相亲认识的女朋友，刚开始相处一个星期赶上疫情，疫情封了一个半月没见面，疫情过后见面感觉冷淡了？

首先，疫情对很多人的生活产生了很大的影响，相处一个星期后就遇到疫情，对感情的发展肯定有一定的影响。其次，每个人对于亲密接触的程度和方式都不同，可能在刚开始的时候愿意kiss，但是后来变得抗拒，这并不能说明她不爱你了。最后，她可以拥抱和亲脸，这也说明她并不是完全排斥亲密接触。

所以，不能一概而论是不爱了或者是冷淡期，需要进一步的沟通和了解彼此的想法和感受，以便更好地维护感情。

疫情期间调整自己的心理状态的方法：自我暗示法、学会幽默、保证睡眠、合理饮食、保持健康的情感交流。

1、自我暗示法

对自己进行积极的自我暗示，我很健康；我很快乐；病毒很渺小，人类很伟大；我们必定战胜病毒！

2、学会幽默

幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。当危险来临的时候，大家的情绪都处于紧张焦虑，当一个幽默的小笑话出现的时候，不仅能够缓解大家的焦虑，也能够更好地放松自己。

3、保证睡眠

保证充足的睡眠，适量的运动。在家期间，可以选择室内运动，如瑜伽、太极拳、八段锦等。

4、合理饮食

食物能够促进情绪的转变，一顿可口的美味能够帮助你缓解负面情绪，使你感到更加快乐。灾难发展虽然很快，但是我们团结一致，形成坚韧的保护层，保护自己和家人，我们也要保卫自己和身边的人，以便能够保护更多的人。

5、保持健康的情感交流

我们要做好自身防护与自我调节，不要过于恐慌，可以适当找亲朋好友、辅导员、学校心理处进行疏导，并保持对未来的盼望，同时也不要忽略在我们身边的美好事物。

年轻人在寻求工作和意义的关联，会发现他们对于工作的意义感有很强的诉求，希望能直接在自己做的事情当中看到即刻的反馈。对于他们做的事有什么意义，需要别人能给到一个明确的答案，即“意义的即刻性”。但这在实践当中是不现实的。

今天年轻人感到是“工具人”的原因，部分来自于工作的重复性，每天都在做一样的、重复的事情，对工作的重复性有所抗拒。

这是一个很有意思的问题，因为人类工作和生活的大部分时间都是在重复的，比如一日三餐，一直都是周而复始的。在中国几千年的生活里，最重要的一个宗旨就是要“重复”，如果不重复上一代的生活方式，就是不肖子孙。“肖”的意思就是“像”。当时大家觉得重复是正常的，不重复就会出现问题，那为什么现在年轻人对“重复性”这么敏感和抗拒呢？

我们可以回到前面提到的“链条”去理解。如果要直接从工作中看到即刻意义的话，兴奋感要么需要直接来自于这种意义，要么就去每天做不一样的事，依靠这个事本身的新鲜性，给大脑上的、情感上的、心理上的满足。

但我们知道，要干大事情、好事情就是要重复的。重复的意义正是来自于每天做的事情，你看到它不断地深入，和其他人做的事不断链接，然后汇聚成一件大的事。所以，我们需要分析为什么大家会对“重复性”那么敏感。

总的来讲，大家有意义渴望，这种心理需求，是和个体化紧密连在一起的。

“工具化”和“个体化”似乎是对立的，但现实中就是一体化的。正因为大家都靠大量的工具，人和人之间没有发生关系，人在和工具玩，所以一个人的自我意识越来越强。一个人如果一天到晚生活在自己的大脑里和心理空间里，自然需要渴求意义来支撑自己。这个时候，人自己就成为了一个封闭的“系统”。

什么是系统？德国社会学家尼克拉斯·卢曼从生物学的角度引入了“系统”来定义生命，即在不需要外界的介入、干预的情况下，能够持续地形成自我循环，就是一个生命，也是封闭的系统。

很多年轻人在大的系统下工作和生活，个体也成为了一个封闭的“系统”， 一天到晚生活在心理空间、脑子里的世界，一点点情感问题就变成了一个巨大的危机。因为他的意识在不断地自我强化，不断地在一个封闭的系统里转，把自己搞成一个情绪的核反应堆。我们常常看到一些农村的、或者附近街角的大妈，她们都比较开朗，愿意成天聊天、说话。她们就没有生活在自己的大脑里，而现在的年轻人生活在了大脑里面。

我还看到了中国宠物文化的兴起，这种文化现象对我这个年纪的人来说是蛮新奇的。人和动物的关系，在中国传统文化里和西方其实是很不一样的。但青年一代，尤其在疫情期间，大家对动物、宠物的关注完全超出了我的想象。我们为什么需要动物来投射自己的情感？因为动物是能够进入我们系统内部极少数的生命之一，在心理疗愈上可能是有一定帮助的。但是说老实话，我是觉得有点心痛，年轻人到这一步，需要通过养宠物来给自己打开一点点小窗户。

在你们发给我的材料中，我们也能看到，今天异化的方式和之前很不一样。以前的异化是对机器的仇恨，对现金、货币的崇拜。而今天的异化在表面上看起来是倒过来的。今天的异化，塑造出的好像是一个非常巨大的个体，这个巨大是说，在生活中只看到自己，觉得自我的主体性、个体性，从生活和感受的范围来讲是宇宙中心，但在工作里又是非常渺小的。今天具体感知到的表现形式和以前“被异化”的感受是不一样。

我们觉得异化是“人的消失”，所以必须重新塑造人的中心性或主体性，但实际可能并非如此。这个个体要从自己的心理空间退出来，和别人建立联系。关心别人、看到别人，对别人感兴趣。

但说老实话，现在大厂里的工作状态好像很难去做到这一点，某些大厂的竞争游戏不怎么给人们打开自己、联结他人的机会。所以，我们需要开始有这样的批判性的讨论和反思，要对这些游戏规则形成社会压力，这是很重要的。

疫情改变了原有的学习计划，所以一些学生及家长在面对中高考时，会出现一些心理改变。一方面，中高考学生的思维基本接近于成年人，具有独立思考能力，遇事不愿意与父母交流，尤其在疫情影响下，他们不能外出，不能与朋友进行见面交流。

就会出现伤心、愤怒、焦虑甚至一些过激行为，有的孩子会过度使用电子产品。另一方面，家长也因疫情长时间待在家中，注意力集中在孩子学习上，他们期望孩子每时每刻都在学习，当孩子看电视或看手机时，就会紧张、担心、坐立不安，不停在孩子面前唠叨。

“甚至对孩子进行责骂，有的威胁孩子要把网络断掉、把手机没收，有的家长直接把手机摔了，在家中经常会与孩子吵架。”家长出现的愤怒情绪会影响到孩子，使孩子出现心理应激反应。是要保持情绪稳定。对于学生本身出现的焦虑、恐惧等情绪反应。

一是要意识到这是异常情况下的正常反应，避免长时间阅读和讨论负面信息，寻找自己以前面对紧张、恐惧时用的缓解方法，发掘自己的潜能。“因为我们每个人自身都有自我疗愈的能力。”

二是保持健康的作息。按照上学期间作息规律，保证每天蛋白质摄入，多吃蔬菜水果，多饮水。按时睡觉，保证充足的睡眠时间。保持个人卫生，勤洗澡。坚持锻炼身体，每天40到60分钟的有氧运动，每周4到5次；

三是利用各种网络资源有计划地学习，按时完成作业。遇到问题可通过网络与老师和同学交流；四是提高信息判断能力。

每天留出固定时间了解官方发布的疫情信息，学习疾病防治知识；五是维护自己的人际支持系统。利用电话、网络与同学、朋友、老师保持联系，当自己有情绪波动时，可向他们或家长倾诉，也可以为有压力的同学提供力所能及的情感支持。

与此同时家长也要保持情绪稳定。家长要学会聆听、听听孩子的心声对他们出现的情绪反应要给予理解。孩子的焦虑大多来自父母、老师、同学，以及给自己制定的高标准。让孩子讲出自己的想法，接纳他们的情绪尤为重要。家长也要做好孩子的后勤保障工作，比如每日的三餐、水果。

四次推迟婚礼的“90后”抗疫夫妻终于结婚了，他们的爱情在我看来是非常美的。

     90后抗疫夫妻在四次推迟婚礼之后终于结婚，他们最后的结果是非常圆满的，并没有因为抗疫工作而导致夫妻两人之间的感情出现破裂，其实在疫情期间有很多情侣因为长时间没有办法见面而导致自己的感情生活出现破裂，并因此丧失了自己的利益，对感情更加的不可信，而且疫情本来应该是大家齐心协力共同抵抗病毒的过程。正是因为这样的过程特别残酷，让很多年轻人在整个抗疫的过程中感受到了异地恋的苦恼，这也让很多并没有真情实感的情侣在这个过程中分手，这其实也是一件很好的事情，对那些有真正感情的情侣来说，不论发生怎么样的困难和风险，他们都能够携手同行。

  对于他们的婚礼我们表示祝福，同时也希望更多的情侣能够在抗疫过程或者遇到困难的时候能够并肩同行互相理解对方的处境，并且投入真情实感，只有在遇到困难时共同解决才能够让自己的感情走得更加长远，夫妻双方只有将真实的感情投入到对方身上，才能够让双方在谈恋爱的过程中感受到温暖从而更加坚持。这样圆满的结果我们表示非常的感动，因为在整个抗疫过程中都非常的艰难，无论是隔离的时间长短，还是相互互动的距离，都成为了两个人感情的拦路虎，不仅仅会让情侣之间在感情状态中没有办法感受到对方的真情，也会让双方因为各种各样的问题而产生争吵，那么在争吵的过程就是透露双方感情的最佳时机。

希望更多的情侣在这种危难的时候能够携手共进，共同维护自己的家园。