《风筝》的情感主线是什么？

1、厌烦长妈妈:

这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢切切察察”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”）；

二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。

2、敬重长妈妈：

这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。

但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。

这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！

就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；

长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。

3、哀悼长妈妈：

作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；

二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；

三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

4、祝愿长妈妈：

最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！

这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。

5、怀念长妈妈：

文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。

扩展资料

阿长身上所反映的民间文化

鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那"大"字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长"适性任情"的肯定。

退一步说，就算和"切切察察"一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不"嗦做作"，"对就对，错就错，不说一句分辩话"。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于"长毛"的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。

但难道仅仅是为了批评，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗问题并不如此简单。我们通过"元旦辟头的磨难"可以清楚地看到:在道"恭喜"、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和孩子"一年到头，顺顺流流"。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她"塞在我的嘴里"，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心!

其他如"死"要说"老"，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些"道理"的用心，和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为孩子着想。

阿长教各种规矩和讲"长毛"如果不是出于这种善良的用心，她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。从这些地方可以看出，鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西，即"名人名教授"所缺少的"人气"。

正是由于有这种"人气"做内核，她的切切察察、"大"字形睡相、麻烦的规矩和讲"长毛"所表现的愚妄，并不令人生厌，反而能够同买《山海经》的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护。事过三十多年之后，鲁迅怀着深情回忆起来，仍然被这种关心和爱护所激动，写来情真而意切。

参考资料来源：--阿长

　　明珠广场每到春季，卖风筝者便多不胜数。晴朗的日子里，明珠广场是属于孩子们的。无数花花绿绿、造型不一的风筝将明珠的上空装扮成一个温馨的世界，快乐的海洋。

　我向来是明珠广场的匆匆过客。但仍免不了会下了公交，在卖风筝的摊位前流连驻足片刻。看一张张孩子们的笑脸在父母的呵护下灿烂成春天的花朵，将春之美丽与朝气凝成动人的眼眸。每每此时，心中的暖流便会涌遍全身。

　我也会给儿子买一个最大最漂亮的风筝。我喜欢看到儿子欣喜的眼神，咧嘴开心的样子。看到他们父子牵着风筝线在操场上奔跑的身影。于是，一个很漂亮的“小蜜蜂”风筝就属于我的了。

　几年前这样的情形已经在我的心底定格成永恒了。放风筝的孩子早已不在我的视线中，但那个可爱的“小蜜蜂”几年来却一直完好无损地保存着。那是儿子春天的骄傲。

　昨天风比较大。我以为风筝应该在有风的日子里放飞。儿子拖着那个大大的蜜蜂风筝到操场去了。这实在是一个漂亮的风筝。两个红色的薄薄的翅膀张开在绿色的身子两侧。蜜蜂头上有两个长长的黑色的触角。在五颜六色的风筝中，就数它最显眼，最好看。儿子拿着长长的风筝线，白色的尼龙线一端牢牢拴在“蜜蜂”的腹部，另一端裹在可以随意转动的轱辘上，并且密密麻麻缠绕了许多圈。儿子放松了风筝线，小跑几步，“蜜蜂”就徐徐地、平稳地升到天空去了，越来越高。所有的孩子都欢呼起来，我看着儿子得意的神态，心中充满孩童似的喜悦。

　风太大了！“蜜蜂”在风的鼓动下快速向西边的树林退去。儿子拿着的线轱辘突然滚动好多圈，线也突然放出来很长一段。所有的孩子看着“蜜蜂”扶摇直上，都快乐地又蹦又跳。

　然而，风筝线终于还是缠绕在操场西边最高的一棵枝头上了。“小蜜蜂”迎着东风，鼓动着它那单薄的双翼，颤颤巍巍平衡着自己的身体。

　儿子刹那间脸就涨红了。他使劲拽着手中的细线。但是，我能看到的仅仅是树枝被拉弯那么一点，再拉弯一点，很有韧性的枝梢起伏又起伏，风筝仍然在原地执着地飞翔。他不停地抖动丝线，树梢也在不停地晃动。可惜的是，丝线许是绕得太紧了，风筝始终没能够被拉下来。

　儿子的眼中已满是泪水。

　牵系着风筝的丝线呵！被柔嫩的春的枝条缠绕就再也挣脱不开。本以为风筝会被自己随心所欲地掌控在手心之中，想让它展翅高飞，它便能借助风力高傲地飞在蓝天白云之间。想让它呆在狭小的世界里，它也会静静地毫无怨言地呆在屋子的某个角落。可是现在，虽然丝线的一端系着风筝，另一端系在手心，但再也不能感知它飞翔的力度了。他们中间已经被一种无形的力量所阻隔。而这种力，明知存在，却无可奈何，挣脱不了。

　风越来越大。大多孩子都收了自己的心爱之物回家去了。儿子精疲力尽，也带着一肚子的郁闷与委屈离开。我咬断手中的丝线，将它系在一块砖头上，昂首盯着远方的“小蜜蜂”，耳边仿佛听到它振翅的“噗噗”声。因为风太大，它的翅膀已经明显向后倾斜，仿佛一不小心就会折断的样子。放弃吧！我在心底叹了口气。说实话，真的不舍丢弃它，任它在风雨中漂泊。虽然，它并不懂得冷暖，不懂得人情，但是，它记载着这几年来的春日里，儿子所有的欢声笑语，记载着几年前的我曾经拥有的那段浪漫、辛苦而让人永远回味的求学生涯。每每看到这只“小蜜蜂”，我就会想起独自在外的日子，想起明珠广场上放风筝的孩子们灿烂的笑声，想起儿子初看到“小蜜蜂”时惊讶的表情。好几年了，我怎么能够忍心丢弃它而去？

　假如，假如它是有生命的个体，那么，现在的它一定不愿独自呆在这凄冷的高空。一定不愿看到儿子焦急的眼神，不愿再逞强好胜，乘风而去。可是，所有的假如都毫无意义。我们不能人为的将这只“蜜蜂”赋予人的各种感官，让它也承受一些人类的情感。无论如何，我不该丢下它。我也学着孩子的样儿，使劲摇晃着树枝，抖动手中的丝线。心中越是着急，风儿好像是越大了。“蜜蜂”依然稳稳地飞在树梢上方。心中突然很失望，发了狠，树丫“咔嚓”一声被扯断，连同丝线一起断开。“小蜜蜂”一下失去了平衡，一头栽倒下来，扑落在围墙外面的田野中。

　我难过极了，慌忙绕过围墙。风筝无力地躺在一块空旷的闲田中，身上已经浸满了水，其中的一只翅膀也折断了。脑海中好一会儿都是空白的。太可惜了！不舍，难过占据了心田。然而，无可奈何。一只风筝而已！我对自己说。于是，我小心地捡起风筝的残骸拎着回家。

　儿子看到破败的风筝，只说了这么一句话：“妈妈，从此以后，我再也不放风筝！”

　我不知道“小蜜蜂”的损坏，是不是意味着儿子即将告别无忧无虑的童年？六年级的孩子了，也许，还有不多久的时间，他将跨入人生的一个新的转折点，那个时候，童年，将会离他远去，风筝也将离他远去。只是，他还会记得曾经的那个“小蜜蜂”么？他能知道，原来，有很多事情，都不能够像风筝一样，可以随意控制的么？

风筝》叙写了“我”的一件往事及其带给“我”的一段思想感情的经历作品中的“我”向来不爱放风筝,并且不准自己的小兄弟放,有一次还粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝这一件当时毫不在意的小事,时隔二十年,突然出现在记忆中,竟如此剧烈地啃噬着自己的心,以至渴望得到补救,却已经无济于事,只是平添了心头的沉重,而且此后每忆及此,就感到一种“无可把握的悲哀”读过之后,我们不禁为小兄弟的不幸遭遇,为“我”的补过不及的悔恨,深深太息,同时觉得需要思索一些什么问题

一个纯洁无邪的孩子,他的正常的天性,他的合理的愿望,只是因为有悖于大人们的“信条”,就不能发展,就得不到实现,甚至要为此付出代价,这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西被糟践的虽然是一只风筝,可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心作者称之为“精神的虐杀”,是非常深刻的这“精神的虐杀”的一幕是怎么造成的这是个耐人寻味的问题我们当然不能把事情的原因归结为“我”的性格的“老成持重”作者说过,我们的一举一动,虽似自己作主,其实多受死鬼牵制,指出了传统的旧思想、旧观念对人们的影响和毒害放风筝,这本是“儿童最正当的行为”,“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”,而且强加于人,对小兄弟横加限制,以至因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”,“偷做没出息孩子的玩艺”,而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝,“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”如此无情的践踏,“我”是毫不顾忌地做了小兄弟受了这样无理的对待,也只能逆来顺受因为“论长幼”,“我”是兄长,自以为拥有无限的权力从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为,我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记——被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印应该说,“我”的所作所为,既是个性化的,同时也具有时代的特点,这就使这一场关于风筝的纠纷有了深刻的社会意义

这个风筝事件不一定是作者经历中曾有的实事,但却是当时社会里会有的实情封建思想有形无形地摧残着我们一辈一辈的人类似《风筝》中这样的日常生活“小事”,在旧社会里是时时发生、处处存在着的,可是往往被人们忽略,甚至被视为理所当然,就像作品中未曾觉悟之前的“我”那样作品一再强调“我”

的沉重和悲哀,不仅仅表现了“我”的个人的悔恨,其中也包含着作者对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情作者凭着他敏锐的观察和深刻的思索,从生活中捕捉了这一素材,经过概括,加以铺陈,把它艺术地再现了出来,表示了对封建的教育思想和伦理道德的否定和深恶痛绝,并启发人们思考,从而有所觉悟因此,这篇作品很有教育意义即使在今天,封建主义的思想残余,在我们生活的各个方面还远远没有肃清,我们仍然可以从作品中得到极大的思想教益

有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。

现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。