善意的谎言有什么好处

善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！！！ 善意的谎言能让人找到用笑面对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。

形容情侣之间感情很好的成语

形容情侣之间感情很好的成语，中华民族的文化博大精深，有各种各样的成语，在情侣之间感情很好的时候，可以用什么成语来表达呢，下面就让我为大家介绍一下关于形容情侣之间感情很好的成语的相关信息吧，一起来看看。

形容情侣之间感情很好的成语1

举案齐眉

相敬如宾

白头相守

比翼双飞

琴瑟之好

相濡以沫

和如琴瑟

琴瑟调和

如胶似漆

凤凰于飞

夫唱妇随

共挽鹿车

比翼连枝

白头到老

故剑情深

伉俪情深

鸾凤和鸣

相亲相爱

情投意合

宜室宜家

恩爱夫妻

同床共枕

恩山义海

形容情侣之间感情很好的成语2

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

白头相守 指夫妻恩爱相守到老。描写情侣的词语。

如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

百年偕 老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。

比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。形容恩爱夫妻的成语。

并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。相伴一生的唯美诗句。

夫唱妇随 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫后比喻夫妻和好相处。形容情侣感情好的词。

举案齐眉 送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高后形容夫妻互相尊敬。形容情侣的句子。

伉俪情深 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。

琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

相敬如宾 形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。形容关系的二字词语。

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

百年好合 夫妻永远和好之意。

百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。形容男女感情好的词语。

相敬如宾 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。

执子之手 与子偕老情侣用什么词语来形容。

愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉形容情侣的两字词语。

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意

身无彩凤双飞翼形容刚在一起的情侣。

心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。形容情侣恩爱的成语。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉形容情侣恩爱的样子。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

问题一：怎样表达朋友之间的感情？ 简单来说，友谊，是一种无血缘关系的双向情感。有两个很好的例子，“管鲍之交”与“君子之交淡如水”，不知道这两个典故的朋友，可以去百度搜索一下，很有趣的两个小故事，足以说明友谊的含义。

总结一下，友谊的内容包含几个方面：了解、理解、信任、包容、忠诚。这五种内涵是层层递进的，有乐相当了解，才有可能理解；有乐理解，才可以产生信任；有乐信任，所以能够包容；有乐包容，彼此忠诚。

由此可以看出，了解是建立友谊的先决条件，反过来说，如果没有一定的相互了解，也就不存在友谊。所以，通常来说，网络中的友谊，先天不足，虚有其表，外强中干，吹弹可破。同时也说明，友谊的形成是主客观原因协调一致的结果。客观原因，我理解，大致上、最起码需要一段共同经历，比如说发小儿、同学、战友、同事等等，这段共同经历要有一定的时间跨度，即便是一见倾心、相见恨晚的朋友，也需要一定的时间来印证彼此的感觉是否存在错误。主观原因，简单说来，就是志同道合，或者志趣相投，这在主观上会瞬间拉近彼此的距离，产生共鸣，通过双向努力，加快了解的速度，为建立友谊打下坚实的基础。

1要注意把握和控制自己，放下自己清高的架子，这样才能和别人融合到一起。心理学的研究表明，人与人之间的情感总是在“主动”中才能深化的。所谓主动，就是你主动接近别人，别人才会愿意接近你；你自恃清高，孤芳自赏，别人也不愿意接近你，甚至会对你产生反感。

2不要过于封闭自己，要和别人多进行一些思想上、学习上的交流，把自己对一些问题的观点、意见告诉别人，进行探讨。你要知道，知心是相互的，只要你对别人敞开心扉，别人也会对你敞开心扉，才会互相了解，才会发展友谊。

3要多一些宽容。你在宽容别人身上缺点的同时，应看到别人身上的优点，这样才能赢得别人，同时也要清楚地认识自己身上的缺点和不足。古人说得好，水至清则无鱼，人至察则无徒。明白了这个道理，你就会多一些宽容，多一些真诚，多一些友谊。

4要发展自己的爱好，丰富自己的生活情趣。对别人所共同关心的话题留心注意，并提出自己的真知灼见，你会得到别人的赞誉

问题二：朋友感情用什么形容词 可以用你们之间的关系

来找合适的形容词

比如说是形影不离

比如说是闺蜜

问题三：表达兄弟朋友间感情深厚的成语 义结金兰 、 血浓于水

北风之恋 、 两肋插刀 、肝脑涂地、 难舍难分 、生死之交 志同道合 、舐犊情深 、患难之交、 情同骨肉 、情投意合 、贫贱之交 深情厚谊 、骨肉至亲 、骨肉相连

问题四：表达对朋友难分难舍的情感时用什么两句话来写 海内存知己，天涯若比邻。

问题五：表达朋友之间的深厚情感的诗句有哪些 ●人之相知，贵在知心〈汉・李陵〉

●士为知已者死

●海内存知已，天涯若比邻（唐・王勃）

●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐・张谓）

●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐・李贺）

●平生知心者，屈指能几人？（唐・白居易）

●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐・孟浩然）

●高山流水，非知音不能听（宋・文天祥）

●知已肝胆相照（宋・文天祥）

●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明・冯梦龙）

●一人知已足平生（清・赵翼）

●壮心剖出酬知已

●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）

●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）

●朋友是第二个自我

●酒逢知已千杯少，话不投机半句多

●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙・伯克）

●道不同，不相为谋〈论语〉

●同志为友〈说文〉

●同声相应，同气相求〈周易〉

●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉

●志道者少友，逐利者多俦〈汉・王符〉

●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋・葛洪）

●同声自相应，同心自相知（晋・傅玄）

●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）

●同道者相爱

●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢

●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）

●观其外知其内，观其友知其人

●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至

●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）

●人要长交，帐要短结

●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）

●沙锅不打不漏，朋友不交不透

●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）

●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（ 尔族）

●生死之交，其贵无比

●朋友的深情，刀子砍不断（ 尔族）

●衣服新的好，朋友老的好（ 尔族）

●情深恭敬少，知已笑谈多

●活着记在心，死了记在骨

●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）

●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）

●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）

●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）

●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）

●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）

●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）

●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友

●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）

●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）

●拄棍要拄长的，找伴要找强的

●交朋友必择胜已者（宋・何坦）

●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐・刘禹锡）

●以文会友，以友辅仁

●高朋满座，胜友如云

●一日为师，终生为友

●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）

●珠玉不如善友，富贵莫如仁友

●问姓惊初见，称名忆旧容（唐・李益）

●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐・司空曙）

●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐・张籍）

●落日见秋草，暮年逢故人（唐・李端）

●昔别君未婚，儿女忽成行（唐・杜甫）

●以文会友，以友辅仁〈论语〉

●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋・程颢）

●问学必有师，讲习必有友（宋・陆佃）

●学问难穷，帮亲师取友（清・汤斌）

●学贵得师，亦贵得友（清・唐甄）

●师>>

问题六：比最好的朋友感情还要深用什么词形容？比如挚友之类的？ 红颜知己、蓝颜知己、男闺蜜、女闺蜜、道义之交、知音难觅、情深潭水、八拜之交、莫逆之交、万古长青、刎颈之交、管鲍之交、金兰之契、亲如手足、生死不渝等

问题七：用什么一段话来话来形容朋友之间得感情 君子之交淡如水，不及汪伦送我情！

莫逆之交

形影不离、亲如一人、

心有灵犀，情同手足，

情同手足肝胆相照形影不离患难与共刎颈之交情深似海形影不离亲密无间不分彼此情同手足青梅竹马

莫愁前路无知已,天下谁人不识君

人生贵相知,何用金与钱。

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

问题八：九年的朋友感情深怎么表达出来 需要一段话 谢谢 回忆你们的点滴，

那些不起眼，但是让你印象深刻的小事，

这样的事情不要求助于我们，

你得自己来，

至于感情，不用多表达，

这些事情就是最好的表达，

最后加一句――九年了，我相信还有很多个九年在等着我们。

最佳答案善意的谎言违背诚信 正方

一辩陈词

主席，评委，对方辩友大家好！

讲求诚信，古已崇尚。从孔子的“人无信不立。”到孟子的“诚者天之道也，思诚者人之道也。”从商鞅的“城门立木”到现代的《公民道德实施纲要》无不体现着诚信即：真诚实意，信守诺言，求真之意。我将从以下几个方面来论述我方观点：善意的谎言违背诚信。

第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。（你可以用《皇帝的新装》来简洁的解释这个论点）

第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多！在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧！不要“不识谎言真面目，只缘身在善意中！啊”

第三： 在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢？

首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无情的揭露与批判

其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊！

最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊！所以，我方始终认为善意的谎言违背诚信。

攻辩(2辩)：第1方案：

1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？

是的。

2：难道您认为自己善，别人也都会认为你善吗？

这需要大家的评定吧！！！

3：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？

谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种，我们今天要讨论的是善意的谎言啊！

4：对方辩友说的好，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，难道还能说善意的谎言不是谎言吗？

善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！

5：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢？

善意是处于对人性的考虑，对当事人情况的考虑啊！它是种道德的完美体现啊！

6：难道我委婉地如实相告就不道德了吗？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，可又拿不出论证，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，您这不是自相矛盾吗？希望您方在下面的辩论中能给我方，也能给大家一个好的解释！谢谢！

攻辩：第2方案：

1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？

这需要大家来评定吧！！！

2：：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？

我们今天讨论的是善意的谎言而不是谎言啊，请对方辩友不要偏离主题！

3：我方没有偏离今天的主题啊，只是想告诉对方辩友，您偏离了善意的谎言还是谎言的主题啊！您不认为吗？

善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！

4：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢？

善意是处于对人性的考虑，对当事人情况的考虑啊！它是种道德的完美体现啊！

5：难道我委婉地如实相告就不道德了吗？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，可又拿不出论证，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，您这不是自相矛盾吗？希望您方在下面的辩论中能给我方，也能给大家一个好的解释！谢谢~！

攻辩：第3方案：

1：您方一直在大谈善意，那么您是善良的人吗？

我是抱着一颗真诚之心在作人啊！

2：那么您人为自己真诚了，别人也就认为你真诚了吗？这是否有点个人主义了呢？

我想我的真诚之心会让公众对我做出最合理的评价的！

3：对，需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗？我们换一话题，您对谎言的理解又是什么呢？

谎言分为善意的谎言和恶意的谎言两种，我们今天要讨论的是善意的谎言啊！

4：对方辩友说的好，既然您已经把善意的谎言归结于谎言之中了，难道还能说善意的谎言不是谎言吗？

善意的谎言和谎言有本质的区别，它已经不再是谎言本身的理解了！

5：难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词，它就变成真话实话了吗？按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话，善意的实话呢？

善意是处于对人性的考虑，对当事人情况的考虑啊！它是种道德的完美体现啊！

6：难道我委婉地如实相告就不道德了吗？您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变，可又拿不出论证，而对我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳，您这不是自相矛盾吗？希望您方在下面的辩论中能给我方，也能给大家一个好的解释！谢谢！

攻辩（3辩）方案1

1:对方辩友，您认为良性肿瘤对人体有害吗？

没有。

2：真的没有吗？那我来告诉你，在医学上，良性肿瘤也是肿瘤的一种，它也是疾病，有害于人类的身体健康，对方辩友，您认同吗？

从医学上是这样的 吧、

3：好，那咱们来看一下今天的辩题吧，善意的谎言也是谎言的一种，它也是谎言，违背了诚信，难道对方辩友您要否认吗？

善意的谎言和良性肿瘤是不一样的。

4：刚才对方辩友不是已经明白良性肿瘤也是肿瘤的一种，它也是疾病了吗？善意的谎言不就是一个良性肿瘤吗？

他们是不一样的 ，谎言前面加上善意它的本质就发生了改变，它的目的是好的啊！

5：那在肿瘤前面加上良性，它还是与人类健康相违背的啊！就象谎言前面加上善意它还是与诚信相违背的啊！你一直说他们发生了本质的变化，刻画司却没有有力的论证，希望在下面的谬论中您能给出论证。谢谢。4：

方案2

1：:对方辩友，您认为良性肿瘤对人体有害吗？

您是一个医学生，我想你应该比我清楚吧

2：那我可以告诉您，良性肿瘤也是肿瘤的一种，它也是疾病，有害于人类的身体健康。就象咱们今天的辩题，善意的谎言也是谎言的一种，它也是谎言，违背了诚信，难道对方辩友您要否认吗？

善意的谎言和良性肿瘤是不一样的，善意的谎言和谎言是有本质区别的。

3：哦，难道肿瘤前面加上良性就会发生质的变化吗？

我们讨论的不是肿瘤问题，而是善意的谎言的问题啊，对方辩友。

4：对方辩友，我就是在用一种直白的方式告诉您不要被善意蒙蔽而看不清其谎言的本质啊！对方辩友，您对我方《公民道德实施纲要》中对诚信即为求真，您认同吗？

攻辩小结

自由辩论：

1： 对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了？”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，您就认不出来了呢？

2：刚才我方4辩开了个玩笑，现在我们抛开马甲的问题不谈，回到今天的辩题，难道善意的谎言就不是谎言了吗？

3：您方一直在说善意的谎言已经发生了质的改变，那您是从哪方面得出来的呢？

4：善意的谎言是出与好的动机，可您这动机难道不是有很强的主观性吗？

5：既然动机具有主观性，那么您这动机就不能说是绝对的好了，只能说从您的观点来说是好的啊！

6：善意的谎言虽说是出于对人性的考虑，但它与事实相一致了吗？

7：没有，所以，它还是违背了求真啊，善意的谎言违背诚信！对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗？

8：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗？一旦这火烧了起来，您又如何自处呢？

9：人性是大多数热病的感观认识，在这个显示的社会，对方为何不在感性的基础上理性一点呢？

10：对方一再说善意的谎言没有违背诚信，请问善意的谎言遵循了求真了吗？？善意的谎言遵循了客观事实吗？

11：善意的谎言对他人也是有伤害的，只是在某种程度上减轻了伤害，可谎言总有被揭穿的一天，而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢？

12： 善意的谎言已经成为某些人的习惯，一种逃避责任的普遍手段。对方又如何解释善意的谎言对人们心灵所造成的恶性依赖呢？

13：对方一直来论证的仅仅是善意的谎言不违背善意的原则，请对方辩友从诚信的角度向我方论证一下善意的谎言如何不违背诚信呢？

14：知情会带来压力，但有压力才会有动力啊！作为医学院的学生，我可以从更专业的角度告诉对方辩友：告诉病人实情更有利于其病情的发展！

15：教育子女就一定要用善意的谎言吗？为何我们就不能诚信一点，再诚信一点呢？难道对方没有听过曾子杀猪教子吗？曾子不仅是在教育妻子，更是在告诉世人：善意的谎言不可要啊，诚信才是硬道理啊！

16：善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊！不说谎就不能善了吗？

17：对方辩友目光太过感性，但过多的感性就掩盖您本该有的理性了吗？就不能清楚地认识批着羊皮的狼还是狼了吗？

18：违背诚信是指某些行为违背了求真，可我们并没有武断的说他是个不诚信的人啊！请对方辩友不要妄自的给我方叩大帽子啊！

19：我用真诚之心，坦诚相告，同甘共苦，怎么就没人性了呢？对方辩友，您是在人身攻击吧！

20：不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊！

21：诚信要求我们说实话！

22：善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊！

23：善意的谎言只能感的“善意”应该由什么来评定的呢？你的标准？我的标准？当事人的标准？还是公众的标准？既然善意的谎言都每没有一个固定的标准，那善意的谎言的“好”与“坏”又是如何来评定呢？

24：我们并没有说他说了善意的谎言是不可取的，更没有 因为这一次善意的谎言而说他是个不诚信的人，我们只是说善意的谎言是违背诚信的啊！

四辩陈词

莱辛曾经说过：对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵，本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持，对反方辩友的论点及辩词中的诸多部分我方不敢苟同。

首先：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的，认为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍去苛责他，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊！！

其次：对方辩友只谈善意的谎言而没有对其进行深入的研究，现在心理学研究指出，善意的谎言分客体善意谎言和主体善意谎言。前者出发点完全为了对方利益，而后者包含维护自己利益的成分，两者对诚信都有破坏力，只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。对方辩友得出善意的谎言不违背诚信这个错误的认识，无非是因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好！”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口啊！

再次：对方辩友承认不说实话违背诚信，而又片面认定善意的谎言不在此范畴之内，您让我方怎能认同呢？对方又说善意的谎言是谎言的一种升华已经发生质的改变，可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊，就像我方一辩所说：披着羊皮的狼终究还是狼啊！

自由发挥

人身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间存在矛盾，当一个义务凌驾与另一个义务之上，就要缓解另一个义务，因此善意的谎言本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以削弱诚信义务为代价，对方辩友，难道你看不到善意的谎言的背后，个人的诚信度正在一步步下滑吗？难道你看不到善意的谎言的背后，诚信正在默默的流淌着辛酸无奈的泪水吗？今天你善意的谎言的一小步，明天你的诚信将退后一大步啊！试问人人都给自己的谎言加上善意，以感性抹杀理性，用眼泪淹没诚信，那么这个社会还如何发展，我们的和谐社会还如何构建呢？对方辩友你们情何以堪啊！

最后我希望大家能少一点借口多一些真诚，抛开辩题上的分歧以真正的诚信来打造一个和谐社会，让诚信的大旗飘扬在我们每个人的心间吧！最后重申我方观点：善意的谎言违背诚信！！谢谢

《国家机密法》针对非典出于国家利益的权益之计

无论是社会还是个人，诚信对之都具有重要的作用。对于一个国家而言，诚信是立国之本。国家的主体是人民，中国自古就有 “得民心者得天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，诚信就是取信于民，团结人民的人文精神和道德信念。其实对方辩友是在用一种感性的目光看待这样一个现实的命题，但仅仅加了善意就能解决违背诚信这个社会现实问题吗？我们为何不在感性的基础上更理性一点呢？

你方逻辑，叫做“再善意的谎言，也是谎言”，谎言是违背诚信的。不知道这样理解是不是可以。但是个人认为，这样是加重了您放的论证成本。或许，谎言是违背诚信的，这个成本并不大。但是把善意的谎言解释成谎言的过程很难。严格的讲，这是在偷换辩题，很险的一着。

这里，您放自己给辩题定义了量程讨论环节，普遍性的是谎言违背诚信，关键性的是善意的谎言违背诚信。但是对方的解题既可以是“善意的谎言符合诚信的基本法则”也可以是“善意的谎言出现的情况永远不在诚信讨论范畴”。

因为诚信隶属于道德，当道德的上位价值“善良”得到满足的时候，下为价值“诚信中的‘诚’（信仍然存在）”，仍然存在。既没有完全破坏诚信，又在道德上得到了更大的价值。

另一种方法，诚信的意义是什么？是我对人真诚，并且相信别人。同样的，这也是一种偷换，但是更为隐蔽。如果这样讲，按照你的逻辑，善意的谎言是谎言，同样也可以是善意的话，并不违背真诚，也不违背互信。另外的解释有很多。所以呢，你这个逻辑体系如果一直走下去可能会很麻烦。

一个建议，可以从违背诚信下手。什么样的行为是违背诚信的，既有意欺骗。善意的谎言不管怎样，不是无意的谎言，必定有意，有意欺骗，如果必然违背诚信，那么善意的谎言必然违背诚信。

另外，在你方的立论里，宣扬诚信，这一点没有错，但是对善意的谎言的积极作用没有包含进来，这个处理个人觉得并不明智。在场上，把这块战场留给对方，作为被攻击点，不合算，应该在理论里就有“我们也赞同在某些情况下，不得不说出善意的谎言，但是我们都要明白，我们付出的是诚信的代价，尽管它给那个人带去的暂时的安慰”的字样，封对方的嘴，以免刺激评委和观众的感性的心，所以你方立论的第二点，应柔和处理，“请我们暂时放下感性的心，认真地思考，我们说出了善意的谎言，是不是付出了诚信的代价，尽管它是我们不得不为”，博得观众的认同。

例证，连续反问式，可以用在质询里，试试，嘿嘿：“皇帝的新装”，你说那个最后讲出真相的孩子，是不是善良的呢？为什么善良一定要用谎言来表现？善意的谎言和善意的真相有什么区别？如果都是善良的，是不是就不会给对方带来痛苦？如果带不来痛苦，为什么我们要用谎言而不是真相？所以，说善意的谎言，而不是善意的真相，并不是对方同学想要用“善意”安慰人，而是想用“谎言”给自己开脱吧？总而言之，您还是不能解释，为什么我们不能用善意的真相，而偏偏要用善意的真相，对不对？

质询总结：所以，今天对方同学在立论里跟我们说了很多，认为善意的谎言是可以用善意的精神给别人带来快乐。但是在座各位有没有思考这么一个问题，为什么我们偏偏要用善意的谎言，而不是善意的真相，一个人说出谎言和真相的区别究竟在哪里？并不是因为真相会给人带来痛苦，而谎言会让人得到暂时的安慰，痛苦与快乐，取决于善意。谎言和真相的区别，就在于，说出谎言，或许听者会感谢你带来好消息，说出真相，有的时候我们并不能保证他会开心地接受，甚至会记恨于我，所以说，我们习惯于接受说出善意的谎言，就因为我们怕那一点点麻烦，怕惹祸上身。我们诚信的意义在哪里？不就是，那怕我会受到伤害，我都要对别人诚实，并且相信别人。在那一点点损失面前，我们放下了真诚，却打着善良的旗号，说他并不违背诚信，在座的各位，您又怎么能够容忍？……剩下的自己发挥

总结陈词的升华

善意的谎言和善意的真相有什么区别，为什么我一定要用谎言，而不是真相？这是今天这个问题最本质的问题。我们为什么不能说出善意的真相？因为它可能会给我们带来一些麻烦，所以，尽管是善意的，但我们仍然用谎言，却并不管那个人知道事情真相的时候，心里会有多痛苦。所以，善意的谎言本质上是利己的，是自私的，根本毫无诚信可言。而我们也发现，善意的谎言之所以盛行，是因为我们不会善意地说出真相，我们以为讲出真相并没有善意和恶意的区分。但是我们发现，确实是有的。当一个人一直认为自己的爱人只是远行，并没有故去，却被人大喝，她其实已经死了！这就是恶意的真相。所以，我们应该学会善意地说出真相，而不是自私地说出“善意的谎言”。因为我们知道，当我们张开嘴的那一刹那，它以诚信为代价

人情味的意思：指人类之间情感交流的体现，强调着人与人之间温馨、理解和关爱的情感。

这个词语擅长描述彼此之间的人情世事，认为真正的人情味不仅存在于巨大的爱和慈善活动中，更重要的是体现在生活的方方面面。无论是生活中的小事还是大事，我们都必须表现出适当的人情味来保持人与人之间的和谐与亲密。

“人情味”在我们日常工作和生活中都非常重要。它可以是一种包容和理解，也可以是一份关怀和体贴。人情味不仅可以增强人与人之间的感情，还可以加强个人和社会之间的联系。

人情味的表现形式有很多，比如说一个老师给孩子们关心和关注，一个领导为下属着想，一个朋友在需要时给予帮助，甚至是一个陌生人在公交车上为你让座等等。这些小小的关爱与细节，却能让人感到温馨和温暖。

人情味造句

1、他为了照顾父母，常常不计较个人得失，展现出了浓厚的人情味。

2、在这家店里，服务员的耐心和细致体现了店家对“人情味”的重视。

3、他的演讲中表达出了他的情感，充满着浓郁的人情味。

4、那位老板一直重视员工的意见，并为他们解决工作和生活中的问题，表现出了人情味。

5、在这个社会上，顾客需要的不仅是商品本身，更重要的是别人的关心和人情味。

6、那个邻居经常关心独居老人的情况，并帮忙打理家务，展现出了高度的人情味。

7、友谊是一种最纯粹的人情味，它能够带给我们亲和力和支持。

形容情感的词语有高兴等。

高兴：愉快而兴奋。好受：感到心身愉快；舒服。开心：心情快乐、舒畅。快活：快乐。快乐：感到幸福或满意。庆幸：为事情意外地得到好的结局而感到高兴。舒畅：开朗愉快；舒服痛快。舒服、舒坦：精神上感到轻松愉快。爽快：舒适痛快。甜美：愉快、舒服。甜蜜：形容感到幸福、愉快、舒适。甜丝丝：形容感到幸福、愉快。

喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。畅快：舒畅、快乐。喜悦：愉快；高兴。喜滋滋：形容内心很欢喜。心花怒放：形容高兴极了。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。愉快：快意；舒畅。愤慨：气愤不平。愤怒：生气（激动到极点）。恼火：生气。气愤：生气；愤恨。悲哀：伤心。悲伤：伤心难过。

沉痛：深深的悲痛。伤感：因感触而悲伤。伤心：由于遭受到不幸或不如意的事而心里痛苦。痛苦：身体或精神感到非常难受。惨然：形容心里悲惨。痛心：极端伤心。心酸：心里悲痛。胆怯：胆小；畏缩。胆战心惊：形容非常害怕。发憷：胆怯；畏缩。害怕：遇到困难、危险等而心中不安或发慌。惊吓：因意外的刺激而害怕。恐怖：由于生命受到威胁而引起的恐惧。

描写情感的句子：

1、有些人，这一辈子都不会在一起。但有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子。

2、对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。

3、爱就是打开心扉，让它自由地流淌，让对方看得到、听得到、感受得到。

4、有时候爱情就是一场病，有的人病没好，于是失落了一些美好的东西，有的人好了，于是，得到了幸福。

5、我想将对你的思念，寄予散落的星子，但愿那点点的星光能照进你的窗前，伴你好眠。

6、人们往往事后才发现，真正去爱一个人，是一件多么痛苦的事，被爱却是那么幸福。可是偏偏有许多人，宁愿去爱人而不原被爱。

7、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。

8、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。

9、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统—。

10、要懂得珍惜，不要丢掉了白天的太阳之后，又错过了夜晚的星星。