春 梦 岑参 洞房昨夜春风起， 遥忆美人湘江水。 枕上片时春梦中， 行尽江南数千里。 俗语说：日有所思，夜有所梦。我们思骨肉，念朋友，怀家乡，忆旧游，往往形于梦寐。这么一件人人都会在日常生活遇到的小事，经过诗人们的艺术处理，就会成为动人的形象，能够更深刻和真挚地表达出内心所蕴藏的感情，使读者感到亲切和喜爱。岑参这首诗，就是写梦而很成功的作品。 这首诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，怎么能不怀念在远方的美人呢？在古代汉语中，美人这个词，含义比现代汉语宽泛。它既指男人，又指女人，既指容色美丽的人，又指品德美好的人。在本诗中，大概是指离别的爱侣，但是男是女，就无从坐实了。因为诗人既可以写自己之梦，那么，这位美人就是女性。也可以代某一女子写梦。那么，这位美人就是男性了。这是无须深究的。总之，是在春风吹拂之中，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。 后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南（即美人所在的湘江之滨）的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。（宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。）在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。谁没有这种生活经验呢？诗人在这里给予了动人的再现。
《沁园春长沙》通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。全词在片语之间，融情入理，情景交融。
《沁园春长沙》园笔兼用方笔，藏锋为主，兼施露锋，结体用笔潇洒古淡，极尽江左风流，囊括北碑筋骨，精能疏淡，典雅悠然，处处含蓄，耐人寻味。
布局疏密有致，有行无列，行间紧密，几与字间空白相当，结体用笔内柔外刚，“标拔志气，辅藻情灵”。全幅一百多字，笔试和墨色随着书情而变化，时而高昂，时而舒缓，使整幅书作气韵贯通又结构完美。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
白话译文：
在深秋一个秋高气爽的日子里，眺望着湘江碧水缓缓北流。我独自伫立在橘子洲头。
看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
面对着无边无际的宇宙，（千万种思绪一齐涌上心头）我要问：这苍茫大地的盛衰兴废，由谁来决定主宰呢
回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
可曾记得，那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船
表达出了作者勇敢地投身于革命的风浪中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途大任的大无畏精神，原文节选如下：
作者：毛泽东
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟 ！
译文：
回想过去，我和我的同学，经常携手结伴来到这里游玩。在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至 今还萦绕在我的心头。同学们正值青春年少，风华正茂；
大家踌躇满志，意气奔放，正强劲有力。评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。还记得吗？那时我们在江水深急的地方游泳，那激起的浪花几乎挡住了疾驰而来的船？
创作背景
《沁园春·长沙》是毛泽东于1925年晚秋，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所的途中，途经长沙，重游橘子洲时所作。其时，作者面对湘江上美丽动人的自然秋景，联想起当时的革命形势，写下了这首词。
该词通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。全词在片语之间，融情入理，情景交融。
我从读书中得到快乐
书是我们进步的阶梯，书是最好的粮食，书是一首优美动听的歌曲。阅读好书，让我感受到了快乐。
小时候，我不识字。妈妈就给我讲书里的故事。《白雪公主》、《灰姑娘》、《丑小鸭》……这一个个美妙的童话，使我陶醉在其中。每天都缠着妈妈讲给我听。 后来，我学习了拼音，并认识了一些字，妈妈就买了一些注音的图书给我看。我读了一个有一个小故事，读后都有一种说不出的快乐。
到了三年级，我已经读了《西游记》，每当唐憎被妖精抓去时，我为之悲伤；但每当孙悟空打败了妖精，胜利了到最后他们取得真经时，我又为之而欢呼雀跃。
而现在，我已经读了各种各样的书。读不懂的，就查字典、查资料，一本书读下来，没少花了多少工夫。但是，我仍让能乐在其中。《钢铁是怎样炼成的》这本书，让我明白了做人的道理，人生的价值。书中的保尔·察金令人深感钦佩。
当我享受着读书的乐趣时，也没少发生过“小插曲”。有一次暑假，妈妈去上班时对我说：“中午记得把米饭煮熟。”“好的。”送走了妈妈，我就去吃早餐。吃完早餐，我捧起《爱的教育》走进房间，开了空调。边看书还有空调，那劲甭提有多爽了！不知不觉，我有点疲劳了，我伸了个懒腰，突然想起妈妈的叮嘱，我一看表：“糟糕，十一点三十分了，妈妈快回来了。”我手忙脚乱的煮米饭。刚开了灶炉，妈妈就回来了。妈妈见了，把我训了一顿。虽然挨了批评，但我仍陶醉在读书的快乐中。
读书是人生中最重要的。朋友们，让我们背上书囊，一起走向书的桥梁吧！
我从读书中得到快乐
书籍是人类进步的阶梯”。伟大的文学家高尔基给我们留下了这样一句名言，我不敢说我是多么热爱读书，但至少我从书中找到了一种情怀，一种快乐。 从小时起，妈妈就给我买来了种种有趣的漫画书，懵懂的我如痴如醉地捧起这些精神食粮，拼命地吮吸着精神养料。虽然只是看图画，但我还是从中读到了快乐与欢欣。在书中，我似乎在海底世界欣赏海的女儿们的盛大舞会；似乎在森林中与善良的白雪公主共同对付她可恶的后妈；似乎在富丽堂皇的宫殿中看着睡美人熟睡时的美丽侧脸；似乎在养鸡场里看着被排挤的丑小鸭。在童话世界中我尽情遨翔，真的好快乐好快乐呀，是阅读帮我得到了快乐。
“冬天来了，春天还会远吗？”每当我心情不好时，总会想到这句话，是阅读帮我找到了信心，找到了人生的去留。不知从什么时候起，我迷上了散文、小说，什么书我都喜欢。
读金庸，我看到了一个荡气回肠的剑客；读琼瑶，我看到了烟雨蒙蒙的江南女子；读朱自清，我看到了一个宁可饿死也不吃美国救济粮的硬汉；读鲁迅，我看
到了一个纵横文坛的天之骄子；读冰心，我看到了一颗未老的顽童之心。在书中，我真正懂得了人生的真谛，我再一次被快乐环绕，再一次笑了。
“只恐双溪舴蜢舟，载不动许多愁。”，“海内存知己，天涯若比邻。”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”。中学时，我爱上了唐诗宋词，爱李白的豪放，爱杜甫的悲壮，爱李清照的婉约，爱孟浩然的壮观……从这些诗词中，我看到了很多很多，并持久地找到了更多更多的快乐。
书，给予了我很多。扬帆书海，我的路还很长，未读的书也很多，自然快乐也很多。我要再一次扬帆出海，开始我的下一站快乐之旅，真诚地邀请所有爱好阅读的人与我同行。 let’s go!
我在倾听中得到快乐
在多彩的生活里，你会得到无数快乐。那么，你所拥有的快乐是在怎样的基础上获得的呢？是在阅读时，是在做实验时，还是在帮助别人呢？然而，在那一次，我从倾听中获得快乐。
有人会问：“倾听？倾听会获得快乐吗？我从没有过。”也有人会说："我虽倾听别人说话，但我并没有获得快乐啊。”当你听完我的诉说，你便了解了。
每天早上，你倾听着小鸟那自由自在地快乐叫声，歌曲，便无时无刻感到轻松，感到愉快。这是，倾听小鸟的叫声便是我感到快乐的第一次。
集合时，老师在主席台说话，从不仔细听讲的我，这此时此刻，毫无杂念站在操场上，即便那天炎热的太阳照射着我。那时我感受到倾听所带来的无比快乐。
玩耍时，和朋友一起聊天，我在第一次没有插话，知道朋友将他所说的说完，我才用迅雷不及掩耳盗铃之速度接话。虽说这只是一次小小的聊天，但还是使我快乐。不管是他的风趣，还是我的动作，都是大家没有压力，而感到快乐。
在这样的倾听越来越多时，我明白了一个道理，那便是——尊重。集合时，当你细细倾听时，你会感到快乐；在聊天时，你不在朋友，家人或老师说话时插话，你也会感到无比快乐的心情。这所有的所有都反映了“尊重。”
在你并不知道倾听给予你快乐，说明你并不懂得尊重；当你倾听却并没有快乐，那么你也许做的不好
我在倾听中得到快乐
快乐是船，帮助是桨，桨动船走，桨停船停；快乐是船，帮助是帆，帆升船动，帆降船停；快乐是船，帮助是浪，浪动船动，浪平船停；快乐是船，帮助是风，风吹船走，风停船停……帮助是一种美德，我就帮助过一位 看似八十多岁的老奶奶……
那是一个星期六的早上，我们一家急急忙忙的登上了开往卢龙的汽车。车上的人真多，摩肩接踵，我们好不容易挤到了前面很窄小的地方坐稳。我急切的盼望着车上的人下去一些，好让自己的空间大一点儿。不过偏偏不如我所愿，一位看似八十多岁的老奶奶又上来了，这样，这车更挤了。这时所有的人就该干啥干啥，有的人假装打电话，有的假装睡觉，还有的人真的无事可干了干脆就视而不见。总之，就是没有一个人肯给老奶奶让座。这时，我的面前也出现了两只猫天使，一只说：“不要让，车上那么多人，坚持一会儿，就有人让座的。再说你让了，你上那坐去呀！”另一只说：“让，如果你不让你对得起你胸前的红领巾吗？”最后，还是白胜了黑，我决定让。我走到老奶奶面前说：“奶奶，到我那里坐。”奶奶激动的握着我的手说了一声：“谢谢”。这时，车上的人都动了起来，夸我是个好孩子。我一转身看到那些不让座的人都纷纷低下了头。此时此刻，我心里一热，这事我做对了。
帮助是一种美德，帮助使整个社会得到爱的滋润，减少了各个环节的矛盾，使我们的生存环境更加和谐，我们每个人也能生活的更加美好。这时我深信一句话“帮助别人快乐自己”。帮助是人一生中有过的感动，不论是你帮助别人，还是别人帮助过你，那永存心底的情愫，都会令人心动神摇。
我在学习古筝中得到快乐
我们的生活是多姿多彩的，也是快乐的，从生活中的每段生活中都可以得到快乐，我觉得在我的生活中学习最快乐，因为从学习中我们不仅可以得到无穷无尽的知识，还可以得到很多人生经验。在我的学习中最快乐的就是学习古筝每周那仅仅的3个小时。我在学习古筝中得到快乐_关于描写学习古筝的作文600字 每个星期六早上七点我就早早的起来了，迅速的洗漱完吃了早餐，高高兴兴的收拾准备去上古筝课了。我在去古筝课的路上也是很快乐的，走出楼梯口便能看见院里种的各种各样的绿色植物，还能呼吸到经过他们净化的新鲜空气。走在寂静的街道上，欣赏着雾带来的朦胧的城市，仿佛走入了梦中的仙境。 不知不觉中已到了老师了家中，看到我每次来都弹的那架古筝，我立马冲到老师家的沙发上，放下东西，带上弹古筝的指甲，坐到那架我经常弹的琴前，望着井然有序的琴弦、整齐划一的筝码，就不知从哪来了一股兴奋劲，立刻投入到曲谱人的感情中。我们现在学的是《春到湘江》，我就会把老百姓盼望春天和春天到来时的心情投入到我弹奏的感情中，弹着弹着到了曲中春天来临的段落时我也会不由自主地笑起来，仿佛我也是当地的老百姓，春天来了时笑了起来在空旷的地上载歌载舞。因为学的比较慢还没学完整首曲子，弹着弹着虽然不会弹了停了下来，但我还是意犹未尽。我在学习古筝中得到快乐_关于描写学习古筝的作文600字
刚从一个简谱的世界遨游完，又到了一个线谱的世界，那就是我们要学的乐理课了。乐理也是一门充满乐趣的课程，再加上我们的古筝老师也是一位幽默风趣的老师，这门课也就变得不像课而像玩了，我沉浸在乐谱的乐园当中，在那里有
二十四位音符伙伴，他们的朋友很多，每节课它们都会向我介绍几个给我认识，他们最喜欢我唱乐谱的声音，所以每节课它们都会组成乐段来让我来唱，它们会选几个让我背下来，以后好让我唱给他们听，不知不觉下课了，我们依依不舍的分别。我在学习古筝中得到快乐_关于描写学习古筝的作文600字
我从古筝的学习中得到了无穷无尽的快乐，也得到了可以使我受益的知识，我爱我的古筝课，更爱从中得到的快乐和知识。
我在文字中得到了快乐
世界上最奇妙的东西是什么？众说纷纭。我认为当是文字。
地球上的65亿人口，在不同时刻不同地方使用不同的文字。文字记载一切罪恶与善良，它使人们认识自己和生命。我受母亲的影响，从小喜欢读书，喜欢读《海底两万里》，给人以无穷的想象；喜欢读《骆驼祥子》，去感受一个车夫的理想与追求；喜欢读《钢铁是怎样炼成的》，保尔告诉我，首先必须具备顽强的斗志和不垮的信念……我从书中的文字汲取到了丰富的精神财富，学会了怎样做人，怎样生活，怎样以一颗淡泊的心对待挫折，怎样用有限的生命去展示无穷的知识的精彩。一本本书中，文字一次次上演了无数个不同的故事，它告诉了人们重要的哲理，向人们宣告了文字的美妙。 小 荷 作文网 wwwzwwcn 一年又一年，我在文学的熏陶中渐渐长大，书读多了，自然就有很多话要说。小时候，不知道怎样用文字记录下自己的语言，就出了一个个特殊的符号：用太阳表示“日”，用月亮表示“月”，用小刀的形状表示“刀”……长大后，看着儿时画的那些图画，突然发现颇有象形字的感觉呢！
真正学会文字是在三年级的时候。老师要求写自己的妈妈，回到家我就犯了难，怎么把妈妈分成一个个文字呢？妈妈看了我的作业，便坐在我身旁和我聊起天来：“妈妈长什么样子啊？”我昂起小脸，盯着妈妈看，说：“妈妈的脸方方的，长头发又黑又顺；笑得时候嘴角有两个酒窝，好像倒满了葡萄酒。”“对呀，你就把这些写下来呀！”妈妈开导我。那一次，我真正学会了怎样使用文字，学会用文字宣泄自己的情感，记录所见所闻所感。
在闲暇之日，我去了公园玩，我发现有很多人随地乱扔纸屑，很是气愤，便用稚嫩的文字写了下来。老师随手翻看了我的文章，高兴得表扬了我，我的心里泛起了甜甜的浪花，更是爱上了文字！以后只要有时间，我就会坐下来，或是写上几段优美的文字，又或是翻上几页诗书。总之，我的生活伴随着文字。 以文字为友，远离世俗偏见，宁静中凸显出一个人的涵养；以文字为友，思接万载，视通千里，使人懂得知识的重要；以文字为友，悄然中让人看到自己的
渺小，并努力探求宇宙，了解一切。你感受到文字强大的吸引力了吗？如果你感受到了，请现在翻开你书柜中或桌角里尘封已久的文学著作，或是拿起一只笔，记录下你头脑里闪现的每一丝火花！
我从阅读中得到快乐
在阅读语文的海洋里，我懂得了太多太多，同时也收获了太多太多的快乐。
在阅读中，我与李白一起放声高唱“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，感受你的豪情壮志；在月色如水的夜晚，我多么想与你一起举杯对月，感受你与月光相期，“我歌月徘徊，我舞影凌乱”就是你那酣畅淋漓的赏月风情。李白，在与你一起的日子里，我懂得了生命的豪迈与浪漫，品味了半个盛唐的灵气，同时也快乐了自己。
在阅读里，我看到李清照倚栅而饮，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。我忧叹你那“人比黄花瘦”的憔悴；我看到你锁眉轻吟“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；我悲怜你那“物是人非事事休”的愁苦。但当我看到你在湖边“沉醉不知归路，兴尽晚回舟”，当我看到你写下“至今思项羽，不肯过江东”后，我又是多么欣喜，因为你懂得收获快乐，而我因你的快乐而快乐。
在阅读中，我读懂了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，读懂了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英勇无畏，在与你们共处的时间里，我收获了太多太多的快乐。
还有那“春夏秋冬”的风景，更让我有无限的感叹。
“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声”是淡淡的春意；“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”是宜人的夏韵；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是缠绵的秋思；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是曼妙的冬景。
千古名人，春夏秋冬，每一个都是我快乐的归属。
阅读，和你在一起，我小心地翻开你的每一页，轻抚每一个汉字；
阅读，和你在一起，我得到了太多太多的快乐。让我们携手，去品味更多的历史，去领略更多的风景，去收获更多的快乐。
夜泊湘江
作者：郎士元
湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。
寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。
[背景]
这首诗描写秋江夜泊，借助对湘山、湘水、明月的描写，抒发诗人远游夜泊的寂寞感情。湘山，即君山，在湖南省岳阳县西的洞庭湖中。湘水指湘江，发源于广西，一路合漓水、潇水、蒸水，北流经长沙，入洞庭。
[意境欣赏]
秋风吹而草木摇，洞庭波而树叶落。此句衍化自《楚辞．九歌．湘君》“洞庭波兮木叶下”。湘江一路奔流而来，源远流长，放眼望去，似乎与云天连接。辽阔秋空中一群群南飞的塞雁掠过。人在旅途知音少。
夜宿舟中，思绪万千，向谁借问呢？无人可告语，寂寞苦闷只有自己知道。哦，还有头上的明月，它和我一起聆听不知从何处传来的哀愁的渔歌。
[诗评]
“寂寞”二字置句首，突出表现孤独、郁闷的心情。“明月只在听渔歌”使用的是移情修辞手法。“秋雁多”令人想起名句“恨别鸟惊心”。有人认为，郎士元的诗“闲雅，近于谢灵运”。他不仅善于捕捉山水形象，且能把不同的景物当作诗人情绪变化的背景，以景托情，达到通篇情景交融的效果。
[诗人简介]
郎士元（？-？公元766前后在世）唐代诗人，生卒年不祥。字君胄，中山（今河北定县）人。天宝末进士，官至郢州刺史。“大历十才子”之一。诗多应应酬之作，少数描写边寨，以白描见长。
《高咏楚词酬午日》 陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。 此词是陈与义在建炎三年（1129）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带；据《简斋先生年谱》记载：“ 建炎三年己酉春，在岳阳；四月，差知郢州；五月，避贵仲正寇，入洞庭；六月，贵仲正降，复从华容还岳阳。”又《宋史·陈与义传》载：“及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，踚岭桥。”这首《临江仙》所反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。
词一开头，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤心绪和壮阔胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”，用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，回忆过去春风得意、声名籍籍时的情景。宣和四年（1122），陈与义因《墨梅》诗为徽宗所赏识，名震一时，诸贵要人争相往来，歌舞宴会的频繁，可想而知。而现在流落江湖，“兵甲无归日，江湖送老身”（《晚晴野望》），难怪五月的榴花会如此触动他对旧日的追忆。但是，“无人知此意，歌罢满帘风”，有谁能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辞》之后，满帘生风，其慷慨悲壮之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。从“高咏”到“歌罢”一曲《楚辞》的时空之中，词人以一“酬”字，交代了时间的过渡。酬即对付、打发，这里有度过之意（杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节”）。在这值得纪念的节日里，词人心灵上的意识在歌声中起伏流动。“节序匆匆”的感触，“榴花不似舞裙红”的怀旧，“无人知此意”的感喟，都托诸于激昂悲壮的歌声里，而“满帘风”一笔，更显出作者情绪的激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。
词的下阕，基调更为深沉。“万事一身伤老矣”，一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。正如他在诗中所咏的，“老矣身安用，飘然计本疏”（《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》），“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”（《伤春》），其对自己岁数的悲叹，与词同调。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。墙边五月的葵花，迎着东方的太阳开颜。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征，词人用此来映衬自己旷达豪宕的情怀。“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则赋予葵花以人的情感，从而更深刻地表达作者的思想感情。虽然年老流落他乡，但一股豪气却始终不渝。这“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。最后三句写此时此刻的心情。满腔豪情，倾注于对屈原的怀念之中。“酒杯深浅”是以今年之酒与去年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。用酒杯托意而意在言外，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。突出了作者的悲愤之情。情绪的激荡，促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念，“试浇桥下水，今夕到湘中”，面对湘江作者祭酒的虔诚，加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想，因而滔滔江水之中，融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。
元好问在《自题乐府引》中说：“世所传乐府多矣，如……陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下（应作上）饮’又云‘高咏楚辞酬午日’，如此等类，诗家谓之言外句。含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。”以此词而论，吐言天拔，豪情壮志，意在言外，确如遗山所说“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”。我们从对“天涯节序匆匆”的惋惜声中，从对“万事一身伤老矣”的浩叹中，从对“酒杯深浅去年同”的追忆里，可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪放的悲壮情调。黄升说《无住词》“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”（《中兴以来绝句妙词选》卷一），指的也是这种悲壮激烈的深沉格调。
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