写给父亲的文言文

1 描写送给“父亲”的文言文有哪些

1 忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

2 孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

3 此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

4 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

5 元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

2 赞美父母的文言文

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也《国风》好色而不*，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

3 写给父母的文言文书信范例

开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者

落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩

再加上 年月日

2

现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式：

一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。

二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。

另外，提供一些问候语：

1敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。<br>

2敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。<br>

3谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。<br>

4谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。<br>

5恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。<br>

6顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。<br>

7虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。<br>

8敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。<br>

9恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。<br>

10恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。<br>

11恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。<br>

12肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。<br>

cn/b/13118082

1 赞美父母的文言文

夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也《国风》好色而不*，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

2 赞美父亲的古诗

哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 摘自 fr=qrl3。

3 （感谢）父亲 文言文

感谢 每当清明节来临之际，我就会想起我那可敬可爱的父亲。他离开我们已经有六个年头了，每到此时，我都会提前几天去祭拜他，给他的坟头上添几锹土，和他拉家常，报平安，让九泉之下的父亲安心。父亲是一位医务工作者，虽然他的一生没干出什么轰轰烈烈、惊天动地的大事，但他却是方圆百里百姓最敬重的人。

记得父亲最后一次出诊，是在一个漆黑的雨夜。邻村一个哈萨克族孩子误喝了农药，此村离县城有三十多公里的路程，交通非常不便，送县医院肯定来不及。事主家境又很困难，当时连一百块钱都凑不起来，一家人只能围着抽搐的孩子哭天喊地。一个年轻人提议请父亲，说父亲是菩萨心肠。于是，有人自告奋勇骑摩托去接父亲。当时，父亲年事已高，身患肺癌在家静养，已有半年多不出诊看病了。听说是一个五岁的孩子误喝了农药，他不顾母亲的阻拦，连雨衣都没顾上穿，就坐上了摩托。

没有想到的是，当时天黑路滑，年轻人摩托车开得太快，在半路上出了意外，父亲被摔了出去，摔断了左腿。七十高龄的父亲当时就昏了过去。接父亲的是个年轻人，他吓得不知所措，幸亏事主家派出的第二批人赶到，他们便商量着如何送父亲去县医院。这时，苏醒过来的父亲忍着剧痛，让那几个人背着他及时赶到了那孩子家，先给孩子看病。见孩子得救了，父亲才住进了医院。

住院期间，事主几次去医院看望父亲，

并提出住院费由他们负担，但都被父亲婉言谢绝了，甚至连送来的一百只鸡蛋也退了回去。当时，我们不理解父亲，认为父亲老糊涂了，很不值得！出诊不收诊费也就算了，何必那么菩萨心肠呢？再说，父亲住院又不是公费。父亲则笑着说：“他家里实在太困难了，别说让他们拿出两千块钱，就是两百块钱还不一定能借到。那晚的情况只不过是一个意外，不要强人所难。你们还年轻，以后的路还很长，不管遇到啥事都要站在对方的立场去想想，那样，才能对得起自己的良心。”

父亲的话算不上是豪言壮语，我的感触却很深。他为人处世的原则是我一生享用不尽的。

4 赞美父亲的文章

向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一天好 也许 世上只有妈妈好 没有多少人在呼吁了 因为 不可否认地 爸爸对家庭的付出 并不比妈妈少 现实社会中 爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家 毫无怨言 在天下爸爸的心目中 没有什么 比依赖他的家更加重要 所以 作为父亲 他注定了 要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳 多么可敬而伟大的父亲 世界上没有一种爱 比父爱更无私 父亲节到了 向我们的父亲表达真挚的爱意吧 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 又是父亲节 又是父亲节了 我的父亲却从来都不知道 就象他从来都不知道疲劳一样 父亲啊！ 曾经 你错过了多少我们共同的晚餐 你又多少次的从我梦境中悄然离去 忆起你那双干了一辈子农活的手 抚摩在我脸上的温柔 你那结实的躯体 也曾多少次的因为我们而倒下去 父亲啊！ 我突然闻到了一股浓浓的黄土的气味 不是的，是一股从你的体内散发出来的浓浓的男人的气味 我的眼睛又一次被泪水俘虏了 父亲啊！ 在我的血管里流淌着你的血液 父亲啊！ 又是父亲节了 你可收到了我的又一次的祝福现代诗：赞美父亲的秋天 父亲噢 是谁在秋天吹奏长箫 让那成熟的玉米 发出了连绵的欢呼 你那糙厚的嘴唇 你那结茧的双手啊 我看到它们拨弄起秋天的韵曲 成熟的旋律 让这金秋听得如醉如痴 而我的父亲啊 这时候我看见你把醇美的秋天 喝得既香又甜 你酡红着兴奋的脸面 走进了无边的玉米地 父亲噢 那些饱满的玉米棒子 它们笑着跳着 狠狠捶击你那健壮的四肢 捶击你那山岩般隆起的胸脯 你那黝黑的皮肤 愉快地亲抚着遍地的果实 嘴中发出“嗬嗬”的长啸 你的衷情和激动 让整个秋天的骨节格格作响 勤劳和力量的汇涌 沉醉地导演出朴拙的舞蹈 你跳跃着割倒一片幸福的时日 而我的父亲噢 我曾更清楚地看到你挥洒泪雨 你那闪光的犁铧 将你涩咸的语言嵌进黑土地 你用你那遒劲的手指 抓起一把松散的泥土 它们和你的肉躯紧紧贴附 于是我的父亲啊 我看见你立刻变成了一株 高大健壮的玉米树 你那四通八达的根系 深深盘扎在辽东的沃土 你的每一片叶子 在阳光的微笑中苍翠亮丽 而我的父亲噢 你浑身放射出秋天的奇彩 你大群的儿孙们 已在你的枝叶间悄然成熟 你那酣醉的歌声 你那力量的肌肤 它们骄傲地发表着富足和醇蜜 把辽东的儿女 喂养得饱满结实 我们像那些硕大的玉米棒子 紧紧簇拥着你 在爽秋的颂歌中摇曳多姿 父亲噢 秋天已陶醉得如此甜美 我知道你会张开双臂 紧紧扑向脚下的泥土 父亲噢，未来的时日 我会发觉你的背影更加漂亮 你的灵魂在玉米叶上跳动 你的肉体 喂养着更加无边无际的玉米 而我的颂诗 也将打上更深刻的烙印 在辽东的土地上传唱风靡 就像你的灵魂 最终成为颗颗成熟的玉米棒子 被挂在家家户户的屋檐下 辽东的灵魂 我的父亲噢 于是我便看见—— 你在所有的心目中都非常饱满 并且像珍宝 光彩夺目。

5 五言绝句赞美父亲的古诗

《赞颂父爱的诗句》

父爱是拐杖，让我们在人生中少摔跟头

父爱是良言，让我们作出正确的判断

父爱是阳光，让我们健康的成长

父爱是音乐，让我们快快乐乐的生活

父爱是蜡烛，默默的为我们奉献着自己

父爱如伞，为你遮风挡雨；

父爱如雨，为你濯洗心灵；

父爱如路，伴你走完人生。

恐惧时，父爱是一块踏脚的石；

黑暗时，父爱是一盏照明的灯；

枯竭时，父爱是一湾生命之水；

努力时，父爱是精神上的支柱；

成功时，父爱又是鼓励与警钟。

作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。

6 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

原文：

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料

：fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk

7 赞美父亲的诗

向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一天好 也许 世上只有妈妈好 没有多少人在呼吁了 因为 不可否认地 爸爸对家庭的付出 并不比妈妈少 现实社会中 爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家 毫无怨言 在天下爸爸的心目中 没有什么 比依赖他的家更加重要 所以 作为父亲 他注定了 要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳 多么可敬而伟大的父亲 世界上没有一种爱 比父爱更无私 父亲节到了 向我们的父亲表达真挚的爱意吧 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 父亲 被风雨垒起的岁月 刻在父亲的额角上 深深地勾勒出智慧与人生 落花意已去 父亲的风采不再依然 逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹 岁月 何故如此匆匆呢 记得那一个黄昏 父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空 好像父亲期望着我的一个梦想 我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 浩瀚的云彩 好像父亲对我的那深深的爱 我幸福的想哭了 年轻时的父亲 总是对我说：我是大树，你是小树 现在 长大了的小树想对父亲说： 你永远是我的大树 父 亲 手抚城市的栏杆 伫望家乡 飘香的泥土 想起千山之外行于泥土之上的父亲 那时 我的父亲 行走如风 变换着各种锄禾的姿势 与农具一起 靠近泥土 钟情泥土 亲吻着我们 滚过三月神采飞扬的田野 在那些日子里 我不太丰茂的诗歌 在田野里生长 一节一节 越过父亲的头顶 站成父亲的样子 是父亲对我多年的心愿 远离家乡许多年了 一个驼背的身影 历历在目 手握闪亮的镰刀 站在九月 站在九月金黄的田垄上 祝福 写给父亲 都说风 能让石头吹裂 都说雨 能将钢铁锈蚀 都说岁月 能把你的脊梁压弯 惟有你的意志 百折不挠 千磨不变 挑起全家老小 一生的重量 父亲 柔情是水 与你对弈 千年无解的残局 你用尊年诱我过河 我用青春赌你入局 你的车左冲右突 横扫我的防线 我的马步步为营 直逼你的巢穴 父亲 一盘下不和的棋 我摧不毁你的护城河 你攻不进我的水晶宫 祭父赋 庚辰元月三日，为父五载忌日，家中拜祭，情感于怀，随作赋曰： 香柱擎兮，心感伤；香烟绕兮，口难言。

人去兮，已五载；心念兮，似千年。方思起兮，情难禁；乍想着兮，泪不干。

呼尔兮，不听尔应；哭尔兮，不闻尔言。忆往昔兮，曾经踩烂月影；思彼时兮，尝是踏破黎明。

踩月影，田禾早已沐婵娟；踏黎明，衣襟还是披露霜。勤劳惯兮，整日奔波忙；憨厚成兮，一生难得安。

堪惜兮，一生未曾离田园；可叹兮，积劳成疾无可挽。月阴下，全家谈论笑欢颜；生活上，时时教导不敢忘。

最难忘兮，病床上声声 驻肚肠；多悔恨兮，吾兄弟盹睡尔就离人间。从此后，尔吾不同道兮，细语轻风告；天地两渺茫兮，梦里寻相见。

呜呼哀哉，痛矣哉，点点眼泪汇成龙江水。悲矣哉，声声呼唤传遍九天外。

父亲 父亲的路 告诉我 竖起的心碑 将是前行的路标 这条路 正在我的生命里延续 平凡的父亲 没有颂歌 没有壮举 只有让我怀念的故事 我应以勇敢的信念 大步向前 将父亲的路 伸展一个光彩的明天 又是父亲节 又是父亲节了 我的父亲却从来都不知道 就象他从来都不知道疲劳一样 父亲啊！ 曾经 你错过了多少我们共同的晚餐 你又多少次的从我梦境中悄然离去 忆起你那双干了一辈子农活的手 抚摩在我脸上的温柔 你那结实的躯体 也曾多少次的因为我们而倒下去 父亲啊！ 我突然闻到了一股浓浓的黄土的气味 不是的，是一股从你的体内散发出来的浓浓的男人的气味 我的眼睛又一次被泪水俘虏了 父亲啊！ 在我的血管里流淌着你的血液 父亲啊！ 又是父亲节了 你可收到了我的又一次的祝福 几个现代诗。

8 赞美父亲的名言名句和赞美父亲好词好句

●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯）

●一个父亲胜过一百个老师（英国）

●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索）

●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯）

●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德）

●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德）

●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯）

●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲）

●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德）

●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲）

●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德）

●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森）

●只要父亲在世，你总是年轻

●父子无隔宿之仇

父爱如山 父爱如酒 父爱如茶 父爱如火

高山仰止 父母恩勤 爷羹娘饭 伟岸如山

爸爸的教诲像一盏灯，为我照亮前程；爸爸的关怀像一把伞，为我遮蔽风雨

父爱不如母爱那样体贴入微，随处可见，他一般是埋在心底，只有在关键时刻才显露出来；他的严厉有时是恨铁不成钢，当你做出成绩的时候他会欣然一笑。。

父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人自然清新 ；它像篝火，给人温暖去却令人生畏，容易让人激奋自己。

父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登；父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸；父爱如河，细长而源源，让我淌不敢涉足。父爱是深邃的、伟大的、纯洁而不可回报的，然而父爱又是苦涩的，难懂的、忧郁而不可企及的。

父爱是拐杖，让我们在人生中少摔跟头

父爱是宽阔的海洋，即使在我一事无成的时刻，也会包容我，把我纳入他温暖的胸膛。

父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒。

古老相传，母亲给了我血肉，使我成长，而父亲却给了我骨骼，使我站立。父亲给了我一种启示，给了我教训，给了我一种暂时无法理解却收益终身的爱。而这种爱是父亲一生的付出。

您是一棵大树，春天倚着您幻想，夏天倚着您繁茂，秋天倚着您成熟，冬天倚着您沉思

如此一个人，与你结缘一生，用厚实的臂膀撑起一片天地，护着一个家；他的羽翼呵护着你健康成长，因为他希望你也有巨人的臂膀；他的苛责也许让你怨气冲冠，可总在背后自责；他的威严之后却是那般温柔，这就是父亲。

一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。

纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱！

9 描写父亲去世的文言文

可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情：

至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白

父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来

小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开

苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃

父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭

一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期

无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝

悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟

一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲

游子最爱故乡月，慈父本是儿女根

儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩

儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉

悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐

亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月

坟前祭献千束花，不如在世一口瓜

悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊

徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！

1 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

原文：

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料

：fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk

2 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。

——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。

何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。

剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。 4智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。

袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料 ：fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。

3 关于“祭奠父母”的文言文有哪些

沁园春·悼念父亲（新声韵）噩耗突传，严父归天，不胜哀愁。

看阴云密布，动惊天地；苍松劲草，闻讯低头。雨罩青山，江河呜咽，子女亲朋涕泪流。

仰天啸，叹至亲长逝，父爱永休。 灵堂三尺幽幽，忆我父音容脑海留。

凭一双巧手，走南闯北；八面玲珑，出纳支收。孝敬双亲，教抚子女，和睦四邻必应求。

威望树，存亮节高风，千古传讴。 祭祀是古代的国家大事。

在上古时代，就有了祭祀。甲骨文中的“礼”字，指的就是“事神致福”的祭祀仪节。

祭天地，祭社稷，祭宗庙，祭各种神物都有一套仪式。 中学课本的文言文中也出现了一些有关古代祭祀的词语，辑录如下：社稷：《说文解字》：“社，地主也。”

即土地神。祭土地神的地方叫作“社”。

《西江月》：“旧时茅店社林边，路转溪头忽见。”稷，《说文解字》：“五谷之长”，即五谷之神，社稷，就是土神和谷神。

封建统治者常祭社稷，祈求年丰。现在北京的中山公园，原是明朝建成的社稷坛，每年阴历二月、八月帝王都会在这里祭祀土地神和五谷神。

历代封建王朝的建立都要先建立社稷坛。社稷，又是国家政权的标志和代称。

如《陈涉世家》：“将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”《五人墓碑记》：“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。”

《芋老人传》：“竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。”祭、祀：或单用，或连用，均指以供品祭天、祭神、祭祖，表示崇敬兼求保佑。

一般上供于神佛称“祭”，上供于祖先称“祀”。古时重祀祭，五礼中以“祭”为重。

国君不重视“祭”，就要受到讨伐。商汤征伐葛国，武王讨伐纣王，都提出这条罪状。

如《触龙说赵太后》：“已行，非弗思也，祭祀必祝之。”古时把人作为祭品，奉献给祖先和神灵称“人祭”。

人祭的处死，最常见的是杀头。如《史记・陈涉世家》中的“祭以尉首”即是。

斋戒：古人在祭祀、礼佛或举行典礼前，必先斋戒。即先沐浴净身，更衣，不喝酒，素食，独居静心静性等。

清身洁心以示虔诚。《廉颇蔺相如列传》：“于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧拜送书于庭。”

斋戒五日，说明礼节极隆重。蔺相如要求秦王“亦宜斋戒五日”，在于打掉秦人盛气凌人的气焰，为把和氏璧送回赵国争取时间。

又如《林黛玉进贾府》中：“你舅舅今日斋戒去了。”奠、酹：《说文解字》中说“奠，置祭也。”

但“奠”和“祭”又有差别，祭从肉，奠从酒（多指以酒食祭祀死者）。如清朝袁枚的《祭妹文》：“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”

“酹”，洒酒于地，表示祭奠或立誓。如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》：“人生如梦，一樽还酹江月。”

这里是洒酒酬月，寄托自己的感情。还有 《菩萨蛮・黄鹤楼》中的“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。

牺牲：在古汉语中“牺”“牲”是两个单音词，都指祭祀的牲畜。古时宗庙祭礼牲口通常选用纯色的，称作“牺”。

祭祀用的牛、羊、猪称为“牲”。如《曹刿论战》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”

句中的“玉帛”，指古代传神用的璧、琮和束帛。太牢、少牢：古人十分重视祭祀之礼，不同等级的人举行祭祀所用的祭品“牺牲”的数目很有讲究，有“太牢”和“少牢”之分。

“天子社稷皆太牢，诸侯社稷皆少牢。”（《礼记・王制》）“牢”是养牲畜的牢圈，引申为祭祀用的牛、羊、猪三牲。

一头牛、一只羊和一头猪称为“一牢”或“牢”。“太牢”指牛羊猪三牲齐备。

如《荆轲刺秦王》中：“太子日造门下，供太牢具。”“少牢”指祭祀时只用猪、羊二牲作祭品。

如《伶官传序》中：“其后用兵，则遣从事以少牢告庙。”一少牢，指猪、羊各一；告庙，是向祖庙传神祷告。

祖：祭路神。古人出行先祭路神，祈求平安。

祭毕设宴送行叫“祖饯”，就是“饯行”的意思。《荆轲刺秦王》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水之上，既祖，取道。” 封：筑土为坛祭天，叫作“封”。

《永遇乐・赤壁怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”汉代霍去病曾追击匈奴至狼居胥山，筑土为坛以祭山神，纪念胜利，故称“封狼居胥”。

”。

4 描写父亲去世的文言文

可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情： 至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白 父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来 小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开 苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃 父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭 一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期 无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝 悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟 一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲 游子最爱故乡月，慈父本是儿女根 儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉 悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月 坟前祭献千束花，不如在世一口瓜 悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨。

5 求祭奠父亲的祭文（诗词体的）

我常常一个人想着您的种种，突然有种很怕回家的感觉，怕回到那个充满记忆的温室，更怕见到那只是一捧黄土却深埋着您的坟墓！您离去时那最后的情景，一直尘封在我心底，不愿触动，却历历在目。

从未经历过什么变故的我，面对丧失您的痛，怎么也接受不了您当时不愿给予的现实，知道我内心的异常沉重吗？ 那一刻我才能恍然大悟，生命原来如此依然想象妈妈\大姑\小姑帮您更衣，看着您僵硬的手脚我们泪如雨下。依然想象给您换上您最得意的西装，穿上您最喜欢的皮鞋。

依然想象摸着您那冰冷的额头，我无言的泪水顺着脸颊无休止的滑落。依然想象握着您那拿着金元宝的手已经冰凉了，再也感觉不到他的温暖了。

我以为我已能控制，可此时此刻此番场景令我无法自控。二十多年来，您贯穿了我至今的生命，从教我认字到庆幸我现在的工作家里到处是您昔日的身影，我回忆着往昔的温馨，找不到开头，也找不到结尾就在这记忆中徘徊着，找不到进口，也找不到出口。

很多事情说不清喜悲，但就是要落泪。在墓前，烧掉了代表众亲人心意的纸钱、电视、茶几、手机、豪宅别墅、香车宝马等，然后一一磕头，听着亲人的哭声，无限心酸。

原来这就是人生，最后都化为灰烬，归于尘土，不论他生前多么辉煌，不过是过眼云烟作为儿女，把握眼下实实在在的生活更重要，好好活，不枉来人生走一遭即将离去，看着那土，真是无法将自己的心情陈述出来。

多少往事历历在目，在心头涌动。

含泪祭奠您，告别一个再也无法回头的岁月和一段尘封的记忆。将您去世时录制的VCD光盘再一次播放了起来，让您的形象永远活在儿女心中，并以各自的方式流传下去。

6 古代祭父母文文言文

注释：（1）贾人，商人。

（2）炫卖，叫卖。（3）俎豆，古代祭祀用的礼器。

（4）渐化，逐渐濡染（！）乃去，舍市傍（就，于是）（2）及孟子长（等到）译文邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。

一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。

孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就定居在那里了，等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望君子以为这都是孟母逐步教化的结果。

7 描写父亲去世的文言文

可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情：

至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白

父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来

小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开

苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃

父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭

一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期

无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝

悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟

一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲

游子最爱故乡月，慈父本是儿女根

儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩

儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉

悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐

亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月

坟前祭献千束花，不如在世一口瓜

悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊

徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！

1 已故父亲生日的文言文祭文

“遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。

遣悲怀三首

元稹

谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

2 已故父亲生日的文言文祭文

“遣悲怀三首”，这一组诗为元稹悼念亡妻之作，被收录在“唐诗三百首”之中，所以详细注释，作者可去参考此书，我就不发了，因为太长了，故只摘原诗。

遣悲怀三首 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！ 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！ 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

3 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

——《水调歌头·和庞佑父》孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》此独以跛之故，父子相保。

——《塞翁失马》暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》原文： 1水调歌头·和庞佑父 张孝祥 雪洗虏尘静，风约楚云留。

何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。

剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”

儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 3塞翁失马 刘安 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。

人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。

此独以跛之故，父子相保。 4智子疑邻 韩非 宋有富人，天雨墙坏。

其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 5陈元方候袁公 刘义庆 陈元方年十一时，候袁公。

袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料 ：fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk。

4 描写父亲去世的文言文

可以参考以下悼文几个令人感动的句子即可，前面描写长辈养育之情的可略，直接进入亲人的悼念之情：

至爱弥天天欲暗，大悲漫地地披白

父随祥云驾鹤去，天降瑞雪接灵来

小甥指言蓝空冷，外婆打坐白云开

苍天昭示吉祥意，故以飞雪盖尘埃

父亲走好且安息，坟前岁岁必奠祭

一声长叹泪泉涌，可怜慈母无归期

无归期，泪长滴，孤雁哀鸣恋空枝

悲莫悲兮千行泪，愁复愁也一声吟

一声吟，两声啼，大痛莫过失慈亲

游子最爱故乡月，慈父本是儿女根

儿行千里母担忧，父苦一生儿感恩

儿感恩，复如何，绵绵思念无知觉

悔不慈父在世日，享尽天伦及时乐

亲情只在朝与暮，浪得虚名空对月

坟前祭献千束花，不如在世一口瓜

悔焉憾焉惆怅焉，一声三叹徒徘徊

徒徘徊，大无奈，长歌当哭悲难挨！

5 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

原文：

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”

参考资料

：fr=iks&word=%B5%BF%C4%EE%B8%B8%C7%D7%B5%C4%CE%C4%D1%D4%CE%C4%D3%D0%C4%C4%D0%A9%3F&ie=gbk

6 父亲悼词范文

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：gszybtp 父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。

父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。

父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。

作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。

作为一名优秀的 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。

父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。

他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。

父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们。

7 关于父亲逝世的伤感文言文

执笔饰年华，一笑叹天涯。

逢春即润物，生当得潇洒。_相思情借绕梁声，无情声落有情城 城中八尺无相门，红尘辗转我一生_夕前与君誓长守， 昏后共我协相厮 盼依不枉毕生爱， 舍爱不恨有情人_愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。

_樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠 _几回篇 道尽一场风烟，锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演 命能导几遍？_明月纠，漫漫年华朱砂，脱落散尽古华。

_水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。伊人思君已憔悴 萧条身影倾城美 夕阳直下映彩霞 盼君归来共缠绵_ 烟花笑，乱星坠，飘渺尘世间，谁执手相怜_脚踏世间情，红颜戏人生。

_若似月夕夕着着， 若即若离孤影倾城_千寻百转，君何故。泪湿红枕，相思疾。

_念秋水碧眸，渐痛上我心。把酒到天明，谁人共与知。

_亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

8 父亲祭文大全

祭奠双亲 祭 文即先尊仙逝三周年暨慈母仙逝十八年我们最可敬佩的二老，已经先后离开我们了。

我们怀着无限眷恋与沉痛的心情，来祭奠英灵，缅怀二老的高贵情操、光辉品德、杰出奉献和卓越功德；并寄希望于此，传承家风，永继后世。罄南山之竹，难书那如山高、似海深的父母大爱；集三江之水，无以比拟父母情长！我们缅怀二老，感谢您们用毕生的心血，抚养我们成人、成才；我们缅怀二老，感谢您们的无私奉献，苦乐人生。

人间的苦涩有三分，您们却吃了12分；人间的甘甜有10分，您们仅仅尝到3分；这辈子做您们的儿女，我们真荣幸，真诚希望您们下辈子还能做我们的父母亲。今天，我们祭奠先尊、先慈，我们愿请长白山的松涛敬致挽辞，我们愿请兴安岭的雪峰高披挽联，我们愿请松江嫩水清流吟唱挽歌，我们请松嫩平原的桃花柳絮权当冥银，我们请科尔沁草原肥牛嫰羊牲作贡品……也难以表达我们的缅怀深情。

安息吧！我们最崇敬的先祖，安息吧！我们最挚爱的双亲。

9 父亲悼词范文

原发布者：gszybtp

父亲去世悼词尊敬的各位父老乡亲、各位亲朋好友：今天，我们怀着万分沉重的心情在这里举行告别仪式，沉痛悼念我慈祥善良的父亲。父亲因病经抢救无效，于x年x月x日x点x分不幸与世长辞，永远地离开了我们，享年x岁。我代表全家向前来参加父亲葬礼的长辈、邻居、亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢您们在百忙之中前来参加我父亲的葬礼，和我们一起分担悲痛，与我最敬爱的父亲作最后的告别！（鞠躬）父亲的突然辞世，忽然间把我们之间隔离到了阴阳两界，使我们悲痛万分、伤心欲绝。父亲的突然逝世给我们家庭带来了巨大的打击，带给了我们深深的怀念，使儿女失去了慈祥的父爱。山在哽咽，地在哭泣，风在传送着我们的声声哀痛。作为儿子，我无法用简单的言语去总结父亲的一生，我敬爱的父亲的一生是极不平凡而又伟大的一生。父亲是一位热爱生活的人，他对待任何事情总是一丝不苟，兢兢业业。作为一名优秀的 员，他将自己的一生和全部的热情都奉献给了他深爱的家乡和自己一手精心编制的家。他无愧于国家的培养和教育。父亲是一位慈祥善良的人，他对家庭尽心尽责，爱护母亲，教育子女，疼爱子孙。尤其他对我们四个子女的生活和事业更是关心备至，真是操碎了心，流尽了汗。他是我们慈-1-爱的长者、可爱的老人。他无愧于家庭的责任和希望。父亲是一位守信开朗的人，他对邻里邻居、亲朋好友总是与人为善，仗义好施，言之有信。他无微不至的关心话语总能让我们

1 文言文 以父为子的翻译

长安完盛时，有个道士，自称得到精妙的仙丹，面容很年轻，自己却说三百多岁了。京都人都很羡慕他，那些拿着东西来换仙丹，举着经纱来讨药方的人，使这里门庭若市。一次有几个做官的人，来拜访。酒足饭饱，看门人来报告说：“您儿子从村里进京来了，想看一看你。”道士不悦。客人们听到，有人说：“令郎远道而来，不妨一见。”道士皱眉有顷，便说：“让他进来。”一会儿只见一个老头，鬓发皆白，伛偻着身子，上前向道士跪拜。拜毕，进中门，道士缓缓地对客人们说：“小儿愚痴，不肯服食仙丹，以至于变成这样。他还未满一百岁，便形容枯槁，已被我驱逐到山村的茅屋里了呵。”客人们更加将他当神崇拜。后来，有人私下问道士的亲人，（亲人）说：“那老头是道士的父亲。”喜好道术的人受到他的欺骗，就像婴孩儿一样。

世界上本没有不切实际的异想天开之事，只有基于客观现实的科学，唯真求实，才会真正的信服人。

2 悼念父亲的文言文有哪些

忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。——《水调歌头·和庞佑父》

孔指以示儿曰：“此是君家果。”——《杨氏之子》

此独以跛之故，父子相保。——《塞翁失马》

暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。——《智子疑邻》

元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”——《陈元方候袁公》

原文：

1水调歌头·和庞佑父 张孝祥

雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜燃犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。

2杨氏之子 刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

3塞翁失马 刘安

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

4智子疑邻 韩非

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

5陈元方候袁公 刘义庆

陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”