抒情散文应该怎么写

　抒情散文应该怎么写

　开头①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。 介绍该人，如肖像描写。

　②两者关系及该人精神特质的议论。

　中间一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

　另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

　结尾①重申特质，照应开头。

　②深化感情关系，发出感慨。 抒情写好散文模式

　开头1叙述自己与景物的关系。

　2议论景物和自己。

　中间1描写景物，分出层次，细致动人。

　2联想发挥，更大意义。

　结尾感慨（一）精于立意 “凡文以意为主”。写好散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，写好散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。我们要为自己的写好散文立意就要赶紧捕捉住它。

　因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。” 譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

　这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的写好散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

　（二）善于构思 构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为写好散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

　第一、确定体裁。

　写好散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的写好散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。 第二、寻找线索。写好散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

　二是事物线索。

　如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的写好散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。

　三是人物线索。

　如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

　四是思绪线索

　。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

　五是景物线索。

　“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。

　六是行动线索。

　如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写， 当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。 “文无定法”，写好散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。 第三、创设意境。写好散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意 低则境浅。写好散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感 受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣’，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境，正是写好散文写作者要努力追求、刻意创造的。 构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“写好散文快 速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。

　（三）巧于布局 。写好散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容 易破坏园林之美。因此，写好散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布 局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑写好散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配 合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在， 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为写好散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称，但写好散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，写好散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗？ 至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是：不少写好散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学写好散文写作，不妨学习这种布局 的方法。

　（四）明于断续 。写好散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续，才能使写好散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写 或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是写好散文 可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是写好散文可以含蓄起来，古人 也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”

　怎样写写景抒情散文

　描摹风景。文章一开头就呈现所“借”之风景，以简约之笔描写抒情所要凭借的核心风景。这里的风景是与“我”生活有关的寻常的风景，不必是名山大川。

　呈现场景。仅有纯粹的风景是不行的，风景之中，必须有人物活动的场景，否则无法生情。由风景而场景才能催生感情，因此，有人、物活动的场景，有生活烟火气息的场景呈现是借景抒情散文的重要因素。

　展开联想。这是文章的核心部位，由眼前场景联想到此处过去的生活场景，从而寄予“我”的浓郁感情。所谓“借景抒情”，就是由眼前之景触发联想过去之景，由这“虚实”二景触发情感的抒发。

　回归风景。散文之抒情追求一定的含蓄，以景作结也可以使文章显得掩映多姿，所以，文章的`最后要回归开头的风景。

　借景抒情散文

　季节的节拍，奏响春天的色彩，万物复苏，耕耘播种，是大地母亲舒展的情怀，踩着春天的韵脚，踏着岁月的行板，用无比的热情，去迎娶桃花朵朵的情窦初开。——题记

　三月的风，吹醒了枝头的新绿，回归的燕，锐利如剪的薄翅，为柳丝裁出轻盈的嫁衣，采一叶芬芳，挽一缕暖意，将乍暖还寒的气息装满禅意。阳光如约的日子，我走不出去，远远的将五彩缤纷的美丽，收入心底。

　走过了冬季，褪去了洁白的外衣，一场心事悄然堆砌，迷茫与恐惧，凌乱了足迹，一个人将密不透风的心事藏起，可是仍有一小撮，时常在寂静的空气里喘息，我深知那是淡淡的忧伤，搅动出的愁绪，沮丧又无措的叹息，人，在接受病痛与折磨时，脆弱到不能呼吸，再多的慰藉，也抚慰不了慌乱的情绪，不敢轻易的去触碰与回忆，怕瞬间爆满的过程，一经裂开，便无法再合拢收起。

　寻着一丝丝的信息，将春意渐浓的影像映入脑海里打印，慢慢的触摸，浅浅的临模，姹紫嫣红的花期，玉兰花展露着最妖娆的风韵，窗外一抹抹葱绿，迎着风起，伸展着情意，万千明媚的花儿，绽放着朵朵诗意，温柔的光线，停留在掌心里，情深几许。

　依着春的风情，走出去，用力去感受油菜花染成片片金黄的期许，约一两个知已，或跑或笑，随性又惬意，暗香盈袖的花海里，有我们亮丽的身影在穿行，生活，多一份畅想，少一份杂草丛生的思想，将一颗简单的心，悉数交给这一片春暖花开的天地，看花开花落轮回演绎，看远处袅袅炊烟升起。

　许光阴一个回眸，无论走过多少风雨，再多的坎坷，只要我们执着的在一起，用一颗感恩的心，边走边收获温暖的风景，静静的在岁月的流淌中缠绵出一段段暖心暖意的插曲，人生起起落落，花开无声，花谢无语，都是一种升华与延续，精彩的时候，懂得丰盈心绪，落寞的时候，淡看炎凉舍弃。

　轻轻的拾起岁月的宁静，一窗花絮，温情的溢出心底，将心事婉成一枚素香的心语，韵染成思念遥寄，枕着月光想你，想起你的温柔细语，仿佛绵软的唇，轻吻我发间的呼吸，刻满了多情的回忆，多想与你一起在这春意盎然的季节里，轻唤我的名字，听，风的吟唱，赏，花的旖旎，风过生香，月下听雨，浅绘一幅生命流动的炙热与欣喜。

　距离抒情散文

　牵手漫步于夕阳西下，凝眸于爱意流淌的时刻，相拥于飘风落雨的日子，不可否认，因为相爱的两个人，分隔两地遥遥相望，某些时刻无法拒绝失落的伤感，而同时，总会泛起太多的贪心贪念。

　当耳边响起那个让你动心的声音，感受温暖而穿透心肺的气息，阳光倾刻之间照遍心空，如此细腻的而琐碎的幸福，只有善感的人才有幸享受。

　因为距离，我们会有无助的落寞；因为遥远，我们会有绵长的思念。

　思念着的那个人，就是心的家园，思念着的那个人，就是心的归处。

　遇到你我是幸福的，因为我拥有了一份愿意把手放在我的掌心伴我远走天涯的温暖，拥有了一个甘愿全身心托付于我的爱人。

　遇到我你也是幸运的，因为我就是你数年来追寻的爱情梦想，我能够给你想要的幸福，因为我们有着相同的爱情梦想，共同的幸福愿望，更重要的是，我们是对方想要牵手共度余生的那个人。

　独自一个人的时候，想到有一个人和我一样在坚守这如此脆弱的爱情，那种温暖，相守一处的人是无法体会的，那是一种心灵无声的沟通，是无条件的信赖。茫茫人海中，能找到这样一个无条件信赖自己的人，难道不是一种自豪和幸福吗？

　分守南北两地，不能一起吃饭，一起逛街，一起闲聊，但厮守一处往往会忽略了心灵上的沟通。

　对于一份真正的爱情，顺畅地交流沟通是重要的，它能保持爱情的新鲜感，能让对方知道自己的所思所想所感所悟，也能让对方在沟通中了解自己爱着的是怎样的一个人。只有了解了对方，才不会有误解，才不会在误会里错失爱情。

　所以，我们因为很久都见不了面，有了心事，有了难过就在电话里倾诉，每一次交谈都相当于一次交心，因为彼此都能了解对方的想念，所以，在我们之间的误会越来越少，彼此都懂得了谅解，懂得了宽容－－我们的爱情也会在沟通交流中越来越干净而豁达。

　没有哪个爱着的人不喜欢听甜言蜜语，没有一对恋人可以有像我们这样拥有繁多的机会说着甜言蜜语。

　每次通话里，我们总会很自然地向对方倾诉思恋、爱慕、向往和关心－－因为彼此爱着，因为只有“语言”和语调这一种工具可以表达自己的心情。

　虽然爱的表达很单一，但我们是深切的爱着的，这样的爱在时间的河流里平淡却激烈，我想这是所有人都会羡慕的爱－－不是所有的人，都能有幸拥有着这样的爱情，这样的爱人。

　这个世界上有很多人，终其一生，也没有经历过一场真正的爱情。

　在爱情里我们不怕地理距离，因为我们真正爱着，因为我们的心没有一刻不在一起彼此温暖。

　有过因为距离而分手的经历，也看过到很多因为距离无疾而终的爱情。终于明白，结束的罪过不在距离，而在于爱的深度不够，在于没有爱到深入骨髓，在于离开爱着的那个人心不会被撕成两半，依然可以活得很昂扬。

　现在，我们炽热相爱，我们各居南北，我们在遥远的地方相互思念，但我们的心不寂寞－－因为我们住在对方的心里；我们不觉得委屈，因为我们用距离换来了一份别人梦寐以求的真正的爱。

　校园抒情散文

　走了，二十二年了，也是时候该跟学校告个别了，别了，我的校园生活。

　深秋的夜，越来越凉，不像初秋的那种清凉，是有种向冬日转换的冰凉感！而这种凉意，渐渐地由体表向体内蔓延到心口。

　一股淡淡的悲伤，也随着凉意慢慢侵蚀着整颗心灵，要说这人呢，就是贱，很多东西在你失去后，你才会知晓它的好，从而生出一种不舍感！

　记得在高中的时候，我曾一度认为是读书束缚了自己的自由，而且自己每天在学校那样辛苦的学习，也得不到什么回报。还不如早点出来工作，起码比在学校自由很多，不会再有父母的唠叨，老师的管教。

　那时候，我巴不得马上逃离校园，可如今，当我终于能名正言顺的离开校园，永远不会再有校园生活。明明这种时候我该高兴的，可为什么，心却堵的慌。

　这一次，离开的不仅是校园，还有随之逝去的青葱岁月；这一回，将面对的不仅是社会，还有随之而来的生活。

　从离开校园的那一刻起，我便不是我了！在理想与现实之间不断徘徊，挣渡。

　离开那天中午，独自一人站在宿舍阳台上，想抬头再看看这片熟悉的天空时，却被耀眼的阳光刺痛的眯起双眼，虽已是深秋，可太阳照在身上依旧火辣辣的令人头皮发麻。

　逃也似的回到宿舍，室内却一片阴凉，看着空荡荡的床铺，莫名的有些心酸，已记不清你空了多少次了，但这次是真的要离开了，而我的被褥再也不会铺上去了！

　走的时候宿舍没人，就我一个，一个人收拾行李，一个人看着宿舍里一件件属于自己的东西减少着。其实这样挺好的，起码一个人很安静，收拾东西的时候也不会乱，人多反而显得麻烦。

　就像那个谁说的:“就这样轻轻的，我走了，挥一挥手不带走一片云彩。”

　靠！我倒是想带走一片云彩，但那也得有能耐带走云彩不是么！吹牛也不打草稿。

　既然带不走云彩，那就将就着带走自己的行李吧，只是行李貌似有点多，一个人挺吃力的！

　有时候发现人的成长真的很快，在你不知不觉间。这事，要是换做以前我一个人绝对不会提着这么多行李，一个人独行，而现在我却能一个人，提着大包小包的独自做火车来到现在工作的地方！

　而改变，不需要太大，只需要良好的开端，便会有意想不到收获。

　夜越来越深，温度也越来越凉，紧了紧身上的被子，工作的这几天，让我越来越觉得生活是有多不易，身体上，思想上，都很累。

　渐渐的我也明白了，漫漫人生路，不努力，不奋斗，不吃苦，不受罪，即使不甘平庸又如何，只会说不会做的人一样会碌碌无为一辈子。

　相较于，现实的残酷，我还是向往校园生活的纯真。而现在的我只能怀念，再也回不到那些纯真的年代，因为时光无法倒流。

只要在散文阅读中做到读出作品,读出作者,读出自己,完成这三种境界的逐步提升,就能读出感情

第一读出作品 抓住文章的主要信息 ,品味语言

第二读出作者：探究散文表现的情感,把握情感

第三读出自己：进入散文情境,抒发个人感悟

抒情性散文在形散的美丽外衣下，往往蕴涵着真情实感。所以，对抒情性散文的分析，重在入情入境，细心品味。可以从以下几个方面入手：

一 感悟理解。感悟是对作品内涵技巧艺术境界的正确理解，是对作品的再创作和提高。阅读的本质就是从文章外在形式理解其精神核心，这就要学生与作者心灵相通，领悟作者如何与自然生活对话，感悟作者在作品中流露的情感和思想。如：《赠人一片云》一文，我们透过这些优美的语言文字，就可以感悟理解到其精神内涵：赠人一片云就是在别人伸出手来时，让他握到你温暖的手；就是在别人无所依傍时用你爱的光芒将他包围；就是在别人焦虑和孤寂时给他心灵的安妥和告慰。所以，透过文字，深入文章实质，去理解去感悟是阅读抒情性散文关键性的一步。

二 激发想象。在阅读抒情性散文时，应通过分析形象，激发自己的想象，从而达到更深层次的鉴赏。一篇优美的抒情散文离不开作者对生活的观察想象思考以及对生活中美的捕捉。我们在阅读时只要充分发挥想象，思维就会向更深方向发展。读完《赠人一片云》之后，我们可以想象：当我给别人馈赠时，别人给我馈赠时会是怎样一种暖融融的情景。所以，在这物欲横流的现实中，我们不妨赠出自己的一片真爱之云！

附美文：

赠人一片云

世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便见白云，还怕断了友情不成？

人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。你赠物于他并不能心暖，而赠他一份真情可能就是冬天也觉得暖——推心置腹的交谈，忘情的一次郊游，互相推荐几本可读的书，帮他出一个能摆脱困境的主意……这一切都像你赠他一片云一样，会永远地飘荡在他的天空里，使他欣喜，使他兴奋，使他的生命充满活力。

在朋友的天空里，飘荡着我赠予的这样的白云；在我生命的天空里，也飘荡无数这友情的白云。不想让白云化雨，不想让白云蔽日，更不想让白云产生什么奇迹，只想经常看几眼白云，让自己明白世上还有友情存在。赠朋友白云般的纯洁，白云般的透明，白云般的人生理想与向往，他才会生活得如白云般洒脱与自由。

[热身训练]

阅读下面文字，回答文后问题

人间第一爱

大千世界，爱有多端，但是最纯真、最无私、最无要求回报之心，几乎近于本能的爱，就是母爱。古今谈到母亲的文章，不胜枚举。我为什么只信“古今”而不讲“中外”呢，因为在这一方面，中外是不相同的。

谈到母亲，或回忆母亲的文章虽然很多，可是我在汗牛充栋的中国的古今典籍中，从来还没有见到哪一个文人学士把这方面的文章搜集在一起供人们阅读的。我们不得不承认这是一件极大的憾事。

在牛高德劭为众人尊敬的钟敬文先生的启迪下，邓九平和他的友友们，付出很大的劳动和很多的时间，广闻博采，搜集现当代数百位作家、学者、艺术家回忆母亲的文章，这种异想天开有如张骞凿空之盛举，完全（mí）补了上面提到的憾事。他们给学术界立了一大功，将会受到中国学术界以及一般人民的欢迎，这是毫无问题的。

谈母亲的文章有什么重要的价值和意义呢？每个人一生下来，受到人间的第一爱就是母爱，告诉他（她）人间并不凄清而是充满了温暖的是母亲。但是人间毕竟不总是充满了温暖的，你前进的道路上也不总是铺满了玫瑰花。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。遇到欢的时候，你会情不自禁地想要分给母亲一份；遇到悲的时候，你只要一想到母亲，你就会立即喜上心头，化悲为喜，又抖（sǒu）精神，抬起头来，勇敢地冲向人生的前程。

我曾经有一个说法：“回忆能净化人的灵魂。”我至今还坚持此说，你可以回忆你的老师，回忆你的朋友，回忆你的所有亲爱者，所有这一切回忆都能带给你甜蜜和温（xīn），甜蜜和温（xīn）不正是净化和抚慰你的灵魂的醍醐吗？但是，对母亲的回忆又岂是对老师和朋友等回忆所能（pì）美的呢？

我是一个从小就失去母亲的人。这是我心中最大的创伤。虽起华佗或岐伯于地下，也是无法治愈我这个创伤的。我一生走遍大半个地球，不管到什么地方，也不管是花前月下，只要想起我可怜的母亲，眼泪便立即淆淆而出。一直到了今天，我已是望九之年，还带有夜里梦见母亲哭着醒来的情况。嗟乎！此生已矣，我又不相信来生，奈之何哉！奈之何哉！

《韩诗外传》上说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这是古今同恨的事。惟愿读这套书的读者们，仔细玩味每一篇文章上蕴涵的意义，考虑一下自己对待父母的情况，再背诵一下孟效那一首有名的诗：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

散文的特点1、内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来所谓自我感悟,也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识2、形式上：（1）以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论熔为一炉；（2）从细处落笔,小中见大；（3）从侧面暗示,发挥读者的想象力；（4）行文自由,结构灵活综合以上两点：“形散神不散”阅读散文时,要透过“形”抓住“神”,体会作者所要表达的思想情感,要抓住文章的结构和线索（文脉）,要注意欣赏优美的语言“形散神不散”,是人们用来概括散文特征的常见说法散文的“形”指散文的外在形式,即选用了怎样的材料,材料又是怎样组织的,采用了怎样的语言和表达方式等散文的“神”就是散文的主旨,即蕴含于外在的“形”中的思想感情所谓“形散神不散”,是指散文选材自由、灵活,材料是“散”的,但一经布局谋篇,其“神”始终不散如何分析散文的“形”首先要弄清作者布局谋篇的特点和表现手法上的特点；其次要理清散文的线索,如抒情散文一般都是以某种感情为线索来组织、安排材料,采用托物言志、借景抒情的写法,应抓住所托之“物”、所借之“景”进行分析怎样迅速准确地抓住散文的“神”呢可以从抓中心句、关键句人手,它们是理解散文主旨的钥匙这样的句子往往由作者直接点明,常常在文章的开头、结尾和关联过渡的地方,形式上多为议论抒情句它是作者对所描述内容的直接评价,是散文的“文眼”三、散文分类散文有广义、狭义之分广义散文,是指诗词以外的散体文章；狭义散文,则专指同诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁根据表达方式侧重点不同,一般把散文分作记叙散文、抒情散文和议论散文三类1、记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文在这类散文中,有的着重是记写、刻画人物,以人物为全篇的中心如鲁迅的《藤野先生》它虽然也是以写人物为主,但与小说的区别是明显的它们不像小说那样多方面地、细致地刻画人物,也不讲求故事情节的完整和曲折这类散文,还有的侧重是记写一定的风物、场景作者对它们不是纯客观的描述,而是将外物与内情融合起来,以表达一定的思想、抒发一定的感情2、抒情散文：以抒发感情为主的散文,它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿抒情散文抒发的是怎样的感情,如何抒发,都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系例如茅盾的《白杨礼赞》中炽热的情感,就是当时生活、战斗在国民党统治区广大革命者的共同感情作品既表达了对坚持抗战的中国***、抗日军民的热烈拥护和热情赞颂；又表达了作者对国民党顽固、倒退派的强烈憎恨抒情散文的“情”不是虚的、空的,而是有所依据的即是说,总有一定的人物、事件或景物作为文章抒写的对象,通过对它们的记叙或描写,达到托物言志、寓情于物的目的《白杨礼赞》的思想意义和作者的感情,就是通过对白杨树的描绘与赞美,或隐或露、或曲折或直白地表现出来的这类散文对具体的“物”的描述而表达一定的思想意义,抒发一定的感情的3、议论散文：以议论为主的散文它说理,往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行,文学色彩很浓它同一般议论文一样,要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人但是,它不需要逻辑推理,严密论证常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章,皆属此类；作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理,显得妙趣横生并富于感情四、考点分析1、把握文章内容,概括文章主题散文选材广泛,行文自由,表达的细想感情丰富多彩,所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一把握散文主题方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语,从中概括文章主题；（2）从所选的材料中概括,材料是为文章中心服务的,我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情,从中找到作者要表达的主题思想考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情答题要点：（1）能利用原文词语,尽可能使用；（2）没有原文词语可利用时,要注意语言文字表达的准确性和层次性,要做到言简意赅又不漏掉答题点2、理清文章脉络,把握顺序作者为了表达自己的思想情感,会精心组织、选取材料；在表达上更是精益求精,特别注意词语在表达上的顺序、层次和分寸感散文中的顺序,一般包括：选取的材料顺序；段落顺序；句子顺序；词语顺序等（1）线索线索是作者选择材料的准绳,线索是将文章材料贯穿起来使之成为整体的脉络我们形象称之为线索,是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络①以中心人物的性格特征（或品质）为线索②以人物活动为线索③以物（或物的特征）为线索④以人物的感情（或感情变化）为线索一篇记叙文一般只有一条线索,也有的一主一次或一明一暗两条线索,有的以某一事物为线索,有的以行踪为线索,有的以时间为线索,还有的以感情为线索等考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等答题要点：找到线索,根据提问灵活回答关键是能判断准线索（2）顺序（顺叙、倒叙、插叙、补叙）①顺叙是按照事件发展的时间先后的顺序来写②倒叙是根据表达的需要,把事件的结局或某个最重要、最突出的片断提在前边叙述,然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法③插叙是在叙述中心事件的过程中,为了帮助开展情节或描写人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要事件相关的内容的叙述方法考题形式：（1）连续的材料或几个段落或词语能否调整顺序为什么（2）从原文中抽出一句话或几个词语,让你放回文中可以选择的几个地方答题思路：形式（1）,要注意审题,有的题是不能颠倒顺序的,有的是可以颠倒顺序的出题人在出题时会有暗示；同时也要推敲材料和段落、词语之间的关系不管能还是不能,都要谈为什么思路是要看材料或段落、词语之间的逻辑关系考题形式（2）,从原文中抽出的语句,往往是总结性的或承上启下的,一是靠考生的语感修养；二是对语句进行理性分析词语顺序也要凭借语感和理性分析,要分析语言环境和词语搭配的问题这样的题,往往是有选择答案,即使没有选择答案,也不要回答为什么,但思维过程要考虑道词语的逻辑顺序和词语搭配的习惯（3）前后照应前提是理解题目中提供的词或句的真正含义,然后才能根据题目要求来寻找它所照应的词或句子同时还需要大体把握该词或句在文章中所起的作用,然后寻找与之相关的词句一般情况下,题目中会提示你在固定位置寻找常见的照应方式：题目与段落之间的照应、开头与结尾之间的照应、前设悬念,后有照应3、散文在行文上不仅就事论事,就人写人,就物写物,就景写景,它常常由近及远,由此及彼,由物及人,因景写情这种从某一事物想到与之有一定联系的别的事物的方法就是联想充分地层开联想,是散文做到情景交融的重要的思维方法和表现手段分析联想的原由,抓住联想的“联系点”——形与神的共同点,能更好体味散文的感情尤其是托物言志的散文,联想常常贯穿全篇,起重大作用作者的写作目的不在物而在人或精神4、品味语言

抒情，即表达情思，抒发情感。

抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。

文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。

抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。

文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。

扩展资料

欣赏方法

1、抓住文章中议论抒情句子

写景抒情类散文常常采用边写景，边抒情的方式，或在集中写景之后集中抒情，或在写景之前谈自己的感受。或这三种方式同时使用。我们在阅读时，找准作者抒情的核心也就等同抓住了文章的主旨。抓住抒情的句子是读懂这类散文的基础。

2、抓住景物的特点

写景抒情散文的文章主体是景物，虽然不是文章的核心，但作者却把大量的笔墨用到了对景物的描写上。这些景物是作者抒情的载体，准确把握景物的特点，可以增加对作者抒发情感的理解。

把握景物的特点的关键是作者在行文中运用的修饰限制性的词语。找准这些词语成为把握景物特点的关键。

3、关注文章这的他人、他物

写景抒情类散文中的其他人物景物的描写在文章中的作用，一般说来，在文章的开头起到引题、对比、烘托或衬托的作用。用在文章中间部分会起到对比、反衬等作用。无论起到什么作用一定和文章的主体事物及文章的主题紧密相连。

4、理顺文章线索，把握文章结构

写景抒情类散文的线索一般是作者的行踪或思想感情的变化。把握好文章的线索对我们深入探讨文章的主题非常有好处。将作者的行踪或思想感情的变化按照一定的原则进行截断，就可以划分出文章的层次来。对理解文章非常有益。我们从中可以看出作者感情的脉络。

-抒情散文

如何写好抒情性散文呢？

一、立意追求深邃

　　王国维在《人间词话》中写道：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”此言亦为高考抒情散文写作之要旨。这里的“入”，就是思辨的“深入”、立意的“深邃”、主旨的“深刻”。有了这个“入”，方能高屋建瓴，一览众山，从心所欲，随兴驱遣。

　　抒情散文的一个显著特点就是“形散而神不散”。所谓“神”，其实就是文章的主旨。“袖手于前，方能疾书于后”。这个“主旨”，在下笔之前一定要想“深”，悟“透”，并让它成为贯串文章的一条“红线”。

　　如下面这则材料作文题的材料：

　　父子俩驾着一艘小船行驶在水面上，突然风浪大作，小船就像海面上的一片树叶，眼看就要翻了。儿子惊慌失措，这时父亲发话了：快往船舱里灌水。当船舱里的水位达到一定程度时，奇迹出现了，小船不再摇晃。

　　某农村妇女在丈夫去世后，独自拉扯着几个年幼的子女。她吃不饱、穿不暖、睡不好，还必须超负荷干活，虽然人很老相，但身体健康。她没有时间生病，也不能生病。而正是这种负荷让她坚定而健康地生活着。

　　行船是如此，生命也是如此！负重的生命才更有韧性，更为健康。适当地给自己的生命负点儿重，这样或许活得更有意义。

　　上述材料从立意的深度来看，可以有多个层面的开掘：①“物”的负重→“人”的负重。②“生存”的负重→“生活”的负重。③“物质”上的负重→“精神”上的负重。④负“个人”之重→负“家庭”之重→负“社会”之重→负“国家”之重→负“人类”之重。

二、选才追求精当

　　抒情散文的写作可谓“思接千载，神游万仞”，所以在选材上“上下五千年，纵横八万里”皆可入文。但从高考抒情散文写作的操作层面来看，选材应当追求“精当”。其标准，大致说来有如下五点：

　　一要“正切”，不要“旁敲”。因为“正切”的素材，才能直击中心意旨；

　　二要“厚重”，不要“浅薄”。因为“厚重”的素材，才能震撼人的心灵；

　　三要“大气”，不要“琐细”。因为“大气”的素材，才能膨化文章气派；

　　四要“鲜活”，不要“陈腐”。因为“鲜活”的素材，才能吸引人的眼球；

　　五要“熟稔”，不要“生疏”。因为“熟稔”的素材，才能自我深度透视。

　　如佳作《生命之重》选用的素材，均为该生心中蕴蓄已久的素材：“长江中下游有一棵树冠极大、枝丫触地、飞鸟满树的大树”，清新自然，给人以神清气爽、眼前一亮之感，可谓“鲜活”；“巨擘带走雾雨电，后学追思家春秋”，“百岁老人巴金”历经世纪风雨沧桑，掌舵现代、当代文坛，可谓“厚重”。

三、布局追求创意

　　抒情散文写作中的布局，恰似园林的设计，匠心独运的是“景点”，胡乱堆放的是“砾场”。抒情散文的布局虽然十分强调“一线（线索）串珠（素材）”，但不同的“串”法，就能编织成不同的妙品——可行云流水，亦可九曲回肠；可排云直上，亦可斗转星移；可大步流星，亦可曲径通幽；可大刀阔斧，亦可精雕细刻；可一气呵成，亦可一唱三叹……

　　如佳作《生命之重》的整体布局由“树”及“人”。在“树”的层面上，当地向导的一枚石子砸出了一番新的天地，巧妙地将“承受自身生命之重”升华至“承受万物生灵之重”，可谓石破天惊。在“人”的层面上，该生用“身上有负重，走得会更稳一些；每走一步，身后的脚印也更深一些”这样一个富含生活哲理的句子，将“文化名人肩负的社会重任”延展至“芸芸众生身负的人生重荷”，可谓别开洞天。

四、意境追求交融

　　所谓意境，就是“意”与“境”之合。“意”是指作者的主观情思，“境”是指作者所描绘的客观景象。“意”和“境”的妙合，便形成意境。清代文学评论家何绍基对“意境”的营造曾有过精辟的阐述：“不肯使人不知，又不可使人遽知。”“不肯使人不知”是说意境的营造不可过于深奥。“又不可使人遽知”是说文章要有意味，而味要靠“咀嚼”方能品出。而从操作层面来讲，抒情散文写作中的意境营造特别要注意如下两点：

　　1“意”要“契合题旨”，不要“背离题旨”。因为只有“契合题旨”，才能进而昭示题旨，演绎题旨，生发题旨，从而使题旨的内涵更为丰厚，更为充实。

　　2“境”要“契合物性”，不要“背离物性”。因为只有“契合物性”，才能符合生活逻辑，才能不着斧凿之痕，从而于“无为之物”之中寓进“有为之意”。

　　而这两者的有机结合，才能使“意”“境”交融，才能使营造出的意境有字外味，有声外韵，有题外意。如佳作《生命之重》中写的榕树不仅承受着自身的重负，而且还承受着一树鸟儿的重负。承受“自重”是一种“本分”，而在达到极限时还能承受“它重”则是一种“境界”，而且正是因为“承受了生命之重（包括‘自重’和‘它重’）”，所以“便将生命之美演绎到了极致”。它有“境”——它“满目葱茏，树冠极大，触地的枝桠又插入地下成为新的根系”“大大小小、各种各样的鸟儿从树冠中惊起”。这就将自然之景定格为生命之美。

五、语言追求完美

　　抒情散文的语言是要追求一点文采的。“文采”是什么？往往只可意会，不可以言传。有人认为，文采指的是词句漂亮、行文华丽。这当然也是文采的一种，把握得好，亦可令人意荡神驰。但是，就高考抒情散文写作而言，文采更多的是指内涵的一种韵味、一种光泽、一种气派，它以自然流露为上，返璞归真为上。其标准，大致说来有如下三点：

　　一要“内涵”，不要“绣枕”。因为有丰厚“内涵”的语言才有让人反复开掘；

　　二要“蕴蓄”，不要“直白”。因为“蕴蓄”的语言才能勃发人反复咀嚼的阅读冲动；

　　三要“本真”，不要“矫情”。因为“本真”的语言才更有冲击力、穿透力和震撼力。

写景抒情散文的写作方法

　　散文指不讲究韵律的散体文章，一种散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，文学体载包括杂文、随笔、游记等。下面是小编为你带来的 写景抒情散文的写作方法，欢迎阅读。

　　绘美景,抒真情

　　很多同学害怕写景作文，究其原因，一方面是缺乏观察和积累，缺少体会和领悟；一方面是缺少一些写作技巧。我们不妨从名家写景美文中汲取写作技巧，以触动写作心弦。

　　一、描绘三五幅画面

　　写景散文就要向读者展现一幅幅生动的画面，从名家名篇中就不难悟出其道道来。朱自清在《春》中就是精描细绘了五幅可视可感的画面：春草、春花、春风、春雨和迎春，就像是放幻灯片一样，分别从不同角度让我们感受到春的明丽可爱，感受到春的神韵。在老舍的眼中，在冬天，济南是一块难得的宝地，他绘山景、描水色，抓住冬天里山水的特征，展现了四幅风格迥异的两面：阳光朗照下的山、薄雪覆盖下的山、城外远山卧雪、冬天的一色的水天。作者寓情于景，再现济南的冬天的山水之美，寄寓了作者对祖国山水的挚爱之情。散文如此，诗歌也不例外。何其芳在《秋天》中也创设了三个富有诗意的画面：农家丰收图、霜晨归渔图、牧女秋恋图。

　　描绘三、五幅画面，就可以尽情地抒写所要写的景色，于是创作的思维也就大开了。当然，写景还需要选择一个角度，或横向并列，或纵向递进，这就需要考虑其内在联系。围绕一个主题，从不同方面去表现，或者相互补充，千万不能漫无目的，如同一盘散沙。如写“家乡的秋天”，就可以考虑从“秋在田野”“秋在果园”“秋在池塘”“秋在天空”“秋在人们的脸上”去构思，去表现秋的内蕴。写“春”，就可以以时间为序，描绘“飞雪迎春”“春暖花开”“春色盎然”，展现不同时令下的春的不同风韵。

　　二、激情飞扬，大胆想象

　　真实地记录眼前实景固然重要，但仅仅如实的描绘会显得呆板，它还需要作者在细腻地观察基础上进行合理、大胆而独特的联想、想象，使其带上作者的主观情感，使其栩栩如生。名家美文的写景都是浮想联翩，这样就给了读者阅读上的美感，也激发了读者的思绪，从而获得精神上的愉悦和满足。朱自清在“春花”中写道：“花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满上桃儿、杏儿、梨儿。”这里，由“春花”联想到“秋实”，更让人感受到春花的繁茂和艳丽，其喜悦之情如溢水一般。“小山把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。”但在老舍的眼里，“这一圈小山特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里，它们安静地低声说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。’”一个奇特的想象，一个大胆而又温馨的比喻，小山如摇篮，济南城如熟睡的婴儿，不但给予了小山的生命，而且还赋予了小山的无限柔情。写景中展开想象的翅膀，不仅要注重形似，更要注重神似，在写作者上就要善于运用比喻等修辞手法。朱自清写春雨：像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家的屋顶上全笼着一层薄烟。一组比喻性的排比，让读者感受到春雨的细密轻盈。老舍也将济南冬天的水天一色，想象成“一个空灵的蓝水晶”，一个多么精彩的比喻，一个有灵性的比喻，再现了清澈、明亮的世界。独特的比喻，读者的印象就难以磨灭，出彩的拟人也是如此。“那水呢，不但不结冰，倒反而在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来……就凭这绿的精神，水也不忍得冻上，况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！”这里，老舍将水藻、水和垂柳都人格化了，都是那么地善解人意。于是，济南的冬天里也就孕育着无限的生机和朦胧的春意。

　　失去了想象，不会运用恰当的拟人和比喻等修辞手法，描写就如同一块干蜡一样索然无味；精用比喻、善用拟人，文章语言生动而活泼，充满着情趣，熠熠着光彩。

　　三、巧用侧面描写，以烘托所写之景

　　写景不要仅局限于所绘之景，还要注重与之相关的景、物和人，这样的画面更开阔，内容更丰富，表现力更强。朱自清写“春草”，却用了一句“坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”借孩子们在草地上的游玩、休闲去表现小草的柔嫩可爱。他还写道：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。”作者借飞虫在花丛中的盛会，从侧面表现了春花的艳丽与香甜。在写“春风”时，作者没有拘泥于春风，而是借用嗅觉、视觉、听觉，写青草、泥土与花的气息，写鸟鸣，写牧童的笛声，这些都是烘托中的经典之笔。我们写作景物，也不妨借这种写法，拓宽写作内容，以收到更好的艺术效果。写凌寒独开的梅花，可以借赏花的人、借凋零的世界、借飘飞的雪花，甚至可以用松、竹等来陪衬。当然，用于侧面烘托之物不能抢占了“主角”，否则就是喧宾夺主。

　　四、善于移情于景，情景交融

　　一切写景皆为抒情，无“情”也就无写景之散文。一篇好的写景散文，随处都可以拈来直接或间接抒情的句子。“一切都像刚睡醒的样子”，春天的娇态可掬；春风“像母亲的手抚摸着你”，让你感到轻柔、温暖和爱意；“那些小山太秀气！”句中暗含着爱怜；“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”，不仅写出雪霁小山之外形，而且还饱含着喜爱之情。只有你用心去欣赏，用心去感受，并且融入其中，你就会自然地生发情感，就会尽情地流泻于笔端了。

　　写作指导

　　写景抒情散文是指融写景与抒情一体的散文。此类散文的写作缘起可能是游览胜迹、故里寻根、失意遣怀等。它所描绘的景和抒发的情不是简单地结合在一起，而是情景交融，呈现出“情由景生，景因情美”的和谐关系。在尝试此类散文写作时，应注重以下两方面：

　　一景物描写要传神

　　传神是指描写时不仅能够描绘出景物的特点，而且能给读者如在眼前的感觉。具体做法如下：

　　⑴善于观察

　　善于观察，即用心体悟身边的景物。对于景物的感受力是此类散文的写作基础。优秀的写景抒情散文描写的景物既在我们身边，又能挖掘出我们不曾发现的美。正如朱自清笔下的“荷塘”，读者看了原型之后会发现，我们身边也有很多这样的荷塘。如果没看《荷塘月色》，我们很可能日日从旁走过也不觉其美。这也印证了那句话“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”。善于观察，才有所感，这是写作的前提。

　　⑵层次分明

　　层次分明即描绘景物时有主次、有先后之分，既能凸显细节之美，又给人和谐的整体感。仍以《荷塘月色》为例，作者依次写了荷叶、荷花、荷香、流水、月色、树影等景物，作者对这些景物的摹写均非常细腻，但它们又不是割裂的，如写荷叶，然后是荷叶中的荷花，然后是风送来的花叶的清香，由风的吹动引出流水；写月色，既注重从上至下的流动，又注重从下至上的浮动，从而构成了富有诗情画意的“荷塘月色”。可见，我们在描写景物时，可根据表达的需要对彰显景物特点的细节工笔描绘，使其凸显出来，又不斩断与之相关的背景，将其融进去。

　　⑶善用修辞

　　在描写景物时，应恰当运用比喻、拟人、通感等修辞手法。当你要把对景物的审美发现传达给读者时，尽量要将其转化为另一种人们熟知的美的形式。譬如《荷塘月色》中把花叶的若有若无的清香形象地比喻为高楼上渺茫的歌声，再如写花叶在月光下朦胧的美态，将其比作笼着轻纱的梦，令我们真切地感受到了这种朦胧的梦幻般的美。善用修辞能够使描写的对象生动形象、真实可感，同时使文章语言优美、文采斐然。

　　二情感抒发要自然

　　情感抒发要自然是指散文所表达的情感必须是真实的，同时情感的表达应该恰当。包括：

　　⑴有感而发，体现个人气质

　　情感是写景抒情散文的灵魂，真实的灵魂往往是可爱的。正如季羡林老人认为自己是好人的同时并不掩饰自己的诸多缺点，这反而令老人真实可爱。我们在进行写作时一定忠于内心的情感，不无病呻吟也不夸大其辞。没有真情，任何笔调都不能打动人心。情感的真实还能呈现出个性美。同样的是写北平，老舍的《想北平》淳朴亲切，表现的是他作为北京人对家的依恋，郁达夫的《故都的秋》清静悲凉，表现的是文人忧郁而优美的情怀。真实的情感令散文呈现出迷人的个人气质。

　　⑵善于渗透，情景交融

　　善于渗透是指巧妙地将情感融入到景物的描写中，借用景物来抒发感情、描绘心态。当作者借用景物作为抒情对象时，景物因情感而形成了美的意境，而情感透过景物直达人心，含蓄而隽永。譬如郁达夫《故都的秋》，“清”“静”既是对客观景物特点的描写和总结，又是作者内心的感受，两者融为一体，意味隽永。

首先在写意上下功夫：

写意原是国画的一种画法，用笔不求工细，注重神态的表现和抒发作者的情趣。作为一种散文笔法，写意是指以简练的笔墨传神。散文格局小，篇幅短，写人叙事不求铺叙，因此要想把人写活，把事情记述得生动，使作者可以充分抒情述怀，就要借助传神的笔法。

常用于叙事和写人。叙事时，常用以虚带实的方法，概括地把事物的特征和精神表现出来，在能反映事物精神的关键处，也常着意重写。如朱自清的《背影》。写人时，常用粗中带细的方法，寥寥几笔，把人物的精神勾勒出来，如《阿长与〈山海经〉》中有关阿长神态的写照。在最能表现人物性格特征的地方，也不排斥重笔铺写。

用自己的思维延伸

延伸就是凭借想象和联想，围绕某人某事进行多方向的伸展。事实就是前文所讲的联想，主要有纵式延伸、横式延伸、多边延伸和捎带一笔。

延伸事实上就是上面我们已经讲解的联想，不再详细讲述，只将比较有特色的捎带一笔讲一下。

作者在写人叙事时，会突然顺手捎带把别的一件事也写上，这种笔法就是捎带一笔。从现象上看，两件事物似乎关系不大，将其联系起来好像没有多少道理。但被联系在一起的两件东西却有着某种内在的关联，细细品味会发现凭空会增添许多“散文味儿”。

比如鲁迅的散文《父亲的病》中，写到那些庸医为父亲开了一些奇怪的药方后，这样写道：

芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。

这加点的文字就是顺手捎带的一笔。这是从他父亲的病上引申出来的，却又和父亲的病关系不大，似乎是节外生枝，但是这根“枝”，其味特浓，它幽默风趣，把对庸医的嘲讽，表现得淋漓尽致，人们读了非但不会认为是“蛇足”，而且感到它正是文中十分精彩之处。

既是顺手捎带，带出来的笔墨不能太多，否则，就会本末倒置，导致跑题。

关注指点

是在行文时用议论的方式把自己的倾向表露出来。在小说中，作者一般不大直接站出来指点，他的见解和倾向要通过情节和场面自然而然地流露；散文则不同，它允许作者直接站出来表白、亮相。

①指点的要求

指点要注意火候

在一篇散文中，什么地方指点，怎样指点，要注意火候，不要乱指点，也不能滥指点。一般说来，指点要出现在以下三种地方：一是从感性到理性的飞跃、升华处。二是在写人叙事中穿插进行，这样既是写人叙事的总结，又是直接抒情述志，还可以调节全文的节奏。如魏巍的《谁是最可爱的人》中，作者每叙完一个故事，就作一次指点。三是放在篇末指点，这是最常见的方式。

要含蓄、形象

指点虽是作者公开向人们亮观点，但也要讲究艺术性，要含蓄形象些，留一点东西让人们自己咀嚼玩味。如把高尔基《海燕》结尾的“让暴风雨来得更猛烈些吧！”改成“让革命浪潮来得更猛烈些吧！”就大煞风景了。

要和写人叙事紧密配合

指点的文字不能脱离写人叙事。它和写人叙事要鱼水相依，紧密交融，应该从写人叙事中概括出来。同写人叙事没有内在联系的指点，再形象、再含蓄、再富于哲理，也是苍白无力的。

②指点的方式

公开指点

就是运用明确的语言直接明白地将作者的意见和却向表现出来的指点方式。方志敏《清贫》，写完自己被国民党士兵搜身抄不到钱后，在篇末这样指点说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的方！”用的就是公开指点。

这种指点的好处是清楚明了，容易引起读者的共鸣，但也有其不足，那就是直露粗浅。

暗中指点

就是通过曲笔和间接的手段含而不露来表达的指点。它或用象征的词语来表达，如苏联柯罗连科的《火光》中的指点：“火光啊……毕竟……毕竟就在前头！……”；或借文中寓意物来指点，如李天芳的《打碗碗花》中的指点。

反复指点

如茅盾的《白杨礼赞》中，“白杨树是在不是平凡的”这一指点语反复出现过四次。

在文章中制造波澜，使文章产生感人的力量。

有不少人认为，引人入胜的曲折变化只能出现在小说、戏剧等文学式样中，篇幅短小、题材琐杂的散文是无法生波的。其实这是一种误解，作为一种文学样式，散文也需要富于变化，多姿多彩。只不过散文的曲折有其独有的个性而已。和小说戏剧相比，散文的格局决定了它的兴波不可能大篇幅展开，常常是骤起骤落，战线短，节奏快；同时，散文旨在抒情述志，所以它的兴波常常不是以冲突的形式出现，小说、戏剧常用的误会法、悬念法等兴波方法在散文中并不多见，它的兴波总是和“情”紧密相连的。