而《罗马假日》中男女主人公在短暂的旅程中的纯洁和浪漫，则唤醒了人们心中对于浪漫和自由的向往。这些**所展示的完美爱情，在现实生活中确实难以成真，但它们中所体现的情感、品质和态度能够充实人们的生命，并启迪我们以积极乐观的方式生活，从而更好地面对现实中的恋爱。

其次，**中的爱情情节往往夸张和太过理想化。他们可以让我们产生对现实生活的不满从而期望寻求更为完美的爱情关系。这些情节的夸张和理想化往往会让我们失去理性判断，过多地追求短暂的浪漫和快乐而忽略了长久和稳定的关系。这时候我们需要明白一个原则，**终归是**，生活中需要务实。因此，我们需要在享受**带来的感官体验的同时，也应该逐渐的学会珍惜眼前人与眼前的幸福。

最后，**中的爱情情节有一些偏执或突出的表现会给我们留下深刻的印象，如果不注意分辨就会产生错误的观念。例如，《美国往事》中男主角因痴迷于女主角而放弃了自己的事业和幸福，最终导致自身的悲剧。这样的**故事虽然给人留下深刻的印象，但如果过分的模仿便会像**中的角色一样失去自我，从而让我们的恋爱遭遇失败。不管**中的爱情有多么美妙，我们都不能盲目模仿。相反，我们应该以理性和理智的态度审视自己的恋爱需求和感情状态，尽量避免受到**中爱情情节的影响而做出错误的决定。

综上所述，**中的爱情故事对于我们的恋爱产生影响并不可避免。它们能够启迪我们以积极乐观的方式生活，并提供了人类情感成长的思路。但看**也需要适可而止，要在理性的基础上，逐渐找到自己与伴侣之间的恋爱之道。