归园田居其二的赏析题 及答案

1作者的乡居生活有哪些特点？

2相见无杂言，但到桑麻长 是他与乡民缺少共同语言吗？

3诗人抒发的情感？

1淳朴的民风，单纯的人际关系。在这里，让诗人的心灵如鱼得水，所拥有的只是愉悦和宁静。

2此时的诗人已经不再是文人，而将自己完全改造成一位农夫，“短褐穿结” 他的所有喜悦与担心只同自己的农夫生活密切相关，拥有自然，也就拥有了自己的一切生命。"相见无杂言，但到桑麻长",并不是作者与乡民缺少共同语言,农夫生活正是他们的共同语言

3热爱自然,乐在其中的情趣，欢愉,达观。

野外罕人事,穷巷寡轮鞅白日掩荆扉,虚室绝尘想

时复墟曲中,披草共来往相见无杂言,但道桑麻长

桑麻日已长,我土日已广常恐霜霰至,零落同草莽

诗歌注释

人事：指与人交结往来

鞅：马驾车时颈上的皮带这句是说居处僻陋,

车马稀少

曲：隐僻之地墟曲：犹乡野

披：拨开乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往

白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想

经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往

相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长

我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广

经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽

诗歌品评

本篇是

《归园田居》

第二首,着意写出乡居生活的宁静先是从正面写“静”生活在偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客造访正因为没有俗事俗人打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想”那虚掩的柴门,那幽静的居室,已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了

不过,柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,常与乡邻们共话桑麻然而在诗人看来,与纯朴的农民披草来往,不是世俗的“人事”；

共话桑麻,也不是

“杂言”

与充满机巧虚伪的官场相比,这里别有洞天

——这是以外在的“动”写出内在的“静”

乡村生活也有它的喜乐悲欢“桑麻日已长,我土日已广”,令人喜悦；同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”然而这一喜一惧,并非“尘想”杂念

相反,这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了,感情淳朴了——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”

诗人或从正面说,或从旁说,让读者去领略乡村的幽静和自己心境的恬静

元好问曾说：“此翁岂作诗,直写胸中天”诗人在这衷正是描绘了一个宁静、纯美的天地

楼主您好，《归园田居》是东晋诗人陶渊明所作组诗，共五首，描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在艺术特色上，这首诗同其他四首《归园田居》相似，可以总结为四个词：

1、景常：描写最常见的景物，无绮丽怪诞可言；

2、情真：情感真挚，非常贴近生活，字面上易于理解；

3、字易：无生僻字，字字常见，质朴非常；

4、理至：虽然景常，字易，但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚，特别值得回味。

第二首全诗及简单赏析如下：

原诗：

归园田居 其二

（晋）陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

赏析（有内容入手，最后到艺术性）：

要详细的解读这首诗就不得不全面的了解一下其他四首，《归园田居》五首是一个不可分割的有机的整体，它们不仅分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮等几个方面描绘了诗人隐居生活，更重要的是，它们所抒发的感情都是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿其中的。诗中虽有感情的动荡和转折，但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。

《归园田居 其二》着意书写乡居生活的宁静。先是从正面写“静”。生活在偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客造访。正因为没有俗事俗人打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想”。那虚掩的柴门，那幽静的居室，已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。

不过，柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，常与乡邻们共话桑麻。然而在诗人看来，与纯朴的农民披草来往，不是世俗的“人事”；　共话桑麻，也不是 “杂言”。与充满机巧虚伪的官场相比，这里别有洞天。　——这是以外在的“动”写出内在的“静”。

乡村生活也有它的喜乐悲欢。“桑麻日已长，我土日已广”，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”。然而这一喜一惧，并非“尘想”杂念。　相反，这单纯的喜惧表示着乡居劳作使诗人的心灵明净了，感情淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。

诗人或从正面说，或从旁说，让读者去领略乡村的幽静和自己心境的恬静。　元好问曾说：“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这衷正是描绘了一个宁静、纯美的天地。

在艺术特色上，这首诗同其他四首《归园田居》相似，可以总结为四个词：

1、景常：描写最常见的景物，无绮丽怪诞可言；

2、情真：情感真挚，非常贴近生活，字面上易于理解；

3、字易：无生僻字，字字常见，质朴非常；

4、理至：虽然景常，字易，但其中所蕴藏的理趣、意味却非常深厚，特别值得回味。

这也是陶潜诗语言上最常见的艺术特点，朴素如随口而出，不见丝毫修饰，自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，平淡而醇美。

附《归园田居》另四首，便做参考：

归园田居（其一）

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居（其二）

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

归园田居（其三）

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居（其四）

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死没无复余。

一世弃朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

归园田居（其五）

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。