《定风波》
辛弃疾
少日春怀似酒浓，插花走马醉千锺。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。
词分上下两阙。
上阙以“少日”与“老去”作强烈对比。“老去”是现实，“少日”是追忆。少年时代，风华正茂，一旦春天来临，更加纵情狂欢，其乐无穷。对此，只用两句十四字来描写，却写得何等生动，令人陶醉！形容“少日春怀”，用了“似酒浓”，已给人以酒兴即将发作的暗示。继之以“插花”、“走马”，狂态如见。还要“醉千锺”，那么，连喝千怀之后将如何颠狂，就不难想象了。而这一切，都是“少日”逢春的情景，只有在追忆中才能出现。眼前的现实则是：人已“老去”，一旦逢春，其情怀不是“似酒浓”，而是“如病酒”。同样用了一个“酒”字，而“酒浓”与“病酒”却境况全别。什么叫“病酒”？欧阳修《蝶恋花》词说：“谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”“病酒”，指因喝酒过量而生病，感到很难受。“老去逢春如病酒”，极言心情不佳，毫无兴味，不要说“插花”、“走马”，连酒也不想喝了。只有呆在小房子里，烧一盘香，喝几杯茶，消磨时光。怎么知道是小房子呢？因为这里用了“小帘栊”。“栊”指窗上棂木，而“帘栊”作为一个词，实指窗帘。挂小窗帘的房子，自然大不到那里去。
下阙“卷尽残花风未定”，有如奇峰突起，似与上阙毫无联系。然而仔细寻味，却恰恰是由上阙向下阙过渡的桥梁。上阙用少日逢春的狂欢反衬老去逢春的孤寂。于“茶瓯香篆小帘栊”之前冠以“唯有”，仿佛除此之外什么都不关心。其实不然。他始终注视那“小帘栊”，观察外边的变化。外边有什么变化呢？春风不断地吹，把花瓣儿吹落、卷走，如今已经“卷尽残花”，风还不肯停！春天不就完了吗？如此看来，诗人自然是恨春风的。可是接下去，又立刻改口说：“休恨！”为什么？因为：“花开元自要春风。”当初如果没有春风的吹拂，花儿又怎么能够开放呢？在这出人意外的转折中，蕴含着深奥的哲理，也饱和着难以明言的无限感慨。春风催放百花，给这里带来了春天。春风“卷尽残花”，春天就要离开这里，回到别的什么地方去了。“试问春归谁得见？”问得突然，也令人感到难于回答，因而急切地期待下文。看下文，那回答真是“匪伊所思”，妙不可言：离此而去的春天，被向这里飞来的燕子碰上了，她是在金色的夕阳中遇见的。那么，她们彼此讲了些什么呢？
古典诗词中的“春归”有两种含义。一种指春来，如陈亮《水龙吟》：“春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。”一种指春去，其例甚多，大抵抒发伤春之感。辛弃疾的名作《摸鱼儿》“更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数”，亦不例外。而这首《定风波》却为读者打开广阔的想象领域和思维空间，诱发人们追踪春天的脚步，进行哲理的思考，可谓另辟蹊径，富有独创精神。
把春天拟人化，说她离开这里，又走向那里，最早似乎见于白居易的《浔阳春·春生》：“春生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。”
黄庭坚的《清平乐》，则遵循这种思路自制新词：“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。”
王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，构思也很新颖：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”
辛弃疾《定风波》的下阙和上述这些作品可谓异曲同工，其继承与创新的关系，也是显而易见的。
《醉眠》[宋]唐庚山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。1、“世味门常掩，时光簟已便”一联，表达了厌恶官场的世态炎凉、追求恬淡的心境。其中，“世味门常掩”表明作者对“世味”（官场世态）的厌恶，只想紧掩门户，远离人间是非；后句“簟已便”是因为正值盛夏时光，诗人醉卧竹席非常地适宜——给人的是一种闲适、恬淡之感。、《宋诗钞》中说唐庚的诗“芒焰在简淡之中”，即平淡的背后往往蕴藏着激烈情感，试结合本诗作简要分析。唐庚的诗师承苏轼而自成一家，形成细密工致的独特风。但唐庚为诗，重推敲锤炼，近于苦吟，与苏轼的快意放笔又大不相同。这首诗是作者谪居惠州所作，正体现了这一点。首联领起全诗，语意淡白，却又韵味十足，虽未写“醉”，却处处显出意境苍茫、神态优游的“醉”意。连绵起伏的山势，一如绵延不断的“太古”，诗人化实为虚，化有形之山势为无形之光阴。在这远离尘嚣的地方，一切仿佛都已凝固，没有名利的诱惑，没有人事的搅扰，没有烦恼的萦绕，这是作者对周围环境的渲染，更是对他自己精神状态的描写。颔联笔锋一转，由宏大转向微观，转而写个人生活中“余花”与“好鸟”。春意阑珊，花已凋残，但诗人对着枝头的几朵残花，照样喝得痛快；鸟啼打破了山间的静寂，也并不妨碍诗人午后酣眠。诗人融情入景，又不露痕迹。颈联空间转换，视角由山间转入房里，承上“眠”字写。此时，诗人只想紧掩门户，远离人间是非。“时光簟已便”表面是说，盛夏酷热难耐，但醉卧竹席，却感到十分的舒适；其实说的是心清自然凉，这正是诗人心气平和的写照。尾联与首联呼应，“日有所思，夜有所梦”，“梦中得句”正表明诗人平日不管吏事俗务，而专于文字之癖中自得其乐。“忘筌”，一语双关：“筌”通“诠”，“忘筌”即“忘言”；“忘筌”又暗合庄子“得鱼忘筌”的典故，梦中得句似得而实失，拈笔忘筌似失而实得，他就是这样领会了人生哲学上的辩证法。失去的是“梦中句”，得到的则是无所为、亦无所求的悠然忘我之境。句中不见“失”的遗憾，只有“得”的欢欣。本诗将旷达、逍遥的意味蕴藏在简淡的诗句内，读来颇具深意。
春
兴
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹香梦，梦逐春风到洛城。
此诗是集春景、乡思、归梦于一身的作品。前二句述写异乡的春天已经过去，隐含了故乡的春色也必将逝去的感慨；后二句想象春风非常富有感情而且善解人意，仿佛理解了诗人的心情而特意为他殷勤吹送乡梦。全诗语言平白浅直，构思精巧奇特，以即将逝去的春景贯穿始终，把令人黯然神伤的思乡之情淡化育即将逝去的春景之中，透露出一种温馨的惆怅之情。
“春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路；而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了
残花古风情感语录
花已残，梦已碎，伤心一念偿前债，弹指三声断后缘。尘烟渺渺，人海万千，我是谁前世遗落的一滴泪，落入凡间，饱受离散冷暖，心无依，情无寄，泪潸然。若说尘世繁华，为何左眼是飞霜，一席冰凉;右眼是烟雨，写满凄凉。以下是我整理的情感语录，欢迎阅读!
有时我心疼你，疼到忽略了自己;始终我相信你，信到怀疑起自己。为了爱情这幕戏，我执着地演绎你的配角，到头来才发觉，类似的角色何止我一个，你的心空外还有多少哭泣的泪雨飘飞。走得再近，隔得再远，没站在同一个高度，任何理由都是一种距离。不仰于心，不俯于情，不念过去，不惮将来，如此甚好。
风尘无法尽数，剪下一段过往细读。有些个字句记录着关于挥手转身的记忆，还有那份形同陌路却又心心相印的情谊。在入眼的刹那，如一把猝不及防的利剑来不及躲闪，璀璨的光芒灼伤眼眸落泪的瞬间，已硬生生地刺穿心肺，咳出一滩鲜血后，开成一朵纸上的残荷，隐着疼痛在风中独自摇曳。
秋水长天，残阳似血。回首，悲喜无堪一笑，私语里的梦幻，枕边的轻怜，如画，似梦。你的婉约，划过我的眼帘，化成一帘幽梦，洒落在柔进月夜，轻轻惹起千丝万缕的牵挂;昔日种种的情意绵柔，依然缀落眉央，婉婉轻徊，沁沁微香;温柔成满笺的诗句，随夜尽情地释放，然，脸上却留下浅浅泪痕。
晓风祛残月，摇指落花，美人滴下胭脂泪，英雄催促断肠愁，嫣然一笑，抵御万千浮华，溺水三千，我只取一瓢，谁的手，为我弹落盔甲上的风霜，谁的雄心，祸乱了我的天下，又是谁的剑，斩断万段风华。凝聚所有的思念，寄托在来生皈依的佛前，为你守候那段浅缘。子夜清幽，叹青矜拂晓。
曾言相思不忧愁，为何天涯不相守，彼时心巧，难懂缘，爱迟悔，相思难回，千年期盼终成灰，别回想，终是浮华梦一场，古曲仍断肠，何处话凄凉。红尘浮生别时意，咫尺天涯不相往，却难解愁，终是难忘，泪沁衣衫，最思量，若是年少轻狂时，便琢情伤，泪自尝……不相识，又何妨。
心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵。梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去。亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残。只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚;却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
一场红尘恋，一份千年缘，几缕隔岸相思，隐逸了多少楼台旧梦在水一方，愿着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，寻你在烟波浩渺的西子湖畔!只想，为你环佩叮咚，轻敲在每个念你的夜晚;只想，为你巧笑嫣然，抹去你一生的尘埃!
人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
其实，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装;我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻笑。
人的一生有很多东西是无法割舍的，唯有爱情可以一让再让。我才发现。已经走了那么多人。有些人，不知不觉，就淡了关系。世间情事，最悲哀的莫过于你深爱的人正以同样的深情眷恋着另一个人。
原来，曾经亲密无间的两个人，会连路人都不如;原来，如此关心爱护的两个人，也会彻底地失去联系。每个人都是孤独的个体，学会坚强，学会勇敢，学会拿的起，就能放的下。感情，会浓，也会变淡。即使有千般不愿，万般不舍，也阻止不了它的离去。删掉一切，却无法删掉那最深的记忆。
年少青春在还没有经受起挥霍时就已经不复长存，青梅竹马也只是儿时无知岁月用来消遣光阴的无谓道具，你我越走越远，再回首看看已快消失得那个小黑点，泪水模糊了谁的视线，青丝佛过了谁的脸面。
记忆，是我曾走过，怀着一个永不曾快乐的心，用伤感写意着流年奔逐的光阴，你从未停留，用转身落寞了我纯真的年华，无情中，让忧伤浸透了说好不曾离散的誓言，渐渐地将心，冰冷的尘封，离别的不曾有遇见，我的遗忘又该如何的拼命，这一切，到过了我的记忆，是我曾傻傻的走过，一个人，好久好久。
如果有一天，我走进你的心里，我也会哭，因为那里没有我;如果有一天，在喧闹的城市里，我们擦肩而过，我会停住脚步，望着你的背影，告诉自己曾经爱过你;如果有一天，你走进我的心里，你会哭，因为里面全是你。我以为只要认真地喜欢，就可以打动一个人，原来，只是打动了我自己。
也许，我真的不够勇敢，我没有勇气面对一个深爱过的你，就连想念这么简单的字眼，我都没有办法与你诉说。回忆是一把无形的刀，刀刀镂刻在孱弱的心间。痛，有时真的无以言表，而我的倔强，不允许我把幽暗角落的心事暴露在阳光下，只能用面具来遮挡自己内心的伤与痛，留下无尽的忧伤和无奈。
一些人，只能做过客。一些事，只能当记忆。我终究不能逃避那些记忆，忘不了那个人，换不了独角戏的角色。一年又一年的`流逝，沉思追忆，回首前程往事，思念的伤痕越陷越深。多年以前的熟悉，多年以后的今天，一切的一切早已烟消云散，你还是你，我还是我，一样的陌生人。
透支了眼泪，做回没肝没肺的自己。如果有一天，我变得冷漠了，请记得，我曾经要人陪的时候你都说忙。如果有一天，我变得目中无人了，请记得，曾经也没人把我放在心里。如果有一天，我不再在乎你了，请记得，你曾经也没听过我的心事。如果有一天，我不再对你笑了，请记得，你曾经也没问过我快不快乐。
人生匆匆，留下无知轻狂的我，一个人迎着秋风轻酌岁月的吻痕，已入而入之年我依然孑然一身，旧时的伙伴早已换了新颜，在各自的人生里谱写一曲曲缠绵或是悲伤的音调。人群之中依然没有我的足迹，人生原来如此凉凉凄凄，惨惨淡淡。
缘分到了，我们携手，从此依偎，慢慢白头到老，缘分尽了，我们转身，便是陌路，甚至回首相望，都不再留恋，立马相忘于江湖。也许，很久很久，没有对方的消息，也不再想起这个人，也是不想再想起。
你，不曾劝我离开。我，也不曾劝你留下。你有你的坚持，我有我的执著。你有你的颜面，我有我的尊严。你有你的故事，我有我的故事。如此，你有你的方向，我有我的方向。你，离开是你的事。我，留下是我的事。
我不知道，当岁月老了之后，还能不能和你遇见。就好像荒寂的心事遇见温润的土壤，让思绪从此可以简单的生长。让一切嘈杂都停止在时光安静的背面，等灵魂回归之后的那一个永远。
倚一扇小窗，看几件寻常旧物，闲置于庭院。案几上，清风翻起了书页，已辨认不出是哪个朝代的墨迹。时光就这样过去了，过去了。如今才明白，外界的风云只是一时，那些简洁而灵透的事物，流经岁月变更，始终沉静，不受侵扰。
我时常一个人悲伤的想念，你跟我那永恒不灭的笑脸，逐渐消失不见。舍下了一切眷念，像艘不曾停靠的船。忘记缠绵，悲伤漫延。学会放手，悲伤是否会少一点。失温夏天，再过十年。依然无法忘记你的脸。
每个人都有一个不可告人的痛楚，它猫在你内心深处的一个角落，自己走不出来，别人也闯不进去。很多人想要努力把它表达出来，可总也说不明白。人人无处倾诉，人人生来孤独。
总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。多年后，某个灯下的晚上，蓦然想起，会静静微笑。那些人，已在时光的河流中乘舟而去，消失了踪迹，心中，却流淌着跨越了时光河的温暖，永不消逝。
生活中有爱，心自醉;人生中有恨，心易碎。有些事，自己痛;有些累，自己懂。有些人不会忘，由于不舍得;有些人必需要忘，因为不值得。人生风雨，有些记忆可以散去;人生不堪回首，有些事情不要再提。
一段心旅，一段悲凄，搁浅的往事，凄美而又感伤，寂夜里，一个人数落着曾经，折叠最初的温暖，泅渡这份浅薄的缘，碎了心的年华染尽了红尘，却不知红尘伤有多深，寂寞与伤情交织成歌，却依然无悔静静执着!
在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式，忘却是一种自由的方式。天上有多少星光，世间有多少女孩，但天上只有一个月亮，世间只有一个你。
有一种爱，明明是深爱，却说不出来;有一种爱，明明想放弃，却无法放弃;有一种爱，明知是煎熬，却又躱不开;有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。有些事，有些人，不是真的想忘记，就一定会忘记。
其实你应该知道，爱就是不问值不值得。来年陌生的，是昨日最亲的某某，就像来不及躲闪的回忆。明媚的春光，明媚的阳光，还有温暖灿烂的你。一场雨，一把伞，一条街，一个人行走。
时间是经不起蹉跎的，如春来那一抹新绿，如秋去那一苇枯黄，在黑白相间的日子里，或风生水起，或水冷烟凉，都敌不过岁月的沉寂。最后，也只是镶嵌在锦衣袖口里的细碎，一抬手，就会腐朽的干干净净。
我想是真的，我总是记得你的声音，你包容我时的无奈，想你，然后拿你去与现在的人比较，告诉自己：呐，还是没有原来那个好。最后萼然发现，真的没有一个人比你对我更好了。
有些事，你以为可以一直继续的。然后，也许在你转身的那个刹那。有些人，你就再也见不到了。当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就在也回不去了。如何让我回想那爱你的岁月。
或许，那曾经怀中的通宵呢喃倾诉，也随着时间空间距离的搁浅，只留下一盏灯，在漫漫长夜的孤寂中照亮，一颗曾经火热如今平淡的心。零落了激情，平淡了语言，模糊了视线，心，是否还会透彻，是否已蒙上了尘埃，不再鲜活
我希望有一天，当清晨的第一缕阳光洒在脸上的时候，能有你在我旁边。也希望在夜晚入睡时，能有你的陪伴。然而，现在我们相隔千里，这一切都没办法实现。唯有想着我们的心是在一起的来安慰自己。
缘由天定，份在人为。有一种目光，直到分手时，才知道是眷恋;有一种感觉，直到离别时，才明白是心痛;有一种心情，直到难眠时，才发现是相思;有一种缘份，直到梦醒时，才清楚是永恒。有一种目光，彼此相识时，就知道有一天会眷恋;有一种感觉，未曾离别时，就明白有一天会心痛…。
谁能说一世情长，谁能说两心不忘;谁能说三生相伴，谁能说地老天荒;谁能说为爱永远，谁能说为情久长。谁为谁一言难尽，谁为谁两地悲伤;谁为谁三生相恋，谁为谁寸断肝肠;谁为谁心在仿徨，谁为谁痴痴守望。
;转的非常好的评：
云竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。
《残花》是众多韩国好影片中比较出色的一部。
在网上查了下关于《残花》的介绍，如下：佛经八大戒律中规定佛门弟子需无色无味无 情 无 欲，几百年来，僧尼都格守清规，大家井水不犯河水，相安无事，但僧尼一旦爆发情感，犹如黄河之水一发不可收拾……一僧一尼钦海妙魂在佛门禁令面前发生热辣的情欲，但社会的舆论和佛门戒律无时无刻鞭挞着他们向往凡夫俗子的生活，是奋争到底呢，抑或萎缩不前？他们终以最凄美的悲壮挑战佛戒…本片荣获第12届青龙影展最佳女新人奖、最佳男新人奖，第4届国际**参展作品年度优秀影片奖，是一部发人深思的社会伦理大片，韩国明星郑真英凭此片人气节节上升。在网上所查的资料仅仅是如此。
这介绍太偏向于挑逗的性了，太商业化了，也不符合**的内容，在我看来，《残花》是一部严肃的发人深思的佛教伦理片。
与世隔绝的深山之中，相距不远的两座寺院，分别住着一群尼姑和一群和尚，两寺僧尼偶有来往。西原寺的锦海师傅在一次给宿愿堂送米和衣服回去的路上，见到了宿愿堂的妙魂师傅，两人一见钟情。西原寺主持的师弟九丰疯和尚混迹红尘回来，被老僧尹法师拒之门外。锦海为着自己的俗念而起的痛苦去向九丰请教，九丰说：“你的心在哪里都不知道,又怎么能够痛苦呢你想离开吗去撞吧,不管是什么去撞吧!这冰霜撞碎了,以后还会长出来,但是形状会有所改变。”锦海想带着妙魂逃离寺院,逃离这深山,没有想到却带给妙魂更严厉的戒律。九丰师傅终于跳岩自杀。尹法师在圆寂前，让锦海专门去宿愿堂请妙魂前来满足他一个要求：他活了七十多载了，从来没有看过一个女人的身体，希望妙魂能够满足他这个请求。妙魂答应了尹法师，在他面前脱下了自己的衣服。尹法师圆寂后，妙魂在佛像前宰掉了自己的左手食指。而锦海背着行囊走出了深山
整部影片只反映僧人的简单的生活，很静，没有商业片那恢弘大气的场面，没有喋喋不休的人物对白，甚至很多时候就是空而静没有人物的景，只有远山，积雪，空林，飞鸟。片中人物也很简单，宿愿堂这边：师太和三个沙弥，还有妙魂师傅和妙罗师傅；西原寺这边：尹师傅和主持，大弟子和锦海师傅，两个沙弥；混迹红尘回来的主持师弟九丰和尚；送衣物的背夫。但是导演在处理人物矛盾推进事态发展关系上，设置了几组矛盾：妙魂师傅对锦海的暗相思---妙罗师傅对锦海的明示好感；三个不甚开窍的女沙弥---两个顽皮的男沙弥；严肃古板的尹法师---花和尚九丰，而这些矛盾都是在烘托锦海和妙魂纯洁而压抑的爱情。
十八、九岁的年龄，情窦初开的年龄，又是在清规戒律的寺院之中长大的年轻人，他们的爱情来的突然，而进展得漫长又隐秘。从黄叶纷飞的秋天到银妆素裹的冬天，锦海在安静的寺院门口一直眺望，竟然真的等到了妙魂的到来。妙魂说她肚子饿了，带了点米糕来想和锦海一起吃，天寒地冻，一路走来把米羔裹在肚子底下还暖和着呢！看着锦海开心的笑，大口的吃相，妙魂说：“我很想你。”
影片的整个叙事都是在平实地进行着，在这平实的进行中，导演把一些平凡的小事展现出来，相反地突出了锦海和妙魂相互思念的深切和压抑。在佛法大会上，锦海和妙魂都在众多的僧人中寻找着对方，画面上的锦海在众多围看舞蹈的僧人身边引颈张望，背景音乐只有舞蹈者的鼓点声，而画面在切换中，舞蹈者变成了妙魂……
如果从佛法的角度来理解这部影片,妙魂和锦海就是迷津者,正在俗念的迷津中经受着痛苦;尹法师表面上是佛法的维护者,但却要在看过女人的身体后才能圆寂,才能获得解脱,在最后的瞬间,也算是一位佛法圆满者;九丰和尚混迹红尘回来之后,虽然杀生喝酒,但是却很超然,最后跳岩而死,是一位真正的解脱者,真正的参透佛法者。
什么是俗世？什么是佛法？锦海和久丰有这么段对话——“外面的俗世，并不值得去了解。他们之间是相互耻笑又相互打架，喜欢了又互相讨厌，互相尊重又互相猜忌的世界。”——师父，您为什么在那样的世间待了那么久？“为了找佛祖。走遍各地，挖煤炭或者是清理垃圾，坚信佛祖一定会在某个地方，后来发现，你要视他为佛祖，明天就会变成恶魔；认定他是恶魔，却又像是佛祖——自己也搞不清楚。就在这样的过程中，想不到自己竟成了半个菩萨；寻寻觅觅，想不到今天却落得这样的下场。”——您变成半个菩萨，这过程一定很辛苦吧？“辛苦？有人曾经在文章里头写到：想要出世的人，不能不把天打破。那小子写的很有意思，他比喻的是鸟，鸟是生蛋的，那颗蛋就是一个世界。那只鸟飞到了神的身边——那个人确实很有创意，可是后面的话却说那只鸟，飞去的神在神话里头，那个人写着写着，就偏离了主题了。在我看来那神不是神话，我认为应该是在我们人世的某个地方，不过这问题是：到底那个神在什么地方呢……”
影片的结尾我们没有看到一个完美的结局，我们看到的是片中的几个主人翁都是佛法的遵循者。九丰是，尹法师是；锦海没有带妙魂离开深山，但是我坚信他是九丰的弟子，要到俗世去寻找佛祖；妙魂在佛像面前断了一指，是决心伴佛灯一辈子了。影片结束在锦海走出深山，耳边传来一个俗世的声音——火车的鸣笛声里。
这是韩国的影片，讲的是一个平淡的关于韩国寺院生活的故事。
佛说：人皆有佛性，人人皆能成佛。
锦海和妙魂两心相悦，是青年男女人性之使然。**中的妙魂没有满头青丝，却是端庄美丽，心地纯洁，楚楚动人，我倒很是希望他们能够有情人终成眷属，但是影片没有进行这样俗气的处理，在平实朴素的基调上，最后的结局让我们遗憾，但是我们在遗憾之后却能感觉但影片里主人翁的心地，对佛的虔诚。
如来佛在做王子时，享尽了人间快乐，也看到了人间的苦难，最后出家成佛。九丰和尚混迹红尘后能够超然物外，自尽于雪山岩下。尹法师坚守一生，最后还是要看了女人身体后才安然圆寂。锦海和妙魂的爱情有什么错呢？佛门圣地要求佛门弟子需无色无味无情无欲，这对于还没有领略红尘的佛门弟子来说，是多么的残忍！还没有入世，又怎么能出世呢？“想要出世的人，不能不把天打破”啊！
影片的开头，宿愿堂师太给三个弟子出了道题：把一瓢水放在地上，你们怎么能不用手就把一片树叶放在水瓢中？弟子甲用嘴叼了一片树叶放进去；弟子乙用脚夹着树叶蹦着过来把树叶放进去；弟子丙捡了根树枝，折断做成筷子把树叶夹起放进去。锦海师傅不言语，端起水瓢放在一棵树下就离开了。秋风过处，一张树叶从树上飘然落下，掉进了水瓢里……
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