1、从文中可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。
2、最后两段运用抒情的表达方式,表达了“我”对阿长的怀念和祝福。
(第30自然段中“终于不知道”和“仅知道”对照着字儿,饱含“我 ”对长妈妈知之甚少而她给予“我”甚多的遗憾和愧疚。“保姆”“长妈妈”在称呼的改变中,折射出“我”对阿长态度的变化,这里有买书的因素,也有作者成年后对阿长重新审视的因素。第31自然段是作者真挚的祈祷,表达了作者对阿长的尊敬、感激、思念之情,又升华了主题。)
保证对,望采纳哈~
虽然知道需求曲线自然产生于消费者选择理论得到了证实,但需求曲线的推导本身并不是提出消费者行为的理论。仅仅确定人们对价格变动的反应并不需要一个严格的分析框架。但是,消费者选择理论是极其有用的。正如我们在下一节要说明的,我们可以用这种理论更深人地探讨决定家庭行为的因素。
即问即答 画出百事可乐和比萨饼的预算约束线和无差异曲线。说明当比萨饼价格上升时,预算约束线与消费者最优会发生什么变动。用你的图形把这种变动分为收入效应与替代效应。
四种应用
我们已经建立了消费者选择的基本理论,现在可以用它说明四个关于经济如何运行的问题。但是,由于每个问题都涉及家庭决策,所以,我们可以用我们刚刚提出的消费者行为模式解决这些问题。
所有的需求曲线都向右下方倾斜吗?
一般来说,当一种物品价格上升时,人们购买量减少。第四章把这种正常行为称为需求规律。这个规律表现为需求曲线向右下方倾斜。
但是,就经济理论而言,需求曲线有时也会向右上方倾斜。换句话说,消费者有时会违背需求规律,并在一种物品价格上升时购买更多。为了说明这种情况可以发生,请看图21-12。在这个例子中,消费者购买两种物品——肉和土豆。最初消费者预算约束线是从A到B的直线。最优点是C。当土豆价格上升时,预算约束线向内移动,现在是从A到D的一条直线。现在最优点是E。要注意的是,土豆价格上升使消费者购买了更多的土豆。
就是文中的第二段,元旦规矩的那一段,谋害隐鼠,和买回 山海经 。 先是讨厌她的切切察察,“大”字的睡相,元旦的一些奇怪规矩,到听她讲长毛时产生的敬意,知道她谋害“我”的隐鼠后,对她的愤恨,在她买回 山海经 后,又萌发出新的敬意。 采用欲扬先抑的手法,先写阿长得不好,再写她做的好的事,表达了作者对她的思念,同情,和感激。
一、鲁迅对长妈妈的描写语句
外貌:我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词
神态:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”(语言)她于是十分欢喜似的,笑将起来。
动作:最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。
语言:
1、吃福橘:哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇(动作),“那么,一年到头,顺顺流流……。”
2、讲“长毛”:“那里的话?!”她严肃地说(神态)。“我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来;再要放,就炸了!”
3、买山海经:她穿着新的蓝布衫回来了(外貌),一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
二、鲁迅塑造人物的方法
在这篇回忆散文里,鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象,把长妈妈这个人物写得栩栩如生。但是,作为回忆性的艺术形象,长妈妈并不是典型化的产物。
鲁迅写她,既没有采用“杂取种种人,合成一个”的方法,也没有专用自己的保姆做“模特儿”,去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长,所写全部事实,都是“从记忆中抄出来的”;尽管“与实际内容或有些不同”(《朝花夕拾·小引》),但绝无虚构。
鲁迅在对长妈妈的描写上,本篇在繁简取舍方面极见功力。长妈妈的姓名、经历,鲜为人知,便用三言五语带过。长妈妈踏死哥儿最喜欢的隐鼠一事,因在前一篇《狗·猫·鼠》中已有叙述,本篇自然无需重复。而她的“讨厌”之处,亦即喜欢“切切察察”和夜间睡成“大”字,要言不烦,却写得生动而具体。
作者怎样从厌她、烦她到敬她,是本篇的主要部分,写起来就是浓笔重彩,不厌其“繁”了。在作者笔下,长妈妈之讨人厌,无可辩解;她之令人烦,却应加以分析。儿时的作者深感不耐烦的无非是嫌长妈妈的礼节多,规矩多,教给他的道理多,“繁琐之至”。
使儿时的作者最不耐烦甚至当做“磨难”的是“元旦的古怪仪式”:大年初一清早一睁眼就要说:“阿妈,恭喜恭喜!”然后再“吃一点福橘”,以求得“一年到头,顺顺流流”。但即使这中间杂有某些迷信、陋习罢,仍然显示着长妈妈对哥儿的真情关爱。
也许可以说,这正是由“厌”到“敬”的一过渡,“厌”和“烦”还是略有不同。 长妈妈终于赢得了哥儿的敬意的是两件事。一是她居然具有让大炮放不出来的“伟大的神力”,一是为他买来了他念念不忘的《山海经》。这两件事,轻重却又不同。 散文创作要求散而不乱,紧而不死,能放能收,舒卷自如。
扩展资料:
阿长,汉族人,鲁迅作品《朝花夕拾》中的人物。鲁迅称她为长妈妈,是浙江绍兴东浦大门人。她是鲁迅儿时的保姆。
从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
-阿长
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