水浒传作品主题

水浒传作品主题：

是一部以传奇的笔法描写一批当时处于社会边缘人物为了有尊严地生存而不断奋斗、成功与失败的一部生存史，对黑暗的、混乱的主流社会的一种反抗史。歌颂的是各个阶层敢于反抗作恶官僚、维护自身利益、不向权贵低头的反抗者，尖锐地指出“官逼民反”的社会矛盾。

作为中国历史上以白话文写成的长篇小说，《水浒传》对后世的影响巨大。《水浒传》被改编成多种曲艺形式。现如今更是被拍成电视连续剧形式。

书中字里行间都流露出各种道德观如：轻生死，重义气，敢作敢为，劫富济贫，替天行道乃至“忠君反贪”等理念，在相当程度上影响了大众评判是非善恶的标准。 

近代民间亦有流传一句话：“少不读水浒，老不读三国”，意思即年轻人不该读《水浒传》，否则容易向往打打杀杀的生活，盲目崇尚武力与江湖义气脱离现实。

从历史角度看，对于《水浒》的争论焦点则集中在主要人物宋江所表现出的“忠君报国”的思想上。反面观点一般认为宋江的思想有其局限性，梁山好汉受到招安后又为朝廷去征讨各地山贼，下场悲惨，是出历史悲剧。

作品歌颂和美化宋江，只反贪官，不反皇帝，强调“忠义”，表现出严重的思想局限。正面观点一般认为宋江相对于其他草莽英雄思想进步，对当时社会可以起到积极作用。

-水浒传

这首词感情激荡，气势磅礴，结构严谨，体现了诗人豪放的性格和浓烈的爱国情怀。上阙写个人，“三十功名尘与土”，“莫等闲，白了少年头”，都非常具有哲理，蕴含着建功立业的决心，及珍惜时间的道理；下阙写家国，非常激荡人心，表达了作者对国家热爱的强烈情怀。

《满江红·怒发冲冠》岳飞

此词上片抒写作者对中原沦陷的悲愤，对前功尽弃的痛惜，表达自己继续努力争取壮年立功的心愿；下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨，对祖国统一的殷切愿望，对国家朝廷的赤胆忠心。全词情调激昂，慷慨壮烈，显示出一种浩然正气和英雄气质，表现了作者报国立功的信心和乐观奋发的精神。

满江红·岳飞 〔宋代〕

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；山缺 一作：山阙)

译文

我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

注释

怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，冠是指帽子而不是头发竖起。

潇潇：形容雨势急骤。

长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。

八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

等闲：轻易，随便。

靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。

贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

胡虏（lǔ）：对女真贵族入侵者的蔑称。

朝天（阙）：朝见皇帝。

天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。

　　就隐含在作品中的作者的思想而言，反映的是“忠奸斗争”。首先，就书名来看，水浒传的名字就是《忠义水浒传》，甚至就是《忠义传》。明杨定见《忠义水浒传小引》认为：“《水浒》而忠义也，忠义而《水浒》也。”一些主要***虽然被“逼”上梁山，但还是心系朝廷，权且水泊站暂驻。“酷吏贪官都杀尽，忠义报答赵官家”。他们竖起的旗帜是“替天行道”、“忠义双全”。“天”即上天，也指皇帝即“赵官家”，“替天行道”也就是替皇帝行道，也就是“忠义”于朝廷。如《水浒传》中的宋江，一再宣称：“小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼的紧，误犯大罪；因此权借水泊里避难，只待朝廷赦罪招安。”甚至饮了朝廷药酒，死在旦夕，还表白：“我为人一世，只主张‘忠义'二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！”再看其平时语言：

　　“某等众兄弟也只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生保国，万死不辞！”（第55回）

　　“见宋江暂居水泊，专等朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事，万望观察怜其真情，一同替天行道。”（第56回）

　　“等朝廷见用，受了招安，那时尽忠报国，未为晚矣。”（第58回）

　　“宋江原是郓城县小吏，为官司所逼，不得已哨聚山林，权借梁山水泊避难，专等朝廷招安，与国家出力。”（第59回）

　　“他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使兄弟们尽生光彩。”（第68回）

　　“中心愿平虏，保国安民，日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目，原天王将诏早招安，心方足。”（第71回）

　　纵观宋江一生，确实是死心塌地的忠于宋王室的，他坦白的说，他落草梁山，只不过是“权且暂避”；他惩除贪官污吏，乃是为了“替天行道”，而不是犯上作乱。

　　其次，《水浒传》中有些***虽然要求彻底反抗，不忠于朝廷，但这并不等于说他们就没有“忠义”思想。他们中的典型代表如李逵，他说：“杀去东京，夺了鸟位，……”面对高俅，鲁智深则道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！”（第七回）但他们忠义于梁山事业，忠于未来的“大宋皇帝晁盖”、“小宋皇帝宋江”。因此，不管忠义于朝廷，还是忠义于梁山事业，他们是一帮“忠义”之士。而与他们相对的则是以一批贪官们为代表的“不忠不义”。从手握朝纲的高俅、蔡京、童贯、杨戬，到称霸一方的江州知府蔡九、大名府留守梁世杰、青州知府慕容彦达、高唐知州高廉，直到横行乡里的西门庆、蒋门神、毛太公、祝朝奉，乃至陆谦、富安、董超、薛霸等走狗，互相勾结、暗无天日。而英雄们“撞破天罗归水浒，掀开地网上梁山”的目的、以及“不反皇帝”“替天行道”的最高纲领自始至终没有发生根本性的改变。因此，水浒传反映的是忠臣义士与权奸恶霸之间的斗争，突出了“忠义”思想，即“奸民斗争”。

　　再次，在《水浒传》里，表示正邪性质的词语频频出现，如“忠义”一词出现146次，“义士”73次，“忠良”17次，“贤良”6次，“忠臣”3次；“奸臣”26次，“谗佞”13次，“权奸”2次，“奸徒”2次，“滥官”9次，“污吏”10次。自古正邪不两立，既为正义就不会与奸邪同流合污，“忠义立身之本，奸邪坏国之端。狼心狗肺佞滥居官，致使英雄扼腕”（49回），忠义之士与奸佞之臣形成了小说中的两大对立阵营。在小说中，“谗佞专权”、污吏横行之类的词语出现了13次之多，“嫉贤”、“嫉能”类的词语出现14次，“闭塞贤路”、“奸臣闭塞”出现了11次。作者似乎要一再表明忠臣义士铤而走险、起义反抗，实是由于“朝廷不明，纵容滥官当道，污吏专权”（65回）。总之，作者想要通过写一次规模浩荡的农民起义来表现“忠奸斗争”，而这种思想恰好是隐含在作品中的作者的思想。因此，关于《水浒传》主题的“忠义说”、“忠奸斗争说”是成立的、有根据的。

满江红表达了作者继续努力争取壮年立功的心愿；对祖国统一的殷切愿望，对国家朝廷的赤胆忠诚。表现了作者报国立功的信心和乐观主义精神。《满江红·怒发冲冠》，一般认为是宋代抗金将领岳飞的词作。此词上片抒写作者对中原重陷敌手的悲愤，对局势前功尽弃的痛惜，；下片抒写作者对民族敌人的深仇大恨。扩展资料创作背景关于此词的创作背景，有多种说法。有学者认为此词约创作于宋高宗绍兴二年（1132）前后，也有人认为作于绍兴四年（1134）岳飞克复襄阳六郡晋升清远军节度使之后。岳飞（1103—1142），南宋抗金将领。字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。官至枢密副使，封武昌郡开国公。以不附和议，被秦桧所陷，被害于大理寺狱。

关于重阳的诗句如下：

1、九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

白话译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插菜萸可惜至少我一人。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

2、九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

白话译文：江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。

3、九月十日即事

（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

译文：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？

4、九月九日玄武山旅眺

（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

译文：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

5、蜀中九日

（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

白话译文：蜀中九日在重阳节这天登高回望故乡，身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦，我想北归不得，鸿雁为何还要从北方来。