曹操的经典诗句

在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句是高度凝练的`语句，集中地反映着社会生活。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？下面是我帮大家整理的有关曹操的经典诗句，欢迎阅读与收藏。

1、《董逃歌词》

德行不亏缺，变故自难常。

郑康成行酒，伏地气绝；

郭景图命尽于园桑。

2、《精列》

厥初生，

造划之陶物，莫不有终期。

莫不有终期。

圣贤不能免，何为怀此忧？

愿螭龙之驾，思想昆仑居。

思想昆仑居。

见期于迂怪，志意在蓬莱。

志意在蓬莱。

周礼圣徂落，会稽以坟丘。

会稽以坟丘。

陶陶谁能度？君子以弗忧。

年之暮奈何，时过时来微。

3、《善哉行其一》

古公亶甫，积德垂仁。

思弘一道，哲王于豳。

太伯仲雍，王德之仁。

行施百世，断发文身。

伯夷叔齐，古之遗贤。

让国不用，饿殂首山。

智哉山甫，相彼宣王。

何用杜伯，累我圣贤。

齐桓之霸，赖得仲父。

后任竖刁，虫流出户。

晏子平仲，积德兼仁。

与世沈德，未必思命。

仲尼之世，主国为君。

随制饮酒，扬波使官。

4、《善哉行其二》

自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。

既无三徙教，不闻过庭语。

其穷如抽裂，自以思所怙。

虽怀一介志，是时其能与！

守穷者贫贱，惋叹泪如雨。

泣涕于悲夫，乞活安能睹？

我愿于天穷，琅邪倾侧左。

虽欲竭忠诚，欣公归其楚。

快人由为叹，抱情不得叙。

显行天教人，谁知莫不绪。

我愿何时随？此叹亦难处。

今我将何照于光曜？释衔不如雨。

5、《善哉行其三》

朝日乐相乐，酣饮不知醉。

悲弦激新声，长笛吹清气。

弦歌感人肠，四坐皆欢悦。

寥寥高堂上，凉风入我室。

持满如不盈，有德者能卒。

君子多苦心，所愁不但一。

慊慊下白屋，吐握不可失。

众宾饱满归，主人苦不悉。

比翼翔云汉，罗者安所羁？

冲静得自然，荣华何足为！

6、《秋胡行其一》

晨上散关山，此道当何难！

晨上散关山，此道当何难！

牛顿不起，车堕谷间。

坐磐石之上，弹五弦之琴。

作为清角韵，意中迷烦。

歌以言志，晨上散关山。

有何三老公，卒来在我旁？

负揜被裘，似非恒人。

谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？

歌以言志，有何三老公？

我居昆仑山，所谓者真人。

我居昆仑山，所谓者真人。

道深有可得。

名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。

沈吟不决，遂上升天。

歌以言志，我居昆仑山。

去去不可追，长恨相牵攀。

去去不可追，长恨相牵攀。

夜夜安得寐，惆怅以自怜。

正而不谲，辞赋依因。

经传所过，西来所传。

歌以言志，去去不可追。

7、《秋胡行其二》

愿登泰华山，神人共远游。

愿登泰华山，神人共远游。

经历昆仑山，到蓬莱。

飘遥八极，与神人俱。

思得神药，万岁为期。

歌以言志，愿登泰华山。

天地何长久！人道居之短。

天地何长久！人道居之短。

世言伯阳，殊不知老；

赤松王乔，亦云得道。

得之未闻，庶以寿考。

歌以言志，天地何长久！

明明日月光，何所不光昭！

明明日月光，何所不光昭！

二仪合圣化，贵者独人不？

万国率土，莫非王臣。

仁义为名，礼乐为荣。

歌以言志，明明日月关。

四时更逝去，昼夜以成岁。

四时更逝去，昼夜以成岁。

大人先天而天弗违。

不戚年往，忧世不治。

存亡有命，虑之为蚩。

歌以言志，四时更逝去。

戚戚欲何念！欢笑意所之。

戚戚欲何念！欢笑意所之。

壮盛智愚，殊不再来。

爱时进趣，将以惠谁？

泛泛放逸，亦同何为！

歌以言志，戚戚欲何念！

(看此文时，请大家忘记电视剧三国演义的内容)

三国文学显然以曹魏为一枝独秀，曹氏父子与建安七子构成了当时最具影响力的文学团体，他们璀璨的作品，为文人诗的兴起和五言诗的发展铺平了道路。

建安文学指在汉末建安时期兴起，以曹氏父子为核心，建安七子为主力的文学。曹操的古直悲凉，曹丕的柔婉清丽，曹植的风骨高绝、词彩华美、兼具文气与侠气，建安七子也各呈才情，为五言诗开拓出更加广阔的道路，也为七言诗的发展奠定了基础。

乱世崛起的曹操堪称文武兼备，他身负雄才大略，在戎马倥偬之时，还不忘兴礼乐、崇文学，立德、立功、立言，其文学、书法、音乐等皆造诣甚高，是当时文坛的领袖。

曹操专力乐府诗的创作，擅长以乐府旧题写时事，其中一部分描写战乱带给人民的痛苦，笔端含泪，真切动人。如：

曹操的乐府诗相当一部分是抒写个人情怀的，如《度关山》、《善哉行》其一、《短歌行》二首，借历史人物来抒发政治抱负；如《善哉行》后二首、《对酒》、《步出夏门行》五首，直抒胸臆，表达自己的愿望和理想；《气出唱》三首、《精列》、《陌上桑》、《秋胡行》二首，借游仙主题慰籍自己生命有限，壮志难遂的情怀。

其中《短歌行》其二，是曹操的千古名作。

《短歌行》前8句感慨人生苦短，表达了对天下一统壮志难酬的忧思；接着援引《诗经》成句，表达欢宴群臣的喜悦；随即笔锋突转，借明月抒发愁思的无绝，最后以乌鹊比贤才，周公比自己，希望群贤毕至，天下归心，揭示出本诗主题。初读之下，意思似乎并不连贯，但辞断而意通，使内涵更具张力，艺术成就很高。

《观沧海》是我国现存的第一首完整的山水诗。

曹操的作品古直悲凉，但悲凉之中又蕴含着慷慨奋发之气，他的乐府诗，为已经僵化的四言诗注入了新的活力。

曹操甚至打破儒家樊笼，发出了“唯才是举”的求贤令，对哪怕不仁不孝而有才能的人也“勿有所遗”，其气度堪称千古一人，对当时及后世的文风影响非常深远。

曹操的次子，于220年代汉自立，称魏文帝，今存诗40余首，乐府、古诗各半。

曹丕诗题材相对狭窄，但在格式体裁上却有多方面的尝试，四言到七言皆有，尤以五言、七言成就最高。

曹丕的军旅诗笔力稍逊，游宴诗清丽华美，却唯有代言游子思妇的诗写得最好，如：

曹丕敏感而多情，常因时节的更替、友人乃至陌生人的凋零而落泪，刘勰说他“虑详而力缓”，一改其父悲壮之习，柔婉清丽，别具一格。

曹丕之弟，建安时期最负盛名的诗人。

曹植的诗分两个时期，以220年曹操病逝为界，前期虽是贵公子，但依然能对人民给予同情，如：

与此同时，曹植常以“壮士”自期，渴望建功立业，实现国家的安定统一，如：

曹植的后半生饱受猜疑和迫害，故他的作品常常反映出自身的遭际与心理，如：

《七哀诗》继承了屈原以夫妇喻君臣的笔法，缠绵悱恻，寓意深远，与他的名篇《洛神赋》内涵相同。

但即使在实同囚徒的处境下，他依然不忘最初的理想，几度上表请求奔赴战场，为国家的统一效力，其志可见《杂诗》其五：

曹植的诗歌，代表着建安风骨的最高成就，引领了其后五言诗的发展趋势。锺嵘《诗品》称之为“五言之冠冕”、“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体备文质，粲溢今古，卓尔不群。”

曹植的艺术特色：

1、情感浓烈而有节制，这是传承自风骚的乐而不*、哀而不伤、怨而不怒传统，个人情感在抒发之时，用对集体的大爱大志相转移，更加引人共鸣。

2、对每句每字的内涵都有严格要求，从开篇就发高唱，且读起来一气呵成，毫无赘叙和窒碍，紧凑洁净。他的诗对仗、辞藻、声色兼善，但又不失汉诗的质朴自然，毫无冷僻难解之处。

3、曹植是第一位大力创作五言诗的诗人，他真正实现了将乐府民歌向文人五言诗的转变，对后世影响深远。

4、除了诗歌，曹植兼善各种文体，辞赋方面，《洛神赋》为传世名篇，他的文章骈丽却不单调，不像后世的四六骈文整齐划一，而是三四五六言并用，夹杂散句，整齐中不乏气势，字句间饱含情感，真不愧词采华茂，才高八斗。

即蔡文姬，蔡邕(即前文中《饮马长城窟行》的作者)之女，董卓之乱时被匈奴掳走，嫁左贤王，十二年后被曹操赎回，嫁屯田都尉董祀，其名作《悲愤诗》即作于被赎回之后，记载自己被掳走至赎回嫁人的经过，其中与二子离别一段，令人读之心碎。

至于其《胡笳十八拍》，应为后人托名之作。

两晋时期，司马氏为政治斗争，大肆诛杀异己，文士的地位急转直下，嵇康更是因此而死，所以，许多没有依附司马氏的文人，只能大畅玄风，出现了正始文学和竹林文学。正始文学以何晏、王弼、夏侯玄为代表；竹林文学则以阮籍、嵇康等竹林七贤为代表。

建安七子中阮瑀之子。阮籍本有大志，但为韬光养晦避祸，整日酣饮为乐，且常作痴狂状。他的内心实则充斥着无法排解的愤慨与痛苦，因此以咏怀诗的形式隐曲地发泄出来。

阮籍的《咏怀》共82首，其中内涵或隐晦地言志，或暗讽无德的统治者必定腐朽乃至覆灭的命运，但更多的是他内心的孤独、焦虑、战栗、苦闷和彷徨，如：

艺术特色：虽然阮籍不敢在诗中直言其愤，且常流露消沉避祸的思想，向往隐居乃至以游仙为寄托，但他没有真的泯灭理想，对政治屠杀敢于斥责，对政治礼法的虚伪敢于揭露。

文学技巧：常用比兴手法，以飞鸟、玄鹤、凤凰、鸾鹥、幽兰、朱草、神仙、奇士等为意象，含蓄婉转地表达自己的情感。

艺术贡献：阮籍是继曹植之后第二位大力创作五言诗的重要诗人，且完全摆脱乐府诗的格调，从表达方式到题材命意等多方面开拓，在我国诗歌史上占有重要的地位。

阮籍的好友，因不满司马氏的残暴统治，“轻肆直言，遇事便发”，同时其又对老庄的道家学说很感兴趣，这种看起来矛盾的性格，形成了他清高狂放，超然物外的独特魅力。

嵇康的诗歌兼涉多种体裁，却在四言诗上最见功力，是继曹操之后又一位四言诗名家。如写给其兄嵇喜的《赠秀才入军》：

艺术特色：嵇康的四言诗较曹操又有创新，他彻底摆脱了《诗经》和乐府的羁绊，直抒胸臆。《文心雕龙》有言：四言以雅润为本，五言以清丽居宗，嵇康的四言诗雅润，而五言诗却过于直白，锋芒毕露。

曹氏父子占据久为人文中心的中原，再加上其本身就有深厚的文学素养，所以聚集了大批文士，吴蜀之地相对偏僻落后，加上魏国国力雄厚，故两国皆以军事农业为重心，所以文学成就不高。

吴国张纮的赋值得一提，他与张昭并称“二张”，与陈琳、孔融相交甚密，其作品《柟榴枕赋》和《玫瑰枕赋》等，辞藻华美，不输建安文人。

蜀国方面诗歌不多，文学方面只有诸葛亮的《出师表》《诫子书》等为蜀国冠冕。

曹操 短歌行

对酒当歌，人生几何？

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。