是游赏佳选、良药佳蔬，还可酿酒作茶 古人何以对菊花情有独钟？

王海欣/摄 资料图

迈入金秋十月，正是赏菊佳时。“花中四君子”之一的菊花起源于中国，最早的文字记载距今已有三千多年。《尔雅·释草》中记有“鞠,治蔷”，《礼记·月令》中记有“季秋之月,鞠有黄华”，各代文豪笔下更是少不了菊花的踪影。因着姿态的芳华与淡雅，菊花自古就是人们生活与休闲的所需之一。古时候，无论是民间百姓还是帝王官宦，都少不了在秋日的各种“赏菊”活动。而菊花不仅是游赏佳选，更是既可饮又可食。屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”，唐代文学家元结在《菊圃记》称菊花“在药品是良药,为蔬菜是佳蔬”，可见菊花在古代的饮食文化中富有悠远 历史 。

在古代，人们种植菊花的目的之一就是入药。

菊花味寒、性甘，其主要功效之一是散风清热。清代的《医级宝鉴》记载：“菊花辛散苦泄，微寒清热，入肝经，既能疏散肝经风热，又能清泄肝热以明目，故可用治肝经风热，或肝火上攻所致目赤肿痛。”《温病条辩》中两次提及桑菊饮。上焦篇风温第六条记：“太阴风温，但咳，身不甚热，微渴者，辛凉轻剂桑菊饮主之。”上焦篇秋燥第五五条记：“感燥而咳者，桑菊饮主之。”在《神农本草经》中，菊花被列为上品，“用之得当，久服，利血气，轻身、耐老延年”。《本草纲目》也指出了菊花更多的 养生 价值，称“菊花，昔人谓其能除风热，益肝补阴。盖不知其尤多能益金、水二脏，即肺、肾也。”而菊花在饮食文化中的另一重要 养生 价值就是抗衰明目，正是俗语所道：“常饮菊花茶,老来眼不花。”

菊花的 养生 疗疾功效不仅直接体现在药用中，也以日常饮食出现在百姓的生活中。明代卜象普的《群芳普》有提到称：“甘菊，名真菊，一名家菊，一名茶菊。种之亦苗，人家以供蔬茹。”在古代典籍里，记有着不少食菊的方法。例如，南宋林洪的《山家清供》中记道，“紫英菊”是“春采苗叶洗悼，用油略炒熟，卜姜盐作羹，可青心明目”；“金饭”是“紫茎**菊英，以廿草汤和少许悴过，候粟饭稍熟同煮，久食可以明目迁龄”；“菊苗煎”是“采苗汤蝙，用甘草水调山药粉煎之以油，爽然有楚碗之风”。清代的朱彝尊还曾记菊花饼的吃法，称“黄甘菊去蒂，捣、汁，自糖和匀，印饼。力日梅成膏，不枯，可久。”

菊花晚开晚落，俗称为花中之最寿者，“故其益人如此”，这也使其成为古代文化“诗酒茶”中的主角。

古人用菊花酿酒的 历史 十分悠久。早在战国时期就已有重阳节登高、野宴、佩戴茱萸、饮菊花酒的习俗，汉代的《西京杂记》中记有菊花酒的酿制：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒。”孟浩然《过故人庄》中那句“待到重阳日，还来就菊花”也是脍炙人口。借菊花酒更加体验到遗弃世俗心情的陶渊明更是写出“秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾……啸傲东轩下，聊复得此生。”而古代的文人雅士也常常以菊作茶，菊花茶清香透彻、舒爽沁心，正如古诗云：“九月山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁介助茶香。”陆游也曾吟叹：“何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊。”

古人种菊、赏菊、食菊、饮菊，并颂菊。菊文化不仅见于人们的庭院或炊烟之中，也不知不觉成为一种精神世界的寄托，得以托赞菊花之品性，隐喻己身之情怀，正如“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山”的感叹。元稹的《菊花》更是用“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”来直接道出对菊花的喜爱。

菊花也会被古人们用来描述表达相惜相聚等 情感 。例如唐代独孤及的《九月九日李苏州东楼宴》曰：“是菊花开日，当君乘兴秋。”韦应物的《九日》中写道：“一为吴郡守，不觉菊花开。始有故园思，且喜众宾来。”王维的《送崔兴宗》云：“方同菊花节，相待洛阳扉。”白居易的《与梦得沽酒闲饮且约后期》道：“更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。”晏几道的《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》叹曰：“黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。”

东晋卢谌的《菊花赋》赞菊花“何斯草之特伟，涉节变而不伤。超松柏之寒茂，越芝英之众芳。”南朝卞伯玉的《菊赋》也赞菊花“不履苦而渝操，在同而表淑。伤众花之飘落，嘉兹卉之能灵。振劲朔以扬绿，含凝露而吐英。”

可饮、可食、可 养生 的菊花自古就有深厚的文化和实用价值。中秋国庆双节至，不妨聆秋枫窸窣、赏月圆皎洁、饮菊花佳酿。

来源 北京晚报

作者 薛芮

流程编辑 吴越

一夜过后，初降的寒霜轻轻地附在瓦上，使得芭蕉折断，荷叶倾倒。耐寒的只有东边篱笆旁的菊花，它花蕊初开，让早晨多了一份清香。

原文：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

出处：唐·白居易《咏菊》

《咏菊》赏析

初降的霜轻轻的附着在瓦上，芭蕉和荷花无法耐住严寒，或折断，或歪斜，惟有那东边篱笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。

夜里寒霜袭来，本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花，金**的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时，芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。

1菊花的象征意义和诗句

一、菊花的象征意义：

1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

2、菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。

二、菊花的诗句：

1、过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2、作者是唐代诗人孟浩然。

3、白话译文：

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

扩展资料：

品种分类：

一、花期：

1、夏菊：又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。

2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊：又称冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花径：

1、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。

2、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。

3、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。

三、颜色

1、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。

2、复色：

复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。

有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。

有背腹两种颜色的，如背面为**腹面为红色的”金背大红”。

有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。

有以花瓣基部为一色，先端为另一色的，如管瓣为红色，先端为**的“赤线金珠”；有心花为一色，边花为另一色，但反差不大的，如“初凤”、“绿水”。

-菊花

-过故人庄

2关于菊花的诗以及意思和菊花精神

飒讽西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

不畏风霜向晚欺，独开众卉已凋时。

地荒老辅苔三径，节过重阳雨一篱。

秋色苍茫人醉少，寒香落寞蝶先知。

山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。

铁骨霜姿有傲衷，不逢彭泽志徒雄。

夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。

近世菊花粉红骇绿，无有东篱古意，偶客秣陵，

得墨菊二本，甚娟妙，小词赏之。

我住秣陵西，西鸟秋啼。也无墨客对挥犀。

何处寻秋何处醉，小妹青溪。

寒菜两三畦，花不成蹊。折归灯下拌凄迷。

忽忆青门人缟袂，淡墨曾题。

菊 名 小 议

菊之高洁，在于它傲霜独立。而名为花之魂魄，自古以来，文人雅士和园艺家多用极富表现力的辞藻给各种菊花赋予形象62616964757a686964616fe58685e5aeb931333366303666贴切和意韵超凡的名字。 或以花色命名，白色菊有：“银丝串珠”、“空谷清泉”、“珠帘飞瀑”、“月涌江流”；**菊则有：“飞黄腾达”、“黄莺出谷”、“泥金狮子”、“沉香托桂”；绿色菊有：“绿阳春”、“绿柳垂荫”、“春水绿波”；白 色微绿的称“玉蟹冰盘”，红色中加白的叫：“枫叶芦花”；红白绿三色的 名“三色牡丹”、“绿衣红裳”等等。或借诗词典故表示菊花的颜色，如红 色的“红叶题诗”、**的“黄石公”、粉色的“人面桃花”，每个菊名之 后伴有一段精彩动人的故事。或以花瓣来辨其形：“惊风芙蓉”、“飞龙舞 爪”、“松林挂雪”、“香罗带”、“老翁发”、“金铃歌”等等。还有以 花的造型来命名的：“柔情万缕”、“长风万里”、“金线垂珠”、“墨荷”、“十丈珠帘”、“一坯雪”、“彩云爪”等，一语道破花的万种风情。也有 以历史人物和故事命名的， 如“出师表” 、“龙城飞将”、“龙图阁”、“木兰换装”、“嫦娥奔月”、“白西厢”、“湘妃鼓瑟”等等，每一个名 字的背后都蕴含一串动人故事，启发人们的想象。尚有一种依据色、瓣、朵 综合而成“韵”而命名的，如“醉荷”，取其似荷非荷，极似微醉之人，飘 洒而无羁；又如“醉舞杨妃”，取其色粉红，瓣肥厚，极似历史故事中的杨 贵妃带醉曼舞。仅从名字看来，就已令人遐思不已，领悟其美了。

3关于菊的诗句,并表达了菊的什么特点

关于菊花的古诗有哪些？

答：一 隐士的象征

最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

还有菊花唐·元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。陈毅元帅的 秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？”刘禹锡曾经这样写到：“家家菊尽黄，梁园独如孀”。

4菊花的象征意义和描写它的名句谁有

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。 @&MEw

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。 wY6L

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。 "4y<n:

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！ L!MZT

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 L"

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。 pA|B

菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。” ，！x

代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@

一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。

5梅兰竹菊的象征意义和诗句

梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅：剪雪裁冰，一身傲骨

兰：空谷幽香，孤芳自赏

竹：筛风弄月，潇洒一生

菊：凌霜自行，不趋炎势

王安石 《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

唐 李白 《古 风》

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

唐·杜牧《题新竹》

数茎幽玉色，晚夕翠烟分。

声破寒窗梦，根穿绿藓纹。

渐笼当槛日，欲得八帘云。

不是山阴客，何人爱此君。

唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

6菊在古诗中有什么意义

菊花——（黄花、东篱）——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡泊名利，不求闻达——志士、隐士

1、临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，紧守晚节——志士

在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，以细弱的花枝迎接大自然严酷的考验，不因环境艰险而退缩，不因无润枝大叶、巨根高干而妄自菲薄，凭着傲骨展现盈盈生机，有着凌冰傲霜之气；即使老残将死，却依旧飘逸着清芬，迸放着热情，宣示它不死的斗魂；菊发华于岁暮霜降之际，既不与春花争妍，又不夺夏绿风采，只本本分分守关志节，终于成为冬寒之前大地赠予人类的微笑，在那微笑里散发着历经风霜的自信芬芳，坚守着晚节。

当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子。

菊花枯尽香犹在，又付东篱一醉眠。（陆游）

与霜更斗晴天日，斗得霜融菊不融。（杨万里）

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（郑思肖）

2、颜色淡雅——淡泊名利，不求闻达——隐士

菊以“色”而言，无倾国之色；以“香”而言，无馥郁浓香；以“味”而言，无滋口甜甘；以“姿”而言，无娉婷媚态。它不以诱人为能事，人们为它所吸引，大抵出于对它素朴本质的疼惜珍爱。菊的淡雅素朴，也在历代的诗文中人格化，人菊合一，成为文人淡泊名利、不求闻达的精神载体。当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的隐士。

采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）

野菊荒苔各铸钱，金黄铜绿两争妍。天公支与穷诗客，只买清愁不买田。（杨万里）

7关于菊花的诗句

相关诗词 晋·陶渊明《和郭主簿》： 芳菊开林耀， 青松冠岩列。

怀此贞秀姿， 卓为霜下杰。 唐·黄巢《不第后赋菊》 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。

冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 唐·太宗《赋得残菊》 阶兰凝暑霜， 岸菊照晨光。

露浓希晓笑， 风劲浅残香。 细叶抽轻翠， 圆花簇嫩黄。

还持今岁色， 复结后年芳。 唐·杜甫《云安九日》 寒花开已尽， 菊蕊独盈枝。

旧摘人频异， 轻香酒暂随。 唐·白居易《咏菊》 一夜新霜著瓦轻， 芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊， 金粟初开晓更清。 唐·元稹《菊花》 （详见词条：菊花元稹） 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 唐刘禹锡《菊花》 家家菊尽黄，梁园独如霜。

莹静真琪树，分明对玉堂。 仙人披雪氅，素女不红装。

粉蝶来难见，麻衣拂更香。 向风摇羽扇，含露滴琼浆。

高艳遮银井，繁枝覆象床。 桂丛惭并发，梅蕊妒先芳。

一人瑶华咏，从此播乐章。 唐·吴履垒《菊花》 粲粲黄金裙， 亭亭白玉肤。

极知时好异， 似与岁寒俱。 堕地良不忍， 抱技宁自枯。

唐·李商隐《菊花》 暗暗淡淡紫， 融融冶冶黄。 陶令篱边色， 罗含宅里香。

几时禁重露， 实是怯残阳。 愿泛金鹦鹉， 升君白玉堂。

唐·黄巢《题菊花》 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。

宋·苏轼《赵昌寒菊》 轻肌弱骨散幽葩， 更将金蕊泛流霞。 欲知却老延龄药， 百草摧时始起花。

宋·范成大《重阳后菊花》 寂寞东篱湿露华， 依前金屋照泥沙。 世情几女无高韵， 只看重阳一日花。

宋·陆游《九月十二日折菊》 黄花芬芬绝世奇， 重阳错把配萸技。 开迟愈见凌霜操， 堪笑儿童道过时。

宋·梅尧臣《残菊》 零落黄金蕊， 虽枯不改香。 深丛隐孤芳， 犹得车清觞。

宋·朱淑贞《菊花》 土花能白又能红， 晚节犹能爱此工。 宁可抱香枝头老， 不随黄叶舞秋风。

宋·朱淑贞《菊花》 菊花如志士， 过时有余香。 粲粲滋夕合， 英英傲晨霜。

1 菊花的象征意义和诗句

一、菊花的象征意义：

1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

2、菊花是中国十大名花之三，花中四君子（梅兰竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，产量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格，才有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》：“待到重阳日，还来就菊花。”。

二、菊花的诗句：

1、过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2、作者是唐代诗人孟浩然。

3、白话译文：

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

扩展资料：

品种分类：

一、花期：

1、夏菊：又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。

2、秋菊：花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊，是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊：又称冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花径：

1、大菊：花的直径在10厘米以上，多用作多本菊和标本菊栽培。

2、中菊：花的直径为6-10厘米，老用作花坛菊及大立菊栽培。

3、小菊：花的直径在6厘米以下，属满天星型，可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等，以布置庭园或陈设。

三、颜色

1、单色：单色是指一花一色，有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外，每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。

2、复色：

复色是指即一花有两种以上的颜色，色彩变化也较丰富。

有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。

有背腹两种颜色的，如背面为**腹面为红色的”金背大红”。

有花瓣以一色为底色，其上有其他颜色条纹或斑点的，如以粉紫为底色，其上有白色斑点的“梅花鹿”。

有以花瓣基部为一色，先端为另一色的，如管瓣为红色，先端为**的“赤线金珠”；有心花为一色，边花为另一色，但反差不大的，如“初凤”、“绿水”。

-菊花

-过故人庄

2 菊花的象征意义和描写它的名句谁有

菊与梅、兰、竹，自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照，而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中，都有菊花的芳踪。 @&MEw

关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里，菊花象征着诗人高洁的品质。 wY6L

建安文学的杰出代表曹植，在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中，有这样的句子：“其形也，翩若惊鸿，宛若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽，写尽了洛神的风度和气质。 "4y<n:

东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！ L!MZT

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。 L"

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕清寒，燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染芳林醉，总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。 pA|B

菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。” ，！x

代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦，忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@

一样的菊花，因不同的人来观赏、来品味，自然便具有了不同的意义和风格了。

3 关于菊的诗句,并表达了菊的什么特点

关于菊花的古诗有哪些？

答：一 隐士的象征

最早提到菊花，我国大诗人屈原，在他的名篇《离骚》里面就写到“朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是通过这两句诗，把屈原玉洁冰清的那种品质表现出来了。到东晋时候陶渊明，可以说是和菊花有不解之缘。陶渊明写了很多咏菊的诗，当然，最有名的像他的饮酒诗里边“采菊东篱下，悠然见南山”，还有“芳菊开林曜，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”，“秋菊有佳色， 露掇其英，泛此忘忧物，远我遗世情”。所以陶渊明就成了菊花的一种人格的化身，

自从被陶潜先生垂青之后，菊花就成了“花之隐者也”。陶渊明《和郭主簿》：“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。” 正是体现了他对羡慕幽静安逸生活的向往。东篱下悠然采菊的他，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

二、斗士的象征

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

同时唐·岑参《行军九日思长安故园》中：强欲登高去，无人送酒来，遥怜故园菊，应傍战场开。菊花也成为战士的代表。

三、伤感的象征

宋·李清照《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照是宋代女词人，菊花，在她笔下成了抒发情思的对象。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用“瘦”字抒发内心对久别丈夫的感受。

四、高洁品格的象征

菊花残谢后一般不会凋落花瓣，不会像桃花一样，一片一片掉下来，落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。

故诗人一般都赞赏其凌寒的品格例如：唐·白居易《咏菊》：

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 （也有因风雨关系而散落的。宋朝有“王苏改诗”的故事，见载于冯梦龙的《警世通言》，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石，刚好王不在，只见案上有咏菊诗，只写下头两句：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”。苏东坡看了暗自好笑，他认为菊花即使干枯，也不会落瓣，于是他步原韵，续写两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡观察不够全面。后来二人政见不和，苏东坡被贬滴黄州。苏到黄州后，一天正值风雨交加，苏与友人在菊园赏菊，亲眼看到了落英缤纷，“满地铺金”的场面。这时才懂得了当初错批了王安石，还是自己见识不广。）

还有菊花唐·元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。陈毅元帅的 秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？”刘禹锡曾经这样写到：“家家菊尽黄，梁园独如孀”。

4 梅兰竹菊的象征意义是什么

一、梅兰竹菊的象征意义：梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为"四君子"，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。

1、梅：它迎寒而开，艳于百花凋后，它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧不拔的高尚品格。2、兰：一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

3、竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。4、菊：它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征。

二、诗句：1 梅花：墙角数枝梅，凌寒独自开。《梅花》宋·王安石遥知不是雪，为有暗香来。

《梅花》宋·王安石衔霜当路发，映雪拟寒开。《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》南北朝·何逊繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。

《梅花》唐·罗邺2兰花：孤兰生幽园，众草共芜没。 《古风》唐·李白 一种幽芳，自有先春意。

香风细。国人争媚。

不数桃和李。《点绛唇（兰花）》宋代·姚述尧槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代·晏殊身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。《题画兰》清代·郑燮3竹数茎幽玉色，晚夕翠烟分。

《题新竹》唐·杜牧咬定青山不放松，立根原在破岩中。《竹石》清代·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

《新竹》清代·郑燮露华生笋径，苔色拂霜根。《竹》唐代·李贺4菊不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《菊花》唐·元稹 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。《菊花》唐·李商隐檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。

《叹庭前甘菊花》唐代·杜甫桃换肌肤菊换妆。只疑春色到重阳。

《鹧鸪天咏桃菊花》宋·张孝祥梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”。

中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求“四君子”之一的梅花，较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”。

梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。

兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。

竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。和梅兰竹菊有关的诗：一、《梅》 宋代：王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。注释：⑴凌寒：冒着严寒。

⑵遥：远远地。知：知道。

⑶为（wèi）：因为。暗香：指梅花的幽香。

赏析：“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。

体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。

体现出诗人坚持自我的信念。“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。

诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。

意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。

暗香清幽的香气。“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。

首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

二、《古风·孤兰生幽园》 唐·李白孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹。

5 菊花的象征意义

菊花是花中四君子（梅兰竹菊）之一，具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意义具体如下：

1、不同颜色的菊花，象征意义也不同：**的菊花，象征淡淡的爱。白色的菊花，在中国哀挽之意，用于追悼死者的场合；但是在日本，菊花是皇室的象征，代表着贞洁、诚实。暗红色的菊花，象征娇媚。

2、菊花象征久长的意义：菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为菊与“据”同音，因“九”与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久，并且农历九月初九重阳节这一天采菊更有意义。

3、菊花与九个鹌鹑画在一起，因“鹌”与“安”同音，就有“九世居安”的意思，即表示别人祝愿平平安安、长长久久。

4、菊花与松树画在一起，就有“松菊永存”的意思，即表示祝愿接受此画的人长寿。

5、菊花与一只蝈蝈儿画在一起，因“蝈”与“官”同音，就有“官居一品”的意思，即表示祝愿别人长久占据官位。

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与菊花有关的诗词

1、魏晋·陶渊明《饮酒（其五）》：“采菊东篱下，悠然见南山。”

白话释义：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

赏析：陶渊明弃官归隐庐山后，种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。

2、清·曹雪芹《咏菊》：“一从陶令评章后，千古高风说到今。”

白话释义：自从陶潜写了咏菊以后，秋菊的高尚品格一直被人称道。

赏析：自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕。

3、先秦·屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”

白话释义：早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。

赏析：饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。象征自己的高洁品质，并不断敦品励学，求得才德上的进步。

-菊花

中国网-春日说十二个花神

　唐寅借菊花以自比，突出了自己的高洁品格。这是一首托物寄兴的诗，语言浅显易懂，写出了菊花高傲的品质；作者笔下的秋菊是隐士、高洁的象征，他以菊花自比，突出了自己的高洁品格。

　《菊花》

　明·唐寅

　故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。

　多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

译文

　老旧园子里的小路旁已经长出了幽幽的花丛，一夜之间白霜从天空坠下落在花上。

　有多少远在他方为客的未归人啊，只能借着篱笆看看秋天的景色。

　 描写菊花的诗词

　1、《重阳席上赋白菊》

　唐·白居易

　满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

　还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

　2、《咏菊》

　唐·白居易

　一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

　耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

《菊花》寄托了诗人对菊花的喜爱。

原文

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

译文

一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

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创作背景

此诗于贞元十二年（公元807年）作于长安。

元稹，唐代诗人。字微之，河南（今河南洛阳）人。自少与白居易倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元白体”。有《元氏长庆集》。

-菊花