1 文言文天池袁弘道表达了什么情感
前往天池的路上,作者被一路的美景吸引,徜徉其中,为山水痴迷,回来后,魂牵梦绕乃至于梦境之中犹觉“余芬犹在枕席间耳”。
文末的联语充满禅趣,上联针对“寺僧方有构”来说的,旨在阐明:无论是怨还是亲,都是因缘所生法,而诸法既是随缘生灭,就如阳焰与空华,没有恒常不变、独立自主的特性。借此讽喻寺僧,应以怨、亲平等的精神,化解相互间的矛盾。
文末联语下联是针对“庵内行脚挂搭者多”来说的,点出修行之人应如闲云野鹤般,不攀缘执着,去来自在,如此则海阔天空,处处无家处处家,何处不可安身?袁宏道以饱含着禅理的对联为寂照庵的僧众排难解纷。
2 游东坡文言文表达了苏东坡的什么情感苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”,“东坡先生”。
对于东坡的由来,笔者读其尺牍,从中得到启发。 苏轼《与王定国四十一首·十三》(苏东坡全集北京燕山出版社)中有这么一段话:“自到此,惟以书史为乐,比从仕废学,少免荒唐也。
近于侧左得荒地数十亩,买牛一具,躬耕其中。今岁旱,米贵甚。
近日方得雨,日夜垦辟,欲种麦,虽劳苦却亦有味。邻曲相逢欣欣,欲自号鏖糟陂里陶靖节,如何?” 鏊ao糟:《古代汉语词典》1拼死杀敌。
2固执任性,不听从别人的意见。《吴下方言考·二箫》:“苏东坡与程伊川议事不合,讥之曰:‘颐可谓鏊糟鄙俚叔孙通矣。
’按鏊糟,执拗而使人心不适也。”3肮脏,不干净。
看起来1、3两项都不符合本文的意境,只有第2项是作者本意,可以将“鏊糟”理解为:坚持自己的政治主张,不随波逐流之意。陂bei:有几种解释,一为山坡、斜坡,一为水边,水边障水的堤岸,一为积蓄水的池塘。
此处与前后文呼应,应是山坡、斜坡的意思。陶靖节:陶渊明死后亲友私下称其谥号为靖节。
这里,一是苏轼明确提出 “欲自号”的想法。二是这个号由鏊糟——表面上固执任性,骨子里坚持自己的政治主张,不随波逐流;陂里——居住在山坡上的农家,或在山坡上生活的老农;陶靖节——像陶渊明一样的高洁品格的隐士组成。
东坡“《江城子·陶渊明以正月五日游斜川》词云:“梦中了了醉中醒,只渊明。是前生。
走遍人间,依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。
雪堂西畔暗泉鸣。北山倾,小溪横。
南望亭丘,孤秀耸曾城。都是斜川当日境,吾老矣,寄余龄。”
苏轼以渊明为自己前生,在他的身上,我们常常能寻找到陶渊明的影子,苏轼把自己躬耕东坡之地视作是陶渊明的斜川之游。他们都能在逆境中保持知识分子的气节和品格,不随波逐流;在为官方面,他们都是为官一方,造福百姓。
他从陶渊明的身上看到了生活的另一种形式,生命的另一种乐趣。正是有了这种向往,才使自己没有陷入极度悲观失望之中而不能自拔。
苏轼对陶渊明的向往倾慕,就是战胜物质上的极度贫困,思想上的高度压力的精神武器。苏东坡比起陶渊明,两人个性与追求并不尽相同,陶渊明归隐而不仕出于自愿,东坡则出之无奈。
东坡尽管有脱俗出世的一面,但受父亲的影响,又有匡扶社稷,救助黎民的思想。在《沁园春·赴密州早行,马上寄子由》中写道 “有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难。
用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”东坡先生的政治态度是积极的。
有人考证,宋汴京城外有一沼泽地名叫“鏖糟陂”,“有大泽,弥望草莽,”“而夏秋积水,沮洳泥淖。” 因此,哲宗元佑元年(1086年),司马光逝世,为朝臣祭奠之事,东坡先生与程颐争执,东坡说程颐可谓“鏖糟陂里叔孙通”,有人认为东坡是说程颐是“从脏乱之地而来的冒牌叔孙通”。
余以为此说欠妥,如果将鏖糟理解为“固执任性,不听从别人的意见”,那么“鏖糟陂里叔孙通”就解释为“不听从别人意见,固执任性的孙叔通”,这样既符合程颐的道学家身份,也与其性格相符,同时也与东坡先生幽默调侃说话方式相一致。结合当年苏轼贬居黄州,经营东坡,“欲自号鏖糟陂里陶靖节”,就证明“鏖糟陂里叔孙通”不能理解为“从脏乱之地而来的冒牌叔孙通”。
从东坡认可的、朝云的那句有名的戏言,先生“一肚皮的不合时宜”,也验证了鏖糟就是:固执任性,不听从别人的意见。 所以,苏轼的自号“东坡”,是有着宁愿过着农民样躬耕的清贫生活,也要坚持自己的政治主张,保持个人高尚的情操和人格深刻内涵的。
3 孟门山文言文要全文的《孟门山》原文:
河水南径北屈县故城西,西四十里有风山。风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对。《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵、高阜灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴。”
孟门,即龙门之上口也。实为河之巨厄,兼孟门津之名矣。此石经始禹凿,河中漱广。夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚。古之人有言,水非石凿,而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚奔浪万寻,悬流千丈,浑洪贔怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口,方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。
译文:
河水南面经过北屈县旧城西,西面四十里有风山,风山西面四十里,是河南孟门山。《山海经》记载:孟门山,山上多金玉,山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载:龙门未开辟,吕梁未凿出,河水从孟门之上流出,慢慢地溢出,逆流而上,没有丘陵、高阜阻挡,称之为洪水。大禹疏通河道,称之为孟门。所以《穆天子传》记载:北登孟门,是九河的斜坡。孟门,就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”。
传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中。”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑,波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。
出处:
出自《水经注·河水》,作者是北朝郦道元。《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。
作者简介:
郦道元,字善长,范阳涿州人。平东将军郦范之子,南北朝时期北魏官员、地理学家。郦道元年幼时曾随父亲到山东访求水道,少时博览奇书,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说。郦道元仕途坎坷,终未能尽其才。其曾任御史中尉、北中郎将等职,还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。执法严峻,后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年,被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。郦道元撰《水经注》四十卷。且其文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为中国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,但均已失传。
4 湘夫人这篇文言文的感情基调是什么《湘夫人》的感情基调:惆怅和哀婉。
此诗开头所渲染的环境气氛,奠定了全诗的感情基调,有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。这里诗人用朴素自然的语言,以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境。这样一开始就有力地衬托了湘君久候恋人不来所勾起的怅惘。
湘夫人(《楚辞·九歌》中篇目及人物)
湘夫人是先秦时代汉族神话传说中的女神。《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一,是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。
5 关于爱情的文言文那一天 闭目在经殿的香雾中
蓦然听见 你诵经的真言
那一月 我转动所有的经筒
不为超度 只为触摸你的指尖
那一年 我磕长头匍匐在山路
不为觐见 只为贴着你的温暖
那一世 我转山转水转佛塔
不为修来世 只为在途中与你相见
那一夜 我听了一宿梵唱
不为参悟 只为寻你的一丝气息
那一月 我转过所有经纶
不为超度 只为触摸你的指纹
那一年 我磕长头拥抱尘埃
不为朝佛 只为贴着你的温暖
那一世 我翻遍十万大山
不为修来世 只为路中能与你相遇
那一瞬 我飞升成仙
不为长生 只为佑你平安
6 古文,爱情尾生是中国历史上第一个有记载的为情而死的青年。“尾生与女子期于梁(桥)下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。” ——《史记·苏秦列传》
亦存抱柱心,
洪波耐今古。
莫从桥下过,
恐忆少年侣。
《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”
这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下,可心上人迟迟没来赴约,不幸的是大水却涨上来了,这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去,最后竟然抱桥柱溺亡。据说,他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱,也和他一道成为守信的标志。
《上邪》
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。
《雁邱词》
元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"。古人认为,情至极处,"生者可以死,死者可以生"。"生死相许"是何等极致的深情!
这两首诗对祖国壮丽山川的热爱与赞美之情。
《三峡》写群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。《入蜀记》描绘的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特点。
《三峡》
作者:郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
译文:
在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达。
这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
《入蜀记》
作者:陆游
七月
十四日,晚,晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫。土人云,此溪水肥,宜鱼。及饮之,水味果甘,岂信以肥故多鱼邪?溪东南数峰如黛,盖青山也。
八月
十四日,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半,与余姚江滨之蜀山绝相类。抛大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。
是日逆风挽船,自平旦至日昳(dié)才行十五六里。
泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径,至山后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,芦藩茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。
更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传云汉昭烈入吴尝杈舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。
八月
二十一日。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自离黄,虽行夹中,亦皆旷远,地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚,泊杨罗,大堤高柳,居民稠众。鱼贱如土,百钱可饱二十口;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。
九月
九日,早,谒后土祠。道旁民屋,苫茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆,抛江行三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山 。买羊置酒。盖村步以重九故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱,为之颓然径醉。夜雨,极寒,始覆絮衾。
十月
二十一日。舟中望石门关,仅通一人行,天下至险也。晚,泊巴东县,江山雄丽,大胜秭归。但井邑极于萧条,邑中才百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎王康年、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。
谒寇莱公祠堂,登秋风亭,下临江山。是日重阴微雪,天气,复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、白云亭。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南山重复,秀丽可爱。
白云亭则天下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻石涧中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为慈溪,奔流与江会。余自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜无如白云者,而止在县廨听事之后。巴东了无一事,为令者可以寝饭于亭中,其乐无涯,而阙令动辄二三年,无肯补者,何哉?
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。
传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。
译文:
七月
十四日,傍晚,天晴。打开船舱中向南的窗,观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼,不时冲开水面跃出来,夕阳照映溪水(鱼)如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是,因为这缘故,鱼价很低,家僮差役们每天都吃得饱饱的。
当地的人说,这溪水很肥,适于鱼的生长。等到我喝了这溪水,觉得水味道真很甜,难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样,原来是青山啊。
八月
十四日,(船从富池出发西行)拂晓,下雨。经过一座小石山,(这座山)笔直得像从山顶一刀削去一半,跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上,遇到一木筏,宽十多丈,长五十多丈。上面有三四十户人家,妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。
中间有相往来的通道,还有神祠,这是向来没有见过的。驾船的人说,这还是小的呢,大的可在竹筏上铺上土作菜田,或开酒店,大得却不再能开进小水湾,只在大江中行进罢了。这天刮逆风,(纤夫)用力拉船,从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊,这里古代蕲州边界。
子侄等辈上岸,回来后说:“发现一条小路,(从小路)到山后面,有一个小湖,面积很大,莲子菱角很多,沿湖有很多木芙蕖,几户人家在夕阳中,芦苇篱笆、茅屋房舍,仿佛是一个幽雅的地方,而且寂静得没有人声。有很大的梨,想买它,但没法买到。
湖中有轻快的小船采菱角,叫他们也没有人答应。想要再看个究竟,恰好看见路旁设有打捉野兽的工具,怀疑有虎狼,于是不敢再向前走了。”刘官矶,传说走蜀汉昭烈帝刘备到吴国去,曾在这里拢船上岸。晚上,看见大鳖在水中沉浮。
八月
二十一日,(船从黄州上游戚矶港出发)经过双柳夹,回头望江上,远山重重深幽清秀。从离开黄州,虽然行进在双柳夹中,也都空阔辽远,地形渐渐高了,大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。
晚上,在杨罗洑停泊,这里堤岸宽大,柳树高密,居民稠密众多。鱼像土般便宜,一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼,想找点小鱼养猫,不能找到。
九月
九日,(船行至荆州石首县境内)早上,往拜土神的庙。路旁的民屋,覆盖房顶的茅草都有一尺多厚,整齐得没有一根乱草。张起船帆,在江中航行三十里,在塔子矶停泊,塔子矶是江边的大山。从离开鄂州,到这里才见到山。
买羊买酒,在村庄旁的水边停船,因为是重阳节的缘故,杀了一只羊,几条船分买了,不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花,芳香可爱,因此就喝得醉了。夜里下起雨来,非常寒冷,这才开始盖被子了。
十月
二十一日,(船过归州)在船中望石门关,才能通过一个人,真是天下最险的地方。晚上,船停泊在巴东县,大江和山川都很雄伟壮丽,远远超过了秭归。街市上很萧条冷落,县城里才一百多户人家,县令办公的地方以下都是茅草屋,没有一片瓦。
代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年,尉兼主薄是右迪功郎杜德先来,都是四川人。拜见寇莱公词堂,登上秋风亭,下面挨着长江。这一天天阴很重下着小雪,天气凄冷,再看亭子的名字,使人怅然若失,才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。
堂下原先有寇莱公所栽种的柏树,现在已经枯死了。然而南山峰峦很多,秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方,群山环围着,一层一层显现出来,古木繁密茂盛,往往都是二三百年长起来的。
亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,冷气侵入骨间。它的下面是慈溪,奔流着与长江会合。
我从江浙进入湖北,行程五千余里,经过了十五州,最美的亭台没有超过白云亭的,只在县尉办公之地的后方。巴东知县一点事也没有,作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中,那种乐趣简直无边,可是县令空缺动不动就是二三年,没有人肯来补缺,这是为什么啊?
二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而变幻多姿,确实适宜作为神女的化身。
祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮明朗的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。
这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦,送走客人,迎来新舟。
扩展资料:郦道元(公元472年—527年,字善长,范阳涿州(今河北涿州)人。平东将军郦范之子,南北朝时期北魏官员、地理学家。
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文,其记述了长江三峡的雄伟险峻,描绘出三峡各具特色的四季风光,展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨,布局巧妙,浑然一体,其用语言简意赅,描写则情景交融,生动传神。
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
《入蜀记》是南宋陆游入蜀途中的日记,共六卷,是中国第一部长篇游记。《入蜀记》将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇,评古论今,夹叙夹议,卓见迭出,寄慨遥深。
参考资料:-三峡
-入蜀记
《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。
首句“死去元知万事空”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。这种遗恨从生前留到死后。在生命弥留之际,心情更为沉痛。
求采纳!!!(づ ̄ 3 ̄)づ
鲨鱼之友�
罗莎琳**是佛罗里达州立大学的高材生伙伴们给她起了个绰号叫做鲨鱼之友原来,一九九四年,当她去斐济岛旅游时,不幸沉船落水,挣扎于波涛万顷的太平洋中虽说她水性尚可,但要游出太平洋绝无可能,只有死路一条恰好有一群鲨鱼,团团围住了罗莎琳罗沙琳在水中只能闭目等它们吞食岂料一条鲨鱼竟将她轻轻衔起,置于另一条鲨鱼背上,再向前游去直至三小时后,救援直升机赶来,用绳梯将罗莎琳接走
一天,一个盲人带着他的导盲犬过街时,一辆大卡车失去控制,直冲过来,盲人当场被撞死,他的导盲犬为了守卫主人,也一起惨死在车轮底下。
主人和狗一起到了天堂门前。
一个天使拦住他俩,为难地说:“对不起,现在天堂只剩下一个名额,你们两个必须有一个去地狱。”
主人一听,连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂,什么是地狱,能不能让我来决定谁去天堂呢?”
天使鄙视地看了这个主人一眼,皱起了眉头,她想了想,说:“很抱歉,先生,每一个灵魂都是平等的,你们要通过比赛决定由谁上天堂。”
主人失望地问:“哦,什么比赛呢?”
天使说:“这个比赛很简单,就是赛跑,从这里跑到天堂的大门,谁先到达目的地,谁就可以上天堂。不过,你也别担心,因为你已经死了,所以不再是瞎子,而且灵魂的速度和肉体无关,越单纯善良的人速度越快。”
主人想了想,同意了。
天使让主人和狗准备好,就宣布比赛开始。她满心以为主人为了进天堂,会拼命往前奔,谁知主人一点也不忙,慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是,那条寻盲犬也没有奔跑,它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着,一步也不肯离开主人。
天使恍然大悟:原来,多年来这条导盲犬已经养成了习惯,永远跟着主人行动,在主人的前方守护着他。可恶的主人正是利用了这一点,才胸有成竹,稳操胜券,他只要在天堂门口叫他的狗停下,就能轻轻松松赢得比赛。
天使看着这条忠心耿耿的狗,心里很难过,她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命,现在,你这个主人不再是瞎子,你也不用领着他走路了,你快跑进天堂吧!”
可是,无论是主人还是他的狗,都像是没有听到天使的话一样,仍然慢吞吞地往前走,好像在街上散步似的。
果然,离终点还有几步的时候,主人发出一声口令,狗听话地坐下了,天使用鄙视的眼神看着魅恕
这时,主人笑了,他扭过头对天使说:“我终于把我的狗送到天堂了,我最担心的就是它根本不想上天堂,只想跟我在一起……所以我才想帮它决定,请你照顾好它。”
天使愣住了。
主人留恋地看着自己的狗,又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了,只要我再让它往前走几步,它就可以上天堂了。不过它陪伴了我那么多年,这是我第一次可以用自己的眼睛看着它,所以我忍不住想要慢慢地走,多看它一会儿。如果可以的话,我真希望永远看着它走下去。不过天堂到了,那才是它该去的地方,请你照顾好它。”
说完这些话,主人向狗发出了前进的命令,就在狗到达终点的那一刹那,主人像一片羽毛似的落向地狱的方向。他的狗见了,急忙掉转头,追着主人狂奔。
满心懊悔的天使张开翅膀追过去,想要抓住导盲犬,不过那是世界是最纯洁善良的灵魂,速度远比天堂所有的天使都快。
所以导盲犬又跟主人在一起了,即使是在地狱,导盲犬也永远守护着它的主人。
天使久久地站在那里,喃喃说道:“我一开始就错了,这两个灵魂是一体的,他们不能分开……”
答案补充
雀排队
巴黎,蒙玛特高地上,能见到这样一个场景 几位衣着朴素的老年妇女一边聊天,一边用面包和别的食物喂鸽子这里的鸽子一只只都吃得滚瓜溜圆叽叽喳喳的麻雀夹在中间同鸽子争食
这时一个戴着深色风帽的老头儿提着一只篮子慢吞吞地走来只听呼的一声,所有的麻雀都朝这老者飞去,欢快地围着他上下翻飞他把手一伸,令人惊异的事情发生了那原来杂乱喧闹的雀群,排成一条长长的队列,有秩序地飞到老者手中啄食前面的衔走了食物,后面的立即跟上,不争,不乱,不惊,不闹人和鸟类的亲密关系在这里得到了最美,最好的表现
海龟救人�
菲律宾的一艘轮船因热带暴风而翻沉,五名乘客靠一个木筏在海上漂流三天两夜后,有一只大海龟游来,一位乘客用绳子将木筏拴在海龟的一条腿上,海龟拉着木筏游了两小时,终于到了岸边,五人因此得救
答案补充
马护女孩
在哈萨克共和国的阿尔马雷克国营农场,四岁女孩米兰古莉 博兹巴耶娃同小伙伴们在草原上玩耍时走失了三天后,邻近国营农场的牧民发现,在一条河渠的岸边,有三匹马围成一圈他们走近时简直愣住了,一个小女孩躺在一处凹地上,三匹马用力呼吸着,为她烘暖
女孩恢复知觉后告诉人们,她迷路后遇到的这三匹马始终没有离开过她,为她遮风供暖,与她一起渡过了将近三昼夜
大象救人
一九八三年三月中旬,在印度阿道尼一条河里,一头大象从河流的漩涡中救出三个被卷入河底的人
这头大象是阿道尼一家寺院饲养的,当时它正在距这条河三英里的地方为寺院收集干柴这四个人要去寺院朝拜按当地风俗,先须在河中沐浴,这条河水流湍急,距岸一百码处有个大漩涡,这四个人一下水即被急流冲向漩涡大象看到后,立即急奔到河中,用鼻子分别将其中三人救上岸,待它再去救第四人时,那人已被急流卷入漩涡之中,据目击者说,大象为未能救第四个人而流了眼泪
读张晓风散文
到山中去
德:
从山里回来已经两天了,但不知怎的,总觉得满身仍有拂不掉的山之气息。行坐之间,恍惚以为自己就是山上的一块石头,溪边的一棵树。见到人,再也想不起什么客套词令,只是痴痴傻傻地重复一句话:“你到山里头去过吗?”
(这样的开头,真棒!从回来以后的自己谈起,恍惚了,痴傻了,为什么,山里就那么好?吸引着读者,就要往下看。)
那天你不能去,真是可惜的。你那么忙,我向来不敢用不急之务打扰你。但这次我忍不住要写信给你。德,人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。
(递进,不去山里,活得冤枉。想象中,以下就该是讲山里是有多美了,不外乎山呀,水呀,树呀,花呀。)
说起来也够惭愧了,在外双溪住了五年多,从来就不知道内双溪是什么样子。春天里曾沿着公路走了半点钟,看到山径曲折,野花漫开,就自以为到了内双溪。直到前些天,有朋友到那边漫游归来,我才知道原来山的那边还有山。
平常因为学校在山脚下,宿舍在山腰上,推开窗子,满眼都是起伏的青峦,衬着窗框,俨然就是一卷横幅山水,所以逢到朋友邀我出游,我总是推辞。有时还爱和人抬杠道:“何必呢?余胸中自有丘壑。”而这次,我是太累了、太倦了、也太厌了,一种说不出的情绪鼓动着,告诉我在山那边有一种神秘的力量,我于是换了一身绿色轻装,趿上一双绿色软鞋,掷开终年不离手的红笔,跨上一辆跑车,和朋友相偕而去。——我一向喜欢绿色,你是知道的,但那天特别喜欢,似乎觉得那颜色让我更接近自然,更融入自然。
(觉得这一段好,必要的铺垫外,还有一种好,说不出,是起了反衬的作用?特别是喜欢绿色的描写,就是觉得好,却不知好在哪里。)
德,人间有许多道理,实在是讲不清的。譬如说吧,山山都是石头、都有树木、都有溪流。但,它们是不同的,就像我们人和人不同一样。这些年来,在山这边住这么久,每天看朝云、看晚霞、看晴阴变化,自以为很了解山了,及至到了山那边,才发现那又是另一种气象,另一种意境。其实,严格地说,常被人践踏观赏的山已经算不得什么山。如果不幸成为名山,被那些无聊的人盖了些亭阁楼台,题了些诗文字画,甚至起了观光旅社,那些但不成其为山,也不能成其为地了。德,你懂了我吗?内双溪一切的优美,全在那一片未凿的天真。让你想到,它现在的形貌和伊甸园时代是完全一样的。我真愿做那样一座山,那样沉郁、那样古朴、那样深邃。德,你愿意吗?
(我没有想到作者会这样写。没有像我想象地那样写山、水、树、花,却比写了更让人感动和神往。没有经过开凿的伊甸园,由读者去想象,比写出来不是好得多吗?)
我真希望你看到我,碰见我的人都说我那天快活极了,我怎能不快活呢?我想起了前些年,戴唱给我们听的一首英文歌,那歌词说:“我的父亲极其富有,全世界在他权下,我是他的孩子——我掌管平原山野。”德,这真是最快乐的事了——我无法表达我所感受的。我们照了好些相片,以后我会拿给你看,你就可以明白了。唉,其实照片又何尝照得出所以然来,暗箱里容得下风声水响吗?镜头中摄得出草气花香吗?爱默生说,大自然是一件从来没有被描写过的事物。可是,那又怎能算是人们的过失呢?用人的思想去比配上帝的思想,用人工去摹拟天工,那岂不是近乎荒谬的吗?
(从作者的快活,到作者的照片,再到照片也不能摹拟的天工,还是用上段的手法告诉我们,内双溪不可描述地美。而且,这个描述很自然。写信嘛,口语化的讲她的内心感受,亲切自然。)
这些日子应该已是初冬了,但那宁静温和的早晨,淡淡地像溶液般四面包围着我们的阳光,只让人想到最柔美的春天,我们的车沿着山路而上,洪水在我们的右方奔腾着,森然的峦石垒叠着。我从没有见过这样急湍的流水和这样巨大的石块。而芦苇又一大片一大片地杂生在小径溪旁。人行到此,只见渊中的水声澎湃,雪白的浪花绽开在黑色的岩石上。那种苍凉的古意四面袭来,心中便无缘无故地伤乱起来。回头看游伴,他们也都怔住了,我真了解什么叫“摄人心魄”了。
(开始写景了。温和的阳光,急湍的流水、巨大的黑色的石块,芦苇,形成苍凉的古意。声音上,有水声澎湃,色彩上有雪白的浪花绽开在黑色的石头上。最重要的,是写了心中无缘无故的伤乱,写游伴怔住了,所以归结下来是“摄人心魄”。)
“是不是人类看到这种景致,”我悄声问矛,“就会想到自杀呢?”
“是吧,可是不叫自杀——我也说不出来。那时候,我站在长城上,四野苍茫,心头就不知怎的乱撞起来,那时只有一个想法,就是跳下去。”
我无语痴立,一种无形的悲凉在胸臆间上下摇晃。漫野芦草凄然地白着,水声低晃而怆绝。而山溪却依然急窜着。啊,逝者如斯,如斯逝者,为什么它不能稍一回顾呢。
(这一段的描写更动人心魄。看到这种景致想到自杀,其实是融入大自然的冲动,而这时,“漫野的芦草凄然地白着、水声低晃而怆绝、山溪依然急窜着”,这种强烈的对比,使作者发出逝者如斯的感叹。我也有过这样的冲动,投入大自然的怀抱,投入永恒。)
扶车再行,两侧全是壁立的山峰,那样秀拔的气象似乎只能在前人的山水画中一见。远远地有人在山上敲着石头,那单调无变化的金石声传来,令我怵然而惊。有人告诉我,他们是要开一段梯田。我望着那些人,他们究竟知不知道外面的世界呢?当我们快要被紧张和忙碌扼死的时候,当宽坦的街市上树立着被速度造成的伤亡牌,为什么他们独有那样悠闲的岁月,用最原始的凿子,在无人的山间,敲打出最迟缓的时钟?他们似乎也望了望这边,那么,究竟是他们羡慕我们,还是我们羡慕他们呢?
(又一段简洁的景色描写,简洁到只是“山水画”一般。重点却放在单调的敲石头的声上,与现代的紧张和忙碌对比,这迟缓的时钟,悠闲的岁月,提出了谁羡慕谁的问题。其实这是一个悖论,落后与先进,现代化与原始,好像围城,里面的人想出来,外面的人想进去。)
峰回路转,坡度更陡了,推车而上,十分吃力,行到水源地,把车子寄放在一家人门前,继续前行。阳光更浓了,山景益发清晰,一切气味也都被蒸发出来。稻香扑人,真有点醺然欲醉的味儿。这时候,只恨自己未能着一身宽袍,好兜两袖素馨回去。路旁更有许多叫得出来和叫不出来的野花,也都晒干了一身的露水而抬起头来了。在别人看得见和看不见的山径上挥散着他们的美。
(继续写景。仍然是简洁。稻香,野花,特别是“晒干了一身子的露水抬起了头”,这种拟人化的描写,很自然。)
渐渐地,我们更接近终点。我向几个在禾场上游戏的孩子问路,立刻有一个浓眉大眼的男孩挺身而出。我想问他瀑布在什么地方。却又不知道台湾话要怎样表达,那孩子用狡黠的眼光望了望我。“水墙,是吗?我带你去。”啊,德,好美的名词,水墙。我把这名词翻译出来,大家都赞叹了一遍。那孩子在前面走着,我们很困难地跟着他跑,又跟着他步过小河。他停下来,望望我们,一面指着路边的野花蓓蕾对我们说:“它还没开,要是开了,你真不知有多漂亮。”我点头承认——我相信,山中一切的美都超过想象。德,你信吗?我又和那孩子谈了几句话,知道他已经小学五年级了。“你毕业以后要升初中吗?”他回过头来,把正在嚼的草根往路边一扔,大眼中流露出一种不屑的神情:“不!”德,你真不知道,当时我有多羞愧。只自觉以往所看的一切书本、一切笔记、一切讲义,都在他的那声“不”中被否认了。德,我们读书干什么呢?究竟干什么呢?我们多少时候连生活是什么都忘了呢!
(很感动。孩子的一声“不!”,作者的一句“我们多少时候连生活是什么都忘了呢!”,震人心魄。写人,写孩子对山的热爱,对物欲的不屑。我发现,好的游记总有人物的描写,是用人来突出景,还是以景来衬托人?W兄说过,文学,归根结底就是人学。)
我们终于到了“水墙”了。德,那一霎直是想哭,那种兴奋,是我没有经历过的。人真该到田园中去,因为我们的老祖宗原来是从那里被赶出来的!啊,德,如果你看到那样宽、那样长、那样壮观的瀑布,你真是什么也不想了,我那天就是那样站着,只觉得要大声唱几句,震撼一下那已经震撼了我的山谷。我想起一首我们都极喜欢的黑人歌:“我的财产放置在一个地方,一个地方,远远地在青天之上。”德,真的,直到那天我才忽然憬悟到,我有那样多的美好的产业。像清风明月、像山松野草。我要把它们寄放在溪谷内,我要把它们珍藏在云层上,我要把它们怀抱在深心中。
德,即使当时你胸中折叠着一千丈的愁烦,及至你站在瀑布面前,也会一泻而尽了。甚至你会觉得惊奇,何以你常常会被一句话骚扰。何以常常因一个眼色而气愤。德,这一切都是多余的,都是不必要的。你会感到压在你肩上的重担卸下去了,蒙在你眼睛上的鳞片也脱落下来了。那时侯,如果还有什么欲望的话,只是想把水面上的落叶聚拢来,编成一个小筏子,让自己躺在上面,浮槎放海而去。
(通过写情来写景。这种感觉是都市人在山野中常常有的。看到这儿,我突然想起了《逍遥游》,觉得人是多么渺小,功名、利禄又算什么?)
那时候,德,你真不知我们变得有多疯狂。我和达赤着足在石块与石块之间跳跃着。偶尔苔滑,跌在水里,把裙边全弄湿了,那真叫淋漓尽兴呢!山风把我们的头发梳成一种脱俗的型式,我们不禁相望大笑。哎,德,那种快乐真是说不出来——如果说得出来也没有人肯信。
瀑布很急,其色如霜。人立在丈外,仍能感觉到细细的水珠不断溅来。我们捡了些树枝,燃起一堆火,就在上头烤起肉来。又接了一锅飞泉来烹茶。在那阴湿的山谷中,我们享受着原始人的乐趣。火光照着我们因兴奋而发红的脸,照着焦黄喷香的烤肉,照着吱吱作响的清茗。德,这时候,你会觉得连你的心也是热的、亮的、跳跃的。
(这种快乐感染着我,裙边、头发,渲染着她的快乐,烤肉、清茗,温暖着我们的心。最喜欢这一句:山风把我们的头发梳成一种脱俗的型式,“型式”,这就是W兄教导我的,少用固定的成语、形容词,多用词素。)
我们沿着原路回来,山中那样容易黑,我们只得摸索而行了,冷冷的急流在我们足下响着,真有几分惊险呢!我忽然想起“世道艰难,有甚于此者”,自己也不晓得这句话是从书本上看来的,还是平日的感触。唉,德,为什么我们不生作樵夫渔夫呢?为什么我们都只能作暂游的武陵人呢?
寻到大路,已是繁星满天了,稀疏的灯光几乎和远星不辨。行囊很轻,吃的已经吃下去了,而带去看的书报也在匆忙中拿去做了火引子。事后想想,也觉好笑,这岂是斯文人做的事吗?但是,德,这恐怕也是一定的,人总要疯狂一下,荒唐一下,矫时干俗一下,是不是呢?路上,达一直哼着《苏三起解》,矛喊他的秦腔,而我,依然唱着那首黑人名歌:“我的财产放置在一个地方,一个地方,远远地在青天之上……”
(终于放松了身心,回归了本真。“我”唱的那首歌,“我的财产放置在一个地方……”,文中几次提到它。它是什么?是我们对自然的热爱和敬畏?是山、是风、是水、是云?如果是这样,我们是多么富有啊。)
找到寄车处,主人留我们喝已杯茶。
“住在这里怎样买菜呢?”我们问他们。
“不用买,我们自己种了一畦。”
“肉呢?”
“这附近有几家人,每天由计程车带上一大块也就够了。”
“不常下山玩吧?”
“很少,住在这里,亲戚都疏远了。”
不管怎样,德,我羡慕着那样一种生活,我们人是泥作的,不是吧?我们的脚总不能永远踏在柏油路上、水泥道上喝磨石子地上……我们得踏在真真实实的土壤上。
(点睛了吧?我们得踏在真真实实的土壤上,这是人性的回归吗?简单原始的生活,是我们所需要的吗?)
山岚照人,风声如涛。我们只得告辞了。顺路而下,不费一点脚力,车子便滑行起来。所谓列子御风,大概也只是这样一种意境吧?
(我以为,文章到这里便可以结束了,没想到还有下边一段。这是信嘛,而且是给爱人的信,下一段也是必须的。)
那天,我真是极困乏而又极有精神,极混沌而又极能深思。你能想象我那夜的晚祷吗?德,我真不信有人从大自然中归来,而仍然不信上帝的存在。我说:“父啊,叫我知道,你充满万有。叫我知道,你在山中,你在水中,你在风中,你在云中。叫我的心在每一个角落向你下拜。当我年轻的时候,教我探索你的美。当我年老的时候,教我咀嚼你的美。终我一生,叫我常常举目望山,好让我在困厄之中,时时支取祷从你而来的力量。”
德,你愿意附和我吗?今天又是一个晴天呢!风声在云外呼唤这,远山也在送青了。德,拨开你一桌的资料卡,拭净你尘封的眼睛片,让我们到山中去!
(到山中去!融入自然的呼唤!)
今夜依然无眠,望着窗外,往事一件件浮现在眼前。好久都没有这样安静下来,静静的把往事来思念。也许是自己太忙碌了,也许是自己忽略了太多的情感,也许是自己还不够冷静。
太多的过去,太多的回忆,太多的美好,一件件在我的眼前。一切都好像发生在昨天,明知道那已经是很遥远。可我却感觉这一切都在我的眼前,在我的心里。因为它是那样真实的走近过我的生命,走近过我的生活,甚至走近过我的心里。
也许正因为那样的真实,也许正因为那样的短暂,也许正因为那样的美好,让我一直不肯忘记。明知道那样会伤害自己,明知道那样会让自己难过,可是还是把那些回忆,还是把那些往事留在心底。
不曾说起,并不代表忘记。而是深刻在心底,不曾想起,也不曾忘记。人生没有岁月可回头,可我一直还不肯忘记。
人生有了相聚,也就有了分离。当我们哭着来到这个世界上时,身边的人却是快乐的。当我们离开了这个世界时,我们是微笑的,而身边的人却是伤心的。
人生自然有它的规律,可我们的生活更需要规律。就好比我们每天都做着同样的一件事情,每天早晨起来就必须洗脸刷牙一样,一切都成了习惯,很难再改变。
很多事情并不是你想象的那样,尽管如此我们还要微笑的去生活,不是吗?有些人,有些事,我们要学着记起,却又要学着忘记。
记起是为了让我们快乐的生活下去,忘记同样也是为了让自己微笑的生活下去。生活每时每刻都在考验着我们。
一个难过一个开心看你如何去做选择。就好比,如果你对镜子笑,镜子也会对你笑。如果你对着镜子哭,镜子也会对着你哭。
哭与笑就是那么简单,看你想怎么过!也许伤心与快乐只能代表我们某一时刻,或者是某一心情。
伤心的时候,我们也许会认为全世界都抛弃了我们。当我们快乐的时候,却像个孩子般的笑容。
也许我们不能左右我们的人生,但却能左右我们的心情。让我们学会微笑,学会让自己快乐吧!伤心与快乐都是一样的度过,为何不选择开心的度过生命的每一天呢!
让我们为生命而喝彩,让我们为生命而高歌。生命是有限的,可我们的快乐却是无限的。不管人生道路上将会发生什么,希望我们每一个人都能够勇敢面对。
俗话说的好,不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。
每当我不开心的时候,我都会出去走走或者是安静的写点什么。
出去走走能够让自己深呼吸,呼吸一下新鲜的空气。感觉一切都是那么的美好,一个人安静的走着,心中只有自己。看着花草树木,心情也会变的开朗起来。
有时候一边走,一边听着自己喜欢的音乐,也觉得是一件快乐的事情。我甚至有时候会骑着自行车飞快的穿梭在这个繁华的都市里。心跳的加速,会让我忘记很多的事情,心情也会随着感觉而变的开心起来。
还有就是我心情不好的时候,也会安静的去写点什么。一个人安静的坐在电脑旁,任凭冰凉的手敲打着键盘。字字句句都是我某一时刻的心情,或者是我某一时刻的想法。其实这样做,我也不知道是不是好。可每次这样做完之后,我都会感觉特别的轻松,也会感觉到特别的累。
我不喜欢把心事藏在心里,那样会让自己不快乐。所以有时候写成文字,会让自己快乐很多。其实这样做不是为了什么,只是想让自己快乐。
每天都不停的告诉自己,一定要学会快乐,学会快乐的生活。我喜欢一个人安静的坐在电脑旁,任凭我的手敲打着键盘,至于写下的是什么,我一会就会忘记。
我觉得这样也是一件快乐的事情。因为它不仅打发了我无聊的时候,同时也充实了我的生活。在自己的世界里,享受着生活带给我的一切。
就算语言不是那么的华丽,可却代表了我真实的想法。不过,那只是某一时刻的真实想法。我是一个有什么说什么的人,也许这样的性格不太好,但是我从来都不去压抑自己。
人生已经够累了,我没有必要把今天的烦恼再强加在人生上。为了让自己快乐,我学会了洒脱。很多事情可以不用放在心上,只要自己快乐就好。
劳累了一天,晚上总算可以消遣一下时间。于是吃过晚饭,就会出去走走,吸收一下外面的新鲜空气。一个人漫步在小路上,没有人打扰,这时打开手机,把耳机插上,一个人静静的享受着音乐带给我的快乐。
对于一个人来说,快乐的活着就是成功的人生。所以谁都会渴望自己能够更多的拥有快乐,然而快乐却不是人人都能拥有的,于是有的人开始责怪命运,甚至怪上天不爱自己,甚至开始抱怨一切……
其实这些都不是你不快乐的决定,真正决定你快乐与否的`只是你自己。快乐是一种心境,一种精神,一种发自你内心的快乐。
学会让自己快乐,快乐的去生活。不论人生将会遇到多大的坎坷,更不去管人生路上有多大的风雨,我都会让自己学会微笑,学会快乐的去生活。
朋友你还在伤心的边缘吗?朋友你还在因为过去而没有珍惜而让自己伤心难过吗?答应自己,不要再让自己迷失了方向。昨天已经成为了过去,好好的珍惜真实的今天吧!让自己有限的生命活出不一样的色彩。
朋友不管你的昨天是快乐还是伤心,从此以后都要让自己学会微笑,学会快乐的生活。学会让自己快乐,从此快乐的生活……
岁月不温柔,愿童心仍在
今天是阳曦实践队正式开班的第三天。在来这里之前其实我是有些抗拒的,因为害怕自己适应不了这里的环境,更加害怕的是我不知道能不能过上我想象的那种充满纯真的笑脸和欢声笑语的生活。但是现在我就体会到了,原来三下乡是这样的味道……
我在队里其实没有固定的角色,因为我们队的赞助活动在前期已经结束了。现在,我每天就到每个教室打打酱油和到后勤组帮忙做做饭。或许,有的人认为这种生活是比较无聊的,但是我却怡然自得。大家像一家人一样地生活在同一个地方,从早上起床看到的是你们,到晚上倒下睡觉的时候看到的还是你们。突然觉得大家彼此之间的距离都拉近了许多。在白天,每个教室里都充满欢声笑语,大家都在很高兴的上课,虽然看起来似乎好吵好闹,但是孩子们其实都是很认真的在学习着,他们这种纯真是我所怀念的童年,和他们一起玩游戏的时候,我仿佛也回到了过去的欢乐时光,虽然很幼稚但是内心的喜悦是无法掩盖的。
现在的我只想珍惜和孩子们相处的每分每秒,突然感觉在这里待十天的时间真的好少,想到要离开就感觉好不舍。好珍惜那样一段时光,幸好我来了,跟你们这群人拥有了这样一段有你、有我的,美好的,让人难忘的时光。我不后悔。
供稿单位/岭南师范学院化学化工学院阳曦社会实践队
夜色温柔
一颗,两颗,星闪烁,点亮夜空
一颗,两颗,心跳动,奔向暮色
蓝色的海,蓝色的天空,蓝色的眼
忧郁的海风,忧郁的山林,忧郁的浪潮
干涸的情绪,干燥的面容,干燥的爱恋
枯黄的落叶,枯萎的春花,枯凋的不舍
匆忙的年岁,忙碌的旅人,庸碌的我的影子
荒芜的故乡,慌乱的年华,迷乱的我的少年
欲诉无声的,欲哭无泪的,喑哑着
撕心裂肺的,麻木不仁的,混掺着
一个旅程,一座桥,一份宁静
益州木筏,一溪水,一掬欣慰
来到,欢笑,死乞白赖的‘现实’
离开,忧愁,慈眉善目的‘理想’
落幕,上帝和夜一起阖上倦眼
序曲,黑暗和希冀在熟睡的人耳边,低语
只有你化成温柔的春风
你毕竟还是少女一名,
你不知道我心里多难平静。
只有你化成温柔的春风,
才能慰藉我不安的心灵。
我望着灰暗的天空,
那上面有一排大雁正在飞行。
十月的天空已经寒冷,
我不能伴随着大雁远离家中。
我只能对着大雁目不转睛,
盼盼着大雁念变换成我的心声。
我想那大雁能够体现我的心情,
到你那儿送去我的叮咛。
我想你现在正心急翘等,
那大雁已经变成迎接新娘的前锋。
最感人的情话说说
1我最想要的是与你,地老到了天荒,一辈子永相随。2一步两步三步四步,望著天,手牵手。3心中的唯一非你莫属,我爱你的心永远不变。4谢谢你从开始到现在,一直不离不弃的爱着我。5你 就是我最大的幸福 你若安好 便是晴天6柔美的回忆,婉约了沧桑辗过的年轮;想念的红尘,萦绕了几度花落飘过的明媚;梦里的重逢,惊艳了几世回眸的尘埃。独坐一隅,在红尘深处诉说着昨天的故事,在时光的素笺上走笔,依然将你放在心上。7每个人的抽屉里,都曾有一封写好,却没有勇气寄出的信。每个人的心中,都有一个渴望,却不曾牵手的爱人。红尘有你,我只要隐隐地能够感觉得到你在我的世界里的存在,我就能信心十足、精神百倍地去做好每天的每一件事。我懂得了,应该说我更加懂得了,爱一个人就应该不计较付出不计较收获,无怨无悔,始终真心真意。8你在我眼中是最美,每一个微笑都让我沉醉。你的娇,你的好,你发脾气时撅起的嘴。你在我的心中是最美,只有相爱的人才能体会!9亲爱的,遇见你,那份情感自是无法用言语所能表达,初遇相识,彼此便开始萌发出了温柔如丝爱恋如水的新芽,渐渐长成一条如紫藤般的爱情丝线,将彼此网入其中。10曾经有过几许的期待,也曾放弃心仪无缘的情感,更多地是希冀一种温馨的相遇,这是不是红颜情结?你给我柔情一生,我为你倾情一世。11不管以后怎样,我只知道,现在的我很幸福。12你是我流年里不舍的温柔,你说我的眼眸深印着温柔。13所有一切都像童话般美好的进行着,美妙得无法言语。14亲爱,我只想对你说:我爱你,这辈子最开心的是和你在一起的时光。15相隔愈远,思念愈深;历时愈久,思念愈切;长夜漫漫,相思之情何时可了花开如梦,风过无痕,但我还是无法躲避心的思念,遥寄一份祝福给你让星星化为我的眼整夜地看护你;让清风化为我的笑抚平你驿动的心;让一切美好的事物化为我的祝福永远陪伴着你,永远……16有你的星空,总是显得格外明亮,那一闪一闪的光芒,轻轻洒落在我的掌心,仿佛一颗颗爱笑的眼睛,给我带来了多少的期盼。17只因你,才有了娓娓而来,流水般的情愫;才有了读景如梦的心绪;才有了落墨如江南烟雨般的多情;才有了现在妖娆,缠绵心曲的文字;才有了如繁花般,默默生长的思念;才有了木棉花春天般的妩媚;你是我心中一抹无悔的春意,时刻在四季里繁华。18你是鲜花我是绿叶来衬托你的美丽,你是月亮我是星星来衬托你的靓丽,你是茶叶我是开水,我可以泡你吗?牵你的手,朝朝暮暮,牵你的手,等待明天,牵你的手,走过今生,牵你的手,生生世世左手刻着我,右手写着你,心中充满爱,当我们掌心相对,心心相印时,所有的人都会看到——我爱你。19花开的时候,我画花;草绿的时候,我画草;从梦中,走到你身旁,还未为你提起笔。整个世界就变成了美好模样,原来爱是这般令人神迷。清水在冰块的心里,微风在白云的心里,星星在长夜的心里,你在我的心里。虽然隔山隔水,相思没有距离,感觉到了吗?我的心时时与你在一起!想你!20不要轻易说爱我,说爱我是一种虚假的承诺,人一辈子,就该现实地活。155日,要爱我。如果你真的想我,就请来看我,钱不要多花,一定要带红包一个!看到你幸福的笑脸,想起我去年今天在你家楼下拿着玫瑰苦苦的等待,那晚寒风刺骨却没有冷却我爱你的心,希望今后每年情人节都有我陪在你身边。21花儿因为绽放而美丽;河流因为大海而流动;阳光因为生机而灿烂;你因为我而幸福快乐;我因为你生活变得更精彩!22最美不是下雨天,而是和你一起躲过雨的屋檐;最美不是一瞥的初见,而是和你一起姹紫嫣红看遍。此生不求轰轰烈烈,但求平凡拥有。最浪漫的事,就是与你细水长流,慢慢变老。最美的情节就是抓紧你的手,走过我的朝朝暮暮,依然倾世温柔。23最美不是下雨天,而是和你一起躲过雨的屋檐;最美不是一瞥的初见,而是和你一起姹紫嫣红看遍。此生不求轰轰烈烈,但求平凡拥有。最浪漫的事,就是与你细水长流,慢慢变老。最美的情节就是抓紧你的手,走过我的朝朝暮暮,依然倾世温柔。24繁华三千,看淡即是云烟;萍聚萍散,想开就是晴天。人生本就是一场场遗忘,也是一场场相遇。如果,你是我的过客,我会把你停留在最美的时光里,待到光阴褪去你的红妆,我依然会想起你最美的模样。如果,你是我的归人,我会陪你温柔如诗的岁月,惊艳似水的流年。25我用天生多情的气场,想要把你小心的捧在手上,请用甜蜜握住我的手掌,一点一点把我的生命点亮,有你我不会再有了绝望,是你给我乐观,让我有动力向上的力量!
复习你给的温柔。
我用力地对你好。
我尽力地陪着你。
却忽略了你并不需要。
我以整个宇宙换你一颗红豆。
我穿越人群去寻找你拥抱你。
却忘记了我不是你想要的。
[2]
情歌没有告诉你
我只唱勇气没勇气还是没结果
爱是什么 感动宇宙
感动不了你又算什么
情歌没有告诉你
我再舍不得没有舍还是不会得
[3]
像每个人都有那么一两段小城故事。
是忘不掉 也是不想忘。
毕竟我们还不是没心没肺的人。
毕竟我们曾为他或她掏心掏肺过。
[4]
我要漂过多少洋渡过多少海。
才能内心平静。
才能真实的祝福你和他。
我要看过多少风景。
才能不为你所动。
才能不穿梭在蜜罐和醋坛子之间。
[5]
她们都说。
你真伟大。
我想问。
一个胆小鬼要怎么争取那个叫幸福的东西。
百度里我没有搜到。
[6]
有些事我宁可一辈子烂在肚子里。
因为我不喜欢对人开口就讲付出。
那样会让我觉得我所做的。
不是爱情。
而是逼迫。
[7]
虽然很多人说爱你。
可是我跟他们不一样。
可是我这满腔微不足道的爱慕你感觉得到吗。
我选择最平凡的那种。
最沉默的那种。
[8]
久未逢情的天空。
依旧留着你的笑容。
哭过。
却无法掩埋歉疚。
风筝在阴天搁浅。
想你还在等待救援。
我拉着线。
复习你给的温柔。
1 关于幸福的诗句的说说心情
关于幸福的诗句的说说心情 1关于幸福感悟的句子
人生最大幸福,莫过于在其真思维之中、真理智之中,找到其真正想做的事情
个生命背负不了太多的行囊,拖着疲惫的身躯走在人生大道上,我们注定要抛弃很多。果断的放弃是面对人生,面对生活的一种清醒的选择,只有学会放弃那些本该放弃的东西,生命才会轻装上阵一路高歌;只有学会放弃走出烦恼的困扰,生活才会倍感绚丽富有朝气。
人的心灵是一座“库房”,每个人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗,经得起他人的查看,人的一生就能高挺着自己的脊梁,活的堂堂正正。
2关于幸福的句子大全
1、决定我们幸福与不幸,快乐与否的,不在于我们是谁,我们在什么地方,我们有什么,我们正在做什么,而在于我们怎么想。所以,追求着便是幸福着。
2、幸福如此绚丽多彩,如此令人神往,然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它时,它不会随叫随到,而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你那快要枯竭的心田,一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。
3、幸福不是拥有的多,而是奢求的少。
4、幸福是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也温暖如春;幸福是一股清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净!幸福是风中期待的眼神,幸福是雨中撑开的雨伞,幸福是炎炎烈日下的草帽,幸福是纷纷冬雪中的棉袄。幸福,就是乌云缝隙中的一缕暖阳;幸福,就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶;幸福,就是夜里温暖的被窝。
5、追求是一种持之以恒的过程,只要心中存在着这种信念,日复一日,年复一年,你一定会到达幸福的彼岸。但其中必定会有狂风暴雨,冰山触礁,它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时,你不要退缩,不要气馁,哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟,我们追求过,努力过,与狂风暴雨拼搏过。追求就是一种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话:“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过”。
6、幸福如衣,冷暖自知。
7、幸福的意味就是这样的,幸福的意味就是美丽的,不管我们的生活怎么样,不管我们的童年怎么样,不管我们的心情怎么样,只要你懂了幸福的意味,就知道了幸福的快乐。幸福不是你说的算,那样子你永远不会懂幸福的意味。
8、幸福在哪里?幸福就蕴含在微笑里。幸福可以让人感到温暖,幸福可以让人充满信心。以后,让我们用一个个微笑来迎接新生活的挑战吧!
9、幸福是朴实的,它存在于生活中的每时每刻。它不一定是物质的,也不能够盆化。要获得它并不难,只要有一颗愉得欣赏、充满感激、安宁的心。
10、幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气,这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里,这是我们大多数人的幸福。作为学生,我们可以学习到许多知识,这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着,难道我们不应心存感激它和珍惜它吗?
11、真正的幸福,不是狂喜,也不是苦痛,它是细水长流,碧海之波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,便如在天堂里了。
12、其实幸福无处不在,重要的是你的心能否感觉到它,你是否真正的认识到它的存在,而你又是否真正的给予别人幸福,是否自己真正拥有幸福。
13、幸福就在我们的身边,我们应该把握自己的幸福,将父的爱融于收中,认清自己的幸福,珍惜自己的幸福,安于自己,不要做过多的强求、认真地对待别人的幸福。
14、幸福是什么?如果用颜色来形容,幸福应该是温暖的**、热烈的红色;如果用声音来比喻,幸福又是激越的高音,低婉的小调;如果用味道来打比方,幸福则为甜蜜蜜的滋味,是远赴外地的游子吃到的母亲亲手烹调的家乡菜。幸福是独处的寒梅,是那种能在平凡中寻找欢乐,能用乐观开朗的心去面对生活的心灵,用心灵去认真地品味幸福。幸福只是生活的一种调味剂。敞开心灵,幸福并不遥远。
15、一道幸福之门关闭时,另一扇就会打开。我们经常太多地盯着关闭的门,而对开启的门却熟视无睹。
16、追逐梦想的过程也是幸福的,虽然其中曲折困苦不计其数,但他更能磨练我们的意志。往往大多数人只在乎追逐成功后情不自禁地喜悦心情,忽视了,历经辛劳和汗水带来的含义。追逐过程也是幸福的,它会影响你甚至改变一生。
17、幸福是什么?幸福是饥饿者手中的面包,是流浪人身上的那顶帐篷,是不幸者心中的向往。
18、幸福是一种简单透明的心情。
19、幸福是花朵,绽放出光明与希望;幸福是果实,回报以芳香与甘甜;幸福是落叶,奉献出余热化香泥。
20、幸福是一条缓缓流过的长河,我沿着河岸向上寻找……哦!原来“追求”才是幸福的源头。
21、有人说,幸福是我们健康的人。有人说,幸福是我们好的人……其实他们不会意味幸福,因为他们不知道幸福的意味。幸福的意味是很多,每个人要去体会幸福的意味,才能知道幸福的意味是怎么样的意味。
3有关于幸福的句子或段落
幸福就像花期 开到荼靡 爱情留在秋天 独自叹息 九月的天气 下起大雨 淋湿我的思绪 雨后的花瓣 散落一地 把它做成书签 藏在日记 时光冲淡往事 鲜艳褪去 留下泛黄的痕迹 我们之间的爱 轻得像空气 而我依然承受不起 任往事在心里不停地堆积 如果你不懂珍惜 思念会过期 我们之间的爱 重得像空气 越想逃离却越沉迷 而回忆太拥挤 我无法呼吸 只能拥抱着空气 假装那是你 不曾远离 雨后的花瓣 散落一地 把它做成书签 藏在日记 时光冲淡往事 鲜艳褪去 留下泛黄的痕迹 我们之间的爱 轻得像空气 而我依然承受不起 任往事在心里不停地堆积 如果你不懂珍惜 思念会过期 我们之间的爱 重得像空气 越想逃离却越沉迷 而回忆太拥挤 我无法呼吸 只能拥抱着空气 假装那是你 幸福隔着玻璃 看似很美丽 却无法触及 也许擦肩而过的你 只留下一种痕迹在我生命里 我们之间的爱 轻得像空气 而我依然承受不起 任往事在心里不停地堆积 如果你不懂珍惜 思念会过期 我们之间的爱 重得像空气 越想逃离却越沉迷 而回忆太拥挤 我无法呼吸 只能拥抱着空气 假装那是你 不曾远离。
4有关幸福的句子大全
关于珍惜幸福的句子
1、珍惜身边所有的人,珍惜爱你的人,珍惜你身边一直陪伴你的人,珍惜每一份缘,珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去体会,人生才会有更多的收获。
2、幸福是每个人生命的追求,每个人都渴望幸福,他们认为活得轻松快乐就是幸福。其实幸福就是满足,满足了一切,你将会永远幸福。
3、人的一生中,有很多幸福就在你的身边,只是看你懂不懂得去珍惜。珍惜了,会幸福一生,错过了,也许再也找不回来。要想得到幸福,首先要懂得去珍惜,只有懂得珍惜,你才是世界上最幸福的人。
5关于幸福的句子
我会用我的双手带给你幸福
左手温暖,右手甜蜜
在寒冬我会用左手牵着你的手
让你不被寒冷伤害
在你伤心时,我会用右手牵着你
不让你的心尝到任何一点苦涩
左手温暖,右手甜蜜
不需要其他的语言
因为它以能告诉你我所有的心愿
希望有一天我能牵着你的手
说出我对你的诺言
左手温暖,右手甜蜜
踮起脚尖 想你
这是清晨
光阴在此刻放慢了脚步
头顶绿意盎然
脚下有温软的土壤
展开大地 展开目光
踮起脚尖 想你
这是午后
一半心情在扬起
另一半 在躁动中叹气
随风飘远的思绪 在升高
一踮 一踮 再一踮
踮起脚尖 想你
这是黄昏
一身的疲惫开始倾斜
顺着脊梁灌进的阳光
因为踮起了脚尖
匍匐在后背 安静了下来
踮起脚尖 想你
这是深夜
我看见鸟鸣在落下来
看见露珠匆匆而过
它在连夜赶赴相约的草丛
好在黎明之前挂出来
幸福是沙漠里一眼清澈甘甜的泉水,
幸福是黑暗中一盏指引方向的明灯,
幸福是夏日里一席沁人心脾的微风,
幸福是惆怅时朋友的安慰,
幸福是口渴时的一杯水,
幸福是下雨时的一把伞。
幸福是妈妈温暖的怀抱,
幸福是爱人深情的拥抱,
幸福是朋友无私的关怀,
幸福是世人友善的赞许。
幸福是风中期待的眼神,
幸福是雨中撑开的雨伞,
幸福是炎炎烈日下的草帽,
幸福是纷纷冬雪中的棉袄。
幸福是萍水相逢的喜悦,
幸福是长亭话别的离愁,
幸福是蓦然回首时的期待,
幸福是重逢执手时的惊喜。
幸福是老人眉头上的笑纹,
幸福是儿女成绩单上的满分,
幸福是那金灿灿的军功章,
幸福是那红彤彤的大红花。
幸福是生病时的一杯白水,
幸福是困难中的一声问候,
幸福是失意时的一次鼓励,
幸福是绝望中的一回挽救。
幸福是早春那一点嫩芽,
幸福是仲夏那一朵红花,
幸福是金秋那一抹金黄,
幸福是寒冬那一片雪花。
幸福是发自内心的一抹微笑,
幸福是情不自禁的一声呼叫,
幸福是忘乎所以的舞蹈,
幸福是自我原创的歌谣。
幸福是一种感觉,却可以画在脸上,描在眉间,唱在嘴上,写在心里。
幸福是一种体验,却可以和大家一起分享,一起拥有。
拿出你的幸福,一个人的幸福会魔术般的变成许多人的幸福。
6关于感情的唯美句子
紫色的薰衣草和金黄的向日葵,在世界里长成翻诵的流彩。飞鸟掠过天空,身后流水纯真,花田深处渐渐出现他的轮廓。
酒红一般美丽而遥远的恋情
这一生,这一世,因为不再有你,所以爱情轰然老去。
原来,这尘世是有这样一种爱,未开口,便泣不成声 。
如果可以这样一路奔跑,是不是幸福就比较容易追得到。
If one day in the future ,I happen to liak ,Can you tell me ,you love me
风过处,昙梦无痕;笔落处,滴墨成伤;回眸处,相思成瘦。
从来情深,奈何缘浅。
情愿从此做你的影子,誓言眷恋你的故事
私奔的公主,无论旅途多么辛苦。幸好还有可以随时温暖你双手的脖子和说不上有多平淡却一点也不掺假的幸福。
失去一切并不可怕,怕只怕我们抵抗不过回忆。
因为有你扶我,就连眩晕也变得美好。
人生驿站,相交,只是一瞬间;错过了,再也无缘
如果有一天我死了。你在街口突然又看到安然无恙的我 ,你会吓得转头跑掉, 还是会飞跑过来紧紧抱住我。
很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。信与不信,就在你一念之间。懂我的人,何必解释。
与其相见,不如怀念;好久不见,不如不见。
我只希望这个世界可以狠小狠小,小到我一转身便可看见你。
你永远也不晓得自己有多喜欢一个人,除非你看见他和别的人在一起。
世界上,真的会有那么一个人默默关注着你,疼爱着你,却永远不再靠近你。
当我很想你时,觉得全世界那么多背影都像你。
7求幸福的古风句子 不要伤感的
1、相交就要比心,相处就要凭情;情始于交往,心在于认同;好不好在来往中体现,行不行在相处间感受;莫让虚情伤害真心,莫让冷漠凉透温情;一份情,守候在岁月;一份爱,发自内心。
2、人啊,总在一个人的困顿里打转,有些事,本以为千万百计的出来了,就释怀了,却不知真实的自己是还想再回去经历一次。
3、秋雨总是在悄悄无声息的来,一场雨,一场凉,凋零了一片片落叶。岁月总是在轮回,几度沧桑,只能沉积那一颗苍老的心,一切的无声只在岁月中随风,随落叶。
4、高中时每人发个胸牌。一次来检查前,班主任跑到教室大声喊,大家快把胸罩戴起来,来检查的啦…全场鸦雀无声…
5、与文字相伴流年步出你的江湖,只想优雅,坦荡,从容,用心底的素筏亮一尘不染的底色,和着喜爱的雪瓣调成纯色,绘画我想要的人生。
6、人活的是一种通达和观照,让内心的豁达成为一种习惯,不要让自我的固执欠下烦恼的债,别让烦恼偷换了你的岁月、你的情怀、你的所有好。陪岁月走一程,活得好好的。
7、异地,并不是一件毫无期望的事情,时间和空间都只是一个外部的存在,你若在他心上,千上万水的距离都不过是一片没走过的风景,他若在你心上,所有等待都会有一个结果。
8、单身,并不是没有人喜欢,没有人要,只是为了那个人,他们不愿意去采摘路边那向他们招手的花朵,不愿意用不是真爱的爱来结束自己的单身。
9、偶尔敏感,却不神经质。乐意和大家分享所有开心和不开心的事情。高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就哭,然后当做什么也没发生。
10、把嫉妒当作一种特殊的监督,你就比别人多得一份滋补!把寂寞刻在酒瓶子上,喝进膀胱里,尿出来,让寂寞洒满一地。
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8经典情感话语 幸福就有多少
1、走的最急的是最美的风景,伤的最痛的是最真的感情。
2、智者把放下当前进,愚者把放下当绝望,你能放下多少,幸福就有多少。 3、在最悲伤的时候不能失去信念,在最幸福的时候不能忘记挫折。
4、在争辩的时候,最难驳倒的观点就是沉默。 5、有的家庭,几根面条就能撑起热腾腾的日子;有的 家庭,一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。
6、要成功就不能有借口,有借口就不会成功。 7、小时候,幸福是很简单的事;长大了,简单是很幸福的事! 8、希望和失望都折磨人,但希望折磨人的时间更长。
9、我这命老和他们算的不一样,不知道是他们没算对,还是我活错了。 10、我们把心给了别人,就收不回来了;别人又给了别人,爱便流通于世。
11、通往成功的路,总是在施工中。 12、所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。
13、生活在希望中的人,没有音乐照样跳舞。 14、生活的美来源于你对生活的热爱,友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。
15、少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长。 16、如果你不总在想自己是否幸福的时候,你就幸福了。
17、人生没有如果,只有后果和结果。 18、人生就八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。
19、人们常常慨叹生活中缺少美,那是因为他们缺少一双发现美的眼睛。 20、逆风的方向更适合飞翔,不怕万人阻挡,只怕自己投降。
21、每一个生命都是美丽的,再小的花也不会拒绝。 22、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
23、蓝天下便是阳光;艰苦后便是甘甜;失败了就当经验;成功时便是灿烂。 24、咖啡苦与甜不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛不在于怎么忘记,而是在于是否有勇气重新开始。
25、过去的一页不要再翻,翻落了灰尘会迷了双眼。 26、成功的人不是赢在起点,而是赢在转折点。
27、不要活在别人的嘴里,不要活在别人的眼里,而是把命运握在自己手里。 28、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
29、不敢说真话是个人的耻辱,不能说真话是时代的耻辱。 30、不敢生气的是懦夫,不去生气的是智者。
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9求关于幸福的经典语句或签名
在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
窈窕淑女,君子好逑。
天地合,乃敢与君绝
愿君多采撷,此物最相思。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
相见时难别亦难,东风无力百花残。
何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
多情自古伤离,今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
月上柳梢头,人约黄昏后。
天涯何处无芳草,多情却被无情恼。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
当时明月在,曾照彩云归。
情人眼里出西施。色不迷人人自迷。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
平生不会相思,才会相思,便害相思。
天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。
春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陈三愿,一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁常相见。
人人要结后生缘,侬只今生结目前。一时二刻不离别,郎行朗坐总随肩。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
天若有情天亦老,月如无恨月常圆。
何其百炼钢,化为绕指柔。
羽族之长,名为凤凰,一日失雌,三年感伤。虽有众鸟,不为匹双,身远心近,何曾相忘?山上鸳鸯,云中翡翠。忧佳相随,风雨无悔。引喻山河,诚指日月。生则同裘,死则同穴。
既见君子,云胡不喜?
出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。
死生契约,与子成悦。
请君翻来反复看,横也是“思”竖也“丝”。
生当复来归,死当长相忆。
似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵
君当作磐石,妾当作薄苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。
青青河畔草,绵绵思远道。
幸福是一种感觉,是一种对现状的接受与肯定及由此带来的快乐!
幸福是无拘无束没有任何负担的心理
幸福是赤脚踏青,夏日清风,是秋日私语,是隆冬的火炉!
幸福是杂音听起来象音乐,因为快乐而哭泣!
幸福是知他懂他信他爱你宠你疼你,毫无疑问!
幸福是别无他求,只要所拥有的一切!
幸福是晶莹的汗水结成的美丽琥珀!将灵魂都封存在一点!
幸福是快乐的得到,开心的付出!
。
被骗一生至死不知也是幸福!
收集了一些笔名,有好几个我自己也想用,大致分为了三类:文艺古风类、可可爱爱类、潇洒恣意类。
一、文艺古风类
两个字的:
云舒 黎笙 墨染 君歌 檀兮
知悦 岁穗 月见 京墨 鹿竹
问渠 重楼 药藤 半池 半沧
三个字的:
应樰枝 叶闻竹 桃萼仙 红叶狩 夏过蝉
燕平妩 阮梨捎 柯叶落 容写意 沈溪竹
琴染霜 风拢雾 颜寻暖 归日茕 半日闲
四个字的:
初墨沂然 挽弦暮笙 北若牧汐 青娴末韵
浅沐琉漾 旧梦失辞 青语暮歌 清风拂柳
夏沫樱雨 竹笙锦瑟 长亭旧雪 人间朝暮
二、可可爱爱类
两个字的:
萌卿 森花 提赋 可唔 苏木
吱丫 可苏 兮昕 青袖 桃酥
茶茶 麋糊 栀柚 如初 苏苏
三个字的:
迷你仙 九命仙 叮当猫 一口甜 桃花仙
不奈甜 酒心月 蜜罐翁 栀子香 怀中猫
土豆喵 狐狸吖 宇宙甜 喵个汪 阿童沐
四个字的:
古得猫宁 晚晚皆安 月亮麦片 口袋星星
糖醋小排 月亮满了 花店没开 皮卡丘丘
茶山鹿鹿 一枝南风 十七看海 第七页序
三、潇洒恣意类
两个字的
奈何 半野 不归 染醉 四呐
衔青 笺心 聿寻 时舟 半夏
桃夭 流萤 池夏 闲云 临渊
三个字的:
夏语冰 陌上竹 不解语 缓缓归 灯如豆
且浮生 勿须归 桃花扇 半解语 浅念念
古月胡 木易杨 如吾秋 三更后 舟不渡
四个字的:
冬来枝白 远于遥月 与风重逢 浪酒闲茶
不温浊酒 放鹤归舟 山复尔尔 我见青山
尔尔是也 云之了了 低谷有雾 山有浮稣
其实,我们可以自己想想怎么取好听的笔名,我这有两个小方法:
1、可以先找一些取名好听的字,然后组词。就比如说半字,我就觉得很好听,所以上面整理的笔名中就有半夏、半池、半沧、半野。
2、还可以通过拆分姓氏来取名。比如木易杨、古月胡,木易、古月单独拿出来也挺好听,其他的还有木子李、耳东陈等等。希望小伙伴们也能找到自己喜欢的笔名吧。
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