分手之后绝对无法挽回的生肖，你知道有哪些吗？

有的人特别绝情，分手之后就会对以前的感情完全没有感觉，这种人的分手通常都是真正的分手，不可能再被挽回了，说再多的好话都没有用，反正这段感情对其而言，已经没有价值了。在十二生肖里面其实也是存在有这一类人的，那么现在就来看看，那些分手之后绝对无法被挽回的生肖。

1生肖蛇：没有感情

自身属蛇人情感就较浅，在情感消退以后，属蛇人之所以还跟你维持关系，实际上缘故只不过是是由于能够赚钱罢了。因此假如属蛇人跟人分开了，大部分便是属蛇人早已觉得这个人没有意义了。这个时候属蛇人无疑是肯定没法被追回的。

2生肖牛：很倔

属牛人其实就是很重视情感的并且属牛人自身也很想要很平稳的情感，因此在现实中的属牛人通常都不会随便就分开。假如属牛人积极分开了，我觉得就象征着属牛人已经到了无法忍受的程度了。这类情况下的属牛人，当然都是绝对不可能被挽留的了。

3生肖龙：出自于自尊

属龙人自身是属于自尊尤其强的人，因此在现实中的属龙人毫无疑问也会很重视在一段感情里边自己能不可以保持自身的自尊。假如一段感情会使属龙人觉得没有自尊，不可以保持，那样属龙人便会挑选立即分开。而且以后从此不太可能被挽留了。

4生肖虎：感觉没有价值了

属虎的人的处对象其实就是很重视使用价值的，要不就是是钱财，要不是心态里的权益，要不是能为自己产生社交媒体使用价值。如果一个属虎的人感觉这段感情早已不可以为自己给予一切使用价值，乃至会致使自身有一定的损害，那属虎的人便会立即分开，而且也不太可能会被挽留了。

朋友，你好，看来我们都是同一类人，都是热爱生命喜欢动物的人，下面是我看的一篇文章，里面有一些观点，可供你参考下，然后有我的一些自己的见解，内容有点多，请耐心看哈。

一些养宠物的人一直认为他们的宠物伙伴会对他们的爱予以回报，科学家们对这一说法一直不以为然，但是现在他们正在改变看法。

美国加州圣达菲动物中心主任约翰．凡扎特最近在一所疗养院里见到一条名叫马克斯的拉布拉多猎狗，这真是一条奇异的狗，当时它正忠实地与一位坐在轮椅中的妇女呆在一起，这位妇人不时地用手轻轻地拍着它的头。直到这位老妇人的轮椅从厅里摇走时，凡扎特才发现，马克斯的尾巴一直被压在轮子底下，但是这只狗却毫不抱怨。

心理学者并不太相信宠物会对人类的爱作出回报，他们认为动物情感的表达仅仅是因为“外部刺激”引起的，》比如冷的感觉等。但是现在，由于神经生物学领域取得的进展，以及科学家对动物行为观察的诸多研究，这种观点已经有所改变了。对狗、黑猩猩以及其他许多动物的研究所取得的证据中，人们正在以科学的眼光来看待和理解宠物主人们早已经觉察到的现象：动物也有强烈的恐惧、妒忌以及悲伤的感情，最为重要的是，它们也有爱的情感。

生物学家马尔克．贝克奥夫说，“如果是在5年前，我的同事一定会说我是疯了，但是现在科学家们已经在公开场合探讨动物的情感问题了。”

现在，越来越多的宠物主人正在依赖于他们长着毛皮或者羽毛的朋友来获得精神上的慰藉。洛杉矶宠物狗公司的老板塔玛．吉勒说，“现在有些人不急着要孩子，但是他们仍然需要爱的情感维系。”对于许多人来说，他们是将宠物当孩子来看待的，这也许可以解释眼下的宠物热，而宠物热也推动了对宠物情感问题的研究。

20世纪60年代中期，有一个名叫简．古德尔的女子，她没有受过正规的科学训练，也不懂动物行为理论，但她说：“但是在我的一生中，却有一个不同寻常的老师。”那就是鲁斯蒂，她童年时住在她家附近旅馆里的一条黑色的混血小狗，“走到哪儿它都跟着我，而它甚至不属于我。在旅馆里，它是一条很不听话的狗，但是和我在一起时，总是既听话又机灵。当然，我一直认为动物也会有情绪，有个性，有思想的。”古德尔在不知不觉中与当时的所谓科学做法反其道而行之，在非洲的荒野里，她给黑猩猩起了很个性化的名字，而不是简单地给它们编号，用“欢乐”，“沮丧”和“悲伤”来描述它们的行为。一些大学教授对此不以为然，但是她的研究成果最终证明是无可辩驳的。

许多动物也有爱的感情，黑猩猩有时会收养不属于它们自己的孩子，一些马匹如果长期被套在一起驾车，它们甚至会拒绝被关在不同的马厩里，有人甚至看到鲸鱼会跳一种奇特的舞蹈动作，看起来很像人类的拥抱动作，虽然这种现象比较罕见。

人类观察到的动物中，感情最丰富的是狗，这一点也不奇怪。德克萨斯大学的生物学家塞缪尔．高斯林说道，人们可以给犬类的个性分为4种“类型”，即“社交型”、“情感型”、“情绪稳定型”以及“能力型”，这几种类型综合起来用来确定它们的“听话”程度和“智力”水平，这与一些标准的心理测试中关于人类个性的4种基本分类法很有些相似之处。

比较人与动物的感情世界就像将彩色与黑白色作比较一样，两者属于同一个概念范畴，但前者却比后者要复杂得多。生物学家贝克奥夫在他最近出版的专著《动物情感》一书中举了许多动物也有情感的例子，但是他并不认为狗的欢乐情绪与人类的欢乐情绪完全能等同起来，就拿爱来说，宠物会喜爱它们的主人，这一点是可以肯定的，但是这与我们与家人之间的爱是不同的。

一些热爱宠物的人甚至认为，“动物比我所认识的一些人更有人情味。”有关专家对此表示忧虑。一位驯狗专家说道，“我很高兴现代科学已经开始认可动物也有真正的情感世界，这一理论对我的工作很有帮助，但是无论如何我们不能将它们当人一样地对待。”

动物的大脑结构可能有许多与人类相似的地方，但是在有的情况下，当动物模仿人类行为时，其大脑神经系统的处理过程却与人类的并不相同。

许多研究人员认为动物情感的研究是一个奇异的领域，过去一直长期被忽略了。他们相信这一研究将会很快取得进展。

下面谈谈我自己的感受，我家小时候养了一只狗狗，那时候我很小，还在上小学1年级，每天放学回家，我的小狗都会跑好几里路去半路上接我，无论刮风下雨，一直如此，我记得有一次，我在路上被人欺负，他要打我，我就跑啊，终于远远看见我的小狗了，它见我被追，就跑过来救我，呵呵，那个欺负我的家伙被我家狗狗咬坏了衣服，吓的脸都绿了，从此以后都不敢再欺负我了。

97年那会儿，因为我家要搬家到城市了，城里不许养大型犬，所以没办法，就把它卖了，买家来我家牵走它的时候，我又哭又闹，我舍不得啊，你相信么，我家的狗狗留眼泪了，我亲眼看见的，它个子不大，力气也不大，被强行牵走了，但是它一直扭头看着我，驻足不前，我亲眼看见它流泪了哎，现在想起来我都想哭，所以啊，我认为动物是有感情的，可能因为他们的的智商原因，不容易被人们察觉，但是在长时间和人类呆在一起后，会对人产生信任感和亲切感。朋友，我支持你的观点

为什么牛马成为奴隶标杆，而不是其它动物？

“做牛做马”是从古代传下来的成语，含义是饱受奴役欺压和剥削。文艺作品中常用它来做台词，比如“做牛做马也要报答您的大恩大德！”，用来强调象征处境之低下凄惨。

牛和马，成为醒目的奴隶已经数千年，这一点毋庸置疑。但我们不得不注意到，相比鸡、兔等一些“小家伙”，牛和马并不是（体格）很弱的动物，这方面人明显不是对手，那么他们的奴隶状态就很值得玩味了。

在漫长的岁月中，人类蓄养一些特定的动物，当然不会是无的放矢。有关条件有两个：容易驯服控制，和经济价值高——除了个别宠物，通常两个条件都要具备。

牛的经济价值的确很高，在相当长的时期提供至关重要的农业劳动力，养活一大家子人，大面看养活社会，也能提供肉、奶、皮、角。一头牛从生到死，几乎没有浪费的，贡献极大。但经济条件不止牛有，自然界中许多动物都“价值不菲”，譬如虎豹（比喻而已），即使在数量多不保护的时代，也比牛值钱N多倍。

容易驯养控制则是一个基础条件，“六畜”和各种宠物无一不具有这样的“优点”。随时会攻击人或逃之夭夭的动物，其实不适合蓄养——就是关在笼子里，也得万般小心。

黄牛的祖先野原牛，在人类崛起之前曾是大陆上颇有影响的动物，重达1000公斤甚至更多，牛角尖利向前且性情凶猛，一旦冲突，对人类这样性质的动物具有很强的杀伤力，古人认为“危险而不可驯服”。

可牛后来还是被驯服了。其中手段其实不太复杂：从小时下手，饥饿、牛鼻绳与皮鞭。

成年野牛基本上不可驯服，而且很难控制，到现在也是如此，但聪明的人类仍有办法（下套子下陷阱）抓获一些较为弱小的野牛个体，饿得半死，然后强行控制起来。被控制起来的野牛未必个个都会撞死或绝食，只要它还活着吃草，一切就还好办。

而且牛自然地会有交配欲，禁闭着有影响但仍会有，于是小牛出生，断奶后隔离出来。然后，由几位猛男采取突袭群殴的办法，把小牛按住牢牢捆绑，然后在鼻腔打孔穿铁环——是一个很血腥残忍的过程，然后系上牛鼻绳——很关键的一个道具。

轻拉牛鼻绳，牛会剧痛，为了这个痛，牛便驯服了许多，经常一个娃子就可以牵着走，直到跟着走，事实形成了“拉鼻绳向前走命令”。当然还得配合饥饿，一头牛很饿很衰弱的时候，无疑是相对驯服的时期。

并未有足够证据显示，牛会为鼻环和牛鼻绳有关的痛苦报复人类。或许时间久了就不大痛了？估计，默默记仇还是有的，但记仇和报复是两回事。虽然“异类”总会有些，譬如某些疯牛肇事，人们不无鄙夷地说它们疯了。

驯养开始就是牵着吃草，慢慢习惯了蓄养之后就套上牛具，驱使干一些活。牛当然不愿意干活，牛鼻绳也不会包治百病，这样就得上皮鞭——另一个关键道具，和牛鼻绳一个在后一个在前。

“鞭训大法”大约如此：向前拉牛鼻绳、拉牛角或头颈带，同时抽鞭子，配合特定的吆喝，以疼痛刺激它向前走，形成一个“抽鞭子向前走命令”，走的时候顺便拉动农具车辆。等到形成了“命令反射”，鞭子便能起到与牛鼻绳类似的作用，吆喝也能起点作用，这样一个人就可以在田里或道路上控制牛工作，牛奴隶便正式产生了——当然实际情况更复杂，方法多样，但只要牛事实上配合，实际的结局大概如彼。

明显牛万分地不愿意被驱使，拉不动扯不动，消极抵抗的状态明显，不痛必然不干活，但一痛就干活，这系列的纠结也就成了它长期被虐、被强迫劳动的主要因素。

或许牛以为这样算一定的自我保护（以免累死），也没准。

当然总有些就是不屈服的牛，通常早早就给杀死——话说古代圈养牛可不是个轻松差事，因为牛实在太能吃且有些挑食，一天得一百多斤草，所以在古代放牛势在必行。

之所以是牛被成功驯服，除了人的恶意，它自己的原因其实更关键。

牛具有明显精神缺陷，其实是一种窝囊动物，与巨大强壮的体格相比胆子小得奇异。具体说来，怕痛怕虐怕死，又不敢反抗，外加得过且过的“混日子功夫”。

中等大小的成牛也有五六百斤，重的能达到上千斤，野生牛上吨，对于百多斤的人是一个庞然大物，随便一擦一靠就是啪嚓扑通，随便一撞一踩就是重伤死亡。因为疯牛、怒牛肇事死伤的每年都有不少。两三个汉子强行控制一匹惊马不难，但很难强行控制一头疯牛，而且容易伤人。

但牛发飙是特殊情况，常因为疾病刺激或一些意外——比如熊孩子把牛鼻子拉豁了，平时一般是不敢的——除了痛它还怕死，这才由人打由人欺负，直到干不动活被杀被吃。

牛窝囊，人才敢欺负牛。

牛食量很大，很怕饿肚子，于是食物就成了一个压制因素。食物或取食渠道控制在人手里，不干活就没吃的，聪明的牛很清楚这一点（而且它也不敢挣脱自行去取食），还有人类手里也的确有些牛能吃的食物（就算粮食不给秸秆还是很多的），于是食物也成了一个屈服的借口。有食物就能活着（哪怕是劣质食物还吃不饱），就能混下去。

得过且过混日子直到再也混不下去，这难道不是一个“天生的”奴隶性格吗？ 再加上窝囊，差不多齐了。

之所以精神缺陷，之所以窝囊，除了一些难以描述的因素，智慧是关键——所谓“对牛弹琴”，牛的不解风情还要更全面些。

牛的智商其实不低，至少不逊于许多中等体型动物，但智商并不等于智力、智慧，愚昧与智商正常其实可以共存。想不清楚就愚，想不清楚才窝囊，想不清楚才混到死，想不清楚才被欺负。

或者就没想想清楚。

史书记载，17世纪在欧洲，野原牛基本灭绝（或野生数量很少），而对应地虎豹们则一直肆虐到19世纪，狼还要更远。牛个头大肉多，本身比较笨拙，也某种程度上可以驯化，诱使人们大肆捕猎它，除了杀死食用一部分，其它的投入驯化体系。 

为什么大家不去大肆捕杀豢养值钱的虎豹？虎豹不好惹只是一小部分因素，虎豹不接受驯养才是主要的。

世界上到本世纪前半叶，国内直到1980年代，马的用途很广泛，贡献很大：是主要的交通工具和力量来源（之一），而且也能提供肉、皮、奶。现在人有钱买车炫车，那个时候人有钱买马炫马。马和牛一般，是主要的经济动物。

人类麾下马匹的原始来源是野马。野马速度很快、桀骜不驯，而且具备一定的攻击性，捕捉野马需要较高的技巧与勇气。

捕捉技术问题暂不多说，更多说说捉到之后。

马没有那么倔，被抓之后虽然也会积极逃跑，但通常不会撞死，只要还有草吃。

等到稍稍适应了，便去训马。简单说来主要还是用暴力：强行骑上，不服气就打、各种虐，直到马或者骑手筋疲力尽。期间找机会把马具上上，约束。这样折腾N回，会有一部分野马表现出垂头丧气和服从，这时候稍稍给点甜头作为手段之一——粮食或者盐，趁着马心情好继续驱使直到驯服成功——牧马事业的开头大约如此，当然实际要复杂许多。

有人可能会发现“破绽”：一个养马户会拥有许多匹马，这样一匹匹驯过去即使不受伤而死，也得累死。但实际上没有那么麻烦：马是族群性动物，存在“头马”作为头领，把带头的收拾了控制好，别的自然服帖。

如果本身有驯服的马群，可以更方便驯服野马——同化战术。就算野马实在不肯同流，也有交配的生理需要——公野马与自家母马交配之后会有产子（溢出效益产生了），产下的马驹只要“好好调教”，还是“大有前途”的。（没用的老爹看情况没准化为马肉）

所谓调教，一个重要方面是“骟”，就是割去那话儿，原理是大幅度减少雄性荷尔蒙的影响，令马匹温顺、容易驱使，虽然这样会破坏马匹的健康和生殖权。母马有时候也会被骟，因为一般养马户的控制能力有限，过多的马匹也会冲击市场价格，如此不大可能任凭马群无限生殖扩张。

所以在古代后期，市场上出售的役使用成马许多都是骟过的。有时候买主会痛骂马贩子奸商——尽挑些骟过的马来卖，买主没法再配种繁殖，其实奸商之余，或也有好意成分。

马是明显的工作虐对象。它的耐力还不如牛，却要长期长途背着相当于体重三分之一的异物奔跑，或从事拉车犁地等重活，又经常吃不好，所以它的状态通常不好。活活累死的马不计其数！久经劳役的马，寿命要远少于轻松的马。

马的臣服，与牛的臣服有相似之处，又有不同之处。

马的体格不如牛，但仍比人强悍得多，更有速度优势，但马的胆子不大——野牛好歹还敢自卫一二，有时候还敢报复猎人，野马动不动就逃之夭夭，急眼的时候被人堵住去路，或敢撞过去，但自然目的仍然是逃跑。

家马胆子小，有一部分原因是从小虐出来的，条件反射似的怕人。

虽然生活凄惨没有自由，不过既然有草吃，偶尔还能有点精料（特殊时期和机油作用相仿），这样的日子好像还能混着？

既然如此胆小窝囊，就尽量欺负吧。既然想混日子，就成全它，不就是草吗？——当然要按主人的规矩混。

马其实是一种智商蛮高的动物，但和牛一样，它智慧实在不高。

自然牛马都不喜欢接受强行奴役剥削，但最终还是接受了，其中含有某种程度的主观成分。路，经常是自己选的。

可能有人会比较理解牛马，因为人类实在是太强大了，又是枪又是炮的，不投降不接受奴役就死了，投降好歹能多活一阵子——又或美其名曰热爱生命的“正确选择”。

不过以深刻的人文思维，长痛未必好于短痛，甚至其中凄惨犹有过之。但是牛马看不了那么远，宁可赖乎乎混着活。

实际上，经历了漫长时期的追杀，在非洲、在美洲、在欧亚，仍有些野生的牛马活着（包括一些亲戚），而且在有的地方是保护动物，不能乱捕乱杀。狼去杀可以，因为狼也受保护。

具有明显经济性，但没投降且活到现在的动物其实很多，一部分得到了法制保护，包括一些猛兽。虽然它们的生存环境可能不大理想，但毕竟享有自由。

曾经漫山遍野吃牛吃马吃人的虎豹，如今全体是国家一级保护动物和国际重点保护动物。吃牛吃马吃人曾经到处都是的狼，是国家二级保护动物。

吃草的梅花鹿和藏羚羊，是一级保护动物。不起眼的岩羊（家养绵羊的亲戚），是二级保护动物。

杂食的某些鸟类，混到国家一二级保护动物。就连除了卖萌邀宠无甚优点的熊猫也混上了“国宝”。

牛或马，属于畜奴和肉，或说财产——人类文化如此规定。

杂七杂八。

草的营养不高，含能量有限，和高蛋白高能量的肉类根本不能类比，但的确较容易获得。作为食量大的草食动物，牛马们不得不把大部分时间花在吃草上。如果牛暂停吃草，并不一定说明他不想吃，而是先前吃的草没消化完占地方，需要反刍处理一番。

平日里俯拾皆是生命力很强的草，有时候也会大规模地枯死（比如大旱），不够那些大号吃货食用，这时许多牛马会饿死或极度衰弱，或因如此状态被猛兽捕食。

自然界中，野牛群集体的力量很强大，猛兽也不敢轻易挑衅。青壮年野牛个体战斗力不弱。但总会有些边缘化的老弱在骚动中落单，被捕食。相比，牛群对幼崽的保护要好得多。

应对猛兽的不断捕食，野牛群并非不会暴力自卫，但反击的情况较少也难持久，更不要提报复和预防性驱赶和攻击。但有记载，非洲野牛对人类的攻击欲很强，或是报复捕猎，但报复狮子？似乎不多。

野马群应对猛兽威胁的办法，通常是逃跑。速度一快，必然会有些老小弱拖后被捕食。有人说这算自然淘汰，但不管是人是马，总有小老弱的时候。

受豢养的马群中，通常母马的数目要远多于公马，因为要把母马留下来繁殖。公马的力气较大比较受欢迎，骟掉之后卖掉了——多余卖不动的化为肉食。而且马群里公马多了，打架的情况也会多，更不利于“马口控制”，于是公马常常是被清理的对象。

有关研究指出，饱受虐待和奴役的牛马，通常寿命只有正常的三分之一。

牛或马到干不动活的那一天，通常会化为肉食和其它经济利用。有人会说不舍得杀吃自家耕牛，那卖给别人去屠宰去卖去吃也一样的。

市场价格、生产需求和蓄养成本等，经常会影响人的（牛马）蓄养热情，不想养了就杀之卖肉或转卖。所以牛马未必会活到干不动活的那一天，更不用说存在肉牛肉马这回事。

相比猫狗，很少存在牛马宠物的情况，主要因为它们吃得拉得有点多，又不会（或不喜欢）卖萌邀宠。

牛马被杀的时候会流眼泪，这被认为是真实的悲伤，可惜什么也不顶。

商品牛奶经常是这么形成的：令母牛怀孕（集约化常靠人工授精），产后把小牛犊弄走另行处理，挤出母牛的奶出售（有时候需要一些刺激招数）。一头奶牛除了不可避免的少量将养时期，生涯大多数处在反复怀孕和哺乳期被挤奶的状态。

先前产下的小牛犊如果有继续蓄养或转卖的价值（上代优良的母牛优先），能吃到少量的奶——如果有多余的，未必是母奶，或加上一些代用品。“多余的”牛犊就杀掉卖肉了。

奶牛场对效益有苛刻的要求，对蓄养成本和牛奶的销路、价格等因素很敏感。一旦“不合算”，难免就淘汰部分奶牛和牛犊——经常会杀掉。

我们吃的牛肉，稍早许多是淘汰耕牛。现在，有许多是淘汰奶牛，和肉牛。牛，越来越像一种典型食物了。

2020年，根据地区不同，中国内地的普通净牛肉价格在30+到40+元。一头700斤的牛，除了能提供300斤左右的肉，还能提供牛皮牛下水牛骨等等，都值钱。

中国古代骑兵的地位很高，军马的初始素质要高于民用马匹一两个等级，将领用马更加值钱得很，不逊于后世一台豪车。日常除了草料，军马享受一定的粮食配给，福利额远高于小兵。而野史中有记，有些基层队伍会把军马偷偷租出去（拉车种地等），同时贪墨马匹配给，等到有事再紧急召回——实际上这时的战马别说上战场，用来骑乘行军都嫌差劲。

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浪子背包客问好