孤城1.具有双重含义,一是明写塞上的孤城。在高山的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立,突出了戍边将士的荒凉境遇;二是暗写戍边将士的孤苦。这里不但环境荒凉,而且远离家乡亲人,内心孤寂。(意思对即可)
2.安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵不顾
3.戍边士兵的思乡之情宽广胸怀。作者:王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
不同本有不同的快乐。不同的故事、互动风格,不同的人物设定,不同的机制、游戏环节也不一样,其实现今的剧本杀和以前最初的剧本杀是大所不同,玩法也不一样,现在的剧本杀,情感本,也非常之多,情侣CP本,剧本杀CP盲盒游戏环节,剧本杀同城交友,很多桌游游戏方式,现在的人群就是90后,00后的喜爱的多,剧本杀也能三五成群自己组局玩,剧本杀为玩家提供的,不仅仅是游戏本身带来的乐趣,还有社交以及心理上的快感。这对于压力大,以及社交圈子窄的人来说,剧本杀就是一个很好的放松选择。
剧本杀为什么这么火
判断一个人心理是否健康的标准之一就是,有没有好的心理支持系统,有没有和谐的人际关系。许多“剧本杀”的玩家,因为在游戏中共度了几个小时的美妙时光而互生好感,从游戏回归现实后,仍然会保持联系,以剧中角色互相称呼,并且会相约组队一起玩下一个剧本。从这个角度,可以说“剧本杀”为很多玩家提供了一个良好的心理支持系统,所以在年轻人群体里十分火热。
一个经常玩“剧本杀”的网友表示,在“剧本杀”游戏中,可以体验到一种截然不同的人生,剧本杀是一个像“解忧杂货铺”一样的地方,你可以是任何人,在他人的故事里,短暂地忘却自己,度过另外一种人生。这是一种沉浸式的体验,在剧本中体验别人的人生,也能给自己带来快感。在“剧本杀”的世界里,玩家需要将自己代入剧中角色,以第一视角进入游戏情境,理解自己扮演角色的每个抉择背后的动机。
《2021实体剧本杀消费洞察报告》显示,超过70%的“剧本杀”玩家年龄在30岁以下,其中超过40%的人每周会玩一次以上。
成年人的“过家家”
“剧本杀”起源于欧美资产阶级家庭聚会中一个非常流行的派对游戏“谋杀之谜”,玩家通过扮演剧本中的角色,根据搜索案发现场的证据和与其他人的讨论交流,推理破案,找出真凶。
传到国内的“剧本杀”游戏最初是以推理破案为主,玩家追求的是寻求真相过程中的“烧脑”刺激。随着市场的扩大,“剧本杀”的剧本类型也更加丰富,出现了以演绎故事情节为主要目的的情感类剧本,在这类“剧本杀”游戏中,玩家追求的是沉浸式的情感体验,剧情吸引人、“好哭”的剧本会吸引更多玩家。
从神经生物学角度分析,所有吸引人的东西,都可以调动大脑多巴胺分泌,比如好吃的食物、美丽的风景、好看的书或**。推理类的“剧本杀”,需要玩家运用缜密的逻辑进行分析推理,拨开层层迷雾,解开谜团,这个过程能够刺激中脑腹侧被盖区的奖赏系统,导致多巴胺升高,从而让人产生轻松愉快的感觉。
在情感类的“剧本杀”中,玩家通过对剧本的演绎,可以主导自己扮演角色的人生,这种掌控感会让人产生成就感。同时,玩家通过在角色中体验别样的人生,感受不同的生命历程,会产生一种“实现自我”的感受,而追求自我实现是人类高等级的心理需求。
成年人玩“剧本杀”其实和小孩子玩“过家家”如出一辙,只是“剧本杀”需要更高级的智力储备,是与成年人智力相匹配的社交游戏。
剧本杀与心理剧疗法
如果玩家选择的剧本与自己生活中经历过的某些事件比较贴近,玩家在角色扮演中能对自己的人生以及与周边人的人际关系等有所反思,得到启发,能把内心的情绪或者在过去事件中堆积的情感通过扮演的角色表达出来,达到情感宣泄的效果,那么玩家在“剧本杀”游戏中获得的不仅是快感,还有心理成长,有时甚至可以达到“心理剧疗法”的效果。
“心理剧疗法”是奥地利精神科医生莫雷诺在1921年创立的一种团体心理治疗方式。心理剧没有固定的剧本,如何演绎,完全取决于来访者的自身有什么困扰,想要展示怎样的事件,内心有什么感受。
心理剧疗法激发的是个体的自发性和创造性。来访者可以演绎一个具体事件,例如之前经历过的某个创伤性事件,也可以演绎自己在经历某个事件时的态度和感受。
心理剧为来访者创造了一个觉察和体验自己内心世界的环境和机会,可以帮助来访者领悟自己的内心状态,了解潜意识里的心理冲突,觉察自己真实的情感和需求,并且冲破固有思维,用更多的视角去看待事物以及人与人的关系。
接受心理剧治疗的人,可能患有某种心理疾病,也可能只是在生活中遇到了重大问题,例如夫妻关系问题或者亲子关系问题等。在心理剧治疗的帮助下,来访者有可能实现自我心理成长,化解冲突,改善人际关系。
虽然“剧本杀”好玩,但在选择剧本方面也要留心。应该选择健康温和的剧本,尽量避开那些剧情恐怖的,或是会带来高强度刺激的剧本,因为太过紧张刺激的剧情,会产生后遗效应,对心理健康有负面影响。而长期处于高强度的刺激中,也会影响身心健康。
这个问题在于,你把这个当成人生,而她仅仅只是把这个当做游戏。大家一开始的视角是不同的。而且我觉得大家玩游戏,就要尊重游戏规则,一定要想着赢,然后尽全力。这样游戏才有意思,才能把体验拉满。然后游戏是游戏,现实是现实,麻烦你清醒一点,不要把两者混淆。屁股决定思维,剧本杀游戏,给了你们不同的立场。人都是复杂的,有的人就是这么固执,并不一定会按照你的想法做。
这是正常的,因为说服一个人,本来就是几乎不可能的,所以真正厉害的人,从来都是利诱在前,说服在后。在游戏里,你们不是朋友,你们只是不同立场的玩家,各为其主的时候,还在跟你姐妹情深。那你们玩这个游戏的初衷和意义又是什么呢?而且大部分人提到三观不合,多是被冒犯到,才这么说的。玩个游戏不至于吧。如果你真觉得被冒犯,那你朋友确实是跟你三观不合。
一、从我的角度,这件事是你不妥,太夸大了游戏中“抗日”的意象,也把游戏得分行为上升到爱国、民族气节上,因此认为三观不合提出绝交。我希望你可以认真思考爱国顾全大局这些话题和评判的标准,反省一下自己能不能做到那么无私;和朋友道个歉,再仔细探讨一下这件事,毕竟你说“删了朋友之后朋友又加回来”。如果冷静下来还是觉得三观不合,不管谁对谁错,不再来往也没啥问题。
我觉得这个和是不是抗日优先无关,你更在意的是“被朋友欺骗了”的感觉。朋友提出合作,但最后你在决战的时候死了,朋友连“算了算了,我去陪你,玩游戏嘛,好朋友一起死有什么大不了的?”都做不到,才对朋友产生失望而已。女生在这方面确实敏感一些,而且这一车要么玩的太菜要么前期就在互相坑,所谓的“国共合作”其实本来就名存实亡了,最后怎么样其实不重要了。如果找对方法的话,杀日本鬼子那里根本不会死人。
二、对“历史”稍微有点常识的人都知道,当时的青和赤经历了牛奶色恐怖,不能说关系紧张,只能说你死我活。在敌人面前暴露意味着背叛、死亡甚至被折磨得生不如死,希望你能理解时代的残酷。抗日确为第一要义,但剧本内的得分任务偏偏设置了“夺取敌人文件”“最后一个开枪杀死日本人并活着逃离”这类高分选项,从规则上就在支持阵营胜利和苟活收人头,这就是这个本不可避免的难题。如果你只顾抗日、英勇栖牲,注定会为他人做嫁衣,成就敌人的胜利。
请问你的敌人有这样的觉悟吗?恐怕没有,代入角色时都是自私的。牛奶色恐怖,可是赤党血淋淋的教训啊。总结一句话,可能不是你的朋友自私导致抗日失败,而是剧木赢法、得分的设定就是诱导玩家这样玩。我想你自己玩时也没说“我要向日本人开第一枪并且牺牲,别的什么我都不管”补充一下,我没有否认“抗日优先”的思想。
三、我当时玩的人物是夜神,属于第三方阵营,可以选帮谁。在获胜方式时早早选择了“孤胆英雄”路线(不投靠任何一方,自己完成任务),在后面的游戏中假意投靠其中一方,骗取钱财获得了想要的武器。在开枪环节,我得到自己的任务物品后对大家说:按照“孤胆英雄”我这时候应该逃跑了,从积分看显然我是获胜方。但日本人没杀掉,还带走了大量物资,游戏进行不下去,所以我决定回来继续抗日,最后牺牲。我想说明,只看游戏规则,应该是积分至上,而且让别人得不到分就算赢。
但为了抗日牺牲一切、完全不顾自己的任务、组织的同志、生活中的亲人朋友,恐怕你也做不到。来玩剧本杀,总不能本里规定的任务都不尝试完成吧?剧本杀只是设定的场景。抗日神剧看过吧,假如给你玩个剧本杀,抗战时期日本鬼子随你杀,成千上万地歼灭,你会快乐吗?估计你只会觉得无聊,太简单了毫无成就感,太虚假了令人作呕。剧本杀只是模拟角色,不见得真的是家国大义,说到底能不能抗日全看作者心情。
四、我以前也打过一个阵营本,我们这边大伙照顾各自的身份任务,把武器装备资源均分了;对面为了赢游戏,把资源集中在了最厉害的一个人身上,然后他还把队友收了不给我们人头分。其实两边都没错,有的人把游戏和现实分得很清楚,在不违反游戏规则的情况下我要赢下游戏,有什么问题么?但有的人把游戏当成另一种现实,明明本里的东西都是假的,却还要在游戏里受各种枷锁的束缚。
你眼中的游戏:国,共,日,其他,你决定要牺牲自己成就大业,热血沸腾,好激动啊;他眼中的游戏:玩家1,玩家2,玩家3,玩家4,他们都死了我苟到最后就能拿mvp,大家肯定都觉得我很厉害,兴许下回再来玩就能半价了,好激动啊;只能说,这两种人压根就不适合在一个阵营里,或者说压根不适合一起玩游戏。
五、孤城是很写实的剧本,不是文笔,而是从结局上来说比较真实。如果都选择打日本鬼子,那最后大概率赢的不是国军也不是共军,而是那个军阀土匪头子,但那个年代就是那样,宁可拼命,让军阀占了便宜,也不可能给那些日本的小王八捞到半点好处。
但如果有人是为了自己胜利,也无可厚非国军共军那几个角色并不自私,他们考虑的是组织集体的利益而非个人,选择自保是为了把情报带回去等等别的原因,或者说那些角色的任务其实是上级的指示,何来角色自己赢了的说法呢?剧本里让玩家自己做选择的时候,那就意味着“组织判断选择无关紧要”,毕竟大事都是要待命等上级指示的,这根本就是个小事,结局如果是主持人扮演的鬼子赢了,也只是在这一个地方侥幸获胜而已。
这里不好直接说,怕剧透,就见到介绍一下孤城剧本杀吧。
《孤城》剧情简介
西出玉门关外,有这样一座边陲小城。它本该在黄沙和牧草间安逸的存在,但却被时代选中,成为民国期间各方势力鏖战的舞台。为后人们留下诸多的历史传说和昨日枭雄。它的名字叫做—孤城。孤城地处于西北军阀和蒋介石政府管辖的中间地带。向北不远是苏联远东军的势力范围,向东还能与***的根据地接壤。既是名副其实的三不管地区,又是土匪、军火贩和情报商人们的乐园。1931年9月,日本人的狼子野心并未敲醒当权者和军阀们的美梦。我们的“孤城”也依旧乐此不疲的窥探着、潜伏着、斗争着,成为当时整个中华乱象的缩影。在这里。人们似乎只信奉四个字:胜者为王。
玩家评价
每个玩家在选定自己的角色后拿到属于自己角色的剧本,了解时代背景以及角色信息,捕捉其中的关键线索,并牢记其他人对应的角色方便之后推理。
《孤城》剧本中凶手是随机的,各不相同的作案手法交织成一条时间线,大家的证词中或有欺骗或有隐瞒真假参半,进入房间搜证的角色所带回的证据也不能完全信服,各种矛盾纠结的剧情不断,凶手迟迟不能断定,如何在一团迷雾中拨开一片清明呢?推理凶手的环节是孤城剧本杀最精彩的亮点。
每一个角色都有着不同的隐藏身份和地下组织需要玩家自行寻找自己的阵营,这个环节十分关键,玩法多样。每个人的话都不可轻易相信能够相信的只有自己,每个角色的接近都可能带有阴谋,寻找阵营的过程中双方角色的信息都在不断的透露,信与不信之间的博弈直接影响最后的结局。
《孤城》的拍卖环节采用的是暗中交易的模式,每个角色单独进入房间进行拍卖,选择自己想要的商品和自己给出的理想价格,最后由主持人公布最高出价者得,此环节涉及一部分的数学知识,如何合理分配金钱在不同的商品上至关重要,关系到最后自己阵营是否能够取得胜利。
《孤城》这个剧本真的非常不错,作者的文笔很容易将玩家代入角色,进入到这个战火纷飞的时代,感受国家支离破碎时每个组织之间不同的信仰。如果对谍战感兴趣的小伙伴一定要去试试。
剧本杀中的情感本,指的是以代入角色、体会角色生平心路历程为主的剧本杀。
往往情感本会在机制、推理等方面弱化程度,以体验情感为主。
剧本杀的情感本,往往又可以以情感类型分为:
亲情本、爱情本、宠物本、家国本、师生或友情本;
也可以用其他分类方式:古风情感本、现代情感本等。
优质的情感本,不是以让人不让人哭为第一判断标准的,而是要看逻辑是否自洽、文笔是否优秀、情节是否过于狗血、人物是否立得住好代入等等。
这里大师为你们推荐几个优秀情感本:《小吊梨汤》《愿爱无忧》《山河无名》《苍歧》《第一次送你花》《云使》等等。
整首歌听来比较伤情,是那种回首往事,悔不当初的基调。
歌词里也塑造了这样一位痴情男女,因为种种原因未能在一起,天各一方。只能靠回忆重温过往的幸福时光,而后岁月漫长,希望落空,权当作是一场梦。结尾多少让人唏嘘不已,可也多多少少影射了现实中这样的爱情。
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结尾多少让人唏嘘已,可也多多少少影射了现实中这样的爱情义城组的爱恨纠缠,如果脱离大背景,可以成为一个独立的故事,按照电视剧《陈情令》的剧情,在义城篇的开始,活下来的阿菁执着地用棍子敲打着路面,眼不能见口不能言,却为了晓星尘的冤情守了义城八年,若是之前相识的故事继续丰满些,将薛洋与晓星尘、宋岚的恩怨再细节些,再将薛洋死后故事延伸独立起来也是不错当然,作为陈情令的一个重要组成部分,义城组的故事已经做得很好了。
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