古诗词当中都用哪些意象用法流露怎样的情感

意象是指渗透了诗人主观情感的形象某个意象蕴含着什么样的情感和意味,这并非出于某个诗人一时的创造,而是经过历代诗人反复地继承、运用、发展而逐渐积累起来的这些意象在历代诗人反复的继承、运用、发展过程中便渐渐积累了厚厚的文化意蕴有些已经成为我们民族文化和心理积淀的一部分我们在阅读和鉴赏古诗词时必须具备解读这些意象的能力,且要在广泛的阅读中能举一反三,由此及彼下面就结合一些大家较熟悉的诗词来分析几个古诗词中常见意象

一、鸿雁

1．大雁是候鸟,定期南飞北返,这就容易使那些滞留外乡,不能按期定时回家的人对比自己,生发出无尽的忧思如：

故园渺何处归思方悠哉淮南秋夜雨,高斋闻雁来

——韦应物《闻雁》

晓发梳临水,寒塘坐见秋乡心正无限,一雁过南楼

——赵嘏《寒塘》

雁,春秋迁移,秋天,大雁仿佛在奋力飞回故巢这种景象每每牵动游子的思乡之情因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁

2．我国古代有“鸿足传书”的传说,因为古代人们和外出的亲人难通音讯,所以又让大雁承担了“信使”的使命如：

雁来音信无凭,路遥归梦难成,离恨恰如春草,更行更远还生

——李煜

《清平乐》

雁过也,正伤心,却是旧时相识

——李清照《声声慢》

3．雁总是结阵成“人”字或“一”字形集体迁徙的,因此孤雁（断雁,孤鸿,断鸿）也就成为诗人表达自己孤苦漂泊的意象如：

壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风

——蒋捷《虞美人听雨》

在浩淼的江水与低压的阴云之间,只有一只孤雁在凛冽的寒风中哀鸣,显得那样孤单、渺小、无助词人正是借用孤雁的形象来抒发自己风雨飘摇中流浪江海的悲凉心境

二、月亮

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺人们很自然地将人的悲欢离合与月的阴晴圆缺联系起来月圆便想起团圆,月缺便想起分离而人生总是离多聚少,且往往是月缺人也缺,月圆人不圆故人看见月亮很容易触景生情,想起故乡、亲人

最典型的当是李白的《静夜思》：

床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡

还如李煜的《相见欢》：

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头

这首诗写离愁上片写景,下片抒情在那清秋的深夜,词人独自登上西楼从“无言”和“独上”中可见他愁思之深和身影之孤单这时他抬头一看,只见残月如钩,这既是写实,也是象征试想,连月亮都是残缺的,人世团圆又有何望月如钩又会在词人心上增加多少孤寂愁苦

不仅如此,月亮还是游子与故乡联系的媒介如果说游子是故乡放出的风筝,月亮就是那根线游子为什么不会迷失呢那是因为有月亮!月亮以其无垠的光辉照耀着游子也照耀着故乡游子抬头看见月亮心头生发出许多美丽的遐想：今夜,月下的故乡该是一如既往地美丽而宁静吧故乡的亲人又在干什么呢

如杜甫的《月夜》：

今夜鄜州月,闺中只独看,遥怜小儿女,未解忆长安

这首诗是诗人在长安的俘虏营中写下的,表达了身被囚系的诗人对妻子家人的思念诗人不说自己望月忆妻,却想象今夜鄜州月圆,妻子独自一人在望月思念自己,妻子身旁虽有儿女陪伴,但儿女还太小不懂他们母亲的思念,并不能为母亲分忧这样写来,写出了诗人神驰千里,黯然动容之满怀愁绪,使诗情更进了一层

三、登高（登楼,登台）

1．我国地域辽阔,历代文人漂泊异地,音讯不通,一旦登楼远望,家乡桑梓景物,亲戚故旧面影,纷纷涌上心头,免不了愁从中来因此登楼怀远是常见情思：

相望始登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发

——孟浩然《秋登万山寄张五》

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处

——晏殊《蝶恋花》

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收叹年来踪迹,何事苦淹留!

——柳永《八声甘州》

2．登高,置身于高山或高台之巅,实际上也是置身于无垠的空间与永恒的时间交集之点面对无垠的空间,人会愈来愈真切地感受到个人被放在天地间的渺小；面对永恒的时间,人会愈来愈痛切地感到生命的短暂这种个人的渺小感和生命的短暂感,将激发人对自己人生价值的迫切追问而追问的结果往往是：人生如寄,韶光易逝,壮志未酬而华发已生因此登高极易引发怀才不遇、壮志未酬之悲

最有代表性的当是陈子昂的《登幽州台歌》：

前不见古人,后不见来者念天地之悠悠,独怆然而涕下

陈子昂胸怀大志,因指陈时弊而屡遭打击此诗写他登台远眺,前两句俯仰古今,写出时间的绵长；第三句写出“天地”即空间的辽阔第四句写在广阔背景中,兀立着一位因无用武之地而感到孤独悲伤的诗人形象诗人临风洒泪,慷慨悲凉,赢得了后世无数怀才不遇之士的强烈共鸣

雨霖铃 · 祭黛忆红楼

泪溅楼台，雨打纱窗，满目凄凉。

凝眸百花衰谢，叹心事，总是堪悲。

又何处重林鸟，声声把景催。

空惆怅，似水东流，

流不尽这许多愁。

想当年东凤来时，

杨柳岸海棠绕香雾。

岂知如今醒后，

知音死，断弦谁续？

独立凭栏，

眼前风物，一样清幽，

却洒血妙手难书。

恨因甚情留？

钗头凤·寄故人

复见放翁词，有感，亦和一首。

花已落，归尘土，

一池憔悴人不语。

前缘定，东君主。

断鸿声里，心事怕诉。

苦、苦、苦！

春去也，留无住，

寂寞高楼人独处。

人独处，愁无数。

旧梦虽在，新恨难赋。

误、误、误！

行香子寄直川

雪湖深处，玉漏迢迢。

饮残酒，不减魂消。

回首风月，莫自思量 。

华胥一梦，几时已，念、念、念。

斜阳日暮，疏柳断桥。

无情绪、暮暮朝朝。

千里凄凉，只是惘然 。

但最爱是，君去去，休、休、休。——本人亲笔，不知道您要哪种？这里是宋词，其他的没有引过来

1．月——思乡，怀人

怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。

露从今夜白，月是故乡明。

怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

2．菊花——清高人格的写照

例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

3．梅花——高洁人格的写照

例：零落成泥碾作尘，只有香如故。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一

例：岂不罹严寒，松柏有本性。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。

5．莲——爱的象征

莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。

例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。

6．梧桐——凄凉悲伤

例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。

7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思

相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。

例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。

又闻子规啼夜月，愁空山。

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

8．秋蝉——高洁，悲凉

秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。

例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

西路蝉声唱，南冠客思深。

9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲

（也是古代诗歌中传书的信使）

例：雁字归时，月满西楼。

红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

10 柳——离情依依

例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

11．南浦，长亭——送别之所

例：何处是归程？长亭更短亭。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

12．芳草——离恨

例：青青河边草，绵绵思道远。

13．芭蕉——孤独与忧愁

例：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。

14．羌笛——凄切之声

例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

15．乌鸦——衰败荒凉之兆

例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。