《南泥湾》
花篮的花儿香,听我们唱一唱。
唱一呀唱,来到了南泥湾。
南泥湾好地方,好地呀方。。
好地方来好风光,好地方来好风光。
到处是庄稼遍地是牛羊,到处是庄稼遍地是牛羊。
往年的南泥湾,到处呀是荒山没呀人烟。
如今的南泥湾,与往年不一般不一呀般。
如啊今的南泥湾,与呀往年不一般。
《南泥湾》是由郭兰英和音乐舞蹈史诗《东方红》合唱队演唱的一首歌曲,于1965年录音。收录于中国唱片集团公司1984年1月1日发行的专辑《著名歌唱家郭兰英独唱选》中。
2015年8月26日,国家新闻出版广电总局发布了“我最喜爱的十大抗战歌曲”网络投票结果,《南泥湾》是入选的10首歌曲之一。
难忘今宵
让我们荡起双桨
红梅赞
保卫黄河
听妈妈讲那过去的故事
学习雷锋好榜样
东方红
五月的鲜花
在希望的田野上
洪湖水浪打浪
说句心里话
杨靖宇1905年2月26日(清光绪三十一年农历正月初十)出生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭里,幼时在村私塾就读,1918年以优异的成绩考入确山县立第一高等小学堂,有一件事情让老师记忆犹新:有一天,杨靖宇在学校学习(学习情况已无从考证),突然听见外面有人大叫,原来是老张被几个兵痞打。于是他们就出来围观。忽然,有一个高高的男孩大叫了一声:“你们太欺负人了!”于是,所有的学生都跟着嚷道。一个兵痞圣气凌凌地说:“怎么拉?他得罪我们了,就该挨!”于是,那个高个子男孩一挥手,说:“上。”几十个学生就连打带赶地把他们赶出了学校,救了老张一命。那个高个子男孩就是杨靖宇。
那几个兵痞不甘心,觉得太丢脸。于是第二天,他们又叫来更多的兵痞,气势汹汹地来到学校。一进学校,就嚷着要找昨天那个高个子男孩。校长急了,就一个劲地道歉。兵痞不听。在这时,杨靖宇爬到房子上,拿着火柴,对兵痞说:“知道这是什么么?是洋火!你们不走,我就把房子烧了。”校长也赶忙说:“诶,我们也管不住他。你们还是走吧,这孩子,你们不走,把他逼急了,他一定会烧。房子烧了,你们头也不会饶你们。快走吧。”于是,兵痞们就只好灰溜溜的走了。
从这件事上,可以看出杨靖宇的勇气。
1. 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
2. 华盛顿与尼克松、克林顿的对比
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
3. 立木为信与烽火戏诸候的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
4。季布“一诺千金”使他免遭祸殃
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
我一点一点找出来的,不给分不要紧,可能别人的回答比我好。
传唱红色歌曲的意义
传唱红色歌曲的意义,广义上的红色歌曲没有年代的限制,所有的表达革命精神、民族精神的作品都可称之为红色歌曲,红色歌曲的演唱形式是十分丰富的。传唱红色歌曲的意义。
传唱红色歌曲的意义1唱红歌的意义
一、红歌能唤起人们的红色记忆。红色歌曲大都是当时历史实践的产物,它是当时革命实践的真实写照。有许多红歌首先就是在广大人民群众中传唱的,后经词、曲作者收集、加工和整理被推广的,它脍炙人口,便于记忆。因此人们每当听到红歌就会产生对那段革命历史的记忆。列宁说过:忘记过去,就意味着背叛!唱响红色歌曲是唤起人们的红色记忆,加强革命传统教育的好办法。
二、红歌能促进我们的改革开放工作。一提起红歌,有些人就认为这是老一套,与我们的改革开放工作没有什么联系,其实这种观点是不全面的。正因红歌不但产生在革命战争年代而且也产生在改革开放的年代。如,《春天的故事》(王佑贵作曲、蒋开儒、叶旭全作词)、《走进新时代》(印青作曲、蒋开儒作词)等都是在改革开放的年代产生的。《春天的故事》无论从歌词还是旋律都十分优美动听、和气可亲。
三、红歌的歌词健康向上,音乐旋律优美动听、铿锵有力。当人们听到红歌时就觉得十分激动,有时也会跟着唱上几句,随着旋律的起伏和歌词的传唱,人们的心灵受到了振奋,久而久之人们受到了潜移默化的教育。红歌不但净化了人们的灵魂,鼓舞了人们参与改革开放的热情,还能教育人们热爱中国***和我们的祖国,启发人们健康向上、乐观大度,勤奋工作、热爱生活。
四、红歌能使人们得到艺术的享受。红歌不是抽象的政治口号,也不是千篇一律的音乐旋律,它是有着具体资料的综合艺术。许多红歌都与影视艺术结合在一齐,成为它的一个不可分割的整体,使一部影视作品锦上添花,流传至今。如,**《冰山上的来客》和舞剧《红色娘子军》就是红歌与影视作品的完美结合。观众不但受到了影视作品故事情节的教育,而且还学会了唱红歌。
五、加强新时期的思想工作不妨来点“灌输”,正因先进的思想从来就不会自然生成。为了发扬革命传统,传承中国文化,促进我们的改革开放工作,笔直推荐我们的文化教育部门,要经常向人们和少年儿童推荐红色经典歌曲,我们的领导干部也要用心推荐红歌、带头唱响红歌,促进我们的改革开放工作,让红色歌曲唱遍全中国。
传唱红色歌曲的意义212月29日,“建党百年百首红色经典影视歌曲评选发布”暨庆祝中国***建党一百周年大型文艺演出在北京**学院海淀校区举行,由听众和业内专家评选出的一百首红色影视歌曲正式发布,包含《团结就是力量》《唱支山歌给党听》《让我们荡起双桨》等脍炙人口的经典歌曲。
在建党百年之际,北京**学院联合声音学院、中国**音乐研究院推出“百首红色影视歌曲评选发布活动”,将党历史学习和影视音乐发展紧密结合。活动邀请听众和业内专家评选出百年来影响深远、意义重大的百首红色经典影视歌曲,向建党百年献礼。经校内初评、专家评选、群众评选、终审四个阶段,一百首红色影视歌曲最终公布。
1990年播出的影视作品《渴望》中的插曲《好人一生平安》和主题曲《渴望》榜上有名。发布会上,《渴望》曲作者雷蕾讲述歌曲背后的故事。原来,《渴望》词曲作者二人在现实中是夫妻。词作者易茗在创作时一度找不到感觉。某天,雷蕾即兴在钢琴上弹奏的旋律触动了易茗的灵感。于是有了“悠悠岁月,欲说当年好困惑,亦真亦幻难取舍”的歌词。
歌曲副歌一段,歌词曾经是“细雨茫茫、空巷寂寞,吹来风儿不冷也不热。雁阵惊寒、声声显赫、牵动南来北往的客”,但雷蕾的曲调到这里已经激昂上去,相比而言歌词显得绵软无力。于是易茗经反复琢磨,最后定为“漫漫人生路,上下求索。心中渴望真诚的生活,谁能告诉我是对还是错,问询南来北往的客。”歌曲旋律平实,没有花哨的装饰,节奏平稳,和着歌词,将人生感悟徐徐道出……
发布后,该校表演学院为庆祝中国***成立一百周年编排的大型文艺晚会《延安·延安》登上舞台。晚会由七个故事组成,《从武 汉到延安》作为开篇,以吴印咸奔赴延安作为主体叙事,以热情洋溢的陕北秧歌拉开整部晚会的序幕。
《李林的信》讲述抗日战争时期革命烈士李林的故事,凌厉的舞蹈表现出游击队员视死如归的顽强信念。
《抗美援朝》讲述志愿军英雄宋阿毛的故事,在“一条大河波浪宽”的旋律中志愿军战士甘于奉献,敢于牺牲的精神。
从《社会主义建设》到《消失的半个五八班》讲述**学院学生在不同历史时期承担起的历史重任,歌颂他们以青春之我建设伟大祖国的壮志豪情。《抗“疫”》描述在新冠疫情袭来之时,党带领人民不惧危险、克服困难、团结一心战胜病毒的感人故事。《不忘初心》作为晚会的尾声由师生代表共同演唱。
晚会以“全景式”的呈现与观赏模式,展现中国***领导下每一代**人的奋斗之路,以精心的布景与灯光设计营造出一种时空交错之感,旨在从视听角度传递表演学院师生对“100年”这一时间跨度的艺术性理解。
传唱红色歌曲的意义3红色歌曲的文化寓意,在我国不同时期有着明显的不同。抗日战争时期,红色歌曲在人民群众中起着振兴中华民族精神,号召群众团结一致,团结起来一致抗敌的鼓舞性作用:国内革命战争时期,红色歌曲起到了瓦解敌军意志、拥护***英明决策、歌颂党为人民带来的幸福美满生活的作用;当下,红色歌曲在人民群众中的广泛传唱更有着其深刻的时代内涵。老年人对红歌的传唱,是对逝去的光阴的怀念,青年人传唱红色歌曲,是对英雄人物的缅怀:引导儿童传唱红色歌曲,发挥的是红色歌曲的政治教育意义,启发学生不忘历史、铭记教训。但无论各个阶层在传唱红歌的心理上有多大的差异,从整体上,红色歌曲是民族精神的传递,是对民族气节的颂扬,这种属性是红色歌曲与生俱来且会随着时代的发展产生新的意义。
中国红色歌曲的概念界定
红色歌曲在我国流传甚广,近几年来也有很多学者对其概念及外延展开了论述。王新乐在其《红歌随想》一文中提出,“红色歌曲”就是“赞扬、歌颂革命和祖国的歌曲,它们普遍具有浓郁的感情基调,有较强的歌唱性、节奏感”。在这里,“红色歌曲”的概念显得十分宽泛。即内容上“赞扬、歌颂革命和祖国”,音乐上具有较强的歌唱性和节奏感的作品歌曲都可称之为红色歌曲。与之相类似的观点还有学者张建国的《中国“红歌”传播现状及其音乐文化思考》一文,他提到:“‘红歌研究,拓宽了其概念内涵使其从传统的革命歌曲扩展为所有的爱国与进步的歌曲……传统意义的红色歌谣,是革命战争的产物;随着‘红歌会和红色旅游活动的盛行,红歌已经成为各个时期各类健康进步、励志向上的优秀经典歌曲的代名词。”学者徐恩煊在其《红色歌曲对大学生的教育意义》一文中指出:“红色歌曲可以理解为歌颂和赞扬祖国、革命以及人民英雄等所作之歌,它具有浓郁的感情基调以及强弱对比较为明显的节奏感等特点……红歌是我国五四运动以及改革开放等时期创作的健康进步歌曲,主要类型有解放之歌、抗日战争之歌曲和红军之歌等。”
关于红色歌曲具体产生的年代,也有学者进行了论述。“狭义的红歌,或可称严格意义上的红歌,指产生于中华人民共和国成立至1976年‘文革结束之时段的歌曲作品,而‘文革前后尤其是‘文革期间的歌曲作品是其核心。”“它(中国红歌)特指中国***成立以来人民群众创作和传唱的优秀革命歌曲与励志歌曲。”还有很多学者对红色歌曲的产生年代进行了考究,虽然众多学者对红色歌曲具体产生的年代都提出了不一样的看法,但是关于红色歌曲的内容及旋律特征的探讨,各位学者的论述几乎是一致的。
通过对“红色歌曲”概念的梳理发现,对红色歌曲概念的界定集中在年代的限制上。广义上的红色歌曲没有年代的限制,所有的表达革命精神、民族精神的作品都可称之为红色歌曲;狭义上的红色歌曲便是周耘提出的概念。广义的红色歌曲由于没有了年代的限制,即改革开放至今产生的所有与革命精神、民族精神相关,以及对旧时革命歌曲进行改编的作品皆可纳入到红色歌曲的阵营中来,研究范围大大拓宽,至于其自身的审美价值,则有待于时间的检验。对红色歌曲的定义,我们不妨以一种大方的情怀来看,不必囿于概念的旋涡。笔者支持红歌宽泛概念的定义,红色歌曲的演唱形式是十分丰富的。
长久以来,红色歌曲以合唱的形式在群众中广泛传播。这是由于很多红色歌曲在产生之初就是以群众歌咏的方式呈现的缘故。合唱的形式,更易于红色歌曲之“红色”的文化传达。合唱这一艺术形式在传播过程中起到了团结大众、凝聚精神的积极作用。随着我国音乐学界对西方作曲技法的积极探索,越来越多的作曲家开始站在本民族的文化领域思索音乐形式的创造,创作出了很多脍炙人口,符合时代潮流和中国民族特色的合唱作品。比如,在舞台上活跃了数十年经久不衰的合唱作品《我和我的祖国》《游击队歌》《保卫黄河》等。这些作品以其鲜活的生命力让一代又一代的人们感受到了战火交织年代中传承下来的斗志昂扬、乐观向上的革命主义精神。《沂蒙山歌》《牧歌》等作品用温婉的具有融合性的音色传唱出人们心中对美好生活的感慨,《忆秦娥·娄山关》以中西结合的创作手法及演唱方式让人们既感受到革命样板戏的艺术特色,又感受到革命年代星星之火可以燎原的精神信念。红色歌曲,既是特殊年代的历史记忆,又是革命精神在时代中的弘扬。
1《团结就是力量》
由牧虹作词、卢肃作曲,产生在1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子。为了反对日寇到边区抢粮,实行“抢光、杀光、烧光”的疯狂政策,西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。
2《红星歌》
1973年夏天,邬大为和魏宝贵应八一**制片厂著名作曲家傅庚辰之邀,为影片《闪闪的红星》写主题歌歌词。一年后,主题曲《红星歌》迅速唱红了祖国大江南北。
3《十送红军》
是为了纪念红军长征八十周年而制作的献礼剧,由北京小马奔腾制作出品,该剧由李修文编剧、毛卫宁导演,佟大为、刘威、王雷、万茜、张浩天主演。
4《映山红》
是邓玉华演唱的歌曲,由陆柱国作词,傅庚辰谱曲,歌曲发行于1974年10月1日,该歌曲是**《闪闪的红星》的插曲。
5《游击队歌》
是上海乐团合唱的歌曲、贺绿汀作词及编曲,是**《铁道游击队》的主题曲。
扩展资料《团结就是力量》
是首在群众歌曲活动中唱得最多的歌曲之一,词曲唱着上口,唱着有劲,唱得人精神振奋。其实这首歌是一个小歌剧的幕中曲,创作《团结就是力量》的目的是为了配合当时的减租减息运动。
这首歌的曲作者就是卢肃,在延安鲁艺音乐系学习过作曲和合唱指挥。在当时,他就创作了《平原大合唱》、《生产大合唱》、《春耕大合唱》等作品。
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