对于小悦悦事件你有什么样的看法，

我说，不能怪别人，上次有一个好心人救了一位老人，法院竟然判了那个人赔了十万，如果你有钱无所谓，你没有钱你去救人，到时法院判你赔几万，你打一年的工就没了。

其实我是觉得那18位路人。自己不去施救总应该打个电话。报个警让有关部门去处理。但18位路人反倒没有这样子做。

“小悦悦事件”已经深深地刺痛了国人的道德心了。我觉得有关部门应该站出来，为做好事的人建立安全保障，做了好事才不能给反咬一口。就像某些国家一样，做好事的人如果给反咬了，会交给保险公司处理，由保险公司去调查去赔偿，这样子做好事的人才会做得心安理得。

如果说路人冷漠。倒不如说我国法律还不能保证好心人的安全。在没有相关的法律出现。如果换做是我，我也不敢去救。万一自己不懂救，救着救着死去了，小孩的父母反咬你一口说是你把孩子害死了，那你说什么办，到时谁来救我呢？

小悦悦事件不是简单的立法问题两岁的小悦悦在众多人的关心下，依然离开了这个世界。近些天来，许多关于小悦悦问题的讨论。两岁的小悦悦先后被两辆车碾过，18名路人却无人施予援手。其后，引起网络和社会的热议。大多数人将这一现象归罪于人们道德的滑坡，归罪于见死不救，于是，继2009年三名大学生救人牺牲遭渔夫要挟后，人们再一次强烈要求见死不救立法入罪。反思小悦悦事件，并不是简单地立法入罪就能够解决问题的。首先，我们应该弄明白那个压小悦悦两次的肇事者。为什么碾压了小悦悦两次？如果说第一次是不知情的话，那么，第二次是不是就有故意杀人的嫌疑呢？与其见死不救入罪，不如这种用车杀人以故意杀人罪判决入刑更为管用。其次，18名路人路过都没有施以援手。我们应该首先弄清楚当时小悦悦是非哭叫了。这是因为，一个两岁的孩子，如果躺在马路上，与一个大塑料袋差不多，许多只管低头走路的人可能不会关注。网络上有人在没有弄明白这些问题的时候，就对18个路人采取谩骂等行为，是不对的。如果一个人真的没有看到地上的小悦悦，这个时候，谴责他也是不公正的。第三，我们的相关职能部门应该行使起自身的职责来。事件发生后，我们的有关部门应该给出明确的答案。没有办法明确答复的应该给以解释说明。媒体应该持续对群众的反应做明确的报道。如果我们不能够公开相关情况，至少要给社会一个预期，否则，谣言由此就可能产生，问题就可能被引向反面，出现不愿意看到的负面影响。公开才是解决类似问题的灵丹妙药，同时解决社会大众舆论偏向的一个重要导向。小悦悦事件的发生，该反思的还有当地的基层组织。如果一个商场里面，有人被压却没有人敢于上前扶起的时候，那么，该反思的就不仅仅是这个见死不救的人的问题了，而是当地的风气，当地的组织机构不作为的问题了。试想，如果当地的社会治安良好，当地的风气醇正，当地的歪风邪气不盛行，怎么可能导致路人见死不救的呢？只有在什么样的氛围下路人才会各自顾各自的呢？答案只有一个，那就是只有在当地基层组织瘫痪的时候，才会出现这样的问题。小悦悦事件的发生，引起社会热议，这说明社会良心未泯，说明许多人是不希望发生这样的事情的。这一事件并不是简单地立法就能够解决掉的。这是因为，法律是约束个人行为的底限，是道德自律失效时的刚性约束。这个世界虽然没有法律是万万不能的，但是，法律不是万能的，法律管不了道德层面上的所有问题。我们现今唯有将事实真相公之于众，对那些证明真是见死不救的人进行鞭挞，对本地社会风气不正负有责任的有关组织和个人进行责任追究，对犯法者依法惩处，对见义勇为者予以全社会的褒奖，建立不让见义勇为者有后顾之忧的机制，形成一种良好的社会风气来，不使类似的事件发生，才是最为关键的，才会是亡羊补牢之举，才是最好的正面导向，也才会是对小悦悦事件的最好祈祷追念！

连续几天的时间里，10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事件让中国人心绪难宁。

　　这一天，先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”进行了最彻底的表演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。

　　在见惯了老人跌倒无人搀扶等类似场景之后，按说我们对冷漠的承受力是大大提高了。但小悦悦事件还是激起了国人普遍的震惊和愤怒，对此有人从利害关系上分析，搀扶倒地者毕竟存在一定风险，而小悦悦事件中，经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助。尽管如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人注定都没法通过。

　　这种分析言之成理。但从事件性质分析，面对倒地老人漠然置之的现象如果不是个案，其和在受伤女童面前的冷漠肯定没有质的区别，而且其中很可能存在一种因果联系。在一个社会里，当对倒地老人扶还是不扶都已成为一个纠结的问题时，可以断言，发生小悦悦事件几乎就是一个必然，而且很难保证未来的一天，中国大地上就一定不会上演比佛山一幕更让人震惊的事件。

　　正因为如此，我们没法同意小悦悦事件是个孤立的、偶然的事件。在残酷的现状面前，再也不能装鸵鸟，必须承认当下中国社会道德水准大幅滑坡是一个已成的冷峻现实，也必须正视连“扶老携幼”这样的基本公德都无法立足的社会基础。

　　谁应该为此而负责无非有公民个体和社会两种指向，比较起来，指向社会是最容易的一种办法，也自有充足的理由。由于价值虚无、法纪不彰、道德底线失守、权势者带头不守规则，我们这个社会存在全面失范的风险，与这种风险对抗，个体的力量的确难免卑微，同流合污乃成为最便当的选项。但也正因为这种办法太过容易，不仅使许多应该遭受谴责的人逃脱了道德惩罚，而且还常常让他们心安理得，并产生传导作用，使更多的人一边诅咒道德失范一边却又主动放弃自己对社会的责任。

　　小悦悦事件之后，一位网友的留言很有代表性，“我们表现出的痛苦相当可疑，我们的咒骂缺乏内在的力量，我们的正义感从一开始就摇晃不已。当我们迫不及待地发表道德演说之后，我们是否真正愿意追随这种信念，为‘社会道德’的改变和提升尽绵薄却尊贵的力量”

　　网友的考问十分有力，更在给人信心。每一名公民个体的力量诚然渺小，但却尊贵，而汇聚这样的力量，基本公德无法立足的社会基础才可能被一寸寸撬动。一个基本的道理是，我们再对社会痛心疾首，而社会本身终究无法反思和改进，使社会趋善，这副担子实际上仍然只能由每一个普普通通的公民个体肩荷。一个能动的主体，其对社会的责任可从积极和消极两个层面来论，消极的层面，是洁身自好，积极的层面，则是绝不放弃自己追求更幸福更有尊严生活的权利，与一切恶和非正义抗争。公民对社会尽这种起码的责任，很多时候常常只需要一点良知良能，就像那个心疼得赶紧抱起小悦悦的陈贤妹一样。

　　在佛山，当地媒体用“他们令佛山蒙羞”的大字标题考问着那18名冷漠的路人。其实这样的耻辱并非仅属于佛山。试看全国各地，相似事件哪座城市未曾发生过呢如果说这些事件无一不是提醒我们还生活于文明线之下，我们哪个人又敢声称自己完全是无辜者有的在公然作恶，有的在作恶的帮凶，有的在恶的面前噤若寒蝉，我们何尝不是基本公德无法立足的社会基础的一部分

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：　女童遭两车碾压

年仅两岁的女童小悦悦（本名王悦）走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。日前，2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。　当时悦悦躺在那里痛苦挣扎，在随后的7分钟时间里，先后路过的十八人离悦悦仅1米之隔全都当作没看见，甚至连个打电话报警的人都没有。最后，一位拾荒的阿婆把在死亡边缘挣扎的悦悦救起，但当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

那些在小悦悦被车碾压后的整整7分多长时

10·13广东佛山女童遭两车碾压事件(3张)间内经过漠视的路人们，引发网友热议。当越来越多的“彭宇案”发生，当好心救人反被诬陷的事件屡屡上演，我们又该怎么面对？这不仅仅只是见死不救，更多的反映了一种社会现象。

小悦悦死亡原因是被一辆货车碾压。根据查询相关资料信息显示，“小悦悦死亡”事件为2011年四川省绵阳市三台县发生的一起悲剧事件，当时两岁的女童小悦悦在家门口玩耍，不慎跑到了道路上，被一辆货车碾压，经抢救无效死亡。

　　拒绝冷漠，守候良心底线

　　自秦汉以来，中国就有着优越的思想与传统美德。上古有葛天氏的大同社会，路不拾遗，夜不闭户。民风淳朴蔚然。盗贼不兴，人与人之间充满友谊。然而经过了几千年的发展，到如今，我们这个古老的王国丢失了他的灵魂，丢失了他自古就有的道德！

　　2011年10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童王悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，随后肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，都对此冷眼漠视，只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，由此引发人们广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。

　　当今飞速发展的传媒。给我们抨击假丑恶的机会，给我们认清低俗与坏的事情的本质的机会。给真理和真像一个申诉的途径的机会。小悦悦的悲剧，究竟是怨谁呢？十八位路人为何如此冷漠？

　　我想，这十八位路人不是没有良心的，而是在道德边上难以抉择吧！每个人都是这样，或许在那时都会陷入一点点犹豫。事态炎凉啊，人世间真的是缺少关心，处处都充满了冷漠的气息。伸出自己的双手，可能会救起一条生命。 如果世上所有的爱心融为一体，拒绝冷漠，守候良心底线，那么就不会再发生那些令人哀叹的悲剧了！

　　我清楚的记得一个老太太说过，雷锋走了就再也没回来过

　　小悦悦事件反应了当今社会对他人普遍冷漠的心理，2岁的小女孩竟然没有人出手相助，我们心里在对这个女孩感到可惜的同时，也在批评那18个冷漠的路人，可是自己又没有好好问过自己，如果你是当时的目击者，你又会不会出手相助呢？是不是也是想着，总归会有好人替自己救那个女孩的？因为法律没有规定不救人是犯法的行为，什么道德不道德也就没有考虑过，这种只考虑自身不顾他人的心理是很可怕的，若长期以往下去，定是失道者寡助。

　　若是那18个路人都像第19位路人陈贤妹一样，将小悦悦救起，那还会发生这样的悲剧么？很可能不会。如果第1位路人救起了小悦悦，那么也不会有第二辆卡车从她身上压过。

　　小悦悦的生命被18名路人忽略了387秒，在这段时间里，小悦悦不懂什么叫做“冷漠”，不懂什么叫做“爱心”，也不懂怎样珍惜自己的生命。小悦悦的生命在还没有正式开始的时候就已最痛苦的方式结束了。

　　思品课上，不是有一课是讲关爱生命的么？这关爱生命并不只是关爱自己的生命，同时也要关爱别人的生命。如果那18个路人也懂得关爱别人的生命，那么就不会再有悲剧发生。在别人有难的时候伸出援手，这不也是关爱生命么？

生命中不能承受之重

——纪念佛山小悦悦

陈海明

一

中华人民共和国公元2011年11月8日，教室里，就在我的学生们在对小悦悦等事件奋

笔疾书的时候，我在脑子里独自斗争着，思索着。

我也早觉得有写一点东西的必要了。众所周知，小悦悦虽然只有两岁，但一向乖巧懂

事，在父母每天忙着维持生计而挣钱的时候，总是一个人独自玩耍着，这一次也不例外，

然而，就在她小小身影脱离父母视线的短短几分钟，惨剧发生了。

长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后一些流言家的阴险的论调——悦悦父母借此

炒作敛钱——尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我早觉得这世间总有那么一些不安分

之人，“唯恐天下不乱”，有事无事总会“喷青”几句，看似义愤填膺，实则居心叵测。

我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离小悦悦去世也已有

几个星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。

两岁的小悦悦始终微笑着，活泼着，可爱着，这样一位灿烂的小天使，竟何至于在大

街上滴血呢？这中间究竟发生过什么？让我们回到事发现场：

2011年10月13日下午5时30分许，广东佛山南海黄岐广佛五金城。年仅两岁的女童小

悦悦走在巷子里，一辆面包车两次碾压过小悦悦的身体，肇事司机没作任何停留，径直开

走了；而此后七分钟内，在女童身边陆续有十八个路人经过，但没有一人停下脚步对小悦

悦实施救助或报警；几分钟后，一辆小型柜车再次碾过小悦悦本已受伤的、弱小的身躯

；最后，一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到了她的妈妈。可是，此时送往

广州军区陆军总医院重症监护室的小悦悦，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医

院全力抢救无效，在零时32分离世。

当两位司机暴虐地开车从小悦悦身上碾过的时候，当十八位路人视若无睹地从小悦悦

身边走过的时候，这是怎样的一个惊心动魄的冷漠呵！

而就在悦悦的亲人还沉浸在失去孩子的悲痛之时，有人却质疑那段新闻视频的真实

性，甚至有人妄言孩子的父母借机敛财……

暴虐，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰

亡民族之所以冷漠自私的缘由了。冷漠呵，冷漠呵！不在冷漠中爆发，就在冷漠中灭亡。

时间永是流驶，街市依旧太平，一个孩子的去世，在中国是不算什么的，至多，不过

供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意

义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是一个小孩子。

然而事件并不会就此结束。事件发生后，除了痛恨那两个无良的司机外，到处是谴责

批判那18个人的声音，好像如果我们是他们中的一个，就会扭转这次悲剧一样。事情真的

会这样吗？

悦悦的去世，固然令人痛心；司机的暴虐，固然让人痛恨；路人的漠视，固然值得谴

责。但更多的，我认为，还不如每个人都检讨自己，反思自己，对照自己，在往后的日子

里，我们都多一些尊重，少一些刻薄；多一些温暖，少一些冷漠；多一些行动，少一些怒

骂。司机们，开车慢一点；家长们，监管到位点。倘要寻求这一次事件对于将来的意义，

意义就在此罢。

苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真正有良知的中国人，将不会再自

私冷漠。

呜呼，我说不出话，但以此记念小悦悦！

二

三

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，随后肇事车辆逃逸。几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，对此冷眼漠视。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。当时的悦悦已经像一个提线木偶般瘫作一团！

　10月14日，小悦悦被撞后第二天，悦悦父母提了3箱牛奶，前去感谢广佛五金城新华劳保店的老板娘吴女士。是吴女士设置的电子眼，记录下了那段视频。18名路人、两名司机总共40只眼睛都没有发现或“视而不见”的人间惨剧，一只电子眼发现了，记录了。透过这只电子眼，全国人民都看到了在血泊中孤独挣扎的小悦悦，很多人流泪了，我们的心流血了。

　5年前一起彭宇案让国人对过马路扶老人的美德心生胆怯，今年6月卫生部公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。过马路扶起一位需要帮助的人只是举手之劳，如今却成了一桩桩道德缺失的事例。

　我们习惯了在熟人社会怎么生存，怎么“守望互助”，怎么“远亲不如近邻””但却不习惯在陌生人社会、在陌生人面前掏出爱心，传递爱心，我们学会的是要“明哲保身”……遥想当年，雷锋叔叔帮助过那么多人，从不担心会被冤枉，他也从未被冤枉过。每一次，他和他帮助过的人都很愉悦，依依惜别，鱼水情深，那是一种什么样的社会风气！如今，我们甚至不敢伸手搀扶一下摔倒的老人。

　佛山小悦悦事件，18位冷士的无情与冷漠，刺痛了亿万国人的心，民众的耻辱感被强力地唤醒，中国人对道德的反思达到了空前的高潮，我们并不冷漠，我们仍然会有很多的人愿意去扶起过马路时需要帮助的人。就在小悦悦离世的那个月，24岁的刁娜在下班途中救起了一位倒在血泊中的女孩，但她也被飞驰而过的汽车撞断了小腿。她说：“一条腿换来了一条命，我只是希望小悦悦的悲剧不要重演。”