说到对联,大家都再熟悉不过了,这个熟悉不是说咱们都能对上一二,而是见的比较多,尤其是在春节的时候,没有谁家不贴个春联的。对联作为中国传统文化的一朵奇葩,伴随了中国几千年的发展历史,最重要的它是中国人表达情感的独有方式!
对对联讲究的是平仄押韵,对仗工整。达不到这个要求,那一副对联就是不完美的,或者说也是不合格的,所以说这对对联啊,如果没有点文化功底,想对好还是有些难度的!今天就给大家带来了一副比较有特点的对联,这是一副拆字联。上联是:心上心下皆忐忑。
咱们仔细瞅瞅这上联,第一个字和第三个字是一样的,第二个字和第四个字是反意,最后两个字儿则是前四个字两两组合而成,最最重要的一点就是这一联描写的是人的心理活动。别看就这简单的几个字,根据对联平仄协调,对仗工整的要求,想要对出一个合适的下联并不容易啊!
不过中国人多,而且自古就不缺有头脑的人,再难得对联也总有人能对出来。这不就有人给出了下联:米出米入皆粜籴。一眼看去似乎对的不错符合要求,尤其那“粜籴”一出,更显逼格,但其实不然。因为这个下联不符合意境,上联以心为主,写忐忑,说的是心里状态。而这下联以米入手,写的是事物,如果这组成对联也就毫无意义可言,反而成了拼字游戏了。
当然,聪明人不止一个,这对出下联肯定也不止一个。“人左人右难佐佑”,看看这副对联,以人入手,一三字相同,二四字意思相反,佐佑描写心理状态。“心上心下皆忐忑,人左人右难佐佑”,平仄押韵,对仗工整,意境相似,这下联对的可谓是绝妙啊!
这对联有难有易,但每副对联我们都要咬文嚼字,懂每个字的意思,放在一起又要架构成相同的意境并以此表达情感,所以这一副对联可以说是把汉字这一独有的中国文化符号玩弄的淋漓尽致。而这也许就是对联一直以来被文人被普通人赏玩传承的原因吧!对于上文的对联,如果读者们有什么更好的下联,不妨在评论区发表,供大家一起参考学习,一起感受中华文化的魅力!
他朝若是同淋雪,此生也算共白头下联是:愿所有人有情人终成眷属 。
“他朝若是同淋雪,此生也算共白头”是网络语句。
“忽有故人心上过,回首山河已是秋,两处相思同淋雪,此生也算共白头”是网络语句,意思是从故人的心上经过,只留下了一道痕迹,最终回首的时候才发现已经是重峦叠嶂,往事如烟。两个异地的人在大雪飘飘日子里的互相思念着,雪落到了两人头上,也算是一起白头到老了。
表达此意思的词语还有:
1、白头偕老
汉语成语,拼音是bái tóu xié lǎo,意思是指夫妻感情和谐,共同生活直到老年。也作“白头到老”、“白首偕老”。出自明·陆采《怀香记·奉诏班师》:“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全”。
2、百年好合
百年好合,汉语成语,拼音是bǎi nián hǎo hé,指祝福两人一辈子情投意合。百年,极言时间之长,也用以代指一辈子;好合,指情投意合。出自《粉妆楼》第一回:“百年和合,千载团圆恭喜!”。
下一联:知己恩高似天。
解析
此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要求掌握对联的一些基本知识,如语句对仗,词性相同,还要注意修辞运用,语境是否符合等方面。结合对联知识和内容的要求,写出对友情的感受即可。
关于友情的句子
1、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
2、真正的友谊是一种缓慢生长的植物,必须经历并顶得住逆境的冲击,才无愧友谊这个称号。
3、唯愿花常开,人常在,一生知己,永不相负。
4、友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
我知道,很多朋友看到这个题目,肯定很自然的就会接着说 “ 人间正道是沧桑 ”。因为这两句诗实在是太有名了,可以说无人不知无人不晓;另外也可能会有一些读者要迫不及待地纠正我“这是毛主席的诗句,不是李贺的。” 如果您有这个疑问,请自行上网搜索《金铜仙人辞汉歌》 。可是,请注意,我说的是对对联,不是要你背诗词。如果从对对联的角度来说,这下联该怎么对了?
我们知道对联是中华民族独具特色的一种文学形式和文化现象。 对联相传起于五代后蜀主孟昶时期,到现在已经有上千年的历史。仅仅从“文化”一个方面来谈“对联”,即使说上三天三夜也是说不完道不尽的。 所以,今天我们只从一个角度来谈谈对联。从什么角度了?文学艺术角度! 也就是从对联作为一种文学形式角度来看怎么对对联。对联,顾名思义,是要成双成对的,通常有上下两联合称为一副对联。这上下两联要字数相等,句法相似,词性相同,词义相关,平仄相对,一一对称。除了这些对仗的外在规则外,一副好的对联更要讲究内在意境的浑然天成。
在简述了“对联“的基本要求后,我们再来看看这句上联”天若有情天亦老 “:字数为7个;在断句节奏上,可以按照223式读,也可以按照43式读;”天若有情“和”天亦老“为两个主谓短语;仄起式,全句平仄为:平仄仄仄平仄仄 ;”天“是名词,”有情“是动宾短语;“老”是动词,为变老的意思。
那么按照上联的特点,下联的特点就应该是 :43式的节奏,两个主谓短语结合,仄平平平仄平平,词性与上联相同,词意与“月,情,老”相关。如果要您来对下联,您会怎么对了?这里有一个被称为“千古绝对”的下联,那就是“月如无恨月长圆”。
其实,“天若有情天亦老”本出自李贺的《金铜仙人辞汉歌 》“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”一句。当它作为对联的上联时,据史料记载一时很多人对不出,认为是绝对无人能对。可是在北宋时,却有一位嗜酒如命的才子在听说了这个对联后,眼珠一转,随口就对了这句“月如无恨月长圆”,众人一听,不禁为他竖起大拇指,连连称“妙”。
这位才子就是北宋初年著名文学家和书法家石曼卿 。据宋史记载,石曼卿非常喜欢喝酒,而且酒量惊人。有一天,他酒瘾犯了,于是就约上一位叫刘潜的朋友一起到京城的王氏酒楼喝酒。结果,两人从白天一直喝到深夜。第二天,京城便处处谣传“王氏酒楼来了两位仙人,狂饮不止”。这两位“仙人”其实就是石曼卿和他的朋友。由此可见石曼卿酒量之惊人!
而这句“月如无恨月长圆”就是他喝的醉醺醺时随口说出的 。然而他这么随口一说,竟然与上联契合的天衣无缝,堪称”千古奇对“,成为集句对的代表之作。这样一来,上下两联不仅词性声律对仗工整,而且意境深远,融为一体,饱含哲理。真是让人叹服!
为什么这句”月如无恨月长圆“被称为”千古奇对“了? 我们来详细分析一下:首先,这一副对联属于集句对,也就是从历代诗词歌赋,碑帖,文史中摘得一两句而形成的一副对联。它要求选取的是声律和谐、对仗工整、平仄相对且很有关联的两个句子来组成上下联。并且两个句子还要浑然一体,别有新意,意境融合。
其次,我们来看看这两个句子怎么对的 ?上联”天“,下联”月“;上联”若有情“,下联”如无恨“;上联”天亦老“,下联”月长圆“,不仅词性,语法,句法,结构,平仄都两两相对,而且都通过修辞中的”拟人手法“将上下两联化为一体,意味无穷。
最后,在意思上,这副对联表面上是在讲两种自然物象 :天和月亮,实际上是以这两种自然现象隐喻一种人生哲理:人间处处有情,但人间也有悲欢离合,也有生老病死,就像月有阴晴圆缺,是人力无法改变的事情。在作者眼中,”月亮和天“似乎有了人类的情感,有情有怨恨。
其实,这种集句对在历史上很普遍,例子还有很多。 例如:上联“章台柳章台柳往日依依今在否”,下联“斑竹枝斑竹枝泪痕点点寄相思”就是分别化用了唐朝韩翃的《章台柳》和刘禹锡的《潇湘神·斑竹枝》中的诗句。在化用的时候,这副对联不仅借用了诗句,还融合了诗句中的意思:”柳“在诗词中常用来表达送别时依依不舍之意,而”斑竹“的传说中就有落泪于竹化为泪水的意思。
总之,真正好的对联不仅仅是要在外在的句法,词性,平仄上一一相对,更要在语义上深度融合,巧妙衔接,融为一体。 如果仅仅是从对仗的外在规则来”对对联“,那么对联就失去了艺术魅力,变成了一种存粹的文字游戏,不再有文学艺术性可言。所以,从外在规则和内在意境两方面而言,“天若有情天亦老,月如无恨月长圆”确实称得上是“千古绝对”。
关于这个上联,您有何更好的下联?欢迎下方留言讨论。 俗语说“长江后浪推前浪”,说不定,您的下联也会成为一个千古绝对了 !在这里,我们敞开心怀,不谈别的,只谈文学。
游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡壶
过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
二、
南通州 北通州 南北通州通南北
春读书 秋读书 春秋读书读春秋
东当铺 西当铺 东西当铺当东西
三、
望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古
印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年
赛诗台,赛诗才,赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世
四、
白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西
淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙
五、
上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老
一人是大,二人是天,天大人情,人情大过天
五、
水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。
木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。
七、
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
八、
天下口 天上口 志在吞吴
人中王 人边王 意图全任
九、
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
十、
日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。
可人何当来,千里重意若,永言咏黄鹤,士心志未已。
十一、
调琴调新调调调调来调调妙
种花种好种种种种成种种香
上联:一、三、八字读音 (条),调整的 (调),其余读音(掉),音调的(调)。
下联:一、三、八字读去音,种植的 (种),其余读上音,品种,种类的(种)。
十二、
朝朝朝朝朝朝汐
长长长长长长消()
上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐。
下联读音:长长涨,长涨长消。
十三、
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
上联读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。
下联读音:浮云涨,长长涨,长涨长消。
盘点古代最著名的饮酒诗词《凉州词》
王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
《遣怀》
杜牧
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
《金陵酒肆留别》
李白
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。
请君试问东流水,别意与之谁短长。
《短歌行》
曹操
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
《将进酒》
李白
君不见,
黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,
高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《月下独酌》
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《问刘十九》
白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
《寄黄几复》
黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
《声声慢》
李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?
守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
《渔家傲秋思》
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,千嶂里,
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,人不寐,
将军白发征夫泪。
《江城子密州出猎》
苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,
锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
《望江南超然台作》
苏轼
春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上看,半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
《西江月世事一场大梦》
苏轼
世事一场大梦,人生几度秋凉?
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
《玉楼春春景》
宋祁
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
《一剪梅舟过吴江》
蒋捷
一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,
风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?
银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,
红了樱桃,绿了芭蕉。
《浣溪沙一曲新词酒一杯》
晏殊
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
《天仙子水调数声持酒听》
张先
水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回?
临晚镜,伤流景,往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯,
风不定,人初静,明日落红应满径。
《临江仙夜饮东坡醒复醉》
苏轼
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。
仓央嘉措最著名的诗一、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 仓央嘉措
二、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思! 仓央嘉措
三、未知来生相见否陌上逢却在少年。 仓央嘉措
四、如果今生未曾相见,我们就不会心生爱恋。 如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。 如果今生未曾相伴,我们就不会彼此相欠。 如果我们未曾相爱,我们就不会彼此抛弃。 如果今生未曾相对, 我们就 不会就此相 逢。 如果 今生未曾相误,我们就不 会 彼此相负 。 如 果今 生未 曾相许 , 我们就不会继续此缘。 如果今生未曾相依,我们就不会彼此眷恋。 如果今生未曾相遇,我们就不会再次相聚。 可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。 怎样才能斩断这缠绵的缘分,才不至于受这生死爱恋的苦缠。 仓央嘉措 《仓央嘉措词传》
五、与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。 仓央嘉措
六、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上 曾缄译: 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰如东山山上月,轻轻走出最高峰。 注:此言倩影之来心上,如明月之出东山 仓 央嘉 措
七、我们的爱 比死亡还要理所当然 仓央嘉措
八、这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地,却从未放下过你 渐悟也好,顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在 雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命 中的千山 万水 任你 一一 告 别 殉葬的花朵,开合有度 菩提的果实,奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日,专供我法外逍遥 仓央嘉措
九、明知宝物得来难, 在手何曾作宝看, 直到一朝遗失后, 每思奇痛彻心肝。 仓央嘉措
十、在世外夜夜听雪 才明白梅花不为任何人怒放 开悟后那女子从她的美貌出发 路过诸佛走向我 旁观者心机深沉 对她沿途留下的后遗症一戒再戒 直到各自简单,粗糙 暗暗苦行于她的掌控之中 现在这世上 除了我 仓央 嘉措
十一、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年 仓央嘉措 《仓央嘉措诗集》
十二、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 仓央嘉措
十三、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享 仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
十四、谁的隐私不被回光返照 仓央嘉措
十五、谁,执我之手,敛我半世癫狂 仓央嘉措
十六、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 仓央嘉措
十七、未知来生相见否陌上逢却在少年。 仓央嘉措
十八、你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城 这时,一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路 仓央嘉措
十九、第一最好不相见,如此便可不相恋 仓央嘉措 《十诫诗》
二十、如何能把世上的路一次走完 桃花刚落 我就知道死的过于荒唐 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 莲花下血比铁硬 哪一个祭日不配我复活呢 没有了有 有了没有 没有了有了没有 有了没有了有 密林中 我遇见了你 触手可及却 只能默默相对 而一到紧 要 关头 月 亮就弯思 念就 圆 一声脆 响 世事寸断 缘来花开 缘去花落 从此我便高枕青山 从一朵莲花到一座雪山 谁又能越过这六字真言 一层薄梦 遮住了三生的艳阳天 末法之季 有人出发 有人回家 牛羊误身世 梦中草色新 我在节骨眼上站了站 佛在关键之处顿了顿 在这个世界上能够把人爱死的 只有鹦鹉 仓央嘉措
二十一、好多年了,你一直在我的伤口上幽居 仓央嘉措
二十二、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 仓央嘉措
二十三、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出最敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。 仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
二十四、上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀, 我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。 仓央嘉措
二十五、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 仓央嘉措
二十六、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。 仓央嘉措
二十七、谁的隐私不会被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的脚印 暗示了多少祭日 专供我在法外逍遥 仓央嘉措 《放下过天地,却从未放下过你》
二十八、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。 仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》
二十九、地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果 实奏响 了空山 告 诉我 你藏在 落叶下的那些脚印 暗示 着 多少祭日 专供我 法外 逍遥 仓 央嘉措
三十、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
三十一、若不常想到无常和死。 虽有绝顶的聪明, 照理说也和呆子一样。 仓央嘉措
三十二、我用世间所有的路 倒退 为了今生遇见你 我在前世 早已留有余地 我坐在菩提树下 默默不语 你和我之间仅仅隔着一场梦 没有谁能够解梦 解梦的是风 嫩芽飞絮 春秋轮回 谁的宝剑能气贯长虹 清晨 怀揣着 经文超度草 木 诞辰之日 从铁碗延伸到剑锋 饱受 哀 悼 到底 谁配这言 归正 传 前世今 生 患得 患失 从哪来回哪去 月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 一场大雪便封住了世间万物 用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 仓央嘉措
三十三、我为了死,才一次又一次的活了下来。 仓央嘉措
三十四、我用世间所有的路 倒退 从哪儿来回到哪儿去 正如 月亮回到湖心 野鹤奔向闲云 我步入你 然后 一场大雪便封住了所有人的嘴 仓央嘉措
三十五、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。 仓央嘉措
三十六、话题与话题之间仅仅隔着一场梦,解梦者是风。 仓央嘉措
三十七、那只东印度的孔雀 它善于飞 却不执着于飞 那只共布深谷的鹦鹉 它善于说 却不执着于说 内中玄机重重 鹦鹉不说 孔雀就更不说了 仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
三十八、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 仓央嘉措
三十九、最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 仓央嘉措
四十、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。 仓央嘉措
四十一、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。 仓央嘉措 《地空》
四十二、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。 仓央嘉措
四十三、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。 仓央嘉措
四十四、用一朵莲花商量我们的来世 再用一生的时间奔向对方 游山归来 世道人心已变了千年 远处寒山轻舟 负心者夜夜盗汗 世外的梅花一瓣瓣的恋旧 是谁用残雪粉饰太平 现在的花朵与春天无关 嗓子落满 了红尘 江河在琴 弦上走调 今 生来世 一句佛号 便是彼 岸 白云 上失足 我跌 入了 世俗 之 缘 转经筒转了又转 观音菩萨依旧夜夜观心 你是谁呀 谁又是你 我只能爱你一时 却不能爱你一世 前行还是退步 我在轮回的的路上胆寒 百花美的一错再错 杜鹃儿声声 花开花落的声音 让蜜蜂去翻译吧 爱早已在我掌纹上失踪 沉默并非是苦不堪言 喝水能替别人解渴 仓央嘉措
世界上最著名的三封情书写情书不分年龄、国籍、性别与身份,只要你有心爱的人你就可以写封情书向她表达你内心的情感。今天我们就来看看世界上最著名的三封情书吧。
贝多芬写给永远的爱人
1812年,贝多芬永远的爱人收到了来自这位作曲家雪花般的来信,不过收信人的身份却依然无人知晓。不过,历史学家认为收信人是安东妮布伦塔诺。安东妮布伦塔诺是一位外交家的女儿,贝多芬将他创作的《迪亚贝利变奏曲》献给了她。贝多芬去世后人们找到了他生前的书信,在其中有一句著名的话:
我的人躺在床上,但我的思绪却飞向了你,我永远的爱人。请保持冷静-爱我-今天-昨天-我的眼中饱含泪水思念着你-你-你-我的生命-我的一切-永别了。噢,继续爱我吧,不要误会我这颗最赤诚地爱着你的心。我永远属于你。你永远属于我。我们永远属于彼此。
温斯顿丘吉尔写给妻子克莱芒蒂娜
英国首相温斯顿丘吉尔和妻子克莱芒蒂娜携手走过了56个春秋,两人只要是分别,都会给对方写信。丘吉尔于1935年1月23日给正在国外旅游的克莱芒蒂娜写道:
我亲爱的克莱米,你从马德拉斯寄来的信中写道让你的人生更为丰富,这些话对我来说太珍贵了。我无法表达出你给我带来了多少的快乐,因为我在想,如果爱也能够计算,那么我欠你的实在太多这些年来,你对我的爱始终没有停歇,陪伴在我身边,我实在难以用言语表达这些事对我的意义。
查尔斯达尔文写给妻子爱玛韦奇伍德
《物种起源》的作者查尔斯达尔文列出了一张婚姻利弊清单,最终他决定向表妹爱玛韦奇伍德求婚。他们两人婚姻美满,膝下有十个儿女。1839年两人结婚的前几天,达尔文在给爱玛的信中写道:
我多希望你也能和我一样幸福我知道,我的未来将会有多幸福。我最爱的爱玛,你只属于我。我诚挚地祈祷,希望你永远不会为我们星期二要做的伟大举动而后悔。我会竭尽所能使之完美:我亲爱的未来的妻子,愿上帝保佑你
看完以上三封情书,是不是对你们有所触动呢若此时的激情澎湃不能压抑,那就赶紧拿起笔来向她写一封情书表白吧。
以下是针对这个对联的几种可能的下联:
1 饮尽人生千坛酒:这个下联表达了对人生的积极态度,表示愿意品尝生活中的所有滋味,无论是甜是苦,是酸是辣。同时也表达了对生活的热爱和珍视。
2 豪情满怀五岳山:这个下联则是对上联中雄心万丈的呼应,表现出豪情满怀的气概。五岳山代表了中国的五座名山,即华山、泰山、衡山、恒山和嵩山,这里则代表了人生的各个阶段和面向,而下联意在表达在人生的旅途中,我们应当有如五岳山一般的坚定和毅力,豪情满怀地面对人生的挑战。
3 豪情壮志满乾坤:这个下联则强调了豪情壮志的重要性,表达了积极向上、奋斗不止的精神。乾坤代表了天地之间,也代表了人生的广阔天地,而下联则意在表达在人生的舞台上,我们要有满乾坤的豪情壮志,去追求更广阔的未来。
4 敬赠英雄万里行:这个下联则表达了对那些有雄心壮志、敢于追求梦想的人的敬意和祝福。万里行则代表了不畏艰险、勇往直前的精神,而下联则意在表达我们应当向那些有勇气、有决心的人致敬,并祝福他们在人生的道路上能够走得更远、更高。
以上是一些可能的对联下联,每个下联都与上联相呼应,同时也表达了一定的意义和情感。
根据上联“有茶有酒有故事,无钱无势无知己”,下联可以是这样的:
下联:无羁无绊无牵挂,有诗有画有清风。
这个下联与上联形成了有趣的对比,都在表达一种自由、超然的生活态度。虽然缺少金钱和权力,但拥有的是对生活的热爱和追求。虽然缺少知己,但拥有的是对大自然和艺术的理解和欣赏。这种生活态度,也许是对人生最好的诠释。
这个下联也符合对仗的要求,上联的最后一个字“己”是仄声,下联的最后一个字“风”也是仄声,符合对联的规律。同时,“茶”、“酒”、“故事”都是名词,而下联的“诗”、“画”、“清风”也是名词,形成了呼应。
我们经常说一个人不值得同情的时候都会说可怜之人必有可恨之处,但是下一句很少有人说起,下一句就是可恨之人必有可悲之苦。
现在,我经常听到“可怜的人有可憎之处”这句话。也就是说,人看着可怜,肯定就有遭人憎恨的地方。其实大多都是自己咎由自取,背后有让人可恨的地方,不值得可怜,这句话说透了人性,其实,还有一句,也是很现实的,就是“可恨的人一定有悲伤的痛苦”。这句话是什么意思?
在生活中,我们总能遇到一些穷人。有些人每天都被父母殴打。他们看起来很可怜,但当他离开家时,就像他的父母欺负他一样。欺负比他更弱小的人,也有人哭诉儿女不孝,不给钱,不管老人死活,却不知老人年轻溺爱孩子,对孩子包庇教养,一手将孩子养成现在这个性子,也有人控诉被人骗,万贯家财都被骗走,然而,我不知道这个人是否贪得无厌,他的朋友们一再劝他们不要听他的话。他们只是自食其果。这些人看可怜,其实是一种“假怜悯”。
鲁迅评价了自己写的人物孔己,说:“可怜的人有可憎的地方”,孔乙己过着悲惨的生活,吃不上饭。也没收入来源,别人还总是拿他取乐,也不给他留尊严,但是你看他干了什么,总是偷人家的书,还说读书人的事能算偷吗,最后他偷到了举人的家里,被人打断腿,连最后的尊严都没有,他是不是可怜?可怜是可怜,但也有憎恨的时候,自己不能强,在场也不要怨恨别人。
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