如何赏析“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”所表达的情感?

如何赏析“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”所表达的情感?,第1张

“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。

送钩来自汉代的一个传说,相传钩弋夫人小时候双手一直都是握成拳的姿势,没有办法松开,后来武帝见到,掰开她的手,一块玉钩从手中掉下,从此双手不再蜷曲,被封为“钩弋夫人”,后人对此传说效仿改编,在酒席上藏钩行酒令让人猜玩。覆射也是唐代酒席上的一种游戏,众人在酒令中以字句隐寓事物令人猜度。两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。

记忆最忧心的是四年级的一篇文章《家长》

家乡,是我们每一个人的归宿;家乡,是最美丽的地方,家乡;是承载着爱的船只。

我的家乡是一个很普通的乡村,风景美丽,与大城市不同,它没有被那些沉重的烟雾给埋没过,空气很新鲜,他如此的平凡,我的家乡四季如春。充满着诗情画意的家乡,又蕴藏着一种文化底蕴,我为此而快乐的成长了。

家乡有一座桥梁,虽普普通通,但却是所有人的必经之路。清晨时,老人们牵着他们的孙子在桥上散步,呼吸着新鲜的空气,观看着美丽的风景,也经常在这座桥上观看日落与日出,这似乎成了家乡的一道风景线。平淡却很美丽。

家乡的每一株花草树木,春天枝叶茂盛,盖上了绿色的浓阴,一眼望去,像是一片美丽的草原。到了冬天,花草树木难以生长,冬天是一个冷酷的杀手,他扼杀了许多可爱的小生灵。他使花朵凋谢,小草枯萎,落叶凋零,但冬天又是一个温柔的姑娘,她给朝阳抹上红润,给大地披白纱。你看,那湛蓝的天空中旭日像醉汉的面孔涨的通红地从树后出现了。它的光照射着大地,给人们带来一丝丝的温暖。

这块土地所给我的,是多么生机勃勃,多么美丽,多么朴实啊!因为随着人类文明的进步,离开家乡的人也就会越来越多,但如果能回归自然,享受田园之乐,那则是心灵净化,无忧无虑的神仙生活。我在家乡待了也挺久的了,但最后却离开了,我不会忘记它的,因为他给我的感受实在是太深了,这充沛着让人依依不舍的感情,就像澎湃的海浪,朝我涌来,撼动了我的心灵。

我美丽的家乡啊!愿你永葆你青春的活力,愿你那带着香的土壤和纯净的水,愿你那美丽的风景,永远的刻在我们的心中。

1 社戏的文学常识

“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。

鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

鲁迅的著作以小说、杂文为主,代表作有:

小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中)

散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等,《从百草园到三味书屋》已被纳入初中语文人教版课本)

文学论著:《中国小说史略》;

散文诗集:《野草》(含《风筝》、《雪》等作品)

2 有关社戏的知识

一、《社戏》二题(宋聚轩)

鲁迅先生的小说《社戏》中有两个问题,由于种种原因,一直无人涉及。笔者教学过程中查阅了一些资料,现整理出来,以作参考。

关于看社戏的时间

《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。”又说,赵庄之所以要演戏,“现在想,那或者是春赛,是社戏了。”课文注释云:春赛即“春天举行的赛会”。据此,一般人认为,看社戏的时间是在春天。其实,这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏。其理由有三:

第一,《社戏》中说,我到外祖母家去,是在“扫墓完毕之后”。那么,浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢?据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间共有三次,一是“拜坟岁、上元之前,儿孙数人,香烛纸锭谒墓”;二是“上坟,即扫墓也,清明前后,大备船筵鼓乐,男女儿孙尽室赴墓,近宗晚眷助祭罗拜,称谓上坟市”;三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦数人而已。”《越谚》的作者范啸风,别号扁舟子,绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄,租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的。另据周作人回忆:“周家墓祭的规矩,拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上坟,规模就要大多了,不但是妇女同去,还因为要举行三献礼,有些旧排场。”把以上这些材料综合起来分析,《社戏》中所说的扫墓,是指清明上坟无疑了。又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云:所谓清明上坟,并非仅仅指清明节那一天,而是“以清明前一日至立夏日”。那么,小说中所说的“在扫墓完毕之后”,当然应该是在夏初了。

第二,从《社戏》所描写的自然景物看,也是在初夏。“碧绿的豆麦田地”,“罗汉豆正旺相”,这被称为“罗汉豆”的蚕豆,在浙东一带,是越冬植物,清明以后才开始结果,到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候,当然是在初夏了。另外,小说中还写道,看社戏的那些土财主的家眷们,“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”,水果当然也只能到夏季才有。

第三,周作人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道:“本文(指《社戏》──引者注)中说:‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏,现在想,那或者是春赛,是社戏了。’这是题目的说明,但实际上这种演戏大抵是在夏天。”

根据以上理由,我认为,看社戏的时间应该是在初夏,而不是在春天。

社戏演出的内容

关于社戏演出的内容,小说中是这样记述的:首先是“一个黑的长胡子的背上插着四张旗,捏着长枪,和一群赤膊的人正打仗”,几个赤膊的人翻了一阵筋斗,都进去了,“接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱”,然后是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打起来了”,最后是老旦出台慢慢地唱。这究竟是一出什么戏呢?据徐淦《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事。卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮闲家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云:恶少──抢姣姣;家丁──惹祸苗;恶少──下遭再来抢姣姣;家丁──变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光。

另据周作人回忆,小说中所写的社戏的内容,“是绍兴戏中精彩内容之一”,“帮闲引了公子去抢姣姣,结果吊打了写服辩了事,……看过的人都不能忘记,……虽然他不曾说出是什么戏文来”。这段回忆,与《游园吊打》的情节也是完全吻合的。

3 文学常识题一道16、《社戏》的作者是中国现代文学的奠基人之一他

“社”原指土地神或土地庙在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏” 鲁迅在1918年5月,首次以“鲁迅”作笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》他的著作以小说、杂文为主,代表作有: 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中) 散文集:《朝花夕拾》(原名《旧事重提》共收录10篇散文)(含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等,《从百草园到三味书屋》已被纳入初中语文人教版课本) 文学论著:《中国小说史略》; 散文诗集:《野草》(含《风筝》、《雪》等作品)。

4 社戏的文学常识

1、《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说,发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号,后收入小说集《呐喊》。

2、这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。 3、表达的情感:作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

4、绍兴社戏 以绍兴社戏为例,绍兴乱弹(即绍剧,俗称绍兴大班)戏班所演的戏,大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。 常规分为3部分:彩头戏、突头戏和大戏。

彩头戏,也称“口彩戏”,主要为恭祝发财、晋官的吉利戏剧。突头戏,当地称“骨子毁”,是为正戏作铺垫的戏剧。

扩展资料:

《社戏》写于1922年10月。作品写到在北京看戏的时候,说那是“倒数上去二十年中”的事。

从作品发表时算起,倒数上去二十年,便是辛亥革命前十年左右。当时灾难深重的中华民族正处在水深火热之中。

资产阶级领导的辛亥革命,推翻了专制主义的清王朝,于1912年1日建立中华民国临时 。对此,鲁迅非常兴奋,热情地欢迎和支持,并应当时教育总长蔡元培的邀请,赴南京教育部任部员,后随教育部迁北京。

此后接连发生了袁世凯称帝,张勋复辟……他说“看来看去,就看得怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。”终于使他认识到,经过辛亥革命,中国的社会现状“招牌虽换,货色照旧”,没有什么改变。

十月革命给正在沉思,探索的鲁迅以强烈的震动,使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望。“五四”爱国运动暴发,使鲁迅的革命精神更加振奋,于是用笔起来无情地揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质,发出“救救孩子”和推翻封建“铁屋子”的号召。

他从此“一发而不可收”,以彻底的反封建的思想向敌人接连投去匕首和机枪,表现了鲜明的革命者的立场。就是在这样的情况下,发表了小说《社戏》。

-社戏。

5 社戏的复习重点有哪些

1读准下列加点字的读音。

(出示小黑板) 惮踱颇归省行辈撺掇凫水潺潺宛转 2讨论课文段落层次。 1)文章的中心情节是什么?围绕这~中心事件写了哪些事情? 明确: 看社戏 戏前波折(开端) 夏夜行船(发展) 船头看戏(发展) 月夜归航( 、结局) 2)除了看社戏以外,文中还写了其他活动或事件吗? 明确:开头写了随母亲省亲小住平桥村,钓鱼放牛捉虾等有趣的乡间生活。

结尾写了六~公公送豆。 3)文章可分为几个部分? 明确:三学习课文第一部分。

1平桥村是一个什么样的地方? 明确:"离海不远","偏僻",‘’临河","不满三十家",以"种田""打鱼"为业,"只有一个杂货店"。 2这样一个偏僻不打眼的小村庄,为什么是"我"的"乐土"呢? 明确:①可以免读一些难懂的书,过着自由快乐的生活。

②没有一些礼教的束缚,人人平等。③还有着众多丰富有趣的活动。

3这一部分与中心情节有什么关系?可否去掉呢? 明确:这一部分为中心情节的展开作好铺垫,如果去掉,后文的情节会显得过于突兀,且显得过于单调。 个部分。

一、(1一3段);二、(4-30段);三、(3-40段)。 1看戏之前遇到了什么波折,后来又如何解决的? 明确:三次波折,三次转机。

又请班上男同学齐读第10自然段,女同学圈出描写少年朋友们开船动作的词语, 共体味其运用之妙。 明确:动词,拔、点、磕、架。

充分描绘出小伙伴驾船技术的熟练,反映出小伙伴们聪明、能干的特点。 3。

结合课后练习二第1小题,学习"夏夜行船"段,引导学生揣摩情景交融的描写方法。 (答案见《教师教学用书》。

) 4请同学默读课文"船头看戏"的段落,思考在作者笔下,"我"所要急切看到的戏好看吗?为什么? 明确:不好看。①想看铁头老生翻跟头,但那老生却没翻;②想看"蛇精"和"跳老虎",等了许久都不见出来;③最怕看"老旦",然而"老旦终于出了台"并不停地唱着。

除了正面写出戏不好看外文中孩子们"喃喃的骂","不住的吁气","打起呵欠"等,这些对孩子神态的描写,也从侧面表现了戏不好看。 5既然戏不好看,大家都一致赞成回去。

请同学们齐读写"月夜归航"的段落,并思考课后练习二。 明确:月下归航写了小伙伴们去"偷"罗汉豆的趣事。

去时"我"的心情很急迫,总"以为船慢",而此时"我"和小伙伴们偷豆吃豆,心情无比欢畅。 6在写孩子们偷豆的时候,有一句人物语言很能表现人物性格特征,请同学们找 出来,并思考表现了何种性格特征。

明确:阿发,"偷我们的罢,我们的大得多呢。 "这句话足以表现出这群农家孩子热情好客、淳朴善良、天真活泼的性格特征。

学习课文第三部分。 1文章最后一部分是写看社戏的余波,其中"六一公公送豆"的情节在文章中起什么作用? 明确:孩子们"偷"了六一公公的豆,第二天他"不料竟非常感激起来",并又送上一大碗罗汉豆来。

从这里我们可以看出老人的宽厚慈爱,热情好客,进一步说明"我"之所以爱平桥村,正是因为平桥村的人善良可爱。深化主题。

我们把文章最后一句话"真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,--也不再看到那夜似的好戏了。"删去可不可以?为什么? 提示:①戏并不好看,豆也很普通,为什么"我"却有这种感觉?②《社戏》这篇小说全文原有前后两部分,课文书选后一部分,找出《社戏》全文,让学生对比阅读,启发学生思维。

③同学们读这篇小说有什么感受?你觉得文中尤其是最后一句充满着一种怎样的情债?(参看《教师教学用书》中范伯群的《人生经验通直感--从《社戏》和《朝花夕抬》谈起。)。

6 什么是社戏

社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。

在绍兴,社日演戏由来已久,南宋时,陆游的《社日》诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。

社原指土地神 或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的年规戏,是旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏,用以酬神祈福。

先时,春社为祈求 五谷丰登,秋社为庆贺一年丰收,后发展为以演戏酬神祈福,进而沿袭为民间 文化娱乐活动。绍兴演社戏风俗,到清末仍风行一时,被人们称作戏曲之乡,曾经是全国四大声腔的盛行区。

绍兴的大部分地区以庙会戏为主。庙会戏是指 在各种神道如关帝、包公、龙王、火神、岳五猖、城隍、土地公等诞辰祭祀活 动中演出的戏。

祭祀神道的诞辰,是神庙所在地的农村的盛大庆典,通常举行迎神赛(赛春)会,绵延数里乃至十数里,轰动村社。同时,农村的贸易集市 活动,也在庙会期间举行,百货骈集,称为会市。

演戏酬神是祭祀活动的一个 组成部分,届时,村民们遍邀外地乡戚,备酒备饭,招待看戏。 李慈铭在《越缦堂日记》中说:“越人好多*祀,自二月至五月,赛会无虚日,大率非鬼之祭,唯(马臻)太守功德在人,虽远益彰,歌舞其下,犹为近古。

  《春酒》教学反思1:

 《春酒》是人教版语文八年级下册第四单元的一篇课文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。琦君的散文,多写童年记忆,母女之情,友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分,她以中国传统温柔敦厚的情怀,以细腻温婉的笔致,将这些营造成了一个艺术世界。

 《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。“我”的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,都令人神思飘飞。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年,而作者又用如诗般语言描绘出这一切:儿童圣洁的心灵,美好的生活情趣,这是一种对人性的讴歌和赞美。

 因为第一次参加微课的讲课,内心着实不知道二十分钟的课该如何上。私下请教了一些前辈,他们给了我真诚的指导,在此致谢。

 《语文课程标准》明确指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”阅读有三境界:“吞”、“啃”、“品”。“吞”至其博,感知文意;“啃”至其深,读懂作者,体悟深情;“品”至其灵性,领略韵致,读出韵味。我想《春酒》文字素淡却意蕴丰厚,更须细酌慢品,完全可以朝着这个方向设计。

 结合八年级的学生积累了一些散文知识,也具有一定的社会知识和生活经验,我引导学生凭借这些知识经验朗读和欣赏文学作品,在逐步的情感体验中,初步领悟作品内涵,从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,通过反复的朗读能说出自己的体验,就非常好了。

 基于这样的`考虑,我把这节微课的教学目标定位成通过反复朗读品味文中的细节和关键词句体会琦君对春酒的喜爱,乡亲们之间相处的融洽,母亲对我的信任和爱,从而理解远在异国他乡的琦君因为再也做不出家乡味道的那份惆怅和感伤。

 课前学生很用心地预习,正式上课时,每一个孩子都在认真朗读,品读每一个句子里传达出来的情感。我看到孩子们发言的声音要比平时大很多,还看到郑汉石感冒鼻塞的特别严重,不停的擤鼻涕,但我的问题一出口,他只要有想法就会不停的举手。今天很多的评委老师在场,他们平时课堂上表现的随性和轻松收敛了很多,虽然这一点我最看重的在今天被隐藏了起来,但我的内心却被孩子们完全感动了。讲课的好坏已经完全不重要了,因为我有你们最真诚最努力的支持。为师能有生如此,夫复何求

 本节课,如果说有可以放心的地方,那就是学生在短短二十分钟内朗读,品读的能力有了充分的时间展示。这是我们平时的教学中舍不得浪费时间去做的,而恰恰又是学生最需要的。

 课后,评委老师给了我很多的指导,大致有以下几类。

 首先,关于对课文中能够表达情感的写法的挖掘。文本中有一处非常好的地方能表现出儿时的琦君对于春酒的喜爱,课堂上孙思悦同学已经朗读出来了:可是说实在的,我家吃的东西多,连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过,对于花生、桂圆、松糖等等,已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒,到了喝春酒时,就开出来请大家尝尝。

 多好的一处对比!通过这种对比更能表现处出琦君对于春酒的热爱。遗憾的是我对这句并未做过多的品读,一略而过。想来确实心太急。

 其次,需要让学生体会的春酒的味道中关于对乡邻的纯朴厚道,母亲对琦君的爱品读的还不够到位。我反思问题出在心里老想着不能超时,毕竟不是一节四十分钟的常态课,第一次上心里没谱,有些品读就只能浅尝辄止了,还是心急了。实际上琦君对于春酒的印象不仅仅是感觉到甜,开心和陶醉,乡邻融洽的关系,母亲对我的宽厚,都是日后乡愁的元素。

 再次,课上关于余光中的《乡愁》是有着更深更高的情感价值,但时间原因不能够把春酒的游子乡愁与之更好的衔接,也是一件憾事。另,酒与乡愁好像是一个永远谈不完的话题,课上如果没有时间拓展,可以将此项留在课下,与之相关的还可以让学生写一写让自己难忘的家的味道。

 感谢评委老师给我最中肯最专业的建议。一节课,二十分钟,转瞬即逝,而留给我的思考却依然在继续,我想成长的味道就是如此吧。春酒一杯家万里,一切尽在文字中,切尽在平淡中。希望我们都有一颗善良平和诗意温情的心,用这样宁静的深情酿造一杯属于自己人生的春酒。

《春酒》教学反思2:

 已是第二年执教《春酒》,再读课文,这坛春酒仍旧那么浓郁,细细品读,浓郁中又增多了几份味道。

 针对去年“识春酒,知文意”“品春酒,懂琦君”“醉春酒,悟乡愁”几个环节,今年我围绕“春酒”这一个民俗,以此为切入点,设置“春酒之乐”“春酒之俗”“春酒之情”三个环节。通过引导学生感受春酒这个节日的乐趣入手,表层了解春酒,然后再跳读课文找出民俗,进一步丰富自己的积累,最后品读课文重点段落,领悟情感达到走进春酒,品出乡愁的情感目的。对比这两年的教学设计,结合今年执教的感受,有几点反思和心得。

 一、教师装好自己的酒,才能酿出学生的酒

 都说教师积累了一桶水,才能给学生一杯水。的确如此。今年,在讲解课文之前,我把很多时间用在了搜集和整理琦君的个人资料上面。经过整理发现了琦君的很多生平经历,让即使未读过这篇文章的学生已经了解了琦君其人其事其情。尤其是将琦君的一些作品中的一些原话汇总串联,让学生对琦君的心情有了先前的感知。我在读过这些作品后很感动,也很理解了琦君的心情。正是这种情愫才会让她想写《春酒》。

 结合暑假培训研修所感,教师可以将自己搜索到的这些资料在课前或课后发在班级博客上,引导学生浏览了解。也可以将自己的个人空间开放给学生。

 二、讲解课文,设置环节一定要贴近文本制定

 本文在第一单元中属于民俗这个主题,所以在制定教学环节时一定要考虑单元主题。针对民俗这个主题,搞清琦君写作的原因才能更好的制定教学设计。通过设置以上三个环节,了解了民俗,感受了童真童趣,领悟了乡愁。主线明晰,简洁而实用。

 读懂文本,才能更好地走进文本,才能带给学生一个不同的书中世界。

《春酒》教学反思3:

 《春酒》最值得从这样一个角度来挖掘文章内涵,那就是作品体现出来的浓浓亲情、乡情、人情。所以,我将教学目标设定在领会文章的情致,感受作品的风俗、人情之美上。然而这种美感是通过什么展现出来的呢便是本文那突出的、精彩生动的细节描写。于是,品味精彩语言,关注细节描写,感受作品意蕴便也是教学目标之一了。

 在教学过程中,我设计了“饮春酒——品春酒——酿‘春酒’”三个环节,三个环节层层深入,从读到赏再到写,达到升华。 一堂好课犹如一篇好文章,必须条理清晰,有实在内容,有情感发掘。

 从时间流程上说,我认为本课做到了循序渐进、层层深入,让学生在逐步深入的文本挖掘过程中体验情感,层层推进,发掘意蕴。这也得益于环节设计的严密性和层次性。实践了我校语文组“自主推进式”教学模式的运用。

 从空间主题上说,在教学活动过程中,有一个贯穿整堂课的活动,那便是学生的“读”,不论是什么形式的读。例如开始的大声朗读,中间的细节品读,都是为了能够做到深入发掘文本内涵。《语文课程标准》要求初中学生在阅读欣赏文学作品学习上,能有自己的情感体验,初步领悟作品内涵。这堂课做到了把时间还给学生,让学生多一些自己对文本的理解阅读体验,让教师少一些高谈阔论,让课堂的实际效率实现最大化。

 《春酒》是自读课文,所以,它也肩负着以读引读、引思的任务。所以,在学习活动的最后,我安排了学生在对文本有着深入体验的经过后,抒写一个自己记忆中饱含浓浓乡情和亲情的与亲人或朋友共享某种美食的情景。因为生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”。这也恰好运用上了“品春酒”环节中学生们的品析探究成果——即写作方法的探究学习。于是,学生写起来也会有章可循,充分利用学生学习的“最近发展区”,达到教学目标与生成。最后,为实现以读引读的目的,我列举了几篇同样抒写乡情的文章,让学生在课下进行对比阅读,获得更多感受和启发。

 回顾整节课,虽然完成了教学内容,但还存在些不足,也让我对这堂课有了一些反思:

 1、追求完美的同时会有一种缺失,在细节处理上不够运筹帷幄,生成还可以更自然些。

 2、要充分进入文章情境,带着与目标相关的感情投入到讲课当中。

 3、通过课堂实践,应更多地思考片断练习与整体写作的关系,学生写作需要时间酝酿,知识到能力的迁移是一个过程,有时不可能立竿见影。

 最后,我也希望能通过这堂课的设计,引发一些教学问题的探讨。如散文教学的探讨:哪些散文应该精读,哪些散文可以海量阅读经典文字的内涵一定要深入挖掘,如何挖掘需不需从文化层面纵深处挖掘文本从语言到文化是不是语文教学的必由之路

 其实语文教学真正要做的是,结合学生的具体实际,营造良好氛围,去启发学生,让学生与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。

人教版初中语文《春酒》课件篇一

 一、教学目标:

 知识与能力:积累词语,掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”

 等词的读音、词义,并学会运用。

 过程与方法:通过文章美点赏析,引导学生发现美,感受美,获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力

 情感态度与价值观:体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。

 教学重、难点:1、通过文章美点赏析,引导学生发现美,感受美,获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力

 2、体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。

 教学课时:一课时

 二、教学过程:

 师:同学们喜欢过年吗为什么呢

 生:(学生畅所欲言)可能会说:穿新衣、吃好吃的、拿压岁钱、自由的玩耍、和亲人朋友欢聚一堂的开心喜悦等等。(多媒体欣赏过年的情景)

 师:假如有一天,你长大了,离开了自己的故土到异国他乡过年,你会怎样呢

 (深深地思念,失去的东西留在心底的总是宝贵的甜美的回忆。)

 师:今天我们将随着台湾女作家琦君到浙江温州去过一个具有浓郁地方特色的年,去品尝一杯带有家乡风味的酒,去感悟一种对故乡、亲人割舍不断的情

 (二)初识课文:

 1、作者相关知识:

 琦君,现当代女作家。原名潘希真,浙江人。1949年赴台,曾任中国文化学院,中央大学中文系教授。后定居美国。她从散文开始自己的写作生涯,出版了散文集,小说集及儿童文学30余种,代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》《桂花雨》《琦君寄小读者》等。她的散文,多写童年记忆,母女之情,友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀,以细腻温婉的笔致,将这些营造成了一个艺术世界。

 2、词汇积累:

 标注字音:枸杞、橄榄、挑剔、如法炮制、门槛、过瘾、家醅、煨炖

 解释字义:家醅:自家酿的酒。醅,这里泛指酒。

 一马当先:作战时策马冲锋在前。形容带头。

 顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。

 如法炮制:依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事。

 兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

 过瘾:满足某种特别深的癖好,泛指满足爱好

 挑剔:过分严格地在细节上指责

 (三)整体感知:

 、识春酒:

 1、什么是“春酒”、“会酒”、“八宝酒”

 明确:春酒:古称冻醪。是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。(1、2段)

 八宝酒:顾名思义,是八样东西泡的酒,那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)

 荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米,再加两粒橄榄。

 要泡一个月。(3段)

 会酒:是“我”家除春酒外的特别节目。凡是村子里有人急需钱用,要起个

 会,凑齐十二个人,正月里,会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢,地点一定借我家的大花厅。(5段)

 2、伴着《思乡曲》我们朗读课文并思考如下问题:

 作者在文中叙述了儿时故乡的哪几件事主要记叙了事件中的哪些事情又体现了怎样的情怀

 、品春酒:

 含英咀华,探寻美点

 细节是文章鲜活的花朵,琦君认为:好的文章必须语语动人,字字珠玑。她的散文不雕琢,不粉饰,文笔如行云流水,舒放自然。细细品味她的这杯“春酒”,思乡之情、怀母之心、童年之味……纷纷涌上心头。请找出文中打动你的细节,品味细节中蕴含着丰富的情感和美点

 以这样的形式回答:

 通过读细节,我品味到了一种美。

 答案预设:童心美、母性美、民风美、人情美。

 童心美的典例:

 1我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。

 明确:写出了我当时情不自禁,对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。“总是”一词写出了我对春酒的期待之情,“一马当先”写出了我急切的心情,“不请自到”让我感受到了乡人们相处的融洽,“肚子吃得鼓鼓的”写出了一个“馋嘴”的可爱的小女孩子的特别,“蜜蜂似的”,形象地写出了小女孩子吃得饱饱的样子,突出了她的可爱。“捧”字写出了小女孩对吃的东西的喜爱和珍惜。

 2其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

 明确:写出了“我”对母亲的八宝酒很喜欢,很馋的样子。“偷偷”而不是当着母亲的面,表现“我”内心是非常想喝的,但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次,而不是一回、一次,足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑,也显示出“我”的可爱。

 3母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点,我端着、闻着,走来走去,有一次一不小心,跨门槛时跌了一跤,杯子捏在手里,酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!

 明确:写出了“我”的可爱和情趣。“只”和“一点点”说明对母亲的“小气”而感到不满足。“走来走去”表明了他即使是只得到了一点点的酒,但还是格外珍惜,舍不得喝。“捏”是对撒了虽不是很多但自己很是珍惜的一点点后的失望。“直”表现小花猫对八宝酒满是喜欢,舔个不停,煞是可爱。“呼呼”地睡了,表现了小花猫舔碗酒后的相当满足和陶醉的情态。“也是”一词,是以“我”当时的心理来揣摩小花猫的,可见“我”也同小花猫一样馋得要命,也写出了“我”的那种童趣。

 4、我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。

 明确:这句话写出了“我”当时很撒娇,很嘴馋的情态。“靠、点、舔”这些都是小孩子特有的动作,寥寥几笔,一个活泼天真可爱的小女孩立刻在纸上活跃起来。“靠”和“点”说明“我”年龄虽小但很机灵。“舔一舔”说明她想喝但又不敢当着大家的面去喝,只能“舔舔”,即便如此,也让她很过瘾。

 5、因此,我每年正月里,喝完左邻右舍的春酒,就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。

 明确:写出了“我”焦急等待的心情,小时候,我那企盼的神态。“眼巴巴”写出了小女孩那种盼望的眼神,目光里满是期待和向往。

 师过渡:

 这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐,那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是谁呢(她的母亲)

 母性美的典例

 1“她总是笑眯眯地说:‘大约摸差不多就是了,我也是没有一定分量的。但她还是一样一样仔细地告诉别人。

 明确:可见她做什么事,都有个尺度在心中的。

 2“母亲是从不上会的,但总是很乐意把花厅给大家请客,可以添点喜气。

 明确:突出母亲热情好客、慷慨大方。

 3“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。

 明确:“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态,更能突出母亲的质朴和贤惠。

 4母亲得意地说了一遍又一遍,高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。

 明确:“两颊红红的,跟喝过酒似的”用的是比喻的修辞手法,生动形象地表现出母亲得到别人表扬后的得意和些微的“羞愧”。一副农家妇人的样子。“其实”这一副词十足地写出了母亲做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香就很开心、荣幸和满足了。一个贤妻良母就真实地再现了出来。

 

人教版初中语文《春酒》课件篇二

 教学目标:

 1、深情朗读课文,体会思乡情感。

 2、品味文中的细节和关键词语,加深对文章的理解。

 3、品味人物形象,感受问中风俗美、人情美,丰富学生精神世界,获得思想启迪。

 教学重点:

 1、细读课文,品味文中的细节和关键词语。

 2、分析人物形象,感受文中风俗美、人情美,从而理解文章主旨。

 课前准备:

 1、教师制作多媒体课件。

 2、学生认真预习课文,搜集古今中外表现思乡的古诗句。

 一:导入

 新年是我国的传统节日,过年时,大家互相串门、拜年、贴门神、放鞭炮……各地春节的习俗大同小异,看到我展示的这些画面,你们会想到哪些类似的经历呢(让同学们举手回答)那么,你们知道在温州六七十年以前过年有哪些风俗吗今天,我们就一起走进琦君的作品《春酒》。(板书《春酒》)

 二、作者简介

 琦君,现当代女作家,原名潘希真。浙江永嘉人,1949年赴台湾,现定居美国。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《桂花雨》、《橘子红了》……

 文学特色:作品多以儿童故事为主,以家乡温州为背景,多取温馨回忆,不离亲情人伦之美,语言温婉自然,长于细节描绘。

 三、检查预习

 气氛(fēn)、两颊(jiá)、煨炖(wēi、dùn)、枸杞子(qǐ)

 薏草(yì)、斟酒(zhēn)、家醅(pēi)

 四、品悟美文

 琦君的散文不雕琢、不粉饰,文笔如行云流水,舒放自然,她无论是写人物,还是抒情怀,有鲜明的宽厚、从容和温和。因此,读完文章,就如同饮了一杯甘醇的美酒,那么,它美在哪里呢我认为,它有三大美:

 (一)构思美

 请同学们思考本文围绕春酒写了哪几件事情来安排文章的结构

 过春节——吃春酒——吃会酒——制春酒

 由此可见,整篇文章围绕春酒,围绕家乡的味道构思全文,印证了散文的

 形散神聚,从而体现出构思之美。

 (二)人物美

 《春酒》人物形象鲜明,作者是如何突出人物之美的呢主要是善于运用充满情趣的细节描写,请同学们从文中找出描写人物的细节来分析人物的美。

 (1)请同学自由地大声朗读课文,找出你所喜欢的句子。

 (2)小组讨论交流,请说说你们喜欢的理由。(教师巡视)

 (3)小组代表发言

 a、我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。

 生回答:写出了我当时情不自禁,对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。(情趣)

 问:“我”当时期望的热情和可爱,是通过哪些词语体现出的

 生答。

 师再问:想一想:如果把“一马当先,不请自到”,换成了“受邀请”,会怎样如果把肚子吃得跟“蜜蜂似的”,换成说吃得“像小猪”呢结果会怎样

 如果把“还”换成了“便”,效果又会怎样

 明确:

 终于到来的急切心情,一副很嘴馋的样子。

 就是因为蜜蜂是小小的,很可爱,很像当时的“我”,写出了“我”的可爱。

 “还”捧一大包说明她吃饱了后竟然还拿,也正写出了孩子的可爱。

 找到这句的同学朗读,注意读出作者的情感来。

 b、其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

 生回答:“我”对母亲的八宝酒很喜欢,很馋的样子。(情趣)(甜蜜的感觉)

 问:为什么这样说呢如果把“偷偷”和“好几回”去掉好不好为什么

 明确:不好。“偷偷”而不是当着母亲的面,表现“我”内心是非常想喝的,但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次,而不是一回、一次,足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑,也显示出“我”的可爱。

 请这位同学给我们读读看,看他是否能读出这样的感情来。

 c、母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点,我端着、闻着,走来走去,有一次一不小心,跨门槛时跌了一跤,杯子捏在手里,酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!

 生回答:“我”的可爱和情趣。(情趣)

 问:为什么这样说呢能否从具体的词语来说说呢

 明确:

人教版初中语文《春酒》课件篇三

 知识与能力:

 1学习文章富有情趣的细节描写,体会其作用。

 2理解文章表现的思乡这一主旨。

 过程与方法:

 以激发学生生活经验,创设阅读氛围的方式,引导学生自主阅读,领悟文章意蕴。

 情感、态度与价值观:

 体会作者深深的思乡情怀,激发学生爱家乡,爱祖国的情感。

 教学重点、难点:

 1品味文章的关键词语和句子。

 2体会琦君散文结构严谨,写人传神,文笔流畅的特色。

 教学时间:一课时

 教学过程

 教学过程

 一、预习

 1给下列加点字注音。

 枸杞(gou、qi)、门槛(kan)、过瘾(yin)、凑(cou)齐

 酬(chou)谢、煨炖(wei、dun)、两颊(jja)、家醅(pei)

 2解释下列词语。

 家醅:自家酿的酒。醅,这里泛指酒。

 一马当先:作战时策马冲锋在前。形容;带头。

 顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。

 如法炮制:依照成法炮制药剂,泛指照现成的方法办事。

 兴高采烈:兴致高,情绪热烈。

 落幕:闭幕。

 过瘾:满足某种特别深的癖好,泛指满足爱好。

 挑剔:过分严格地在细节上指责。

 二、导入

 甜甜的一杯春酒,是节日的珍品,是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起,在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧!

 作者简介:

 琦君。1918年出生,现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系,师从词学家夏承焘。1949年赴台湾,在司法部门工作了26年,并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授,后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯,而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。

 琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种,包括烟愁>、细纱灯>(获中山文艺创作奖)、三更有梦书当枕>、桂花雨>、细雨灯花落>、读书与生活>、千里怀人月在峰>、与我同车>、留子他年说梦痕)、琦君寄小读者>、琴心>、菁姐>、(七月的哀伤>以及琦君自选集)等。她是电视连续剧橘子红了>的作者。

 三、有感情地朗读课文

 想一想,作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗

 教师引导学生体会作者的思乡之情。

 四、学习课文

 学生自主阅读体会文中细节描写的作用。

 学生讨论交流。

 明确:

 课文中有许多细节写得很有情趣,表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情。

 例如:

 ①尤其我是女孩子,蒸糕时,脚都不许搁在灶孔边,吃东西不许随便抓,因为许多都是要先供佛与祖先的。

 ②我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。

 ③其实我没等她说完,早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

 ④抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢

 ⑤我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。

 ⑥母亲得意地说了一遍又一遍,高兴得两颊红红的,跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。

 五、拓展训练

 (一)积累有关“思乡”的古诗名句。

 历经坎坷的诗人,忧国忧民的诗人,多愁善感的诗人,将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是,他们的诗篇和月光一起光耀千古,拨动着后人的心弦。

 “床前明月光,疑是地上霜。”(李白静夜思>)

 “野旷天低树,江清月近人。”(王建宿建德江>)

 这两句写的是羁旅之思。

 “但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼水调歌头>),更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念,也给了天下人最诚挚的祝福。

 “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”(王维九月九日忆山东兄弟>)

 “月是故乡明,露从今夜白。”(杜甫月夜忆舍弟>)

 (二)推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。

 琦君故乡的桂花雨)

 琼瑶剪不断的乡愁>

 萧乾枣核>

 (三)学生漫谈自己过年的故事、体会。

 六、小结

 本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文,多写童年记忆,母女之情,友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分,她以中国传统温柔敦厚的情怀,以细腻温婉的笔致,将这些营造成了一个艺术世界。

 思乡,是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。“我”的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨,写人传神,文笔如行云流水。

 七、布置作业

 1研讨与练习三。

 2选用课时作业优化设计

《社戏》第22段运用了什么样的修辞手法表达作者怎样的情感请你加以赏析运用了一种表明身份的修辞手法,即运用代词作为从属的关系代词加在对象身上构成了反身的对比,提示作者主题。

通过讽刺和贬低男性在社会中不能长期维持美好的品格而获得满足,为主题的出发点和落脚点。运用代词如下:不知多少男性,无论多么美丽智慧,总是选择了以两腿站立,导致男性争相追求,总是从内而外的空虚,直到填补了缺陷,获得满足。

人性总是趋利避害的,除了占有其他一切,他们便看不到自己身上的美好品格。好,关键是词语结构,段首点题,点明男性为高等级身份,制造困扰,脱颖而出,社戏是《教父》作者让儿子反戈一击收复家业。。

。好,再点明作者从小就认识到,人性趋利避害,不是美德,而是迷失!。。

。身为男性,应该坚守自己的美好品格,如果以为高级身份,便获得美好品格,无疑是把自己置于不利地位,从而丢掉正常男性该有的品格。虽然放弃重要品质,但是有机会还是可以的。

我应该生活在一个真正的时代,一个可以不断犯错的时代,以救世为己任的时代。当然社戏的内容和社戏的词语就需要我们自己体会,词语与社戏的内容息息相关,如何运用典故也是必须的,不要生搬硬套,要有自己思考深度。

最后附上自己不能生搬硬套整理出来的模板,根据情况自行补充。古代男权现象已经非常明显,剧里的男主和女主的遭遇是真实的社会现实写照,于是就有了底层男人气节尽失,女人傍大款,男权逐渐隐蔽的现象胡岚原本只想要一个公主,没想要强夺两公主。所以自己救了老婆和两公主。

男权社会更要求公主性格阳刚,女人柔弱。

不算,但是有一条很微妙。她说,这并不代表着她比他强大,她本来就是二等公民。看完**,和其他答主的想法不一样。

就我个人看法:不是。借用一个网上的评论:《社戏》中的社戏是广义上的《社戏》。罗老汉说社戏的对象是社会,是人民,具有广义。

而我认为,**中的社戏是指欲望与权力的故事。

广义的社戏就是人性问题,在广义社戏中,故事和人性并不是对立的。

**中的人性,故事和女主是对立的。现实中的人性也如此。

追求欲望,放大欲望,支撑欲望,推动欲望发展的是欲望本身。

有钱才能有欲望,没钱的时候人性沦为了欲望的代名词。但人性的人设,并不是欲望最终的属性。更何况这一切都是写在人的基因里的。

社戏如果不是对的人,本身就是荒诞,都是另外一个故事。

抛开这些显而易见的显而易见的主观问题,其实还是得承认有深层次的东西在其中的。首先,在唐方回自杀后,医生发现眼睛里竟然有两个。

例文:

再也没有

翻开那本在我抽屉里放了很久的相册,嬉戏的场景,天真的笑脸,还有那一片留下外公种菜的背影的土地,都会勾起我太多的回忆——我的童年。

那些照片都是我小时候在乡下外婆家生活的真实写照。

外婆家在一个不算偏远的村庄,人多却不拥挤,宁静却不失生气。每到春夏季节,田里总会有农民伯伯的背影。我出神地凝望着他们挥汗如雨的样子时,少年不知愁滋味,不觉“汗滴禾下土”的辛苦,反倒觉得真有趣。

外婆家附近有条小河,清澈见底。烈日炎炎的夏天,外婆洗着衣服与别人扯家常,我和哥哥尽情地在水里抓鱼,那鱼只有小拇指大小,或是打水仗把自己弄成落汤鸡。我总想,被外婆“说”两句,比起这难求的快乐又算得了什么?回到家,香喷喷的炒年糕,外公钓来的鲫鱼,在池塘捉来的泥鳅,可都是美味佳肴啊!

快乐时光转瞬即逝。每每合上那本承载着回忆的相册时,好像忽然从天堂直坠到地狱。现在的我,脑中装的满是数学公式、化学方程式、英语语法……仿佛有一种莫名的力束缚着我,囚禁在监狱里出不来。    再也没有看到过农民伯伯耕田,因为我身在城市;再也没有在河中抓过小鱼,甚至打水仗,因为所有时间都用来学习;再也没有吃过外婆家的炒年糕,没看到过外公的鱼,因为我的童年已不在。    永远失去了曾经的一切,而我却不能得知个中缘由……

外婆说,我可以随时去乡下玩,因为以前的一切都在。但我不解,真的还都在吗?我失去了童年的快乐,却拥有了成长的苦涩。但我想,我会保存好这些曾经的快乐,“再也没有”的回忆不会随波逐流。

是否人越长大越缺少快乐?我也无从知晓。但过去的都已过去,愿未来的我,能走好人生的每一步,不留遗憾。

试题分析:根据所给材料可理解“再也没有”的题旨可以是两个方面的内容,一是表达对往日美好事物的怀念,二是即引导语中所说的“也许是一份不再拥有的遗憾”,选其一抓住题旨构思作文。写一段生活,写一个人,或“一些人”,家人、朋友,邻居……关于别人关于自己的事情,这些是写作可选的内容。选择什么?想一想,哪段生活哪些事如些人或哪件事哪个人哪种感受让自己有“再也没有”而希望再或希望再也不会有。若以“怀念美好”为中心,所选材料应用是生动的、有意义有、对自己有影响的让自己难忘的,表达自己“再也没有”的怀念之情。一篇带有丰富情感的写人叙事的作文,要把事件过程或人物形象写清楚,写出“不能忘怀”的原因,描写自己如令“久久不忘”的情状,如引导语所说“‘再也没有’里,有对往事的追念,有对现实的感怀,有对未来的期盼”。

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