关于桃花的诗句并解析

1关于桃花的诗句

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风

——唐 崔护

小桃西望那人家，出树香梢几树花。只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

——宋 谢枋：《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

——宋 陆游：《泛舟观桃花》

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

——唐 元稹：《桃花》人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 （白居易《大林寺桃花》）

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ （李白《赠汪伦》）

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）

草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和《渔歌子》）

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）

桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。（明·王冕《题墨梅图》）

2关于桃花的诗句

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。——元稹《离思五首》

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。——曾巩《城南·雨过横塘水满堤》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。——晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。——胡祗遹《阳春曲·春景》

小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。——戴复古《淮村兵后》

画楼春早，一树桃花笑。——凌廷堪《点绛唇·春眺》

吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。——李贺《送沈亚之歌·并序》

洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。——王维《酬郭给事 / 赠郭给事》

3关于桃花的诗句古诗大全

大林寺桃花

作者：白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

桃花溪

作者：张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

桃花

作者：元稹

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 / 玄都观桃花

作者：刘禹锡

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

望采纳，谢谢。

4关于桃花的诗句

桃夭

先秦 · 佚名

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

大林寺桃花

唐 · 白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来

满江红·自豫章阻风吴城山作

宋 · 张元干

春水迷天，桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽，晚风还作。绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜共停桡，伤飘泊。

寒犹在，衾偏薄。肠欲断，愁难著。倚篷窗无寐，引杯孤酌。寒食清明都过却。最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟，人如削。

竹枝词·山桃红花满上头

唐 · 刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

桃花

唐 · 周朴

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

5桃花的诗句关于桃花

1、寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。——谢枋得《庆全庵桃花》

2、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。——陆游《泛舟观桃花》

3、桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。——李白《忆秋浦桃花旧游》

4、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹《桃花》

5、争花不待叶，密缀欲无条。傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。——苏轼《桃花》

6有关桃花的诗句古诗

江畔独步寻花·其五

作者：杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

竹枝词·山桃红花满上头

作者：刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

绝句漫兴九首·其五

作者：杜甫

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

桃花

作者：周朴

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

晚桃花

作者：白居易

一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。

非因斜日无由见，不是闲人岂得知。

寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。

春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。

桃夭

作者：佚名

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

7写出关于“桃花”的诗句

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《诗经》）

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 （白居易《大林寺桃花》）

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 （刘禹锡《竹枝词》

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽！ （刘禹锡《游玄都观》

草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和《渔歌子》）

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）

去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）

桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。（明·王冕《题墨梅图》）

桃花庵歌 唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠； 半醉半醒日复日，花开花落年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前； 车尘马后富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱使我得闲。 别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿； 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田！

宋 固紫芝

燕子风高，小桃枝上花无数。乱溪深处，满地飞红雨。

七绝恋·桃

武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来。 五彩缤纷今胜昔，晋时仙境可登台

小桃西望那人家，出树香梢几树花。只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

——宋 谢枋：《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

——宋 陆游：《泛舟观桃花》

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

——唐 元稹：《桃花》

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》）

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）

桃花一簇开无主， 可爱深红爱浅红

（杜甫《江畔独步寻花》）

桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。

（陈继儒《春日雨霁泛舟》）

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

（李白 《山中答问》）

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

（徐俯《春游湖》）

8关于桃花的诗句

聂夷中 杂曲歌辞·起夜半 念远心如烧，不觉中夜起。

桃花带露泛，立在月明里。 杂曲歌辞·胡渭州 杨柳千寻色，桃花一苑芳。

风吹入帘里，惟有惹衣香。 王维 菩提寺禁口号又示裴迪 安得舍罗网，拂衣辞世喧。

悠然策藜杖，归向桃花源。 钱起 梨花 艳静如笼月，香寒未逐风。

桃花徒照地，终被笑妖红。 钱起 蓝田溪杂咏二十二首·石井 片霞照仙井，泉底桃花红。

那知幽石下，不与武陵通。 顾况 听山鹧鸪 谁家无春酒，何处无春鸟。

夜宿桃花村，踏歌接天晓。 刘禹锡 题寿安甘棠馆二首 门前洛阳道，门里桃花路。

尘土与烟霞，其间十馀步。 张籍 和韦开州盛山十二首·桃坞 春坞桃花发，多将野客游。

日西殊未散，看望酒缸头。 李贺 马诗二十三首 批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。 元稹 桃花 桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。 张祜 胡渭州 杨柳千寻色，桃花一苑芳。

风吹入帘里，唯有惹衣香。 李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首 素腕撩金索，轻红约翠纱。

不如栏下水，终日见桃花。 聂夷中 起夜来 念远心如烧，不觉中夜起。

桃花带露泛，立在月明里。 韩偓 野钓 细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。

风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。 徐铉 题雷公井 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。

俗人知处所，应为有桃花。 白衣女子木叶上诗 桃花洞口开，香蕊落莓苔。

佳景虽堪玩，萧郎殊未来。 张元一 咏静乐县主 马带桃花锦，裙衔绿草罗。

定知帏帽底，仪容似大哥。 李建勋 句 桃花流水须长信，不学刘郎去又来。

（见《南唐近事》） 顾况 句 崦合桃花水，窗鸣柳谷泉。（题柳谷泉，见《应天府志》） 张元一 又嘲 裹头极草草，掠鬓不菶菶。

未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。 王维 田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗） 采菱渡头风急，策杖林西日斜。

杏树坛边渔父，桃花源里人家。 元稹 樱桃花 樱桃花，一枝两枝千万朵。

花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。 顾况 杂曲歌辞·桃花曲 魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。

君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。 杂曲歌辞·凉州歌第一 汉家宫里柳如丝，上苑桃花连碧池。

圣寿已传千岁酒，天文更赏百僚诗。 刘禹锡 杂曲歌辞·忆江南 春过也，共惜艳阳年。

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉樽前，惟待见青天。 苏颋 杂曲歌辞·桃花行 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。

为见芳林含笑待，遂同温树不言归。 张志和 杂歌谣辞·渔父歌 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。 杜审言 戏赠赵使君美人 红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。

罗敷独向东方去，谩学他家作使君。 刘宪 上巳日祓禊渭滨应制 桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。

此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。 苏颋 侍宴桃花园咏桃花应制 桃花灼灼有光辉，无数成蹊点更飞。

为见芳林含笑待，遂同温树不言归。 张说 三月三日定昆池奉和萧令得潭字韵 暮春三月日重三，春水桃花满禊潭。

广乐逶迤天上下，仙舟摇衍镜中酣。 张旭 桃花溪 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。 王昌龄 武陵开元观黄炼师院三首 先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。

闻道秦时避地人，至今不与人通问。 常建 三日寻李九庄 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。

故人家在桃花岸，直到门前溪水流。 常建 戏题湖上 湖上老人坐矶头，湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际，不知何者吞吾钩。 刘长卿 时平后春日思归 一尉何曾及布衣，时平却忆卧柴扉。

故园柳色催南客，春水桃花待北归。 李白 赠汪伦（白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白 山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。 李白 东鲁门泛舟二首 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。

若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。 张谓 赠赵使君美人 红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。

罗敷独向东方去，漫学他家作使君。 岑参 春兴戏题赠李侯 黄雀始欲衔花来，君家种桃花未开。

长安二月眼看尽，寄报春风早为催。 岑参 醉戏窦子美人 朱唇一点桃花殷，宿妆娇羞偏髻鬟。

细看只似阳台女，醉著莫许归巫山。 杜甫 绝句漫兴九首 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。 杜甫 江畔独步寻花七绝句 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 贾至 春思二首 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。 独孤及 送别荆南张判官 輶车骆马往从谁，梦浦兰台日更迟。

欲识桃花最多处，前程问取武陵儿。 秦系 山中赠耿拾遗湋兼两省故人 数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。

如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。 顾况 寻桃花岭潘三姑台 桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。

行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。 顾况 崦里桃花 崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。

老人方授上清箓，夜听步虚。

9描写桃花的诗句

桃 花 令

桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。

桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。

花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。

风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。

闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。

桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。

胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。

若将人面比桃花， 面自桃红花自美。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——唐崔护：《题城南庄》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。

癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。

何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

小桃西望那人家，出树香梢几树花。

只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。

残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。

应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

唐 韩愈《题百叶桃花》

江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。

影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》

千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。

若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。

唐 杨凭《千叶桃花》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

唐 周朴《桃花》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

宋 谢枋得《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。

自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

宋 陆游《泛舟观桃花》

桃花春水生，白石今出没。

摇荡女萝枝，半摇青天月。

唐 李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

唐 元稹《桃花》

风暖仙源里，春和水国中。

流莺应见落，舞蝶未知空。

唐 齐己《桃花》

争花不待叶，密缀欲无条。

傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。

宋 苏轼《桃花》人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 （白居易《大林寺桃花》）

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ （李白《赠汪伦》）

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）

草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和《渔歌子》）

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）

去年今日此门中， 人面桃花相映红。

人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）

桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。（明·王冕《题墨梅图》）

辛弃疾《满江红·江行和杨济翁韵》表达了词人一方面渴望能如古代英雄一样建立伟业，但另一方面又倦于宦游(笑尘劳、三十九年非)，游于山川的失意矛盾之情。

此词可分三层。

上片为第一层，由江行沿途所见山川引起怀昔游，痛惜年华之意。长江中下游地区山川秀美，辛弃疾南归之初，自乾道元年至三年，曾漫游吴楚，行踪遍及大江南北，对这一带山水是熟悉的。乾道四年通判建康府，此后出任地方官，调动频繁，告别山水长达十年。此时复见眼中川“都似旧时相识”了。“溪山”曰“过眼”，看山却似走来迎，这是江行的感觉。“怪”是不能认定的惊疑感，是久违重逢的最初的感触。往事虽“还记得，却模糊、记不真切，真象一场旧梦。

“还记得、梦中行遍，江南江北”，“梦中”云者不仅有烘托虚实之妙，也是心理感受的真实写照，这种恍惚的神思，乃是多年来雄心壮志未得实现。业已倦于宦游的结果。反复玩味以上数句，实已暗伏“尘劳”、觉非之意。官场之上，往往如山水一般旧曾相识虚如幻梦不如远离，同时也就成了一种强有力的召唤，来自大自然的召唤。所以，紧接二句写道：“佳处径须携杖去，能消几两平生屐？”要探山川之胜，就得登攀，“携杖”、着“屐”（一种木底鞋）是少不了的。

《世说新语·雅量》载阮孚好屐，尝曰：“未知一生当着几量（两）屐？”意谓人生短暂无常，话却说得豁达幽默。此处用来稍变其意，谓山川佳处常在险远，不免多穿几双鞋，可这又算得了什么呢！所以结尾几句就对照说来，“笑尘劳、三十九年非”乃套用蘧伯玉（春秋时卫国大夫）年五十而知四十九年之非的话（语出《淮南子·原道训》），作者当时四十岁，故这样说。表面看，这是因虚度年华而自嘲，其实，命运又岂是自己主宰得了的呢。“长为客”三字深怀忧愤，语意旷达中包含沉郁。实为作者于四十年年来之感慨，年已四旬，南归亦久，但昔日的志愿，却无一件得以实现，感慨，今是昨非，一生劳碌，原来“长为客”无丝毫是自己左右的。

这片六句另起一意为第二层，由山川地形而引起对古代英雄事迹的追怀。扬州上游的豫章之地，历来被称作吴头楚尾。“吴楚地，东南坼”化用杜诗（《登岳阳楼》：“吴楚东南坼”），表现江行所见东南一带景象之壮阔。如此之山川，使作者想到三国英雄，尤其是立足东南北拒强敌的孙权，最令他钦佩景仰。曹操曾对刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”（《三国志·先主传》）而孙权堪与二者鼎立。此处四句写地灵人杰，声情激昂，其中隐含作者满腔豪情。“被西风吹尽，了无陈迹”二句有慨叹，亦有追慕。恨不能起古人于九泉而从之的意味，亦隐然句中。

结尾数句为第三层，是将以上两层意思汇合起来，发为更愤激的感慨。“楼观才成人已去”承上怀古，用苏轼诗“楼成君已去，人事固多乖”（《送郑户曹》）意，这里是说吴国基业始成而孙权就匆匆离开人间。“旌旗未卷头先白”承前感伤，由人及己，“旌旗”指战旗，意言北伐事业未成，自己的头发却先花白了。

综此二者，于是词人得出一个无可奈何的结论：人间哀乐从来循环不可琢磨（“转相寻”），“今犹昔”。这结论颇带宿命色彩，乃是作者对命运无法解释的解释。更是作者对命运不如已愿，人事多乖的感叹。

词中一方面表示倦于宦游——“笑尘劳、三十九年非”，另一方面又追怀古代英雄业绩，深以“旌旗未卷头先白”为憾，反映出作者当时矛盾的心情。虽是因江行兴感，词中却没有着重写景，始终直抒胸臆；虽然语多含蓄，却不用比兴手法，纯属直赋。这种手法与词重婉约、比兴的传统是完全不同的。但由于作者是现实政治感慨与怀古之情结合起来，指点江山，纵横议论，抒胸中郁闷，驱使古人诗文于笔端，颇觉笔力健峭，感情弥满。所谓“满心而发，肆口而成”，自具兴发感人力量。

1有关描写桃花的诗句

桃 花 令

桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。

桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。

花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。

风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。

闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。

桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。

胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。

若将人面比桃花， 面自桃红花自美。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——唐崔护：《题城南庄》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。

癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。

何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

小桃西望那人家，出树香梢几树花。

只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。

残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。

应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

唐 韩愈《题百叶桃花》

江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。

影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》

千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。

若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。

唐 杨凭《千叶桃花》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

唐 周朴《桃花》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

宋 谢枋得《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。

自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

宋 陆游《泛舟观桃花》

桃花春水生，白石今出没。

摇荡女萝枝，半摇青天月。

唐 李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

唐 元稹《桃花》

风暖仙源里，春和水国中。

流莺应见落，舞蝶未知空。

唐 齐己《桃花》

争花不待叶，密缀欲无条。

傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。

宋 苏轼《桃花》

2关于冰心的赏花诗歌

1青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！这是一首极富哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

2老年人对小孩说：“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵！”小孩笑着说：“饶恕我，先生！我不会设想我所未经过的事。”小孩子对老年人说：“笑罢，跳罢，世界多么有趣啊呵！”老年人叹着说：“原谅我，孩子！我不忍回忆我所已经过的事。”

3母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。

这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。

与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱4春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！5童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑6聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。

7 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。

冰心的《繁星》《春水》赏析：〔一、作者简介〕冰心（1900~1999）现代著名女作家，诗人，散文家，儿童文学家。原名谢婉莹，笔名冰心等。

原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。印度诗人泰戈尔于1913年写成散文诗《飞鸟集》。

全集共325首短诗。冰心的诗受他影响很深。

20世纪初，冰心开始写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“冰心体”。

其作品体裁以歌颂母爱、童年和自然为主，笔调柔和细腻，微带忧愁色彩，手法含蓄委婉，语言清新明丽，共鸣面大。〔二、作品简介〕《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年间创作出版的短诗集，一首首玲珑剔透的小诗，是一个个迸发的火花。

《繁星》由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。

在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。

第一节 赞颂母爱第二节 歌咏大海第三节 阐发思想《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。

她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受。第一节 自然的描绘和赞颂第二节 零碎点滴的人生启示与感悟第三节 劝诫和鼓励〔三、鉴赏示例：〕〔一〕摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

〔鉴赏〕：短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。〔鉴赏〕：寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。

她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然，读来委婉柔和。

〔三〕摘自《春水》（一0四）鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。〔鉴赏〕：这首诗充分表现了冰心的爱心，写得最好的一个地方就是：“这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。”

这句话细致描绘了十一个小小的生死关头，只有这样，我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心！〔四〕摘自《春水》〔三三〕墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。〔鉴赏〕：诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。

“墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。

“天地便小了”， 意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。

一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如。

3关于冰心的赏花诗歌

1青年人！珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！这是一首极富哲理的劝勉诗。

诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。

然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

2老年人对小孩说：“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵！”小孩笑着说：“饶恕我，先生！我不会设想我所未经过的事。”小孩子对老年人说：“笑罢，跳罢，世界多么有趣啊呵！”老年人叹着说：“原谅我，孩子！我不忍回忆我所已经过的事。”

3母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。

这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。

与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱4春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！5童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑6聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。

7 成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。俗话说得好：“人不可貌相”虽然展现在每个人面前的花朵都那样娇艳美丽，但是又有谁会知道在她们美丽的背后有着她们无限的努力，而有的人，面对困难就会退缩，再回到诗中看一看明艳的花，我们是不是应该去学习她们奋斗的精神，她们坎坷的过去。

冰心的《繁星》《春水》赏析：〔一、作者简介〕冰心（1900~1999）现代著名女作家，诗人，散文家，儿童文学家。原名谢婉莹，笔名冰心等。

原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。印度诗人泰戈尔于1913年写成散文诗《飞鸟集》。

全集共325首短诗。冰心的诗受他影响很深。

20世纪初，冰心开始写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“冰心体”。

其作品体裁以歌颂母爱、童年和自然为主，笔调柔和细腻，微带忧愁色彩，手法含蓄委婉，语言清新明丽，共鸣面大。〔二、作品简介〕《繁星》和《春水》是冰心在1921—1923年间创作出版的短诗集，一首首玲珑剔透的小诗，是一个个迸发的火花。

《繁星》由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。

在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。

第一节 赞颂母爱第二节 歌咏大海第三节 阐发思想《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。

她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受。第一节 自然的描绘和赞颂第二节 零碎点滴的人生启示与感悟第三节 劝诫和鼓励〔三、鉴赏示例：〕〔一〕摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

〔鉴赏〕：短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。

〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。〔鉴赏〕：寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。

她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然，读来委婉柔和。

〔三〕摘自《春水》（一0四）鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。〔鉴赏〕：这首诗充分表现了冰心的爱心，写得最好的一个地方就是：“这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。”

这句话细致描绘了十一个小小的生死关头，只有这样，我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心！〔四〕摘自《春水》〔三三〕墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。〔鉴赏〕：诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。

“墙角的花”，便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。

“天地便小了”， 意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。

一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。是说“墙角。

4关于写桃花的诗句有哪些

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

5有关桃花的诗句古诗

江畔独步寻花·其五

作者：杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？

竹枝词·山桃红花满上头

作者：刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

绝句漫兴九首·其五

作者：杜甫

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

桃花

作者：周朴

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

晚桃花

作者：白居易

一树红桃亚拂池，竹遮松荫晚开时。

非因斜日无由见，不是闲人岂得知。

寒地生材遗校易，贫家养女嫁常迟。

春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝。

桃夭

作者：佚名

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

6关于桃花的诗句

桃夭

先秦 · 佚名

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

大林寺桃花

唐 · 白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来

满江红·自豫章阻风吴城山作

宋 · 张元干

春水迷天，桃花浪、几番风恶。云乍起、远山遮尽，晚风还作。绿卷芳洲生杜若。数帆带雨烟中落。傍向来、沙觜共停桡，伤飘泊。

寒犹在，衾偏薄。肠欲断，愁难著。倚篷窗无寐，引杯孤酌。寒食清明都过却。最怜轻负年时约。想小楼、终日望归舟，人如削。

竹枝词·山桃红花满上头

唐 · 刘禹锡

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

桃花

唐 · 周朴

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

7有关桃花的桃花的诗句

《大林寺桃花》

——唐·白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

《题都城南庄》

——唐·崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去？桃花依旧笑春风。

《春游湖》

——宋·徐俯

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。

赠汪伦-----李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

大林寺桃花--白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

春游湖—---徐俯

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

8冰心描写孩子和花儿的诗句

永不凋谢的花朵——献给天堂里的孩子们六一节的喜庆传遍了四面八方，不知这亲切的祝福是否也感染天堂？极乐世界的孩子们是否也在欣赏？我似乎听见一群天使在云中歌唱。

匆匆离别的孩子们，你们现在好吗？因你们的离去，我们的世界也变了模样。一声声撕心裂肺的哭喊伴随着血泪飞扬。

国旗半垂，山河哀、九洲悲、心凄凉…孩子们，请不要再悲伤，彼此牵挂的心更不要再迷茫。让我们忘记这五月的忧伤，擦干眼泪去追寻六月的欢畅。

不管身处何方都会有温暖的阳光； 不管心系何处都会有知识的海洋；不论在哪都可以实现心中的理想；不论天地怎样摇晃都不要迷失方向。你们象圣洁的雪花轻舞飞扬；你们象娇艳的鲜花次第绽放；你们象初升的太阳永散光芒；你们象珍奇的宝石熠熠发光。

历经磨难的意志会更加坚强，美好蓝图正等待你们去开创。凤凰涅磐后浴火重生的激昂，定使你们重新点燃希望之光。

愿你们象清澈溪流潺潺流淌！愿你们象浩瀚海洋胸怀宽广！愿你们象雄鹰一样展翅翱翔！愿你们永远开心快乐又健康！成功的花成功的花，人们只惊羡她现实的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

1、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

2、故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》

3、天涯失乡路，江外老华发。——李白《江南春怀》

4、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》

5、归雁横秋，倦客思家。——张可久《折桂令·九日》

6、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

7、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

8、雨雪自飞千嶂外，榆林只隔数峰西。——朱彝尊《出居庸关》

9、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

10、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》

11、烽火平安夜，归梦到家山。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

12、外物寂无扰，中流澹自清。——张九龄《西江夜行》

13、高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》

14、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》

15、醉后莫思家，借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

16、唼流牵弱藻，敛翮带馀霜。——沈约《咏湖中雁》

17、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

18、朔风正摇落，行子愁归旋。——李白《郢门秋怀》

19、短景归秋，吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》

20、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

21、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

22、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩《寒食日重游李氏园亭有怀》

23、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

24、今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》

25、诗酒社，水云乡。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

26、自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作燕燕轻盈，莺莺娇软。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

28、不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。——杜牧《题齐安城楼》

29、想见＿娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。——范成大《水调歌头·细数十年事》

30、宿雁落、寒芦深处。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

31、其三阻涉鲸波寇盗森，中原回首涕沾襟。——李纲《渡海至琼管天宁寺咏贽提花三首》

32、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

33、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》

34、莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》

35、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

36、似倩西风、劝我归欤未。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

37、发处，怡山碧。——刘克庄《满江红·和王实之韵送郑伯昌》

38、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》

39、思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

40、歌吹展江底，长铗不须弹。——王恽《水调歌头·送王子初之太原》

41、几多惆怅，情绪在天涯！——顾《临江仙·月色穿帘风入竹》

42、归家梦向斜阳断。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

43、那边云筋销啼粉，这里车轮转别肠。——辛弃疾《鹧鸪天·送元济之归豫章》

44、六曲屏山和梦遥。——纳兰性德《采桑子·九日》

45、北行见杏花裁剪冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。——赵佶《宴山亭·北行见杏花裁剪冰绡》

46、明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》

47、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》

48、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

49、梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

50、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。——李白《行路难·其二》

51、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》

52、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》

53、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

54、云鸠拖雨过江皋。——周邦彦《浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥》

55、又笑伴鸱夷，共归吴苑。——吴文英《琐窗寒·玉兰》

56、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

57、谁问旗亭，美酒斗十千。——贺铸《行路难·缚虎手》

58、老至居人下，春归在客先。——刘长卿《新年作》

59、万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。——华清淑《望江南·燕塞雪》

60、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》

61、樵子渔师来又去，一川风月谁为主。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》

62、茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》

63、楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。——刘禹锡《竹枝词二首·其二》

64、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

65、蓟城通漠北，万里别吾乡。——李颀《古塞下曲》

66、看云外山河，还老尽、桂花影。——王沂孙《眉妩·新月》

67、相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》

68、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。——李商隐《潭州》

69、汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。——岑参《碛西头送李判官入京》

70、思欲委符节，引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》

71、叹息繁华地，兴废两悠悠。——袁去华《水调歌头·定王台》

72、鸥似雪，水如天，忆当年。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》

73、嗟因循、久作天涯客。——柳永《浪淘沙慢·梦觉透窗风一线》

74、明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》

75、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》

76、登临无限意，何处望京华。——文森《九日》

77、刷羽同摇漾，一举还故乡。——沈约《咏湖中雁》

78、送子军中饮，家书醉里题。——岑参《碛西头送李判官入京》

79、老来勋业未就，妨却一身闲。——崔与之《水调歌头·题剑阁》

80、夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。——欧阳修《戏答元珍》

81、燕塞月，缺了又还圆。——华清淑《望江南·燕塞雪》

82、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》

83、身是客、愁为乡。——史达祖《寿楼春·寻春服感念》

读《三国演义》有感

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞尽心机，赚消费者的钱；骗子费尽心思，骗取他人财物。人们可以看见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇、朋友等关系。人们甚至为了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈狡猾的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。如果每个人都那么奸诈狡猾，世界怎会太平呢？

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

我想：刘备的志向是远大的，他的行动也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投入了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清楚，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司。有人问李宁：“经商和体育，哪个更轻松，更愉快？”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不过我总是很愉快。”不错，无论在那里，李宁始终保持愉快的心情。

在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！

1“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。 《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

五、诗词与歌赋

《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽然没有华丽的词藻，但是它却像一片押韵的后记一般，带领读者重温三国风云。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的意义是深远的。

2 曹操是《三国演义》中一个刻画得最精彩的人物。作者罗贯中将其评价为“乱世枭雄”，对之大加贬斥，还刻意以之与刘备作对比，渲染封建正统思想。对此，我不敢苟同： 在乱世枭雄”的背后，曹操其实是“治世奇才”。

曹操，字孟德，是东汉末年—三国时期的政治家、军事家、诗人。或以一言蔽之，曹操是一个拥有文韬武略的全才。

曹操在军事方面的才能是无容置疑的。二十岁举孝廉为官，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍、除马腾，最终统一北方。从最低层摸爬打滚开始，以其真才实干纵横大半个中国，风头一时无两。特别是“官渡之战”至今仍作为“以少胜多”的经典战例而为人所津津乐道。

曹操在文坛上的成就则是刘备、孙权等望尘莫及的。身为建安七子之一的曹操，引领建安风骨的文风，给我们留下多少传世佳作啊！其中《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》尤为著名，“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”这佳句更体现了曹操对事业尽心尽力执着追求的精神，并且千百年来激励着人们，中老年人更常引以为座右铭。

能够成就一番伟业，曹操的政治才干是不容小视的。

曹操取信于董卓后，本来可以依附董卓升官发财，但是他没有这样做，而是敢为人所不敢为，持七星宝刀行刺董卓。我认为，这是曹操富有政治远见的体现：不图荣禄而图天下。他深知董贼倒行逆施，残暴不仁，天下人皆痛恨，这样的政权是没有前途的——君子不立危墙之下也，曹操深明此道。

曹操日后在群雄中崛起，广招贤能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之战僵持之际，曹操的求才若渴之心表露无遗。敌将许攸来曹营，曹操连衣履都来不及整理好，就赶忙相迎，使许攸感动至极而降服：用曹操的话来说，这叫做“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。” 这也正说明曹操用人三昧。还有， 曹操在处理于禁和夏侯敦的矛盾时，没有偏袒父系的亲属夏侯氏，而是以大局为重，铁面无私地支持于将军。这样，达至最大限度的上下一心方是成就大业的可靠保证。在这种情况下，曹操帐下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韦、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中稳占一席之地。然而有些人认为刘备在用人比曹操更胜一筹，我对此不以为然。刘备，虽然麾下也是名将如云，甚至拥有诸葛亮这样神机妙算的人物，但却又充斥了小圈子、小人格主义。然而关羽公然违抗军令“义释曹操”，却不受正法；张飞嗜酒生事，被吕布趁火打劫，夺走徐州，仍可泰然自若。把桃源结义的“哥们情结”凌驾于政治形势的大氛围之上，而最后竟然发展到个人复仇主义，违背了“联吴抗魏”这一重大而正确的政治策略，大举伐吴，遭到了火烧连营的灭顶之灾，使蜀国元气大伤而走向没落。

曹操毕竟是封建时代的人物，在具有雄才大略的同时，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱点。因此评价曹操这样的多元性格的人物，我们必须倍加注意。曹操献刀谋董卓，事败后投奔其父之义兄吕伯奢，疑其害己，杀其全家，并说：“宁叫我负天下人，休叫天下人负我。”此言一出，曹操从此恶名远扬。董承谋反，结果是自身不保，董贵妃也牵连处死。弥衡裸身骂曹贼，曹操借势上演了一场借刀杀人的好戏。杨修妄猜曹心，曹操亦以动摇军心这个莫须有之罪杀之……这等举不完的例子尽显曹操多疑、妒才、残忍的一面。可是，细细推究：人在江湖，身不由己。身处乱世之中，曹操怀治世之大才，另能图一番大业。倘栽倒在如吕伯奢此小人物中，岂不枉了天作之才？再且，身处庙堂之高的封建统治者其内心其实都是虚得很，他们害怕别人挑战自己的地位，容不得比弥衡、杨修等人公然犯上，而必须杀之而后快。因此曹操必须事事留神，多作心眼，多耍手段。

曹操取得其成功，自有其出众之处。无论什么人怎么评论他的过错，我还是会以一家之言为其说句：这就是他成就大人格大事业的必要牺牲——虽然我是绝不会追随其足迹的。

1、“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢。

2、江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。

3、面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

扩展资料：

1、原文

黄鹤楼

唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

2、释义

过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。

3、创作背景

这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名，传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐记》）；又传说费祎登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》），这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。

注：落霞：指晚霞，夕照。鹜：野鸭。按：王勃此句，是化用南朝•梁•庾信《马射赋》“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”句而来。

〖释义〗“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句，是《滕王阁序》中最经典的句子，情景交融，传诵千古不衰。后人为诗作文多化用此句，下面所列各种变式即在诗文中所化用的结果，由于原句是形容秋水与天空连成一片的奇丽之自然景观的，故诗文中引用多用作咏写秋高气爽之秋空的典实，咏写晴日无云、晚霞映照下飞鸟争翔的大自然无比祥和之晚景以及形容天气晴朗、万里无云、江天融成一色、视野无比开阔的诗文中多见引用以为状词；“落霞”即指晚霞；“落霞作赋”这一用典即指王勃见霞鹜齐飞这一景致后即兴作赋这件事。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色宋•释普度《偈颂一百二十三首》诗四一：“非耳目之所到，非心意之所及。自西自东，自南自北。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”又《偈颂一百二十三首》诗四六：“一期九十日，铁壁复铁壁。四方八面来，只是跳不出。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”明•汤显祖《牡丹亭》第二十出：“你看美人呵，神含欲雨，眼注微波，真乃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”见明•毛晋《六十种曲》吕硕园删订本。元•佚名《罗惜惜》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，遥观处，隐隐乌鹊向南飞。”见王季思等人《全元戏曲》卷一二。当年明月《明朝那些事儿》第1部第11章：“当年王勃登上滕王阁，远眺碧波万顷、水天相连的鄱阳湖，不禁壮怀激烈，写下了为后人传颂千古的名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色宋•释允韶《偈七首》诗六：“八月秋，何处热。风入松，声瑟瑟。落霞孤鹜齐飞，秋水长天一色。”

碧水共长天一色元•佚名《南吕•一剪梅•〈秋闺思•得胜乐〉》曲：“红日晚，夕阳犹在，碧水共长天一色，雁儿呀、呀、呀，云外，雁儿却怎生不带将一个家字儿来。”

秋水共长天一色元•白朴《双调•得胜乐•〈冬〉》曲：“红日晚，残霞在，秋水共长天一色。寒雁儿呀呀的天外，怎生不捎带个字儿来？”明•杨士奇《满江红•秋渔》词：“七十归来，西江上、堪游堪酌，秋水共长天一色，也堪吟啸。”清•吴翌凤《南浦•秋水》词：“一色共天长，西风里、天到白苹千点。”当年明月《明朝那些事儿》第1部第12章：“火光、鲜血与天空映成令人恐怖的红色，这是真正的秋水共长天一色。”

秋水吞空天一色宋•释大观《偈颂五十一首》诗二五：“万籁收声兮万象自闲，秋水吞空兮秋天一色。”

秋水同天一色明•来镕《南乡子•咏红叶》词：“秋水正同天一色，难遮，孤鹜前头是落霞。”

秋水长天一色宋•佚名《调笑集句•琵琶》词：“满船明月芦花白，秋水长天 一色。”清•邹祗谟《绮罗香•庆陵阮亭署中酬赵千门见赠原韵》词：“莱子传声，洪都佐节，争羡玉珂珠勒，高阁重临，秋水长天一色。”费只园《清朝三百年艳史演义》第一七回：“秋水长天原一色，不须浊浪拥轻舟。”

长天秋水一色明•瞿佑《摸鱼儿•平湖秋月》词：“望西湖，断虹收雨，长天秋水一色。”

共长天一色清•储袐书《石州慢•秋水》词：“月明千里花如雪，何处著丹青，共长天一色。”

长天一色明•洪楩《清平山堂话本•阴骘积善记》：“四边明月，照耀三清。边廷两塞动寒更，万里长天如一色。”明•赵氏《烛影摇红•楚中寄外》词：“独倚危楼百尺，正黄昏、长天一色。”明•陈庚蕃《忆江南•仿隋炀帝体和友人韵》词：“桞絮乱飞雪覆浦，长天一色月当中，仙槎若可通。”清•魏允札《沁园春•赋香湖吊丁亟巨》词：“长天一色非虚，便岁岁、年年好自如。”清•李汝章《南浦•秋水用玉田韵》词：“长天一色，断鸿几点飞来小。”清•姜贻经《贺新凉•九日偕圣昌登吴山小饮》词：“却周遭、远山如画，长天一色。”

一色长天清•归淑芬《菩萨蛮•秋水》词：“一色映长天，峰青江上烟。”清•姜贻经《浪淘沙•九秋词秋水》词：“一色长天鸿雁落，点点汀州。”

一水共长天清•唐仲冕《蓦山溪•蒜山》词：“南唐战垒，一水共长天，垂碧幕、下银钩，手摘双莲忆。”

一色长天共秋水元•汤式《南吕•〈一枝花•赠草圣〉》曲：“常闻得青琐高贤自评议：比着那颜真卿健笔，王右军妙迹，真乃是一色长天共秋水。”

秋水共长天明•陆瑶林《水调歌头•送友游海外》词：“极望沧溟阔，秋水共长天。”

水天一色宋•方岳《秋江引》诗：“水天一色磨古铜，落日欲没芦花风。”宋•王炎《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》诗：“我尝纵观洞庭水，水天一色光蒙蒙。”宋•释道东《送南浦明公归日本》诗：“抬眸错认云山处，人在水天一色中。”宋•王之道《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》诗：“灵祠输奂湖之麋，水天一色成玻瓈。”宋•文天祥《出海》诗：“水天一色玉空明，便似乘槎上太清。”明•陈霆《酹江月•月川》词：“更无风浪，水天相映一色。”明•吴子孝《满江红》词：“海上秋风，寒万里、水天一色。”清•仲恒《愁倚兰令•望远》词：“望里水天惟一色，更愁人。”清•魏学渠《满江红•经邯郸吕翁祠相传为卢生黄粱梦处》词：“吹笛者，方外迹；披帷者，梦中客，望漳流漭漭，水天一色。”清•董元恺《秋霁•锦湖秋泛》词：“青雀低飞，乌篷轻漾，摇入水天一色。”清•刘壮国《齐天乐•咏牡丹名锦帐芙蓉》词：“士女城头，水天一色，共庆太平佳绪。”清•边寿民《好事近•雁》词：“千里水天一色，看高低明灭。”清•邵玘《上阳台•题嘉善朱明府玉圃洞庭秋泛图》词：“芦荻正萧萧，轻鸥外、水天一色。”清•戴澈《行香子•雁阵惊寒》词：“去岁曾经，水天一色，冷月留痕。”

一天秋色清•魏学渠《月华清•中秋锡山夜泊》词：“又送到、蛩语乌啼，蒹葭浦、一天秋色。”

天一色明•仲恒《八咏楼•本意》词：“若夫阴雨霏霏，风声四起，白雾长空驾，满眼濛濛天一色，我意依然潇洒。”清•王洲《念奴娇•舟发阜宁》词：“冰镜空悬天一色，且泊藕花深处。”

天水明•葛筠《沁园春•改友人李筇崃作》词：“凭高眺，见洛霞孤鹜，天水空濛。”清•陈维崧《蝶恋花•咏水仙花》词：“灩潋空濛天水接，千顷烟波，罗袜行来怯。”

水天明•王扬德《蝶恋花•〈寓山十六景•隔浦绫歌〉》词：“缓引长歌响籁别，水天霞落飞孤鴷。”清•陈燮《水龙吟•晓渡彭蠡湖》词：“晓日掀篷心喜，好秋光、水天无际。”清•毛健《百字令•荷盖》词：“谡谡鲜飙，田田旧路，南浦万重情，水天凉月，忍教隔断空明。”

秋水连天明•姚绶《苏武慢》词：“楚尾吴头，江脣浦口，秋水连天一碧。”

秋水长天元•刘唐卿《白兔记》第一二出：“渐黄昏大欲暝，一抹淡云飘。孤鹜暮鸦，秋水长天月照。”明•刘广《蝶恋花•〈寓山十六景•清泉沁月〉》词：“波纹碎簇黄金液，秋水长天原不隔。”清•孔尚任《桃花扇》第四十出：“秋水长天人过少，冷清清的落照，剩一树柳弯腰。”清•张埙《沁园春•题万红友璇玑碎锦》词：“秋水长天，魂吟江上，再到滕王阁里无。”清•刘锡嘏《沁园春•题陈涵静蒹葭秋水图》词：“恰所思不远，葭苍露白，此中有意，秋水长天。”

长天秋水明•陈子升《烛影摇红•与友人感旧》词：“兴来作赋，满袖春风，长天秋水。”清•陈燮《霜叶飞•登滕王阁》词：“长天秋水连空阔，扁舟初泊江渚。”清•董元恺《念奴娇•西江闻讣》词：“冷清清地，对长天秋水，兔华凉浸。”清•汤百纯《清平乐•闻雁》词：“几缕莫霞山外紫，一色长天秋水。”

秋水长天孤鹜句清•顾列星《念奴娇•楚中江行》词：“秋水长天孤鹜句，只有马当神重。”

秋水长天，落霞孤鹜元•庾吉甫《商角调•黄莺儿•盖天旗》曲：“雁惊寒，衡阳浦。秋水长天，落霞孤鹜。”

秋水天色，孤鹜落霞清•来镕《应天长•咏红叶》词：“秋水正同天色，难遮，孤鹜前头是落霞。”

天长秋水共，落霞齐飞孤鹜清•赵帅《真珠帘•登滕王阁用放翁体》词：“果是长天秋水共，又落霞齐飞孤鹜。”

长天秋水，孤鹜落霞宋•释慧性《偈颂一百零一首》诗三八：“长天秋水，孤鹜落霞。”

长天远水，落霞孤鹜宋•石孝友《满江红》词：“归来引，相思曲。尘满把，泪盈掬。对长天远水，落霞孤鹜。”

落霞孤鹜齐起清•金翀《念奴娇·初秋书感》词：“乡关回首，落霞孤鹜齐起。”

落霞与孤鹜齐飞宋•黄庚有《九日会王修竹西楼预坐者七人以“落霞与孤鹜齐飞”分韵予得落字即席走》诗一首。明•佚名《明珠缘》第二九回：“到夏来旭日炎炎，水面荷花红似锦，□秋来时水天—色，落霞与孤鹜齐飞。”

落霞孤鹜齐飞宋•石孝友《鹧鸪天》词：“落霞孤鹜齐飞处，南浦西山相对愁。”元•卢挚《双调•沉醉东风•〈秋景〉》曲：“挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。”元•郑光祖《王粲登楼》第三折：“泪眼盼秋水长天远际，归心似落霞孤鹜齐飞，则我这襄阳倦客苦思归。”明•瞿佑《摸鱼儿•南屏晚钟》词：“落霞孤鹜齐飞处，认得南屏古寺。”明•陈如纶《风入松•晚晴》词：“暮霭倦鸦相趁，落霞孤鹜齐飞。”

霞带孤鹜飞宋•胡溥《清溪》诗：“烟留群鹭和鸥卧，霞带孤鸿与鹜飞。”

落霞飞宋•杨炎正《水调歌头•呈辛隆兴》词：“回首滕王阁，空对落霞飞。”宋•王铚《用前韵寄洪驹父》诗：“应寻骑鹤客，重咏落霞飞。”宋•虞俦《耘老弟於新厅之后起楼名之日叠翠有诗因次韵》诗：“问舍却怜吾未就，归心长与落霞飞。”

孤鹜落霞明•陈霆《画堂春•秋眺》词：“旷千里、楚天凝碧，相上下、孤鹜落霞，点成秋色。”明•来镕《南乡子•咏红叶》词：“秋水正同天一色，难遮，孤鹜前头是落霞。”清•冰玉主人《好事近•秋日西轩偶兴》词：“盈畦瓜豆结疏篱，蝴蝶飞还却，孤鹜落霞如画，忆江枫冷落。”

落霞孤骛宋•苏轼《蔡景繁官舍小阁》诗：“素琴浊酒容一榻，落霞孤骛供千里。”宋•白玉蟾《题欧阳氏山水后》诗：“樵子归担竹两竿，落霞孤鹜天边远。”宋•李之仪《朝中措》词：“惟有落霞孤鹜，晚年依旧争还。”宋•葛长庚《贺新郎•送赵师之江州》词：“两见西风客京国，多在红楼金屋。凝情处、落霞孤鹜。”宋•李洪《刘子履见怀小桥竹篱入梦寐因寄》诗：“采菊佩萸思共赏，落霞孤鹜兴尤新。”宋•李兼《回次采石》诗：“落霞孤鹜江干阔，去马来牛岁月长。”宋•释普信《颂古九首》诗六：“明月芦花同一色，落霞孤鹜共遥天。”明•贾仲明《玉梳记》第三折：“按天际落霞孤鹜，映残阳老树啼乌，古道傍飘衰叶折枯蒲。”明•吴山《清平乐•滕王阁》词：“白沙翠竹柴门，落霞孤鹜江村。”明•满朝荐《诉榻歌二十七首》诗一一：“梦草句，邀风榻，落霞孤鹜间酬答。”明•葛筠《沁园春•改友人李筇崃作》词：“凭高眺，见洛霞孤鹜，天水空濛。”明•释大汕《梁州令•津亭怀远》词：“怀人常独倚阑干，落霞孤鹜，点染江山趣。”清•陈维崧《贺新郎•送蒋京少随尊公学宪之任豫章》词：“此地王郎题赋后，依旧落霞孤鹜，文采事，算君堪续。”清•陆进《画屏秋色•滕王阁感怀》词：“拭泪续残碑，无奈苔侵霜蚀，目断落霞孤鹜。”清•周金然《御街行•江上作》词：“乌啼格磔霜满天，零落残霞孤鹜。”清•郑侠如《贺新郎•燕子矶秋望》词：“千仞临江面，倚空亭、落霞孤鹜。”清•陈章《木兰花慢·秋帆》词：“映远岫凉云，落霞孤鹜，别浦依依。”清•陈燮《霜叶飞•登滕王阁》词：“只落霞孤鹜，髣髴是、西山西去。”清•王翰青《青玉案•怀苕上旧游寄北研》词：“子安愁绝，落霞孤鹜，不赋西山雨。”清•金瑚《龙山会•九日仙游怀青门诸君作》词：“登高作赋，偏我似、天外落霞孤鹜。”清•佚名《平山冷燕》第四回：“落霞孤骛，不敢高飞；秋水长天，为之减色。”

落霞飞鹜明•查容《高阳台•滕王阁》词：“西山南浦寻常见，更落霞、飞鹜冥濛。”清•陆宏定《贺新郎•和庆百湖上芙蓉韵》词：“红叶珊珊舞，盻西风、落霞飞鹜，断云残雨。”

落霞秋水清•邹弢《青楼梦•叙》：“翠艳红香之癖，夙擅冬郎；落霞秋水之词，堪夸王勃。”

秋水落霞清•刘可培《摸鱼儿•楚南雷华峰出其故兄衡浦秋色图索赋》词：“翘首鹡鸰原，断魂何处，秋水落霞影。”

霞鹜宋•黄彦平《宿坡书事》诗：“莫将霞鹜飞飞影，认作兰成万斛愁。”

孤鹜明•陈于朝《南柯子•风光好》词：“不须携酒听黄鸎，看取孤鹜朝飞、带水行。”

落霞清•仲恒《丑奴儿•旅邸》词：“塞雁沙边呼唤，落霞岭上迟留。”

落霞作赋清•屈为章《摸鱼子•岁暮得沈远亭长芦书却寄》词：“纵黄绢题碑，落霞作赋，白眼少知己。”