《诗经》作为中国历史上最早的诗歌总集,它的影响是十分深远的。不管是从它本身代表的意义上,还是从后人从《诗经》中学习到的东西上来说,《诗经》都是当无愧的佳作。
《诗经》大概在春秋中期才成书,孔子亦是有言:“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”。《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,也是第一部现实主义的集大成者。《诗经》它的主要内容有很多,但是大多都是发生在周王朝由盛转衰的那几百年之间的,反映了中国底层社会面貌。《诗经》中有创业的颂歌、有祭祀鬼神的祭曲,亦是有着贵族之间进行欢宴之时的乐曲,也有着劳动人民在劳作生活以及平常生活中的一些描述。
《诗经》是关注现实生活、抒发现实生活中的所见所感的真实表达,而这种现实主义的创作态度也具有着其独特的艺术魅力,它更是我国现实主义文学中的里程碑。现在我们一般将《诗经国风》作为中国现实主义诗歌的源头,因为其中的《硕鼠》、《七月》当中都描述了底层者对于统治阶级的不满以及反抗。
《诗经》除了在它是现实主义文学上的丰碑外,其艺术技法,也是深受后人效仿的。《诗经》作品当中的艺术手法,后来被人总结成赋比兴三种,并且和风雅颂三部分,被人合称为《诗经》六义。而其中赋比兴的这三种表现手法总结的十分到位的,并且赋比兴这三种手法的运用,也是我国诗歌艺术成熟的标志,而赋比兴也是我国古代诗歌创作的基本手法之一。那么赋比兴是什么意思的?赋就是直接把想要看见的事情平白的表达出来,而比就是打比方,把此物比作彼物,兴则是触景生情、由客观事物表达出自己的主观情感。
诗经的意义:
《诗经》全面反映了西周、春秋历史,全方位,多方面的记录了历史发展和现实状况,几乎包括社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、婚姻、爱情、文化等。对后世史学家对古人生活与文化等方面的研究,提供了不可替代史料和价值。《诗经》在中国文学史上,具有崇高的地位和深远的影响,奠定了中国诗歌的在世界文化的遥遥领先的地位。
《论语》里面,对《诗经》最完整的描述。子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)
学习《诗经》,从近的来说,可以懂得如何侍奉父母;从远的来说,可以懂得如何侍奉君主。此外,还能广泛认识草木鸟兽的名称。
《诗经》是文学作品,最重视真实的情感,不能扭曲,不能矫揉造作,更不能单纯地堆砌一些辞章而已。
《诗经》的内容都是真诚情感的表现,只有真诚才能引发真诚。
《诗经》让我们明白,不要抱怨,而应该珍惜所拥有的,我们有机会把这一生过得很精彩。
读《诗经》,我们最应该懂的只有一点,那就是什么是人、什么是人生。
《诗经》的年代可以说是一个“礼不下庶民”的年代。虽然建立了宗法制度,但由于是礼制初创时期,普通人的生活和思想还没有受到很多礼法的束缚,相对后世来说还是比较自由的。在《诗经》里,描写爱情的篇幅占了很大比重,其内容及表现形式更是多种多样。
《诗经》中的情诗表现了古代人们的情感状态及爱情观,体现了中华传统文化中追求幸福爱情和婚姻的美好。
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