谁能帮我找肖复兴的荔枝的资料？？？

肖复兴

肖复兴，北京人，1947年生。

《荔枝》就是他的作品。

《 荔枝》的全文

我第一次吃荔枝，是28岁的时候。那是十几年前，我刚到北京，家中只有孤零零的老母。站在荔枝摊儿前，脚挪不动步。那时，北京很少见到这种南国水果，时令一过，不消几日，再想买就买不到了。想想活到28岁，居然没有尝过荔枝的滋味，再想想母亲快70岁的人了，也从来没有吃过荔枝呢！虽然一斤要好几元，挺贵的，咬咬牙，还是掏出钱买了一斤。那时，我刚在郊区谋上中学老师的职，衣袋里正有当月42元半的工资，硬邦邦的，鼓起几分胆气。我想让母亲尝尝鲜，她一定会高兴的。

回到家，还没容我从书包里掏出荔枝，母亲先端出一盘沙果。这是一种比海棠大不了多少的小果子，居然每个都长着疤，有的还烂了皮，只是让母亲一一剜声去了疤，洗得干干净净。每个沙果都显得晶光透亮，沾着晶莹的水珠，果皮上红的纹络显得格外清晰。不知老人家洗了几遍才洗成这般模样。我知道这一定是母亲买的处理水果，每斤顶多5分或者1角。居家过日子，老人就是这样一辈子过来了。

我拿了一个沙果塞进嘴里，连声说真好吃，又明知故问多少钱一斤，然后不住口说真便宜——其实，母亲知道那是我在安慰她而已，但这样的把戏每次依然让她高兴。趁着她高兴的劲儿，我掏出荔枝：“妈！今儿我给您也买了好东西。”母亲一见荔枝，脸立刻沉了下来：“你财主了怎么着？这么贵的东西，你……”我打断母亲的话：“这么贵的东西，不兴咱们尝尝鲜！”母亲扑哧一声笑了，筋脉突兀的手不停地抚摸着荔枝，然后用小拇指甲盖划破荔枝皮，小心翼翼地剥开皮又不让皮掉下，手心托着荔枝，像是托着一只刚刚啄破蛋壳的小鸡，那样爱怜地望着舍不得吞下，嘴里不住地对我说：“你说它是怎么长的？怎么红皮里就长着这么白的肉？”毕竟是第一次吃，毕竟是好吃！母样竟像孩子一样高兴。

那一晚，正巧有位老师带着几个学生突然到我家做客，望着桌上这两盘水果有些奇怪。也是，一盘沙果伤痕累累，一盘荔枝玲珑剔透，对比过于鲜明。说实话，自尊心与虚荣心齐头并进，我觉得自己仿佛是那盘丑小鸭般的沙果，真恨不得变戏法一样把它一下子变走。母亲端上茶来，笑吟吟顺手把沙果端走，那般不经意，然后回过头对客人说：“快尝尝荔枝吧！”说得那般自然、妥贴。

母亲很喜欢吃荔枝，但是她舍不得吃，每次都把大个的荔枝给我吃。以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总是要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。荔枝成了我家一年一度的保留节目，一直延续到三年前母亲去世。母亲去世前是夏天，正赶上荔枝刚上市。我买了好多新鲜的荔枝，皮薄核小，鲜红的皮一剥掉，白中泛青的肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了多远的路，累得张着一张张汗津津的小脸。是啊，它们整整跑了一年的长跑，才又和我们阔别重逢。我感到慰藉的是，母亲临终前一天还吃到了水灵灵的荔枝，我一直信为是天命，是母亲善良忠厚一生的报偿。如果荔枝晚几天上市，我迟几天才买，那该是何等的遗憾，会让我产生多少无法弥补的痛楚。

其实，我错了。自从家里添了小孙子，母亲便把原来给儿子的爱分给孙子一部分。我忽略了身旁小馋猫的存在，他再不用熬到28岁才能尝到荔枝，他还不懂得什么叫珍贵，什么叫舍不得，只知道想吃便张开嘴巴。母亲去世很久，我才知道母亲临终前一直舍不得吃一颗荔枝，都给了她心爱的太馋嘴的小孙子吃了。

而今，荔枝依旧年年红。

肖复兴资料（较详细，还有肖复兴自序）

肖复兴，北京人。1947年生。1966年高中毕业于北京汇文中学；1968年到北大荒插队；1982年毕业于中央戏剧学院。当过大中小学教师，曾任《小说选刊》副主编。现任《人民文学》杂志社副主编。已出版50余种书，曾多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近著有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。

作者语：“人其实是很脆弱的，伤怀往事，尤其是蹉跎的青春往事，心里的感受无可言说。我知道，无论过去是对是错，是可以伤感，还是可以悔恨，都是不可追回的了。人可以回过头往后看，但路却总是要往前走。过去的路是一张弓，只能弹射得我们向前飞奔，这就是我们无法逃避又不可选择的命运。”

我开始学习写小说是在20多年前70年代初，那时，我刚刚从北大荒插队回到北京，在郊区的一所中学里教书。我学小说最好的老师是书，只是那时找一本好书太不容易，现在想想简直有些像天方夜谭，说起来孩子都有点儿不太相信。是我的中学老师好不容易帮助我找到一些书，其中有这样几本书给我印象最深、帮助最大：罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》、雨果的《九三年》、乔·治桑的《安吉堡的磨工》，还有列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》。当时边看边做了大量的笔记。但以当时的年龄、阅历和思想，我想其实我只是饥不择食看着激动莫名，并未真正看懂。但那种对小说新鲜的感觉、真挚的感情、质朴的感悟，以及纯洁的冲动，是只有那个时候才会拥有的，现在，很难再找回来了。人的长大，就跟狗熊掰棒子一样，总是掰下这个丢掉那个。

那天，为了给《小说选刊》写编后记，我偶然翻出当时读完托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》记的笔记。在这个笔记中，我列下了安娜、卡列宁，杜丽、奥布朗斯基，吉提、列文，渥伦斯基之间的人物关系表格；还列了安娜与涯伦斯基、列文与吉提两条爱情线的线索表格，现在想想真是怪好笑也怪好玩的。但那确实是我最初学习小说的笨办法。重新看这样两个表格，能看出我的幼稚和笨拙，也能看也托尔斯态是如何处理两组悲欢离合的爱情故事，又是如何面对俄国1861年自上而下的农奴制改革时代。托尔斯泰使自己的笔大开大会，将这两条爱情线平行发展又相互交织，抖擞得如同鱼一般既游于时代的江河中，又游于家庭的小溪里。

将小说写得好看，也许容易，但将小说同时具有时代深意而不那么轻飘飘，就不那么容易。将小说写得仅仅具有社论那样充沛的意义，也许也并不难，但同时具有艺术的魅力而将小说写得读者爱看、耐看，值得去思索回味，也不那么容易。托尔斯泰的伟大，就在于他能够在这两者游刃有余的有机结合当中使作品具有艺术的魅力。

托尔斯泰和罗曼·罗兰他们一起让我学到许多。我的第一篇小说《玉雕记》就是在这些学习之后才写出来的，它后来发表在1978年的《人民文学》里。那是我在小说这条羊肠小径上迈出的第一步。

我写中篇小说是在80年代初期，我还在中央戏剧学院上学以及刚刚毕业的时候。那时，书已经很好找了，书便也杂七杂八读了不少，但也许我是太爱怀旧的人，总还是怀念以前读托尔斯泰和罗曼·罗兰他们的时光，读书的效果也不如那时好，进步也就不快。

最初几个中篇小说《一路平安》、《苹果绿的颜色》，都是那时写的，是我趴在天津海河边一家仓库里的木板床上写出来的，仓库里到处弥漫着浓重的染料气味，也飘来河水污染的腥味。奇怪的是，那几篇小说却写得格外天真，颜色也苹果绿般过于明快。写小说时的心境，和小说之外的情境，有时就是这样的矛盾而无法平衡。但小说正是在这种矛盾和不平衡之中给予我们心的快乐和精神上的平衡。

收在这本集子里的这几个中篇小说，分别是在80年代和90年代初期我30多岁和40多岁时写的。年龄的分野，使得小说的内容和作法都有一些变化。后来的小说如《长发》、《面的司机》、《绿月季》、《春秋》，让我看到我自己渐渐苍老的影子，不是指小说写得苍老，那样当然就好了，而是指自己的心态。一个人学习写小说，最好的年华是年轻的时候，年轻的时候错过了，便容易苍老。年轻的时候，托尔斯泰和罗曼·罗兰他们给予了我青春季节的营养，但毕竟受那时时代的制约，我只受到他们的影响而显得单薄。

小说，在我看来是文学门类中最得天独厚的了。诗歌缺少叙事的能力，戏剧宥于时空的限制，散文只能抒写自己……只有小说可以最大限度地展开想象的空间，创造出与我们现实世界完全不同的另一个更为广阔的小说世界，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

小说，在我看来是文学门类中最为丰富多彩的了。它最能允许十八般武艺在这里一显身手。诗歌、戏剧、散文，当然也可以有各种各样的实验，但它们毕竟受自身文体的局限，小说却可以容纳它们吸收它们而演变自己。以前，说起捷克的小说家，我只知道有米兰·昆德拉，前不久有机会见到了捷克，我才知道还有霍拉巴尔，是和米兰·昆德拉齐名甚至比米兰·昆德拉更有名的小说家。他们的小说作法和小说所关注的问题都不尽相同，但并不妨碍他们都是优秀的作家。我所要做的是不要人为的自以为是，画地为牢，而是要兼收并蓄。小说不是一块铁板自以为坚硬得能抵挡一切，而是一块海绵吸收无论来自大河还是小溪里的水才会使得自己永远湿润。

能够坐下来写小说，感觉和写别的文体是不一样的。我虽然近年来因公务关系时间紧张，大多是写了一些散文随笔，但心里的愿望是希望有一天真能静下心来，好好写自己的小说，总觉得还有好多是要写小说的东西没有写出来。

最后，要感谢海峡文艺出版社和本书的责编施群先生，是他们的关爱才使此书得以出版。他们对我的创造一直给予深挚的关心。

同时，还想对读者说的其实也是对自己说的是，在这部中篇小说集付梓之际，恰巧是我结束了两年多之久的《小说选刊》工作生涯，而奉命调往《人民文学》。而且，今年我整整是50岁，天命知那非耶？这部分也是对我自己此时此刻的一种纪念吧。

谢谢所有曾经给予我帮助、关心的师长、朋友，也谢谢所有愿意掏钱买这本并读完这本小说的读者诸君。

1997年12月14日于北京

根据国际奥委会的资料，奥运会比赛项目是这样划分的：大项(SPORT)、分项(DISCIPINES)和小项(EVENT)。

与雅典奥运会一样，北京奥运会的比赛项目是大项28项，这28项为：田径、赛艇、羽毛球、垒球、篮球、足球、拳击、皮划艇、自行车、击剑、体操、举重、手球、曲棍球、柔道、摔跤、水上项目、现代五项、棒球、马术、跆拳道、网球、乒乓球、射击、射箭、铁人三项、帆船帆板和排球。

其中，有些项目没有分项，分项最多的是水上项目，包括了游泳、花样游泳、水球和跳水4个分项。田径虽然没有分项，却有46个小项，其中男子24个小项，女子22个小项，是奥运会项目中金牌最多的。其次是游泳，虽然没有分项，但是有32个小项，男女各16项。

国际奥委会主席罗格说，武术将作为比赛项目出现在2008年北京奥运会上，其全称是“北京2008奥运会武术比赛”。

罗格是在到南京参加中国第十届全国运动会开幕式期间作上述表示的。他说，尽管武术比赛有别于奥运会其他28个大项的比赛，但这毕竟是武术走向奥林匹克舞台的重大突破。

据国家体育总局武术运动管理中心主任王筱麟介绍，罗格是13日在南京接受媒体采访时谈到北京申请进入奥运会问题的。这也是罗格首次表示武术将成为2008年北京奥运会的比赛项目，同时也澄清了“武术将成为2008年北京奥运会表演项目”的传闻。

据悉，有关北京2008年奥运会武术比赛的细节问题，国际武术联合会和北京奥组委将与国际奥委会进行更加深入的磋

28个大项

302个小项

303块金牌

没有，根据《奥林匹克宪章》要作为奥运会比赛项目，必须在奥运会举行前7年决定，新进项目加入奥运会前作为表演项目出现。

二，奥运会吉祥物：

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、

江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相

处的美好愿望。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。

福娃贝贝 福娃晶晶 福娃欢欢 福娃迎迎 福娃妮妮

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名

字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢

迎您”。

福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，

其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

将祝福带往世界各个角落

很久以来，中国就有通过符号传递祝福的传统。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁

荣、欢乐、激情、健康与好运。娃娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢

庆2008奥运盛典。

贝贝传递的祝福是繁荣。在中国传统文化艺术中, “鱼” 和 “水” 的图案是繁荣与收获的象征，人们用

“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现,“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵。

贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案。贝贝温柔纯洁，是水上运动的高手，和奥林匹克五环中

的蓝环相互辉映。

晶晶是一只憨态可掬的大熊猫，无论走到哪里都会带给人们欢乐。作为中国国宝，大熊猫深得世界人民的喜

爱。

晶晶来自广袤的森林，象征着人与自然的和谐共存。他的头部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。晶晶憨厚乐

观，充满力量，代表奥林匹克五环中黑色的一环。

欢欢是福娃中的大哥哥。他是一个火娃娃，象征奥林匹克圣火。欢欢是运动激情的化身，他将激情散播世

界，传递 更快、更高、更强的奥林匹克精神。欢欢所到之处，洋溢着北京2008对世界的热情。

欢欢的头部纹饰源自敦煌壁画中火焰的纹样。他性格外向奔放，熟稔各项球类运动，代表奥林匹克五环中红

色的一环。

迎迎是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎

是青藏高原特有的保护动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。

迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五

环中**的一环。

妮妮来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。“燕”还代表燕京(古代北京

的称谓)。妮妮把春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福。

天真无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五环中绿色的一环 选择北京的十大理由

1．中国是世界上人口最多的国家，但从未举办过奥运会。如果2008年奥运会在拥有世界上五分之一人口、4亿青少年的中国北京举办，奥林匹克理想和精神将得到更广泛的普及和发展。

2．具备举办奥运会的经济实力。北京是一座极具发展潜力的城市，近十年来经济始终以两位数的速度增长，1999年全市国内生产总值为240亿美元，人均国内生产总值在2000美元以上。

3．出色的体育成绩。已连续在近两届奥运会上获得金牌和奖牌总数第四的好成绩。迄今为止，中国运动员共获得1317个世界冠军、超破世界纪录1026次。

4．政治稳定，社会安定。在世界主要首都城市中，北京是刑事犯罪率、交通死亡率、火灾发生率最低的城市之一，城市安全保障具备举办大型体育赛事的能力。

5．灿烂的文化。北京有着3000年建城史、800年建都史，拥有众多的名胜古迹和丰厚的文化底蕴。

6．举办大型运动会的丰富经验。北京不仅成功举办了1990年第11届亚运会、1994年第六届远南残运会，并且获得了2001年第21届世界大学生运动会的主办权。

7．一个美丽的奥林匹克公园正在设计中。北京在城市环境最优美的北部兴建奥林匹克公园，占地1215公顷，其中包括容纳8万人的主体育场、14个体育场馆、运动员村和国际展览中心等，连同760公顷的森林绿地，将非常适合运动员比赛和休息。

8．一流的通讯、交通、饭店及其他社会服务设施。北京共有星级饭店344家、客房72万间（套），奥运会期间接待能力为40万人，首都机场的年客运能力为3500万人次，航线连接世界上任何一个通航的国家或城市。

9．中央政府的支持。2000年5月8日，朱镕基总理表示：中国政府全力支持北京申奥，将从各个方面为北京申办工作创造良好的条件。

10．民众的大力支持。据一家独立的调查公司对北京市民进行的入户调查显示：946%的市民支持北京申办2008年奥运会。

希腊人于公元前776年规定每4年在奥林匹亚举办一次运动会。 运动会举行期间，全希腊选手及附近黎民百姓相聚于奥林匹亚这个希腊南部的风景秀丽的小镇。

公元前776年在这里举行第一届奥运会时，多利亚人克洛斯在19227 米短跑比赛中取得冠军。他成为国际奥林匹克运动会荣获第一个项目的第一个桂冠的人。后来，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年开始，到公元394年止，历经1170年，共举行了293届古代奥林匹克运动会。 公元394年被罗马皇帝禁止。

1875～1881年，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物， 引起了全世界的兴趣。为此，法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。在他的倡导与积极奔走下，1894年6月，在巴黎举行了首次国际体育大会。国际体育大会决定把世界性的综合体育运动会叫做奥林匹克运动会，1896年4月在希腊首都雅典举行第一届现代奥运会，以4年一次，轮流在各会员国举行。到1992年，已经举行了25届奥运会。

古代奥林匹克运动会基本上是每四年举行一次，这一周期被称为“奥林匹亚德”。按此周期算，则从公元前776年到公元394年间共应举办293届；但实际上召开的次数要少得多。不过，古代奥运会有规定，一个奥林匹亚德为一届，不管举行与否次数照算。

古奥运会初期，竞赛项目不多，所以前22届时间仅一天。后来随着比赛项目的增加，又延长为两天。从第37届增加少年比赛项目后，时间又延长到5天。其中第一天是开幕式，举行献祭和宣誓仪式，第二、三四天是比赛的具体内容，第五天是闭幕式，进行发奖和敬神活动。

目前奥运会的比赛项目有（未含冬奥会项目）：田径、游泳（含跳水、水球、花样游泳）、射击、举重、自行车、射箭、篮球、排球、足球、手球、曲棍球、体操（含艺术体操）、击剑、国际式摔跤（自由式和古典式）、拳击、柔道、赛艇、皮艇和划艇、帆船（含帆板）、马术、现代五项、乒乓球、羽毛球、网球、棒球等。

现代奥林匹克运动不论从发展规模，还是从发展水平上来看，都已为举世所瞩目。奥林匹克精神得到了广泛传播。人们看到，作为一种文化现象，奥林匹克主义以竞技的形式，将不同肤色、不同文化背景的民族紧密联系在一起，对人类的社会活动，对人类的文明产生了深刻的影响。作为一种体育现象，奥运会是人类探索体能极限的最引人入胜的赛场，奥运会纪录、奖牌成为运动员追求的崇高目标，奥林匹克运动已成为参与国家和地区众多、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一项全球性活动。

古代奥运会的由来

在半岛上的阿尔菲斯河之滨，克罗菲斯山麓，属于伊林斯地区的奥林匹亚村，被认为是诸神聚居之所。因此在这里建筑厂宙斯神庙，其附近被称为阿尔齐斯神域。当时每年七、八月间，各城邦都要来此祭祀宙斯。除献纳祭品、举行仪式外，竞技运动也被列为—种祭神活动。4年一次的闰年扩大祭祀，后来形成制度，这就是奥运会4年举行一次的由来。4年一次的古代奥运会周期，被称作“奥林匹亚德”。

关于古代奥运会的最早的诞生，有不少的神话传说，其中．最为哙炙人口的神话传说是：海神之子伯罗普斯为娶公主希波达米亚，在赛马车中战胜了国王俄诺马依斯，因而得到了公主和王位。为了庆祝胜利和感谢神灵佑护，在奥林匹亚举行了竞技盛会。

当然神话井非历史。事实上，古代奥运会所以在古希腊出现，是由地理环境，经济生活方式、文化习俗、宗教信仰、价值观念，审美观点等多种历史文化因素铸造成的一个客观历史现象。—般历史学家都认为，从公元前776年始，竞技表演以比赛形式出现，因而人们通常把这作为古代奥林匹克运动会的起始年代。

现代奥林匹克运动兴起于欧洲资本主义工业时代，但其渊源可以追溯到古希腊的奥林匹克运动会，古奥运会每四年一届，从公元前776年有文字纪录的第一届奥运会到公元393年，共举办了293届，历时1169年，经过了产生，发展和衰弱几个阶级。

第一， 古希腊自然环境与竟技运动习俗的形成。

优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学，文化，艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。竟技运动是希腊人生活的重要内容。

第二， 奥运会初期的比赛项目也反应了战争与古奥运的发展关系。从公元776年开始长达500年期间，奥运会项目逐步扩大，从单一的赛跑发展为有摔跤，混斗，拳击，四马战车，马车赛，角力，赛马，五项运动项目等的综合运动会，这些比赛项目，多与军事技能有关，反应了战争对奥运会比赛项目发展的驱动作用。虽然古奥运会的比赛项目有明显的军事烙印，但是奥运会本身却是整个希腊民族欢聚一堂的盛会。虽然各城邦间的冲突经常发生，但是它们之间联系也是十分密切的，特别自公元前8世纪开始，随着古希腊殖民运动的兴起，在地中海区域形成了一个希腊文明圈。

第三， 古希腊的宗教习俗与奥运会模式的形成。

古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。

第四，古奥运会的盛衰。

大致可分为三个阶段，第一阶段（公元前8世纪-----公元前6世纪）发展为各希腊城邦参加的盛会，第二阶段（公元前6世纪----公元前4世纪）为古希腊城邦奴隶制的全盛期，古奥运会达到鼎盛。第三阶段（公元前4世纪-----公元4世纪）古希腊先后被马其顿和罗马帝国征服，古奥运会进入衰落期。

二：奥林匹克运动的动因：

体育国际化发展的需要，19世纪下半叶，随着国际政治，经济形势的发展，现代体育的发展出现了两个明显的倾向。一是竟技运动的迅速发展，二是体育的国际化趋势，1881年第一个国际单项体育组织----国际体操联合会成立。随着国际体育交往的扩大，建立一个综合的国际体育交流的大舞台，建立一个协调各单项组织活动的国际体育组织以发挥管理作用，已成为时代的迫切需要。

终于在1893年根据顾拜旦的建议，法国田径协会联合会举行了一次国际性体育会议。讨论复兴奥运会的问题。

1894年国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院隆重开幕。并通过了一个重要文件----（复兴奥林匹克运动会）的决议。由于首届奥运会将于1896年在古奥运会的发源地希腊雅典举行，因此希腊人维凯拉斯任第一任主席，顾拜旦为秘书长。大会规定每隔四年在哪个国家的大城市举行奥运会。

三：现代奥运会与古代奥运会主要特点的比较

1． 沿用了“奥林匹克运动会”的名称。

2． 继承了“奥林匹亚”每四年一个周期的传统

3． 借用和发展了古代奥运会的某些仪式。

4． 吸收和发展了古代奥运会的传统思想。

2007年全国中学生语文能力竞赛高二年级组样题

一、倾听

1 “我”是个没日没夜工作的人。（ ）

2 “我”是一个厨师。（ ）

3 “我”喜欢打桌球，聊天儿，看录像。（ ）

4 “我”很喜欢自己的工作。（ ）

5 “我”在网吧工作。（ ）

6 “我”是南方人。（ ）

7 “我”总抽烟。（ ）

8 “我”已经结婚了。（ ）

9根据录音推断，“我”是一个怎样的人？

答：

10根据录音推断，“我”的工作是什么？并说明理由。

答：

11根据录音推断，“我”喜欢什么，讨厌什么？

答：

12根据录音提供的信息，选出表述正确的一项（ ）

A “我”一般下午六点去上班。

B上个星期，“我”从四点就开始和长头发老外聊天儿。

C“我”回家的时候，总带着一身烟味儿。

D我喜欢看书，尤其是罕见的书。

二、运用

温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上

1根据所给语境，用《琵琶行（并序）》中的原句填空。

电视剧《大宅门》中的白景琦从济南返回

老家，父亲已经去世。在灵堂前，他并没有号

啕大哭，导演也没有用哀乐来渲染，只是让他

点燃父亲生前所用的烟袋静静地跪献灵前，

“ ”，这场戏很能表现人物

的性格。

2屈原在《离骚》中不只是为

自己鸣不平，他以博大的胸

怀，对人民寄予了深厚同情

的语句是：“

， 。”

3仿照示例扩写，要求意蕴丰厚，有文采。

例水。 山。

湖水。

湖水无忧。

湖水无忧风皱面。

4请调整下面画线句子的语序，使各短语协调一致，对称匀整。（3 分）

尽管中央领导成员多次换届，但是我国的政治、经济形势未受影响，而且越来越好。不断振

兴的科技、政局的长期稳定、快速增长的经济、文艺的百花齐放、日益发展的教育，使世界各国刮目相看，使外商投资成倍增加。

答：

5补写下面的句子，写出你对快乐的感悟。

快乐是什么？快乐不是成名成家，是 ；

快乐不是 ，，是一种超然的淡泊心境，悠然自得又从容淡定；快乐不是安逸享受，是 。

6把下面的三个短句改写成一个长句，可以增删个别词语，但不得改变原意。

（1）这吸管式的长嘴，卷做螺旋形，好像盘香，收藏在头部下面。

（2）凤蝶伸出吸管式的长嘴。

（3）凤蝶把长嘴插进花的深处，吸食那果子露似的花蜜。

答：

7对下面这首宋词所用的修辞方法的分析，不正确的一项是（ ）

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

A “庭院深深深几许”运用了反复的手法。

B“玉勒雕鞍游冶处”运用了借代的手法。

C“泪眼问花花不语”运用了拟人的手法。

D “乱红飞过秋千去”运用了借代的手法。

8下面是一组对高二学生读书情况的调查情况表，请按要求答题

内容 认同率

武侠言情 351%

娱乐休闲 325%

文学历史 150%

时事政治 174%

注：认同率指认同人数占被调查人数的百分比。

（1）调查结果是这样的：

（2）这种状况是否需要改变，请陈述理由：

9为横线处选填恰当的词语。

它等待我出生，然后又等待我活到最（嚣张 狂妄）的年龄上忽地让我残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿（浮夸轻浮）的琉璃， 檐头（淡化淡褪）了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又（破败散落）了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都（生长茂盛）得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着（亘古不变往昔）的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

三、放眼

（一）

闲读梧桐

文/ 余秋雨

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是在小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到他跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着渴睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟， 向那棵树飞去了。这一夜的风啊，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀， 四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃

在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

1给下列加点的字注音。

韶华（ ） 嬗传（ ） 桑梓（ ）

2请你结合全文简要概括梧桐的外形特征和内在精神特征。

3为什么作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”？

答： 4文章题为“闲读梧桐”，那么作者“读”出了什么？（请用原文语句回答）

答： （二）

胡杨树

文/ 肖复兴

我从来没有见过这样的树。我完全被它惊呆、慑服，为它心潮澎湃、热血沸腾。真的，平淡的生活中，很难有这样的人与事，让我能够如此激动以至血液中腾起炽热的火焰，更别说司空见

惯的被污染的大气层玷污得灰蒙蒙的树了。这样的树却让我精神一振，一下子涌出生命本有的那种铺天盖地摧枯拉朽的力量来。

这便是胡杨树！

这样的树只有在这大漠荒原中，才能够见到。站在清冽

而奔腾的塔里木河河畔，纵目眺望南北两岸莽莽苍苍的胡

杨林，我的心中感受到一种从未有过的震撼，如同那汹涌的

河水冲击着我的心房。

塔里木河两岸各自纵深四十余公里，是胡杨的领地。前后一片绿色，与包围着它的浓重的浑黄作着动人心魄的对比。这一片浓重的颜色波动着，翻涌着，连天铺地，是这里最为醒目的风景线。

真的，只要看见这样的树，其他的树都太孱弱渺小了。都说银杏树古老，一树金黄的小扇子

扇着不尽的悠悠古风，能比得上胡杨林吗？一亿三千五百万年前，胡杨就生存在这个地球上了。

都说松柏苍翠，经风霜不凋如针般坚贞不屈，能比得上胡杨吗？胡杨不畏严寒酷暑，不怕风沙干

旱，活着不死一千年，死后不倒一千年，倒地不烂又一千年。松柏抵得上它这三千年如此顽强的

生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗？更不要说纤纤如丝摇弯了腰肢的杨柳；一抹胭脂红取

媚于春风的桃李；不敢见一片冰冷雪花的柠檬桉；不能离开温柔水乡的老榕树……

胡杨！只有胡杨挺立在塔里木河河畔，四十公里方阵一般，横岭出世，威风凛凛。无风时，它们在阳光下岿然不动，肃穆超然犹如静禅，仪态万千犹如根雕—— —世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化，日落日出，将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗！

劲风掠过时，它们纷披的枝条抖动着，如同金戈铁马呼啸而来，如同惊涛骇浪翻卷而来。它

们狂放不羁地啸叫，它们让世界看到的是男儿心，是英雄气，是泼墨如云的大手笔，是世上穿戴

越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量，一种精神！

远处望去，它们显得粗糙，近乎凡•高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。

但它们都苍浑而凝重，遒劲而突兀，每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊

男子汉。

走到近处看，每一棵树的树皮都皴裂着粗粗大大的口子，那是岁月的标记，是风沙的纪念，

如同漂洋过海探险归来的航船，桅杆和风帆上挂满千疮百孔，每一处疤痕都是一枚携风挟雷的

奖章。每一棵树的树干都扭曲着，如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩，绷开一身赤铜色凸起饱

绽的肌肉。每一棵树的树枝都旋风般直指天空，如同喷吐出的蛇信，摇曳升腾的绿色火焰。

这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深沉的情感埋在根底，把最坚定的信念写在枝

头，把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树，永远不会和大都市用旋转喷水龙头

浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。

我会永远珍惜并景仰这种树！我摘下几片胡杨树叶带回北京，那是儿子专门嘱咐我带给他

的。树叶很小，上面有许多褐色斑点，如同锈的痕迹，比柳树叶还要窄、短，甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的，北京没有。

1给下列加点的字注音。

剽悍（ ） 皴裂（ ） 遒劲（ ）

2结合全文内容简要概括胡杨树的特点？

答：3文章第六段说“它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗”，从文中看，作者“咀嚼

和思考”出了什么？请分条作答。

答

4文章结尾说“是的，北京没有”，这样写有什么作用？

答：

5这两篇文章都是写树，但各有特点，请就这两篇文章的内容及写作手法作简要分析。

答

（三）

网络文明的童年

文/ 海克

网络正在经历自己的童年时代。从网络1969 年诞生于美国算起，至今只有30多年的历史。如果以10 年换算为1岁，那么，网络年龄不过3 岁有余，完全是一个幼儿。俗话说，三岁看老。在这幼稚时期，网络显示出了自己超越传统媒体的优异特质，预示了自己的远大前程。

报纸、刊物是印刷时代的产物，是经典的传统媒体。而电台、**和电视是相继兴起的新型

电子媒体，诞生历史距今不过几十年上百年，但是，网络一旦出现，它们一不小心就变成了半传统的过渡样式的媒体。这些媒体有共同的特征， 即传播方式是由少数精英来确定和提供选题，制作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。这是一个单向传输的过程。因为传统媒体的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈， 更不可能得到充分表达，这就给传统媒体控制、延宕乃至漠视大众意愿提供了借口与可能。

网络使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。这一特性至关重要。它使单向传输即

灌输时代成为历史。网络前所未有的开放性，使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困

难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭穿；网络前所未有的开放性，使在任何观点上自说自话、

强加于人都变得非常困难，而随时面临来自不同立场、不同观点的反驳与挑战；网络前所未有

的开放性，使一切单向的信息不对称的传播样式，不是面临消亡，就是将退居边缘。这不仅使国

内传统媒体的权威，而且也使国际主流传统媒体的权威，受到了前所未有的挑战。

欧洲学者曾经惊呼，20世纪一大标志就是群众走上历史前台，他们将群众称为“乌合之

众”。即使在报刊、广播和电视被称为大众媒体的年代，群众也不曾拥有自由表达的媒体平台。

到了20世纪末，网络出现了。大众立刻涌向这廉价、开放而互动的媒体平台，纷纷发出自己的

声音，表达自己的观点和立场，而不再保持沉默。未来当网络成为每个人日常生活方式的一部

分时，用沉默的大多数这一说法来表示大众，将不再成立。

网络正在经历一场自由言说的狂欢。人人都在说话。正如我们在集市上所看到的那样，人

人都在说话，最后得到的只是一片噪音。因此，在网络时代，必将会出现大众的代言人，也就是

说，网络时代也将产生自己的精英。但是，新的精英必须要表达最大多数人的意愿、观点和利

益，也就是说，要比印刷时代产生的精英更加平民化，更加大众化，才可能为“乌合之众”所接受与认同。印刷时代所产生的精英，尽管也号称平民化，但由于非常习惯传统媒体提供的特别权

威和地位，与网络时代所要求的新精英特性相比，他们的立场、观点乃至利益都在不知不觉间

日益变得小众化、贵族化起来，蜕化成了旧式精英。

中国老百姓常说得民心者得天下，而网络使民意获得充分表达成为可能，这一契合也许将

给中国文明带来无可限量的未来，就像印刷术曾带给欧洲不可限量的未来一样。当年中国造纸

术与印刷术传入欧洲，终结了中世纪教会垄断知识、教育的特权，使知识从羊皮纸上、教会图书

室中走出来，在社会上获得快速、广泛的复制与传播，推动了文艺复兴时代的到来，启蒙时代的

到来，资产阶级革命时代的到来，最后是工业文明的到来。到了20世纪，网络时代出现，中国人

投入了巨大的激情。历史也许再次轮回。未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨

大创造力的，也许并不是西方文明，而很可能是中国文明。

我们今天还无法清楚地看到这一前景。但是，不论未来时代属于谁，将来有多少形态变化，

网络在童年时期所显示出来的自由、开放与互动这一特性，将成为一种最初的记忆，一种文明

的基因，而世世代代传承下去。如果失去这一特性，网络文明就将死亡。

1下列对“半传统的过渡样式的媒体”理解不正确的一项是（ ）

A它是指在网络出现后，对电台、**和电视等新型电子媒体的总称。

B“半传统的过渡样式的媒体”的共同特征是传播方式由少数精英来确定和提供选题，制

作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。

C“半传统的过渡样式的媒体”的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈，更不可能得到充分表达。

D “半传统的过渡样式的媒体”的传输过程是一个单向传输的过程。

2不属于“网络前所未有的开放性”的表现的一项是（ ）

A使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭穿。

B使在任何观点上自说自话、强加于人都变得非常困难。

C使单向传输即灌输时代成为历史。

D使一切单向的信息不对称的传播样式面临消亡或者退居边缘。

3关于网络的功能，下列说法错误的一项是（ ）

A使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。

B使国内传统媒体的权威和国际主流传统媒体的权威，退出历史舞台。

C大众可以立刻凭借网络这一媒体平台，纷纷发出自己的声音，表达自己的观点和立场，

D使民意获得充分表达成为可能。

4依据本文的信息，下列推断不正确的一项是（ ）

A网络时代出现，中国人投入了巨大的激情。因此未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨大创造力的，并不是西方文明，而是中国文明。

B网络的自由、开放与互动的特性，使群众走上历史前台成为20世纪一大标志。

C必须要表达最大多数人的意愿、观点和利益，这是成为网络精英的必要条件。

D网络文明的发展与传承，必须依赖于网络的自由、开放与互动的特性的发展与延续。

四、回眸

（一）

伶官传序

欧阳修

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自

然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

1解释下列各句中加点的词。

（1）而皆自于人欤 自

（ 2）举天下之豪杰 举：

3）而智勇多困于所溺 困：

2指出下列句子中的词类活用现象。

（1）函梁君臣之首

（2）仓皇东出

（3）忧劳可以兴国

（4）而智勇多困于所溺

3指出下列句子属于哪种特殊的文言句式。（1）方其系燕父子以组

（2）为天下笑

4将下列句子翻译成现代汉语。

（1）《书》曰：“满招损，谦得益。”

（2）夫祸患常积于忽微。

（二）

皇后刘氏素微。其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸臣争宠，常自耻其世家， 而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女刘氏大怒，笞继岌而逐之，宫中以此为笑乐。

庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供赋税！何不饥县汝民而空其地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，

诸伶共倡和之，庄宗大笑，县令乃得免去。

1给文中画线的句子加上标点。

庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女

2你同意欧阳修对伶官的看法吗？请你结合《伶官传序》和本文给欧阳修写一段话，谈谈你对伶官的看法。

答：

五、益智

1某商店被盗，警方掌控的线索如下：

（1）甲、乙、丙三人中最多有一个人是罪犯；

（2）如果甲是罪犯，乙肯定是同犯；

（3）盗窃案发生时，丙正在家里吃饭。

由此可推断（ ）

A甲、丙都不是罪犯 B甲是罪犯

C乙是罪犯 D丙是罪犯

2明朝第十二个皇帝明世宗朱厚熜登基的时候，照例要改元纪年。为了找到一个好的年号，来象征吉利，便采取了向天下征集年号的办法。朝野上下的有识之士都苦思冥想，争相进献，朱厚熜一一看过，却觉得没有合适的。有一天上朝时，一个能迎合皇帝心理的大臣启奏，说他想出了个好年号，请皇帝审定。他从袖中将写好的一首七言律诗呈献给皇帝，朱厚熜打开一看：

士本人间大丈夫，口称万岁旧山河。

一横永镇江山地，两点平分天下图。

加子加孙加爵禄，立天立地立皇都。

主人自有千秋福，月满乾坤照五湖。

朱厚熜看着都是些吉利话，歌颂大明江山永固、帝业千秋，可是还看不明白究竟叫个什么年号好。在亲信侍臣的帮助下，他才看出这是一首诗谜。他觉得这两个字也很祥瑞，于是就决定采用，晓谕天下以此为年号。

亲爱的同学们，你们猜出这两个字是什么吗？

谜底（打两字）：

六、耕耘（40 分） 温馨提示：请将作文写在答题纸上

1请以“迎奥运，讲文明，树新风”为主题，写一则300字左右的短消息，介绍一下你所在学校迎奥运的相关活动。（10分）

2阅读下面的材料，尝试从中提炼一个有意义的话题，然后围绕话题，自拟题目，写一篇不少于

600字的议论文。（30 分）

一些人去山里玩，下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山，远远地就看见山下的停车场，果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径。而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道有捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。

一、倾听

1×

2×

3×

4√

5×

6×

7 ×

8√

9开朗，合群，自信，有时也吹牛。

10调酒师。因为录音中说“有些常客可就好品尝我给他们做的那一口”，并给老外“调”出“秋日海风”。

11爱好：喜欢工作，喜欢夜生活，喜欢儿子，乐于琢磨。

不满：嘈杂的工作环境。

12C

二、运用

1此时无声胜有声

2长太息以掩涕兮哀民生之多艰

3示例：山。/ 青山。/ 青山不老。/ 青山不老雪白头。

4不断振兴的科技、长期稳定的政局、快速增长的经济、百花齐放的文艺、日益发展的教育”或者“科技的不断振兴、政局的长期稳定、经济的快速增长、文艺的百花齐放、教育的日益发展。

5示例：快乐不是成名成家，是做自己想做的事情，在热爱中去领悟和享受人生；快乐不是丰厚的回报，是一种超然的淡泊心境，悠然自得又从容淡定；快乐不是安逸享受，是一种身处逆境依然保持一颗感恩的心的博大胸襟。

6凤蝶用卷做螺旋形好像盘香一样收藏在头部下面的吸管式的长嘴插进花的深处吸食那果子露似的花蜜。

7A

8（1）武侠言情和娱乐休闲的认同率超过三分之二，文学历史和时事政治的认同率不足三分之一。

（2）需要改变，因为青少年代表国家的希望，不能只顾轻松愉快，不注重学识修养，缺乏时代责任感。

9狂妄 浮夸 淡褪 散落 茂盛 亘古不变

三、放眼

（一）1

2外形：高大挺拔，枝繁叶茂（“身躯高大，树冠繁茂”亦可）。内在精神特征：服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，拥有从容淡泊的大度。

3因为外祖父与梧桐有相似的淡泊心境，又都经历了“暴风雨”的洗礼。

4我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

（二）1

2它生命力顽强，性格坚定，情感深沉，淡泊宁静。（意思对即可）

3胡杨树岿然不动、肃穆超然的根雕般的姿态使作者感受到它的淡泊淳朴与宁静超然；于胡杨树抖动啸叫的狂放不羁使作者感觉到它的英雄气和阳刚之气；盂胡杨树粗糙的外形使作者感受到它的苍浑与凝重，遒劲与突兀的力量；榆胡杨树皴裂的树皮使作者感受到它饱经沧桑的经历和与风沙搏击的勇敢精神；虞胡杨树扭曲的树干使作者感受到它的勇敢剽悍；愚胡杨树旋风般直指天空的树枝使作者感受到它如火的激情、向上的力量。（答出以上三点即可）

4照应文章开头，首尾呼应；于用现代都市作反衬，突出胡杨树的坚定刚强、朴实淡定，暗含了对某些缺乏精神追求的城市人的委婉批评，深化了文章主旨。

5《闲读梧桐》中作者运用了对比的写作手法，通过梧桐与外祖父的对比，写出了梧桐顺从自然又抗衡自然， 从容淡泊的品质，而外祖父面对困难痛苦，表现了消极的人生态度。《胡杨树》中作者运用以物喻人，托物言志的写作手法，赞扬了胡杨树顽强、勇敢、朴实淡定的品质，暗含了对某些缺乏精神追求的城市人的委婉批评。

（三）1C 2C 3B 4A

四、回眸

（一）1（1）由，由于。（2）所有的。（3）困扰。

2（1）函，名词用作动词，用匣子装。（2 ）东，方位名词作状语，向东。（3 ）兴，动词的使动用法，使……兴盛。

（4）智勇，形容词用作名词，智勇之士。

3（1）倒装句（状语后置）（2）被动句

4（1）《尚书》说：“自满招来损害，谦虚使人得到益处。”（2）（所以说）祸患常常是在细微小事上累积而成。

（二）1庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊药笈，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：“刘山人来省女。”

五、益智

1A 2前五句构成一个“嘉”字，后三句为一个“靖”字。3按兵不动。

白杨树的特点： 主干和枝条都是向上生长； 生长环境恶劣，易成活； 对到自然的获取少； 可以防风固沙。 情感： 给人一种积极向上的生活态度； 向大自然索取少，但是对大自然及人类贡献大。 自己的躯体可以取材。 希望可以解答你的问题！

全国中学生语文能力竞赛高二年级组

（总分：150分 答题时间：150分钟）

一、倾听（20 分）

温馨提示：倾听语段朗读，完成信息判断（1—8 题，每小题1 分）、简答及选择（9—12题），并将答案写在答题纸上。

1 “我”是个没日没夜工作的人。（ ）

2 “我”是一个厨师。（ ）

3 “我”喜欢打桌球，聊天儿，看录像。（ ）

4 “我”很喜欢自己的工作。（ ）

5 “我”在网吧工作。（ ）

6 “我”是南方人。（ ）

7 “我”总抽烟。（ ）

8 “我”已经结婚了。（ ）

9根据录音推断，“我”是一个怎样的人？（3 分）

答：

10根据录音推断，“我”的工作是什么？并说明理由。（3分）

答：

11根据录音推断，“我”喜欢什么，讨厌什么？（4分）

答：

12根据录音提供的信息，选出表述正确的一项（ ）（2分）

A “我”一般下午六点去上班。

B上个星期，“我”从四点就开始和长头发老外聊天儿。

C“我”回家的时候，总带着一身烟味儿。

D我喜欢看书，尤其是罕见的书。

二、运用（26 分）

温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上

1根据所给语境，用《琵琶行（并序）》中的原句填空。（1分）

电视剧《大宅门》中的白景琦从济南返回

老家，父亲已经去世。在灵堂前，他并没有号

啕大哭，导演也没有用哀乐来渲染，只是让他

点燃父亲生前所用的烟袋静静地跪献灵前，

“ ”，这场戏很能表现人物

的性格。

2屈原在《离骚》中不只是为

自己鸣不平，他以博大的胸

怀，对人民寄予了深厚同情

的语句是：“

， 。”（2 分）

3仿照示例扩写，要求意蕴丰厚，有文采。（3分）

例水。 山。

湖水。

湖水无忧。

湖水无忧风皱面。

4请调整下面画线句子的语序，使各短语协调一致，对称匀整。（3 分）

尽管中央领导成员多次换届，但是我国的政治、经济形势未受影响，而且越来越好。不断振

兴的科技、政局的长期稳定、快速增长的经济、文艺的百花齐放、日益发展的教育，使世界各国刮目相看，使外商投资成倍增加。

答：

5补写下面的句子，写出你对快乐的感悟。（3 分）

快乐是什么？快乐不是成名成家，是 ；

快乐不是 ，，是一种超然的淡泊心境，悠然自得又从容淡定；快乐不是安逸享受，是 。

6把下面的三个短句改写成一个长句，可以增删个别词语，但不得改变原意。（2分）

（1）这吸管式的长嘴，卷做螺旋形，好像盘香，收藏在头部下面。

（2）凤蝶伸出吸管式的长嘴。

（3）凤蝶把长嘴插进花的深处，吸食那果子露似的花蜜。

。答：

。

7对下面这首宋词所用的修辞方法的分析，不正确的一项是（ ）（2分）

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

A “庭院深深深几许”运用了反复的手法。

B“玉勒雕鞍游冶处”运用了借代的手法。

C“泪眼问花花不语”运用了拟人的手法。

D “乱红飞过秋千去”运用了借代的手法。

8下面是一组对高二学生读书情况的调查情况表，请按要求答题，要求表达合理、简明。（4分）

内容 认同率

武侠言情 351%

娱乐休闲 325%

文学历史 150%

时事政治 174%

注：认同率指认同人数占被调查人数的百分比。

（1）调查结果是这样的：

（2）这种状况是否需要改变，请陈述理由：

9根据文意，为横线处选填恰当的词语。（6 分）

它等待我出生，然后又等待我活到最（嚣张 狂妄）的年龄上忽地让我残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿

（浮夸轻浮）的琉璃， 檐头（淡化淡褪）了

门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又（破败散

落）了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤

也都（生长茂盛）得自在坦荡。这时候想必我是该来

了。十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂

落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着（亘古不

变往昔）的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒

中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

（选自《我与地坛》）

三、放眼（34 分） 温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上。

（一）

闲读梧桐

文/ 余秋雨

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是在小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到他跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着渴睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟， 向那棵树飞去了。这一夜的风啊，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀， 四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃

在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

（选自《读者》）

1给下列加点的字注音。（3 分）

韶华（ ） 嬗传（ ） 桑梓（ ）

2请你结合全文简要概括梧桐的外形特征和内在精神特征。（4 分）

外形特征： （2分）

内在精神特征： （2分）

3为什么作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”？（2 分）

答：

4文章题为“闲读梧桐”，那么作者“读”出了什么？（请用原文语句回答）（ 3分）

答：

（二）

胡杨树

文/ 肖复兴

我从来没有见过这样的树。我完全被它惊呆、慑服，为它心潮澎湃、热血沸腾。真的，平淡的生活中，很难有这样的人与事，让我能够如此激动以至血液中腾起炽热的火焰，更别说司空见

惯的被污染的大气层玷污得灰蒙蒙的树了。这样的树却让我精神一振，一下子涌出生命本有的那种铺天盖地摧枯拉朽的力量来。

这便是胡杨树！

这样的树只有在这大漠荒原中，才能够见到。站在清冽

而奔腾的塔里木河河畔，纵目眺望南北两岸莽莽苍苍的胡

杨林，我的心中感受到一种从未有过的震撼，如同那汹涌的

河水冲击着我的心房。

塔里木河两岸各自纵深四十余公里，是胡杨的领地。前后一片绿色，与包围着它的浓重的浑黄作着动人心魄的对比。这一片浓重的颜色波动着，翻涌着，连天铺地，是这里最为醒目的风景线。

真的，只要看见这样的树，其他的树都太孱弱渺小了。都说银杏树古老，一树金黄的小扇子

扇着不尽的悠悠古风，能比得上胡杨林吗？一亿三千五百万年前，胡杨就生存在这个地球上了。

都说松柏苍翠，经风霜不凋如针般坚贞不屈，能比得上胡杨吗？胡杨不畏严寒酷暑，不怕风沙干

旱，活着不死一千年，死后不倒一千年，倒地不烂又一千年。松柏抵得上它这三千年如此顽强的

生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗？更不要说纤纤如丝摇弯了腰肢的杨柳；一抹胭脂红取

媚于春风的桃李；不敢见一片冰冷雪花的柠檬桉；不能离开温柔水乡的老榕树……

胡杨！只有胡杨挺立在塔里木河河畔，四十公里方阵一般，横岭出世，威风凛凛。无风时，它们在阳光下岿然不动，肃穆超然犹如静禅，仪态万千犹如根雕—— —世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化，日落日出，将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗！

劲风掠过时，它们纷披的枝条抖动着，如同金戈铁马呼啸而来，如同惊涛骇浪翻卷而来。它

们狂放不羁地啸叫，它们让世界看到的是男儿心，是英雄气，是泼墨如云的大手笔，是世上穿戴

越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量，一种精神！

远处望去，它们显得粗糙，近乎凡•高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。

但它们都苍浑而凝重，遒劲而突兀，每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊

男子汉。

走到近处看，每一棵树的树皮都皴裂着粗粗大大的口子，那是岁月的标记，是风沙的纪念，

如同漂洋过海探险归来的航船，桅杆和风帆上挂满千疮百孔，每一处疤痕都是一枚携风挟雷的

奖章。每一棵树的树干都扭曲着，如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩，绷开一身赤铜色凸起饱

绽的肌肉。每一棵树的树枝都旋风般直指天空，如同喷吐出的蛇信，摇曳升腾的绿色火焰。

这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深沉的情感埋在根底，把最坚定的信念写在枝

头，把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树，永远不会和大都市用旋转喷水龙头

浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。

我会永远珍惜并景仰这种树！我摘下几片胡杨树叶带回北京，那是儿子专门嘱咐我带给他

的。树叶很小，上面有许多褐色斑点，如同锈的痕迹，比柳树叶还要窄、短，甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的，北京没有。

（节选自肖复兴《托克拉克赋》，有删改）

1给下列加点的字注音。（3分，每空1分）

剽悍（ ） 皴裂（ ） 遒劲（ ）

2结合全文内容简要概括胡杨树的特点？（2 分）

答： 。

3文章第六段说“它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗”，从文中看，作者“咀嚼

和思考”出了什么？请分条作答。（3 分）

答

4文章结尾说“是的，北京没有”，这样写有什么作用？（3 分）

答： 。

5这两篇文章都是写树，但各有特点，请就这两篇文章的内容及写作手法作简要分析。（3 分）

答 。

（三）

网络文明的童年

文/ 海克

网络正在经历自己的童年时代。从网络1969 年诞生于美国算起，至今只有30多年的历史。如果以10 年换算为1岁，那么，网络年龄不过3 岁有余，完全是一个幼儿。俗话说，三岁看老。在这幼稚时期，网络显示出了自己超越传统媒体的优异特质，预示了自己的远大前程。

报纸、刊物是印刷时代的产物，是经典的传统媒体。而电台、**和电视是相继兴起的新型

电子媒体，诞生历史距今不过几十年上百年，但是，网络一旦出现，它们一不小心就变成了半传统的过渡样式的媒体。这些媒体有共同的特征， 即传播方式是由少数精英来确定和提供选题，制作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。这是一个单向传输的过程。因为传统媒体的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈， 更不可能得到充分表达，这就给传统媒体控制、延宕乃至漠视大众意愿提供了借口与可能。

网络使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。这一特性至关重要。它使单向传输即

灌输时代成为历史。网络前所未有的开放性，使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困

难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭穿；网络前所未有的开放性，使在任何观点上自说自话、

强加于人都变得非常困难，而随时面临来自不同立场、不同观点的反驳与挑战；网络前所未有

的开放性，使一切单向的信息不对称的传播样式，不是面临消亡，就是将退居边缘。这不仅使国

内传统媒体的权威，而且也使国际主流传统媒体的权威，受到了前所未有的挑战。

欧洲学者曾经惊呼，20世纪一大标志就是群众走上历史前台，他们将群众称为“乌合之

众”。即使在报刊、广播和电视被称为大众媒体的年代，群众也不曾拥有自由表达的媒体平台。

到了20世纪末，网络出现了。大众立刻涌向这廉价、开放而互动的媒体平台，纷纷发出自己的

声音，表达自己的观点和立场，而不再保持沉默。未来当网络成为每个人日常生活方式的一部

分时，用沉默的大多数这一说法来表示大众，将不再成立。

网络正在经历一场自由言说的狂欢。人人都在说话。正如我们在集市上所看到的那样，人

人都在说话，最后得到的只是一片噪音。因此，在网络时代，必将会出现大众的代言人，也就是

说，网络时代也将产生自己的精英。但是，新的精英必须要表达最大多数人的意愿、观点和利

益，也就是说，要比印刷时代产生的精英更加平民化，更加大众化，才可能为“乌合之众”所接受与认同。印刷时代所产生的精英，尽管也号称平民化，但由于非常习惯传统媒体提供的特别权

威和地位，与网络时代所要求的新精英特性相比，他们的立场、观点乃至利益都在不知不觉间

日益变得小众化、贵族化起来，蜕化成了旧式精英。

中国老百姓常说得民心者得天下，而网络使民意获得充分表达成为可能，这一契合也许将

给中国文明带来无可限量的未来，就像印刷术曾带给欧洲不可限量的未来一样。当年中国造纸

术与印刷术传入欧洲，终结了中世纪教会垄断知识、教育的特权，使知识从羊皮纸上、教会图书

室中走出来，在社会上获得快速、广泛的复制与传播，推动了文艺复兴时代的到来，启蒙时代的

到来，资产阶级革命时代的到来，最后是工业文明的到来。到了20世纪，网络时代出现，中国人

投入了巨大的激情。历史也许再次轮回。未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨

大创造力的，也许并不是西方文明，而很可能是中国文明。

我们今天还无法清楚地看到这一前景。但是，不论未来时代属于谁，将来有多少形态变化，

网络在童年时期所显示出来的自由、开放与互动这一特性，将成为一种最初的记忆，一种文明

的基因，而世世代代传承下去。如果失去这一特性，网络文明就将死亡。

（摘自《中国新闻周刊》，有删改）

1下列对“半传统的过渡样式的媒体”理解不正确的一项是（ ）（2分）

A它是指在网络出现后，对电台、**和电视等新型电子媒体的总称。

B“半传统的过渡样式的媒体”的共同特征是传播方式由少数精英来确定和提供选题，制

作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。

C“半传统的过渡样式的媒体”的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈，更不可能

得到充分表达。

D “半传统的过渡样式的媒体”的传输过程是一个单向传输的过程。

2不属于“网络前所未有的开放性”的表现的一项是（ ）（2分）

A使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭

穿。

B使在任何观点上自说自话、强加于人都变得非常困难。

C使单向传输即灌输时代成为历史。

D使一切单向的信息不对称的传播样式面临消亡或者退居边缘。

3关于网络的功能，下列说法错误的一项是（ ）（2分）

A使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。

B使国内传统媒体的权威和国际主流传统媒体的权威，退出历史舞台。

C大众可以立刻凭借网络这一媒体平台，纷纷发出自己的声音，表达自己的观点和立场，

D使民意获得充分表达成为可能。

4依据本文的信息，下列推断不正确的一项是（ ）（2 分）

A网络时代出现，中国人投入了巨大的激情。因此未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨大创造力的，并不是西方文明，而是中国文明。

B网络的自由、开放与互动的特性，使群众走上历史前台成为20世纪一大标志。

C必须要表达最大多数人的意愿、观点和利益，这是成为网络精英的必要条件。

D网络文明的发展与传承，必须依赖于网络的自由、开放与互动的特性的发展与延续。

四、回眸（20分）

温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上。

（一）

伶官传序（节选）

欧阳修

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自

然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

（选自《新五代史•伶官传》）

1解释下列各句中加点的词。（3分，每小题1 分

（1）而皆自于人欤 自

（ 2）举天下之豪杰 举：

3）而智勇多困于所溺 困：

2指出下列句子中的词类活用现象。（4分，每小题1 分）

（1）函梁君臣之首

（2）仓皇东出

（3）忧劳可以兴国

（4）而智勇多困于所溺

3指出下列句子属于哪种特殊的文言句式。（2分，每小题1分）

（1）方其系燕父子以组

（2）为天下笑

4将下列句子翻译成现代汉语。（4分，每小题2 分）

（1）《书》曰：“满招损，谦得益。”

译文：

（2）夫祸患常积于忽微。

译文：

（二）

皇后刘氏素微。其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸臣争宠，常自耻其世家，

而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来

省女刘氏大怒，笞继岌而逐之，宫中以此为笑乐。

庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供赋税！何不饥县汝民而空其地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，

诸伶共倡和之，庄宗大笑，县令乃得免去。

（节选自《新五代史•伶官传》）

1给文中画线的句子加上标点。（2 分）

庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女

2你同意欧阳修对伶官的看法吗？请你结合《伶官传序（节选）》和本文给欧阳修写一段话，谈谈

你对伶官的看法。（不超过100字）（5分）

答：

五、益智（10 分）

温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上。

1某商店被盗，警方掌控的线索如下：

（1）甲、乙、丙三人中最多有一个人是罪犯；

（2）如果甲是罪犯，乙肯定是同犯；

（3）盗窃案发生时，丙正在家里吃饭。

由此可推断（ ）（2 分）

A甲、丙都不是罪犯 B甲是罪犯

C乙是罪犯 D丙是罪犯

2明朝第十二个皇帝明世宗朱厚熜登基的时候，照例要改元纪年。为了找到一个好的年号，来

象征吉利，便采取了向天下征集年号的办法。朝野上下的有识之士都苦思冥想，争相进献，朱厚

熜一一看过，却觉得没有合适的。有一天上朝时，一个能迎合皇帝心理的大臣启奏，说他想出了

个好年号，请皇帝审定。他从袖中将写好的一首七言律诗呈献给皇帝，朱厚熜打开一看：

士本人间大丈夫，口称万岁旧山河。

一横永镇江山地，两点平分天下图。

加子加孙加爵禄，立天立地立皇都。

主人自有千秋福，月满乾坤照五湖。

朱厚熜看着都是些吉利话，歌颂大明江山永固、帝业千秋，可是还看不明白究竟叫个什么

年号好。在亲信侍臣的帮助下，他才看出这是一首诗谜。他觉得这两个字也很祥瑞，于是就决定

采用，晓谕天下以此为年号。

亲爱的同学们，你们猜出这两个字是什么吗？

谜底（打两字）： （5分）

六、耕耘（40 分） 温馨提示：请将作文写在答题纸上

1请以“迎奥运，讲文明，树新风”为主题，写一则300字左右的短消息，介绍一下你所在学校迎奥运的相关活动。（10分）

2阅读下面的材料，尝试从中提炼一个有意义的话题，然后围绕话题，自拟题目，写一篇不少于

600字的议论文。（30 分）

一些人去山里玩，下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高

兴，决定沿此道尽快下山，远远地就看见山下的停车场，果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前

出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向

走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。

山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径。而我们追求“捷径”的心态，一开

始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道有捷径可过河，却

不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。