从来色字最迷人,烈火烧身是欲根。
慧剑若能挥得断,不为仙佛亦为神。
《太经》曰:眼者神之牖,鼻者气之户,尾闾者精之路。人多视则神耗,多息则气虚,多欲则精竭。务须闭目以养神,调息以养气,坚闭下元以养精。精气充则气裕,气裕则神完。是谓道家三宝。
随缘随分出尘林,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,一条藜杖五弦琴。
囊中有药逢人度;腹内新诗遇客吟。一粒能延千载寿,漫夸人世有黄金。”
心的感悟散文1
因为工作,我被安排到了泸州。这里有江山、佳人,当然这一切都只能远观,一片如此多娇的土地。刚开始不习惯老城区的吵闹和拥挤,天天吵着要回成都去,当然这只是牢骚,随着时间的磨合,我开始习惯这里,发现这里的无处不在的美。
在我来之前,我试着想象着夏日里的泸州,白天“烧烤”,晚上“蒸笼”,我的心跳不由的加速,我害怕那样的感受。该来的终究要来,3月8日,我拖着我的全部家当坐上了去泸州的汽车,一路上,我的内心世界是复杂的,让我无法思考,无法与外界取得联系,闭上眼睛,我感觉到了一颗棋子,夹于一看不清脸部的人食指和中指之间,眼看着他就要把这颗棋子放到了棋盘上,似乎又想起了什么,便收回了棋子,继续沉思当一切还未结束的时候,汽车驶入了泸州客运站,这一个梦好长、好累。还没来得及下车,我便伸起了懒腰,透过车窗,蓝天白云映入我眼帘,那一刻,我心如明镜,云之纯白轻盈,心动云动,心静云静,我感受到了;蓝之浩瀚深邃,终处于静,是那么的让人捉摸不透。下了车拖着行李箱,我选择漫步在大街上,我想感受这个陌生的城市,没有人知道下一刻等待着我的是什么
到了泸州后,我便开始这边的工作,一直到现在。这么几个月来,夜里没有安稳的睡眠,白天没舒心的生活,到底是钱在作孽?还是人在作孽?我始终在寻找答案,直到有一天,我看到了那个管钱的谁谁谁,额头皱纹满满,双手死茧满满,他也是在为了生活,所以我确定了,其实是钱在作孽。那时候,我的心也慢慢开阔了,我开始接受夜里楼下的闹市,中午没有油水的快餐,我找到了一个永恒的答案——谁不是为了生活?
现在,我依然重复着昨天的生活,可是每天我都在接受新的事物,感受新的世界,那些谁谁谁的主观意识,不拘束于我,犹如米开朗基罗先生所说:“居似笼,吾如金蝉脱壳,如蛇宛雅,而吾心自由”。
心的感悟散文2都说水可以洗涤世上很多的污垢,那么当音乐变得象水一样从你心中流过的时候,你的心是否也得到了一种洗涤? 月映禅心水拂琴,山空云静花无影。
云总是在朗朗的天空里自由的飘移着,水总是在空旷的山谷里随意的行走着,音乐也总是在这静静的夜里氤氲的流淌着。
所有的思绪都因了这禅境的曲子变得简单而无尘,所有的日子也都因了这空灵的音乐变得洁净而清晰。
我不知道是因为有了禅,才有了这秋凉的夜,还是因为有了郁郁的心事,才有了听禅的情结?
我仿佛站在远离人间烟火的一方净土上,我掏出了自己的心,放在音乐中洗涤。那么多的压抑和无奈,还有委屈和伤感,都在禅心慧水里融化。
是不是所有的悲欢,皆缘于生命的厚重。素笺之上,是用心碎写下的苍凉。有多少不敢触及的故事,在徘徊中随着水声而走远。
是什么让心灵的锁绣迹斑斑?是什么让如此空灵的禅花,只能开在这暗夜的尽头?
我好象看见一个白衣素裙的女子在星光下临水而坐,在缱绻的水云岸边,把婉约的心事一点点的弹拨成流畅的音符。细细品味,那绝尘的音乐竟湿了我的心,湿了我的眼,湿了我秋雨飘落的季节。
红尘之外,总是陌路。我无力穿透那扇封陈已久的木门,就好象我无力挽住时间刻在我脸上的皱纹。
总有一滴泪,悬在那素手弹拨的`古筝里,静听禅音,悟出的竟是那么多沉浮的心事。寂寞也罢、痛苦也罢,都会随着时间跌落在岁月的岸边。
每个人都走在自己的路上,每个人都用着自己的方向,而我的心却象漂浮的蒲公英,总是在季节的风景里流浪。
流年似水,似水流年,千年之后,还有谁也会象我一样独坐在夜里,静听这如水的禅音?
那清晰的水声,夹杂在圆润的古筝中缓缓的流淌着,流过我的喜怒,流过我的悲欢。流过昏黄的灯光,流过黯然的夜色,缠绵出一地的忧伤。
心的感悟散文3深秋时节,我怀着一颗素心,再次来到神奇美丽的海滨圣地——惠东县巽寮湾,再次入住金海湾酒店。
真好!这次我住的房间在五楼,房间正对着金色的沙滩和一望无垠的碧海;更令我满意的是,房间靠海一面是全海景落地窗;我还惊喜地发现,那宽大的阳台上,摆着一张圆桌,两把靠背椅。
我的同伴们纷纷涌向海边;我却从容地沏上一壶茶,静坐在阳台上。我手捧一杯茶,慢慢眺望湛蓝的天空,青翠的山峰,蔚蓝的海水;我看着同伴们很快到了海边。我依然静坐阳台,其实我住的房间离海不到一百米,我感觉在阳台上看海更惬意。蓝天白云映照碧海银沙,海浪轻吻着沙滩;海风阵阵拂来,沁人心脾。坐在阳台上,视野更开阔。除了看海,还可以看看亭台楼阁,看看水榭花都,看看清泉激流,看看黄花满地;闻闻篱落飘香,倾听花落的声音,在花落的声音里静心参禅,感受岁月静好。
吃过晚餐,我们驱车来到巽寮湾海滨温泉胜地。当时已近黄昏,走进温泉基地,只见万点飞花、满地夕阳。四周山林蓊郁,翠树如茵。秋风轻拂,沙沙作响。
夜幕降临,漫步海滨温泉,整个心灵都沐浴在一种温润、清爽、怡人的气息中。千姿百态的温泉池,流光溢彩的灯饰,斑驳陆离的树影,无不令人流连忘返。
更令人入迷的是躺在那宛若仙境的温泉池中泡泡身子,一股温热浸遍全身。奇妙的生姜池,馨香的菊花池、玫瑰花池、茉莉花池等,更让自己沉浸在一种曼妙的感官世界里。躺在舒适的温泉中,享受山林的寂静,聆听海潮的心声,身体的每一寸肌肤得以尽情放松,灵魂的每一角落得以洗礼,整个人犹如经历一场梦幻般的旅行。
晚上八点零五分,海滨温泉中心露天舞台艺术表演开始,舞台周围人群聚集,大家躺在舞台周围的温泉中欣赏歌舞,真是别有一番情趣。仙乐飘起,彩灯闪烁,水袖轻挽,霓裳飘逸,轻歌曼舞,让人产生如梦如醉的感觉,忘却身在尘世。
表演结束,我们继续浸泡在温泉中。此时,夜已深沉,我静静地躺在温泉中,悠然望天。只见一弯新月高悬天空,几颗疏星点缀夜空,半空中飘起缕缕轻烟似的薄雾。深秋时分,蝉声已老,飞雁南鸣,片片枫叶,飞舞空中,人生多少聚散离合,都如这秋夜转瞬即逝的烟云。
还记得自己初来深圳时,曾经游览东部华侨城,在观看《天禅》演出时我曾吟诗一首:“《天禅》演出震灵魂,现代舞台刮旋风。人生美景又己造,无量活佛自心生。”
今年深秋夜,在神奇美妙的巽寮湾海滨温泉中,我怀着一颗素心,观水观云,顿觉六根清净,身心皈依于自然之境。我心宁静,似水如云;性灵单纯,禅心顿生!
1、《棋》——宋代王安石。
莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。
译文:不要让拿得起放得下的事干扰了真实的情况,姑且随缘看待所赢取的名与利。
2、《缘识》——宋代赵匡义
凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。
虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。
译文:凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行,他心里急躁如同火烧一般。时光白白度过就好像还在梦里,顺应机缘在不知不觉中迷失掉。
3、《禅人并化主写真求赞》——宋代释正觉
道随缘而不变,源赴汲而不枯。
译文:诸佛从自性中自然而应,不动随缘,水源处不停向上打水也不会枯竭。
4、《咏怀》——唐代白居易
随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
译文:顺其自然地到各处也就安静清闲了,不入朝廷当官不住在山中。
5、《红楼梦》——清代曹雪芹
花开花落花满天,情来情去情随缘。
译文:一切皆随缘,不必去强求。情是一种缘分,该来的时候自然会来,该去时自然会去,强求是没有用的。
1、叙述者
小说的叙述者是个飞行员,他讲述了小王子、以及他们之间友谊的故事。飞行员坦率地告诉读者自己是个爱幻想的人,不习惯那些太讲究实际的大人,反而喜欢和孩子们相处,孩子自然、令人愉悦。
飞行员因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠,在那里遇见了小王子。飞行员写下这段故事是为了平静自己与小王子离别的悲伤。那次与小王子的相遇,让飞行员虽然悲伤,但是也使自己重振精神。
2、小王子
小王子,小说就是以他命名的,是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B-612小星球,是那个小星球唯一居民。小王子离别自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行,最后来到了地球。在撒哈拉沙漠,小王子遇到小说的叙述者飞行员,并和他成了好朋友。
在小说中小王子象征着希望、爱、天真无邪和埋没在我们每个人心底的孩子般的灵慧。虽然小王子在旅途中认识了不少人,但他从没停止对玫瑰的思念。
3、狐狸
小王子在沙漠见到狐狸。聪明的狐狸要求小王子驯养他,虽然狐狸在两者中显得更有知识,他使小王子明白什么是生活的本质。狐狸告诉小王子的秘密是:用心去看才看得清楚;是分离让小王子更思念他的玫瑰;爱就是责任。
4、玫瑰
一朵喜欢卖弄风情的花,她的自负和幼稚没能让小王子明白她对他的爱,反而令他无法忍受离家出走。在分开的日子里,她却时时出现在小王子的思想和心里。
扩展资料:
小王子的艺术价值
《小王子》具有童话的普遍意义和象征意义,传示了人类世代秉承的集体的、普遍的审美理想;与其它童话有所不同的是它注入了作者特殊的人生经验和价值取向。《小王子》的象征意义和象征功能是通过童话结构模式来完成的。
作者承袭了希腊、罗马文化传统中的约定俗成的“叙事性范型”,以童话形式为载体,让“英雄离家远游”,去“追寻奇迹”,其旨趣在于,使用童话这一超历史、超文化的“超语言”,以象征手法展示人生经验的起讫和转折,将“人生经验的本质和意义传示给他人”。
《小王子》的撰写捍卫了人类文明中被扭曲、被破坏了的价值观,表达了作者对童年以及对小孩子单纯的思想和看法的怀念与欣赏、同时,也表现出自己对纯真爱恋的向往。
-小王子
1关于随缘的诗句有哪些
1 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。----张伯端《西江月·悟了莫求寂灭》
2 折脚铛中,二时粥饭随缘过。东行西坐。不识而今我。坏尽田园,终日且婆和。还知麽。锥也无个。肘露衣衫破。----向子諲《点绛唇·折脚铛中》
3 时时,须点检,随缘遣性,何更兴嗟。那浩然独得,迥绝痕瑕。----曹勋《满庭芳·玉景明心》
4 一枕暑风外,事事且随缘。随缘何处琴剑,闲泊此层巅。----韩淲《水调歌头·一枕暑风外》
5 中和无与拟,摏作一家春。俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。----魏了翁《临江仙·七夕长留河汉女》
6 不憨痴,不狡诈,不风颠。随缘饮啄,算来命也付之天。万事不由计较,造物主张得好,凡百任天然。世味只如此,拼做几千年。----葛长庚《水调歌头·有一修行法》
7 渐小白、长红无数。客子虽非河阳令,也随缘、暂作莺花主。----刘克庄《贺新郎·溪上收残雨》
8 细阅浮生,为甚底、区区碌碌。算只是、信缘随分,早寻归宿。造物小儿忺簸弄,翻云覆雨难擐触。----吴潜《满江红·细阅浮生》
9 我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。垄中且复随缘住,又见湖边草木新。----陆游《遣兴》
10 老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。----陆游《秋思》
11 掩卷平生有百端,饱更忧患转冥顽。偶听啼鴂怨春残。坐觉无何消白日,更缘随例弄丹铅。闲愁无分况清欢。----王国维《浣溪沙》
12 闲中每自得,闲意非陆沉。蚁穴漫说梦,鸥盟谁更寻。一年记好处,万缘随夙心。即以洗其劳,清月升层林。----曹勋《山居杂诗九十首》
13 参透西来鼻祖禅,乘时东去广流传。镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。教海义天休更问,龙宫宝藏岂能诠。翻身师子通涂妙,活捉魔王鼻孔穿。----释慧远《偈颂一百零二首》
14 随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。 处分贫家残活计,匹如身后莫相关。----白居易《咏怀》
15 随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。----张继先《满庭芳·闲里工夫》
2关于随缘的诗句1、花开花落花满天,情来情去情随缘。——《红楼梦》清代曹雪芹
译文:一切皆随缘,不必去强求。情是一种缘分,该来的时候自然会来,该去时自然会去,强求是没有用的。
2、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》
译文:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
3、命里有时终须有,命里无时莫强求。——出自明代佚名《增广贤文·上集》
译文:命里面要来的挡都挡不住,命里面没有的强求也是无济于事,什么都要随其自然。
4、车到山前必有路,船到桥头自然直。——佚名《民间俗语》
译文:表达了处于困境时的宽慰,也表现了对未知事物的坦然面对的一种心境。
5、凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。——《缘识》宋代赵匡义
译文:凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行,他心里急躁如同火烧一般。时光白白度过就好像还在梦里,顺应机缘在不知不觉中迷失掉。
3形容随缘的诗句1、《棋》——宋代王安石。
莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。
译文:不要让拿得起放得下的事干扰了真实的情况,姑且随缘看待所赢取的名与利。
2、《缘识》——宋代赵匡义
凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧。
虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。
译文:凡事愚钝的人都不懂的修养自身的德行,他心里急躁如同火烧一般。时光白白度过就好像还在梦里,顺应机缘在不知不觉中迷失掉。
3、《禅人并化主写真求赞》——宋代释正觉
道随缘而不变,源赴汲而不枯。
译文:诸佛从自性中自然而应,不动随缘,水源处不停向上打水也不会枯竭。
4、《咏怀》——唐代白居易
随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
译文:顺其自然地到各处也就安静清闲了,不入朝廷当官不住在山中。
5、《红楼梦》——清代曹雪芹
花开花落花满天,情来情去情随缘。
译文:一切皆随缘,不必去强求。情是一种缘分,该来的时候自然会来,该去时自然会去,强求是没有用的。
4形容聚散的诗句1、浅深聚散,万取一收。——《二十四诗品》司空图
2、聚散苦匆匆,此恨无穷。——《浪淘沙·把酒祝东风》 欧阳修
3、黄菊开时伤聚散,曾记花前,共说深深愿。——《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》晏几道
4、难逢最是身强健,无定莫如人聚散。——《木兰花》晏几道
5、天与短因缘,聚散常容易。——《生查子》 晏几道
6、自然悲聚散,不是恨荣枯。——《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》 白居易
7、聚散交游如梦寐,升沈闲事莫思量。——《浣溪沙》 苏轼
8、古来多聚散,正似岭头云。——《临江仙·一曲阳关肠断处》米友仁
9、聚散难常空怅望,萍梗飘流踪迹。——《念奴娇·水烟收尽》 刘一止
10、聚散有时思夜雨,留连无计劝流霞。——《浣溪沙》赵师侠
11、频聚散,试思量。——《鹧鸪天·木落山高一夜霜》辛弃疾
12、须臾聚散,人生真信如客。——《念奴娇·郊原浩荡》沈瀛
13、游人聚散,一片湖光里。——《早梅芳·海霞红》柳永
14、暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨
云愁。——《曲玉管·陇首云飞》柳永
15、古来聚散地,宿昔长荆棘。——《别赞上人》杜甫
5关于聚散的诗词有哪些1 《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》宋代 晏几道
黄菊开时伤聚散。曾记花前,共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远。
罗带同心闲结遍。带易成双,人恨成双晚。欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。
2 《秋夜月·当初聚散》宋代 柳永
当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里,敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。
盈盈泪眼。漫向我耳边,作万般幽怨。奈你自家心下,有事难见。待信真个,恁别无萦绊。不免收心,共伊长远。
3 《浪淘沙·把酒祝东风》宋代 欧阳修
把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?
4 《蝶恋花·醉别西楼醒不记》宋代 晏几道
醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字。点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。
5 《曲玉管·陇首云飞》宋代 柳永
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
6描述聚散的诗句《浪淘沙》(欧阳修)
把酒祝东风,且共从容。
垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同?
《蝶恋花》(晏几道)
醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。
斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。
衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。
红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。
《侍中晋》(白居易)
昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。
聚散但惭长见念,荣枯安敢道相思。
功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。
7关于随缘的古诗1 随缘冷暖开怀酒,懒算输赢信手棋。
2 万里归乡路,随缘不算程。
3 烟景随缘到,风姿与道闲。
4 补衲随缘住,难违尘外踪。
5 才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
6 执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
7 随缘逐处便安闲,不住朝廷不入山。
8 得道即无著,随缘西复东。
9 随缘又南去,好住东廊竹。
10 秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
11 倘许双摩顶,随缘万劫生。
12 拈起吾宗安乐法,人生何处不随缘。
13 茆屋惟须补漏穿,家人衣食亦随缘。
14 但有漉篱可卖,不妨到处随缘。
15 随缘久已均忧喜,玩世惟须半醉醒。
16 不知自此随缘住,更把晨窗粥几杯?
17 真法尝传心不住,东西南北随缘路。
18 延陵初罢讲,建业去随缘。
19 可惜国香天不管,随缘流落小民家。
20 幽怀一以合,俗念随缘息。
21 百年薪尽随缘去,莫学缁郎更误人。
22 福业随缘寂,慈悲响善名。
23 虚过光阴还似梦,随缘尽向暗中销。
24 识重随缘喜,精心住处安。
25 各自随缘意,悲欢旧亦新。
26 离然庆物随缘境,自是凡夫道不通。
27 镬汤炉炭随缘人,剑树刀山自在攀。
28 老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。
29 垄中且复随缘住,又见湖边草木新。
30 上国随缘住,来途若梦行。
31 随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。
32 生涯澹澹随缘过,未肯将身入彀中。
33 随缘婚嫁君言是,且把乖逢付大钧。
34 随缘心不见,性各本来真。
35 五年於此谩随缘,去住无心自坦然。
36 自断残年莫问天,吾侪何处不随缘。
37 随缘信业任浮沈,似水如云一片心。
38 平生何所忧,此世随缘过。
39 细故随缘尽,衰形具体微。
40 唤得南村跛童子,煎茶扫地亦随缘。
有缘非有缘,无缘非无缘。
月圆人不圆,有缘也无缘。
《遣兴》
年代: 宋 作者: 陆游
我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。
退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。
得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。
垄中且复随缘住,又见湖边草木新。
《秋思》
年代: 宋 作者: 陆游
老子斋居罢击鲜,木盘竹箸每随缘。
邻僧不用分香钵,莲芡犹堪过半年。
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