宝玉的名字里各取了宝钗和黛玉的一个字,这意味着三人将纠缠一生。如果说爱情是灵魂和肉体的结合,那么黛玉和晴雯给了宝玉精神而没有肉体,宝钗和淑人给了宝玉肉体而没有精神(宝钗和淑人与宝玉在价值观上是矛盾的)。所以作者在其一生的错误中说:"叹人之不美今惟信"。鱼和熊掌不可兼得,想同时得到精神和肉体,那只能是一个梦,所以与柴代统一的秦可卿(字和美,与黛玉浪漫的马都拉和宝钗明媚的美)在梦中相遇。除了宝钗和黛玉,作者还创造了两个人物,即薛宝钗加薛宝琴(比宝钗更美更完美)和林黛玉加妙玉(比黛玉更骄傲更有气质)。
毕竟,山外有山,楼中有楼。但最后宝琴因为父亲去世,全家都急着进京找梅翰林,为世俗的婚姻场所奔波(为宝钗立传,道清宝钗是带着通过婚姻促进薛家事业的本质),妙玉也最终陷于世俗的泥潭(为黛玉立传,点破黛玉也最终被世俗污染的最终结局)。
当宝玉因戏弄金钏,与绮筠交往而被父亲打了一顿后,前来探望的黛玉说:"你从今以后,什么都变了"。如果这句话还能被视为大禹的忠告,那么宝玉的回答证实了他们是同一阵营的。"别担心,别这么说。甘愿为这些人而死!"
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青梅竹马单纯的友情,彼此的好感;情窦萌生朦胧的爱情,互相的试探;爱情的明确情感的升华,灵魂的知己;紧接着就是感情在一瞬间决裂,林黛玉听说宝玉要"想"和宝钗结婚,感情完全破裂,之后黛玉含恨死去。
曹雪芹在红楼梦里塑造的林黛玉和贾宝玉的爱情,因为纯洁唯美,征服世界。但是文学作品里悲剧就是把美的东西破坏给人看。这种悲剧给人的心理带来的审美冲击是相当大。
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林黛玉和贾宝玉最初见面的那一刻,“好生奇怪,这个人怎么眼熟至此,好像在哪里见过一般”两个人同时都有这种念头,所以说红楼梦赋予了他们两个一种美,那就是缘分,前世有缘今生才得以遇见。林黛玉和贾宝玉的爱情之旅和世间任何一个爱情一样,有甜蜜也有坎坷。
从林黛玉初进贾府,也就是两个人六七岁的时候,这个时候只是青梅竹马,两小无猜。是儿时的耳鬓厮磨。两个人都是住在贾母那里,日则同行同坐,夜则同息同止。这个时候两个人之间是孩童纯真的友情,思想尚未发育成熟,还不可能产生爱慕的情谊,但是为后来暗生情愫打下了很好的基础。
我个人也算个红迷了,小时候看过红楼梦,初高中也时常听老师讲起红楼梦中的故事。说到贾宝玉对林黛玉的感情,在我看来算是一种柏拉图式的精神恋爱。
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