保定地区有哪些风土人情举例说明它们与当地地理环境的关系

保定，位于华北平原北部、河北省中部，与北京、天津构成黄金三角，互成掎角之势，自古是“北控三关、南达九省、地连四部、雄冠中州”的“通衢之地”。保定曾是直隶省会，直隶总督驻地，也是河北省最早的省会，从1669年至1968年，是河北的政治、经济、文化中心，为京津冀地区中心城市之一。

每个地方的风土人情，都是不一样的，我们得接纳。下面给大家分享一些关于风土人情 作文 ，希望对大家有帮助。

关于风土人情作文1

你还记得华夏民族的炎帝、黄帝吗你还记得“商圣”范蠡吗你还记得“战神”吴起吗你还记得历史古国曹国吗你还记得出身卑微而建立了大汉王朝的的汉高祖刘邦吗你还记得当年辅佐刘邦的大功臣彭越吗你还记得一代禅宗临济大师吗或许你学识渊博，你早已知晓。但是，你真的了解吗

定陶，古名济阴，堪称“千古陶都”。想当年，上古时期炎黄二帝在定陶活跃一时，一代“商圣”范蠡故在定陶，“战神”吴起出生自定陶，曾经被曹国定为都城，汉高祖刘邦在此地登基，彭越被封地在定陶，一代禅宗临济大师在定陶现名为左山寺的悠久古寺左山寺出家。这些，你知道吗定陶，古代多少名人学士仰慕它，尊敬它。曾经繁华一时的陶都现在已被时间的流逝所遗忘，那一方故土，我对之感情甚厚。天地之大，让我感慨万千，盛极必衰，难道真的是自然界的规律吗难道真的被遗忘了吗世人真的要用物质的的眼光评价拥有悠久历史文明的古城吗家乡左山寺的沉寂的钟声、戚姬寺旁晚鸦的啼叫，唤起了我对我家乡 文化 的一丝丝思绪。我苦思冥想，伴随着清真寺院庄严的念经声，思想的火花让我不再沉寂，它让我豁然开朗，心明德智。明白了文化岂能与利益相提并论，纵使是家乡经济贫穷落后，但是也埋没不了灿烂文明的光辉!

啊!家乡的一切，总是让我感到心花怒放。每当我离开家乡走向远方，外面一切的一切都不再是我所熟悉的东西，有时它让我恐慌，有时它让我排斥，但我会用心接受他方的文化，正所谓费孝通先生所说“美美与共，天下大同”。语言，家乡的方言文化，总是让外来者“丈二和尚摸不着头脑”，我们有时觉得好笑，因为那是最淳朴的语言，它没有繁花似锦的修饰，它没有让人与人之间产生隔阂。在外地，当我们听到与自己的语言是同一家乡的时候，我们会倍感亲切!啊!家乡的大槐树据说已经有几百年的历史，而也它见证了我从小到大的成长历程，每次过年我母亲都会领我到大槐树旁 拜访 “槐花姑娘”。我母亲告诉我只准看不准摸，我就乖乖听话，瞪大无辜的眼睛好好的看一下她的秘密，心中涌起了无限的遐想。姑娘啊，质朴的人们对你寄托了无限的希望，希望你能够让他们求得一平安如意。啊!多么美好的回忆啊，人长大了，心也大了，但那一丝爱恋家乡的心绪不会变!

蓦然回首，你还是那么纯真，你还是那么质朴，你还是那么无瑕。文化定陶，你被历史披上了一层沾满尘埃的面纱，但是，淳朴的民风和历史的古韵会把你面纱上的尘埃一点点吹落。家乡啊，那是生我、养我、教我的地方啊，我会用我的心来感受你的存在，我永远与你同在!

关于风土人情作文2

从小大门不出二门不迈的我学会了“宅”，但我“宅”的是我的家乡生我养我的村子，未曾去欣赏过外面的世界。风土人情是什么每个人的看法都不同，但我看来就只是风中充满泥土与人情味的气息，可如今的我却不那么认为了。

“感德”二字说出来是何等简单，可是却那么令人难以想象，倘若你不曾去过那儿便是你的遗憾了。它犹如世外桃源般的神秘，也如那潺潺流水般清纯，原来这儿与别处不同。

刚刚到感德高速出口，还沉浸在车窗外的小世界中，便被远处的巨石震撼到。一下车，茶馆的工作人员接待我们，带我们观赏茶馆。一进门迎面吹来淡淡的花香，不远处的几个小亭子吸引着我们。小草丛中有只石做的松鼠，待工作人员接通电源才知那是个音箱，兴许是我们的到达整个茶馆变得热闹了，他们泡着感德特产的茶，伴着浓浓的茶香味一杯杯送到我们手中，诉说着那感德的 故事 。茶馆是个大园，工作人员生活在这里，要说感德兴盛什么，当然非茶莫属了，茶馆无茶怎能坐镇于此，茶馆不仅有茶还有那独特的美景。

第一次到达茶馆心中无比激动，看那山，那水，山高而不陡，那水清澈见底，天空似乎也伴随着一切的变化。顿时，我感到似乎哪儿有些不一样。

如今的水啊，能见到清澈的河流那是有“眼福”的，而在以前却是小巫见大巫。是什么改变了环境是我们人类，原来不同在这里。倾听着风的声音，似乎在说：“看啊，这就是感德的人们，这就是感德风景。”说完了，他又悄悄的走了，徒留下一道浓浓的茶香，那香气不像香水般刺鼻反而清新让人回味。

漫山是树，这在感德如一日三餐般普通得不能再普通，远远望去，那满山新植的小树，为人们创造着新鲜的空气，倘若早起的人儿来呼吸着空气，该会有怎样的感慨!工业的生产，环境的污染连天空也受着影响，然而这里的世界却与外面不同。虽说感德是茶业之乡，但也是因为他们注重环境保护才会以茶叶而出名，因环境而得美誉吧!

天气原本阴阴的，兴许它有什么不开心的事吧，这不，下起了牛毛般的细雨，滋润着茶叶与感德的人们，那梦一般美好的感德陪同着它，不久就能释怀了吧。感德的人们淳朴好客，一进感德扑鼻而来的不仅仅只有茶香还有那茶人的气息混合着，他们世世代代以茶为生，因茶而耕，是茶叶养育了他们，但也是他们传播着茶文化。

原来像风一样传播着的是那般永不停息的茶文化。顿时觉得风中不仅只有泥土与人情味，还蕴含着浓浓的茶香，这里是他们的家，这里，有他们的爱，这里的风土人情我会把他放到心上去。

关于风土人情作文3

风轻轻地飘，飘过了山，飘过了水，飘到了客家围屋，在围屋下歇歇，看看这诱人的天堂，看看这古朴的世界

——题记

此时的我正和爸爸在五龙客家风情园内游玩，走到一个巨大圆柱体型的房子前停下来歇了下来，目光不禁被眼前的巨大土**物体所吸引，心里默想：“难道这个就是 传说 中的围屋吗”突然，爸爸拍拍我的肩膀说道：“儿子，知道这个房子叫什么吗”我摇摇头。爸爸说：“你看看四周的山峰叠起，连绵起伏，将客家人牢牢地‘困’在这个贫瘠的山地里，客家人也不逃避这一切，既来之则安之，山地又如何贫瘠又如何我们客家人有手啊!要什么就自己做什么，没什么就制造什么，只要人依在，何以惧温饱就这样，客家人用那双普通的双手制造了一个又一个奇迹，围屋就是其中之一。”

风轻轻地飘动，悠悠地欣赏着这不曾看过的村庄，风漂泊闯荡了这么多年，这客家围屋可是第一次欣赏到啊，那房前的半月潭，映着天空的景色。洁净的潭水将天空毫无保留地搬到了围屋前，似乎大材小用的蓝天却道出了围屋的另一番风景，偶尔当当配角也不错啊，何况是陪衬客家围屋呢。

我随着阵阵清风飘入了围屋，穿入了深深的小巷，摸摸古红古红的大门擦擦饱经风霜的围栏，看着手持烟斗，摇着摇椅的安逸长者们，舔舔客家人们从古到今的用水之源——古老，残垣的大井。拂过每一位好客的主人们，体会每一份真挚古朴的情感。

望着毅力在山间的围屋，伴随着夕阳，我走了，而风也再次起航了，这次它要飞向山外的世界。风并不自由，它必须履行它的职责，那就是把客家文化带到城市里去，带到每栋高楼大厦里住着的人们，它要告诉他们：“别忘了，我们是客家人!”

它笑了，因为它看到了世界上最美丽的风景;我笑了，因为我看到了世界上最幸福、最淳朴的风情。

关于风土人情作文4

华夏民族上下五千年不断发展，在发展中保留了最宝贵的国家之精粹，同时也诞生了一些地方的风土人情，民风民俗也同是国粹，它表现的是人们对美好生活的向往。

在我的家乡，每年的正月十四至正月十六期间，家家户户的大人小孩都非常忙碌，院里院外每天进进出出好几趟。这几天，天刚破晓，一大群人就忙活起来了，两个壮汉抬着一口大鼓，后面还跟着一群大人和孩子，还有一些人的身上系着彩色的布条，像扭秧歌，但总是力不从心弄得一个个像滑稽的小丑，但人们不那样说，人们说那是返老还童，非常可爱有趣。他们会挨家挨户去庆贺，到了每户人家，那家人早已准备上烟酒和瓜果，富裕一些的还会给钱。

最令我激动的是晚上的“跑龙”和棒槌火。晚上总是降临得很慢很慢，人们迫不及待全都涌上了街头，小孩子急躁得抓耳挠腮，当村中心钟表上的时针指向“6”的时候，人们沸腾了。一瞬间，锣鼓喧天，人声鼎沸，小孩子在人山人海中拥挤，好不容易挤出来了，却又被观看“跑龙”的另一拨人淹没，如果人们说话，那就要吼着说：“ 元宵节 快乐!”人们又把烟火点燃，天空绽放出斑斓的色彩，落到“龙”的周围，一群小孩子高高兴兴，蹦蹦跳跳地拿着绚烂的烟火跟在“龙”尾巴的后面。

到了九、十点钟，人们还沉浸在“跑龙”的喜悦中时，一群人悄悄点燃用黄土泥与砖垒成的棒槌火。它高约一米五左右，直径约一米，炉子周围用木棒槌穿出层层圆孔，外形像圆柱体，升起的缕缕炊烟有带有大地气息的泥土味。“跑龙”的休息了，人们没有放弃对棒槌火的热爱，熙熙攘攘的人们迫不及待地掏出已在口袋里放冷的馒头，迅速地飞奔向棒槌火，摩肩接踵的人们让中间的棒槌火火势更旺，更火热喜庆，喧闹的人们分批簇拥在一起，烤着香喷喷的馒头。当人们咀嚼金黄酥脆的馒头时，感觉格外香甜诱人，热腾腾的馒头向上冒着热气，袅袅炊烟都是幸福的气味。听年过花甲的老人说，吃了这金黄酥脆的馒头可消除灾祸，寓意着一年诸事顺利，健康平安。

一项项不为人知的民俗，传递的是美好期盼;一张张快乐幸福的面孔，是因为多彩的风俗。不管哪一种民风民俗，都是对美好生活的向往与对故者的怀念。小时候觉得有趣，长大了，才懂得这是不朽的“国粹”。

关于风土人情作文5

苏州山塘老街重现了当年的山塘，使我们不得不再次驻足停留!

老街店肆林立，会馆齐聚。一来可以品尝苏州老字号采芝斋，乾生元小吃，还可以赏桃花坞木刻 年画 ，苏州 刺绣 !请跟随我们的脚步再次去探究吧!

一到晚上，街头的茶馆，酒吧，西餐厅等热闹非凡，古老的山塘街吟唱着一首和历史应和与时代和拍的歌谣!穿过弄堂，来到茶庄，琵琶声已轻清柔缓的贯入耳朵，我们手捧香茶，陶醉在这吴侬软语中。

来到苏州，就该来尝尝苏式面，考究的面汤和面条，丰富的浇头，一切都让人念念不忘!就是一碗鸡丝馄饨也让我们垂涎三尺!苏州小吃众多，这祥子鸡爪、酱汁焖肉还是值得一提，鸡爪又香又软又糯，酱汁焖肉色泽鲜艳，入口酥化!馋的我们直流哈喇子!糖粥选用糯米熬制，浇上又稠又厚的豆沙，拌上桂花，香甜不腻。一炉七个形似海棠的海棠糕油而不腻。糯米汤团里面包汤，肥而不腻，入口回味无穷!真想在此呆上十天半月的，不回新安江了!

婚纱可是未婚美眉的最爱吧!苏州婚纱城可是买婚纱的绝佳之处!几百元钱就可以买上一件质地考究的婚纱!猜猜看，我们导游结婚的时候开价4800的婚纱多少成交的悄悄的告诉你320!心动不心动不如行动!赶紧的!

最让我们老师和爱美家长心心念念的就是苏绣了，她可是中国刺绣的突出代表之一，当时皇室绣品多出自苏绣艺人之手，素以精细雅洁著称，图案秀丽，针法灵活，绣工细致。因为时间关系，我们只能饱饱眼福，导游催我们上车了。不过没有关系，苏州――我们还会再来的!

关于风土人情作文合集5篇相关 文章 ：

★ 关于民风民俗的作文5篇

★ 关于风俗习惯的优秀作文5篇

★ 民风民俗作文精选作文5篇

★ 关于家乡的风俗作文范文大全5篇

★ 关于民族的作文

★ 2020以民风民俗为话题作文5篇

★ 初中精选作文《民风民俗》作文5篇

★ 有关各地风俗的优秀作文:民风民俗

★ 有关民风民俗的作文500字范文5篇

★ 家乡的风俗作文400字汇总大全5篇

桥西区西三教东三教是韩信练兵的地方，以前是三校后来变成三教。西部太行山区一直是古代制造兵器的地方，冶河由此得名。鹿泉区是韩信射鹿见泉水的地方，以前称获鹿后来改成鹿泉。抱犊寨是张三丰悟道场场地，并题有抱犊福地。井陉是韩信背水一战的古战场，井陉古秦道是古代燕赵通向秦晋的交通要隘。长安区东古城古称东恒，战国时是中山国的重要城邑，秦时在东恒设恒山郡，汉朝时刘邦亲自率军攻城平灭陈豨叛乱后更东垣为真定取真正平定之义。元氏，东古城（古称东恒，真定）以及正定（古称安乐垒）是常山郡先后所在地，赵云是常山郡真定人，当时常山郡首府坐落在东古城。秦朝大将南下第一人，南越国创建者赵佗（东古城人）的先人墓在新华区赵佗公园。正定古称安乐垒，北魏时为常山郡首府，隋朝时改安乐垒为真定，正定有九楼四塔八大寺，古建筑保存较好。新乐伏羲台是华夏人文先始祖三皇之首八卦发明者伏羲繁衍生息的地方。赵县古称赵州，柏林禅寺是中国禅宗史一座重要祖庭，赵州桥距今1400多年历史。平山县以及周围县是古中山国所在地，中山国遗址坐落于平山县境内，出土了大量稀世珍宝，为国家重点保护单位。西柏坡是中共***指挥三大战役办公地，石家庄是新中国解放的第一个城市，新中国从这里走来。赞皇县是周穆王战胜于此，封为赞皇。由于古代各县与如今管辖范围或名称均有较大改变，一个名人可能在古代属于那个县，在现在可能属于这个县，但无论怎么说，都属于如今石家庄市！这片热土叫石家庄市！名字是毛ZX改的，省会是周ZL定的。石家庄历史文化底蕴深厚，无论在古代还是在现代在华北地区乃至全国都有重要的地位！

河北村民俗文化体验园占地1000亩，总投资2000万元，园中一条清澈的小溪将金鱼池、天鹅湖以及整个民俗文化体验园串联起来，是一所集休闲娱乐、观光采摘、传统教育、体验拓展为主的田园体验式游览场所。

顺义河北村民俗园区突出“弘扬北京精神，推进首都公民道德建设，促进文化大发展、大繁荣”，促进传统民俗文化的发展与都市现代农业的有机结合，使传统民俗文化更具特色、更有品位、更多受众，利于构建和谐社会、提高公民素质，从而服务于社会、服务于大众。

园区内含民俗文化展馆、农耕农事体验园、红色教育基地，很大程度的复原了生产队、婆媳农家、老行当等；还有司法教育基地、传统农产品加工基地、青少年拓展健身基地、动物养殖体验基地项目，在此不仅可以体验县衙的威严、传统工艺加工的乐趣、拓展项目的刺激，还可以体验亲自喂养小动物的欢乐；

河北村民俗园园区内三季有果、四季常绿，包含有机樱桃、草莓、杏、桃、葡萄等采摘林，供游客采摘。

动物养殖体验基地主要有豪猪、潮白四角羊、狍子、猴子、孔雀、鸵鸟等，游客既可体验与小动物的近距离接触，又可亲自喂养小动物；

金鱼池、金鱼小溪和天鹅湖观赏区为游客提供观赏和喂养的场所；

传统农具展示区展示传统农业时期的农具，不仅让小孩通过观察和体验了解农业发展的进程，还能勾起老年人的回忆；传统农产品加工基地让游客亲自体验磨豆腐、磨香油等加工过程；

青少年拓展健身基地为青少年提供户外健身场所，使青少年在走进自然的同时，还可以通过户外拓展训练增强体质、不断超越自我并加强团队合作精神。

河北村民俗园园区内开辟农耕农事体验园，通过牛耕地、耙地、播种、栽苗、锄地、翻地、除草、育种、灌溉、施肥等，使广大游客跳出都市生活压力圈，感受田园式生活带来的简单快乐；民俗文化展馆讲述河北村民间习俗、介绍风土人情等。

http://jinzhouzazhitv/

1991年11月30日撤销晋县设立晋州市（县级）后，晋州市辖4镇16乡，行政区划无变化。1994年8月省政府批准，晋州市的东卓宿、桃园、营里、槐树、祁底5乡撤乡建镇，1995年1月1日始晋州市辖9镇11乡。1996年实行并乡扩镇，经省政府批准，晋州市设8镇2乡：晋州、总十庄、小樵、马于、东卓宿、桃园、营里、槐树8镇；东里庄、周家庄2乡；赵魏、元头、东宿、市区街道4个办事处，224个行政村，14个居委会。具体区划是：晋州镇辖21个行政村；营里镇辖12个行政村；总十庄镇辖总十庄、河头村两片，总十庄片13个行政村，河头村片8个行政村；桃园镇辖桃园、周头两片，桃园片14个行政村，周头片10个行政村；马于镇辖马于、杨家营两片，11个行政村；东卓宿镇辖东卓宿、陈家庄两个片，东卓宿片15个行政村；小樵镇辖小樵、田村两个片，小樵片12个行政村，田村片9个行政村；槐树镇辖槐树、祁底两个片，槐树片12个行政村，祁底片6个行政村；东里庄乡辖东里庄、东寺吕两个片，东里庄片14个行政村，东寺吕片13个行政村；周衣庄乡辖10个行政村；东宿办事处辖3个行政村。市区街道办事处辖14个居民委员会。

2000年，市区办辖17个居委会和华北石油、火车站2个家委会。其它乡镇办事处辖村无变化。晋州市实际仍按1995年的行政区划9镇11乡进行管理，市统计局仍按20个乡镇进行统计。人口民族 宗教

〔人口〕

1999年末共134787户，505998人，其中男255710人，女250288人；总人口中非农业人口350402 人，未落常住户口的53人；乡村共123250户，471148人；其中劳动力人口男134444人，女121442人。全年总出生4250人，其中男2210人，女2040人；全年死亡2897人，人口自然增长率267‰。

2000年末共135440户，510383人，其中男258885人，女251498人；总人口中非农业人口36367人，未落常住户口的968人。乡村共118977户，474016人；其中男134500人，女121664人；从事农林牧渔业的劳动力121623人。全年总出生6987人，其中男3630人，女3357人；死亡2986人，人口自然增长率787‰。

晋州镇是晋州市九个建制镇之一。总面积402平方公里。辖中21个行政村，9395户，35149人，31065亩耕地。

晋州镇历史悠久，人杰地灵。晋州始于春秋，盛于隋唐。晋州镇地理位置优越，交通发达。西距省会石家庄48公里，北距首都北京300公里，镜内石德复线铁路，歧银307国道，石黄高速公路横穿境内。

晋州镇土地肥活、气候夷人，物产丰富。主产小麦、玉米，花生及多种瓜菜。盛产鸭梨、雪梨、葡萄等。享有冀中梨乡之美誉。

晋州镇经济繁荣，文教昌盛、交通便利，是全市政治、经济文化。交通中心。

晋州镇有较强的经济综合实力。2001年，全镇完成工农业总产值54亿元，其中工业产值完成48亿元，财政收入660万元，农民人均纯收入达到3736元，是河北省百强乡镇和石家庄市五十强乡镇。

晋州镇：原名城关镇，1988年更名晋州镇。为县城驻地。位于县境中北部偏西，石津运河、石德铁路、沧石公路横经镇境。镇政府设于城内朝阳街西段北侧。

东关：在原城墙外东侧，现东胜路以东，朝阳街以北。村委会设在东关街路北。

南关：居民主要分布在原县城南关一带。村委会设在向阳路东，河北轴承石北邻。

西关：居民主要分布在人民商场西侧。村委会设在西关南街。

东街：居民主要分布在新华书店以东，东胜路以西。民国37年（1948）全城南北划界分三村，定名东街。

中街：居民分布在辛街与新华书店街之间。民国37年定名中街。

西街：居民主要分布在辛街以西车站街以东。民国37年定名西街。

赵村：相传明洪武三年（1370）山西洪洞县迁民至此建村，赵为大户，故名。

西李家庄：明永乐二年（1404），山西洪洞县李氏迁此建村，因处城西，称西李家庄。民国34年（1945）改为李家庄。1981年为避重名，复用旧称。

宋庄：明朝，因段姓人众名段家庄。民国末年宋姓人数多，遂改名宋家庄。后与秘家庄合并，称秘宋庄。1966年复分两村。1981年避重名，改为宋庄。

秘家庄：位于县城西附近，明代取名城西庄。民国末年秘姓人多。易名秘家庄，后与宋家庄合并，称秘宋庄。1966年分村复置。

刘家庄：相传，明代一刘姓人自山西洪洞县迁来，租地主土地，田中竖起许多写有“刘”字的木桩作标记，后刘氏人口渐多，故名。

陈庄：清前建村，本县周村陈姓一家迁此定居，以姓取村名称陈家庄。1981年避重名，改称陈庄。

张庄：明弘治十三年（1500）水灾，姚家庄一张姓村民举家迁至村北高土岗上另立新村，称张家庄。1981年为避重名更名张庄。

姚家庄：明代建村。山西洪洞县民迁来，多姚姓，故名。

晋州镇：辖村21个，耕地31365亩，22126户，64781人（其中非农业人口29632人），农林牧渔业总产值6885万元，财政收入6056万元，人均纯收入3642元，人均住房14平方米。

中国是一个典型的多民族国家，所有的民族都保留着属于本民族特有的风情人文特色，当您出门旅游时有没有注意那里的民族风情呢，如果没有就看看下面的介绍吧，如果到了那里一定不要错过当地的风土人情。

广西桂林——夜游漓江、民族风情园、柳州贝江苗族风情、 梧州钟山、富川、贺县瑶族风情;南宁左江，参观壮乡、左江原始崖壁画群。

贵州贵阳——红枫湖侗寨、黑土苗寨、安顺布衣地戏、凯里侗乡苗寨高坡苗族跳花场、游花溪、红枫湖、凯里苗寨(盘歌、鼓舞、芦笙舞会)。

云南昆明——海埂民族村、西山、滇池、百林和阿庐古洞；大理:古城、喜州、周庄扎染之乡、崇圣寺三塔寺、蝴蝶泉、金梭岛、苍山、洱海渔村、巍山古城、剑川石宝山；丽江:参观纳西族村寨、纳西文化遗产展览、纳西象形文字;西双版纳:傣族村寨、曼飞龙笋塔、勐腊热带植物园。

四川成都——茶馆、小吃一条街;凉山彝族风情、泸沽湖、大邑庄园文化。

海南三亚——通什通什黎寨;三亚天涯海角、民族博物馆、仿古黎村黎苗民族歌舞之窗。

广东深圳——参观锦绣中华、微缩民族村。

辽宁沈阳——大连民俗村。

吉林延吉——朝鲜族村镇观赏歌舞，参与文体活动。

黑龙江哈尔滨——桃山猎人木屋、牡丹江镜泊湖、朝鲜族瀑布村。

内蒙古呼伦贝尔草原——蒙古族风情，四子王旗格概括塔拉旅游点、达茂旗希拉穆仁旅游点、察右中旗辉腾锡勒旅游点; 鄂尔多斯蒙古族风情。成吉思汗陵。

山东潍坊——安丘百家庄民俗博物馆、杨家埠木板年画陈列馆、风筝制作厂、风筝博物馆；淄博民间花灯制作和展示，天下第一村周村、参观丝绸厂、陶瓷琉璃厂、蒲松龄故居。 烟台海滨风光、养马岛、樗风民俗村。 威海远遥村荣成大渔岛渔家道遥游。 青岛胶南齐堂岛、垂钓。

北京——四合院、走访居民、老舍茶馆、梨园剧场、龙潭庙会。

天津杨柳青年画社、古文化街、石家大院博物馆。

河北——吴桥杂技大世界、杂技村户；承德外八庙、满族风情。

河南郑州——巩义民俗文化村、开封宋都御街、鼓楼夜市；洛阳豫西窑洞、民俗博物馆。

山西太原——乔家大院、河边民俗馆、平遥古城墙、临汾丁村民俗博物馆、运城关帝庙、永乐宫元代壁画。