表达感情的很深奥的文言文

表达感情的很深奥的文言文,第1张

1 文言文中表达“爱情深奥”的语句有什么

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

望夫石 (唐古代经典爱情诗)王建

望夫处,江悠悠,化为石,不回头。

山头日日风复雨,行人归来石应语

相思怨 (李冶)

人道海水深,不抵相思半。

海水尚有涯,相思渺无畔。

携琴上高楼,楼虚月华满。

弹著相思曲,弦肠一时断。

卜算子 答施 (宋)乐婉

相思似海深,旧事如天远。

泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。

要见无因见,拼了终难拼。

若是前生未有缘,待重结、来生愿。

卜算子 (宋)李之仪

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意

采桑子(宋古代经典爱情诗)吕本中

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时?

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋)辛弃疾《青玉案》

花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头、却上心头。 (宋)李清照《一翦梅》

天不老、情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。 (宋)张先《千秋岁》

去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧; 不见去年人,泪湿春衫袖。(宋)朱淑真《生查子》

何处合成愁,离人心上秋。吴文英《唐多令》

我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。

问世间,情是何物,直教人生死相许?(元)元好问《摸鱼儿》

一日不见,如三秋兮!《诗经•王风•采葛》

青青子衿,悠悠我心。《诗经•郑风•子衿》

相思相见知何日,此时此夜难为情。(唐)李白《三五七言诗》

去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(唐)崔护《题都城南庄》

南浦凄凄别,西风袅袅秋;一看肠一断,好去莫回头。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝; 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?相信不如潮有信,相思始觉海水深!白居易《长相思》

夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床:似我别泪三四行,滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。(唐)元稹《离思》

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成; 蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明。(唐)杜牧《赠别》

东边日出西边雨,道是无晴却有晴?(唐)刘禹锡《竹枝》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!(唐)张籍《节妇吟》

梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明!(唐)温庭筠《更漏子》

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。(唐)温庭筠《望江南》

梳洗罢,独倚上江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,断肠白苹洲!温庭筠《望江南》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂!(唐)李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。李商隐《无题》

知我意、感君怜,此情须问天!(五代)李煜《更漏子》

剪不断、理还乱、是离愁;别是一番滋味在心头!李煜《乌夜啼》

人生自是有情痴,此恨不关风与月!(宋)欧阳修《玉楼春》

聚散苦匆匆,此恨无穷!今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?欧阳修《浪淘沙》

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!(宋)苏轼《水调歌头》

死生契阔,与子成说。持子之手,与子偕老

君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。(《孔雀东南飞》)

2 表达爱情的文言文

古代最经典的爱情的文言文

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

结发为夫妻,恩爱两不疑。 欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

换我心为你心,始知相忆深。

死生契阔,与子成说。持子之手,与子偕老。

榖则异室,死则同穴。谓予不信,有如敫日。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。

红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。

3 那位朋友知道描写感情的文言文

鹊桥仙

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,

便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,

又岂在、朝朝暮暮。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,

无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,

惟有泪千行。

料得年年肠断处:

明月夜,短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

4 有什么悲伤的古文句子形容爱情

君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

无题 作者:李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

-白居易《长恨歌》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

-冯小青《怨》 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》 思君如明烛,煎心且衔泪。

-陈叔达《自君之出矣》 生当复来归,死当长相思。-苏武《结发为夫妻》 不知魂已断,空有梦相随。

除却天边月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

-秦观《八六子》 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

-柳永《雨霖铃》 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

-卢仝《有所思》 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》。

5 描写爱情的古文有哪些啊,越多越好

长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户遂令天下父母心,不重生男重生女 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻缓歌漫舞凝丝竹,尽日君王看不足渔阳鼙鼓动天地,惊破< >九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行 翠花摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得,回看血泪相和流黄埃散漫风萧条,云栈萦纡登剑阁峨嵋山下少行人,旌旗无光日色薄蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨离铃断肠声 天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒谁与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,雪肤花貌参差是金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来风吹仙袂飘飘举,犹似< >舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去:钗留一股盒一扇,钗盒黄金盒分钿但教心似金钿坚,天上人间会相见临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时,"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 孔雀东南飞(并序) 《玉台新咏》 孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”

府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。

受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”

却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”

出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世。

6 形容心情不好的文言文有哪些

一、《春愁》丘逢甲:

春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。

白话译文:春愁难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。

二、苏轼《东栏梨花》:

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

白话译文:我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。

三、《虞美人·春花秋月何时了》李煜:

春花秋月何时了?往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

白话译文:这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

四、《天净沙·秋思》马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

白话译文:黄昏时,归巢的乌鸦落在了缠满枯藤的老树上,小桥下流动着溪水,旁边有几户人家,古老的道路上萧瑟的西风中人牵着一匹瘦马在行走着。夕阳西下,悲伤到极点的人再远离家乡的地方。

五、《虞美人·听雨》蒋捷

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。

悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

白话译文:年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。

人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只孤雁阵阵哀呜。

而今,人已暮年,两鬃已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。回想起人生的悲欢离合的经历,还是让小雨下到天明吧。

六、《水调歌头》苏轼:

但愿人长久,千里共婵娟。

白话译文:只希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。

1 古文表达方式有哪几种

有以下五种:记叙(叙述)、描写、抒情、议论、说明 

一、记叙:

记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代,在写事文章中应用较为广泛,作用也比较多。

二、描写:

描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来(包括心理描写、语言描写、动作描写、神态描写、外貌描写、环境描写等),再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染。 

三、抒情:

抒情就是抒发和表现作者的感情。具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征。作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。

抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。 

四、议论:

议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。 

五、说明:

说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

扩展资料:

五种表达方式,作为文章的形式要素,一定要为内容表达服务。一定的内容采用不同的表达来写作,可产生不同的效果,这就是所谓表达功能。 

1、表达方式分为叙述(记叙)、描写、说明、抒情、议论的表达方式的分类解释;

2、一篇文章可以以一种表达方式为主,兼用其它表达方式; 

3、现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式。 

4 、表现手法是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法,又称艺术手法。 

5、表达方式只有五种,表现手法却有很多种,例如记叙、描写、抒情、议论、说明等等

-表达方式

2 求几篇文言文表达的思想感情

鱼我所欲也 在生活中往往面临著很多的选择,就看你怎样取舍

曹刿论战 曹刿论战以“肉食者鄙” 即当官的见识浅薄 不能考虑周全为理论基础

诌忌讽齐王纳柬 个人之间的比美,是生活小事,向国王进谏指出错误是国家大事

生于忧患,死于安乐 身负重大责任的人,一定会经过“动心忍性”的折磨

出师表 不会= =

桃话源记 作者在美丽的画中寄托了对现实社会强烈的抱怨,表现了对理想社会的向往和憧憬

三峡 不会= =

陋室铭 通过对自己简陋房舍的描述,表现了作者洁身自好的个性和超凡脱俗的品格

小石潭记 奇特的风景是柳宗元被贬仇怨心情融于一体的产物

岳阳楼记 不会= =

醉翁亭记 表现坐着胸怀豁达的个性和儒者“民胞物与”的襟怀

爱莲说 歌颂更多的是因为其中孕育的人格力量

记承天寺夜游 表达了寂寞孤独的心情

送东阳马生序 不会= =

与朱元思书 不会= =

口技 不会 = =

。好累= =

3 文言文在表达方式上有何特点

有以下五种:

1、叙述 2、描写 3、抒情 4、议论5、说明

(1)叙述记叙是写作中最基本、最常见的一种表达方式,它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代在写事文章中应用较为广泛

(2)描写描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一在一般的抒情、议论、说明文中,有时也把它作为一种辅助手段描写的手法运用得好,能逼真传神、生动形象,使读者如见其人、如闻其声、如临其境,从中受到强烈的艺术感染

(3)抒情抒情就是抒发和表现作者的感情具体指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段

(4)议论议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度它的作用在于使文章鲜明、深刻,具有较强的哲理性和理论深度在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文、说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段

(5)说明说明是用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等

五种表达方式,作为文章的形式要素,一定要为内容表达服务一定的内容采用不同的表达来写作,可产生不同的效果,这就是所谓表达功能一、表达技巧主要包括:

①表达方式(叙述、描写、抒情、议论、说明一共五种,古诗中常用前四种);

②表现手法(托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 欲扬先抑 欲抑先扬 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 用典 想象 联想 照应 寓情于景 反衬 烘托 托物起兴 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等) ;

③选材剪材;

④结构技巧:过渡、呼应等

⑤意境的创设、人物形象的塑造、修辞方法(比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复等)的运用、社会自然环境的描写等

4 表达爱情的文言文

古代最经典的爱情的文言文上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。结发为夫妻,恩爱两不疑。

欢娱在今夕,嬿婉及良时。 征夫怀远路,起视夜何其? 参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未 有期。 握手一长叹,泪为生别滋。

努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归, 死当长相思。

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

换我心为你心,始知相忆深。死生契阔,与子成说。

持子之手,与子偕老。榖则异室,死则同穴。

谓予不信,有如敫日。纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却,人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。曾经沧海难为水,除缺巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘居。红颜弹指老,秋去霜几丝,老来多健忘,唯不忘相思。

5 “我爱你”这句话用古文怎么表达

1、青青子衿,悠悠我心:这句话表达的也是特别含蓄的,那青青的是你的衣襟,而相对的悠悠的便是我对你芳心。短短的8个字就表达出了心里那个人的相思萦怀之情,虽然短虽然含蓄,但是意思却很明了。

2、生死契阔,与子成说:这是我自己很喜欢的一句话,在那个时候路途遥远车马很慢,但是爱一个人却很长很长。只要牵着你的手,我就愿意与你一辈子到老,再也不要变。就算是阴阳两隔,我的心里也一直是你。在那个时候描述的是战士之间的感情,即使很长时间见不到,很久很久没有你的消息,但是我心与你心一直都是相同的。

3、今夕何夕,见此良人:这一句相对于前两集来说是表达的比较直接的,也是倾诉了对一个人的爱慕之情。就是说遇见你的那天我何其幸运,心里欣喜又庆幸。像这样的感情在现在真的已经很少了,所以说在那个时候这种含蓄的表达方式真的让人觉得很美!

4、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知:这句话出自《越人歌》,意思是山上有树木,树木上有树枝,我喜欢你你却不知道。这句诗非常直白地表达了作者的爱意,迄今为止仍然被许多文学才子当做表达爱意的名句。值得一提的是,这首诗本不是异性之间的爱情,而是一位船夫对楚国王子的感情。

5、愿得一心人,白首不相离:这句诗出自卓文君的《白头吟》,卓文君和司马相如的故事想必大家都不陌生,卓文君陪着司马相如患难与共,帮助他出人头地,可司马相如富贵了以后,竟然想要抛弃卓文君。卓文君最终运用自己的智慧挽回了司马相如。《白头吟》原本是首决绝诗,但经过两千多年的变迁,这句“愿得一心人,白首不相离。”俨然已经成了恋人之间表白的神句。

6 白话文与文言文在情感表达效果有什么不同

文言文善于利用汉字的声调平仄的抑扬顿挫,并且能充分发挥汉语构词的对称功能,使文字具有内在的美,有利于表现各种不同的情感,其感染力是白话 不到的。

我的一篇文言小说写到主人公自杀前到妻子坟前的一番祭奠,没有直接渲染气氛,只是利用文言文上述特点写了他的几句话,效果比直白地渲染要好。这一段文字如下:

至发妻坟前,抚碑而泣曰:“十载相依,一朝分离。年年今日,相会于此际,此情何堪?茶叶无本,皆他山敲门之石;桃源有据,乃吾人守望之乡。不离不弃,言犹在耳;念兹在兹,今世不忘。爱女初成,当无冻馁之虑;果园无继,难存苟且之心。黄天虽高,愿比翼以随卿;前路非远,乞炷香以待我……”

白话文长于记事、描写,这是文言文无法比拟的。

1 关于爱情的文言文

相见欢 李煜

无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

凤栖梧 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

江城子 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情,曾为系归舟。碧野朱桥当日事,

人不见,水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪,

流不尽,许多愁

秋风词 李白

秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;

入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

早知如此绊人心,何如当初莫相识

长相思 白居易

汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。

钗头凤 陆游

红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

钗头凤 唐婉

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

2 关于一些写感情、写心理的文言文,要有翻译

《岳阳楼记》:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人,吾谁与归? 翻译: 仁宗庆历四年春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来。

于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,在岳阳楼上刻上唐代名家和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的好景色,都在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的流水,水波浩荡,无边无际,或早或晚(一天里)阴晴多变化,气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。

虽然如此,那么北面通到巫峡,南面直到潇水和湘水,降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会,他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵繁密,接连几个月都不放晴的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的水浪冲向天空;太阳和星星隐藏起自己的光辉,山岳隐没了形体。商人旅客不能赶路,桅杆倾倒,船桨断折。

傍晚天色昏暗,猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来,就会有离开国都,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家批评指责,抬眼望去,觉得尽是萧条的景色,一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。沙洲的海鸥,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上和小洲上的花草,草木茂盛,青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声响起来一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒来痛饮,那心情真是快乐高兴极了。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时,就为百姓担忧,不在朝廷上做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。

既然这样,那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧之前忧,在天下人乐之后才乐吧。”唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 《马说》世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!翻译:世间有了伯乐,这样之后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不会经常有。

因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,不按正确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站到它跟前说:“天下没有千里马!”唉,难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不得千里马啊!《师说》古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?。

1 写爱情的古文 古诗

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意

生无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

春蚕到死丝方尽,那句成灰泪始干。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。

2 请找几篇关于爱情的古文或者古诗

长相思 ·白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”

静女《诗经 北风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

解说:这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”,这两句平实如话的描写,极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。

既而约会之时少女赠送彤管、荑草,男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态,又写得柔婉细腻,情意绵绵。全诗清新活泼,生动有趣。

吟诵此诗,读者亦会被其浓浓的青春气息所感动,而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

------秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。------元徐再思《蟾宫曲春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

------ 清;史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。

------ 民国:梁启超执手相看泪眼,竟无语凝噎。多情自古伤离别。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?!------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这次第,怎一个愁字了得?------李清照 《声声慢》无言独上西楼。

月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。

是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆,只是当时已惘然。

------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案元夕》花开堪折直须折,莫待无花空折枝!------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。------ 宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。

------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》知我意,感君怜,此情须问天!------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见,有情还似无情。

------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

------ 唐;李商隐《无题》人生自古有情痴,此恨不关风与月。------ 宋;欧杨修《玉楼春》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词(三)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

3 关于爱情的诗句古文

一,《江城子》 苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。

朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。

他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。

因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。

在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二,《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。

开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。

全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。 三,《诗经邶风击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵。

土国城漕,我独南行。从孙子仲,平陈与宋。

不我以归,忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。

这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四,《上邪》上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。

诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五,《行行重行行》行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。六,《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。

作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。七,《雁邱词》元好问问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。 点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。

这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。

元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。

而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"。古人认为,情至极处,"生者可以死。

4 求一些情感方面的古文或诗句

爱情诗句1 窈窕淑女,君子好逑。

--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右□之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

爱情诗句2 天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 爱情诗句3 愿君多采撷,此物最相思。

--唐 王维 相思 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 爱情诗句4 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

爱情诗句5 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 爱情诗句6 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

--唐 元稹 离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

爱情诗句7 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别(二首) 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。 多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 爱情诗句8 相见时难别亦难,东风无力百花残。

--唐 李商隐 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

爱情诗句9 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 爱情诗句10 此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然! 爱情诗句11 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。--唐 李商隐 夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 爱情诗句12 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

--唐 杜秋娘 金缕衣 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

爱情诗句13 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

--唐 白居易 长恨歌 古今长歌第一就是这一首,由于诗句太长,所以并不节选出来,但是诗中的名句如“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生”、“梨花一枝春带雨”、“夜半无人私语时”等等,也都是可以用于爱情的。 爱情诗句14 酒入愁肠,化作相思泪。

--北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。

明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。

爱情诗句15 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?。

5 请找几篇关于爱情的古文或者古诗

长相思 ·白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。周南关雎关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉!辗转反侧。参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。”

静女《诗经 北风》静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

解说:这是一首男女幽会的情歌。少女故意躲在城角,“爱而不见”,男子急得坐立不安,“搔首蜘蹰”,这两句平实如话的描写,极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。

既而约会之时少女赠送彤管、荑草,男子欣喜若狂语带双关表达爱意的情态,又写得柔婉细腻,情意绵绵。全诗清新活泼,生动有趣。

吟诵此诗,读者亦会被其浓浓的青春气息所感动,而诚心祝愿这对恋人幸福美满。梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。

------秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。------元徐再思《蟾宫曲春情》多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

------ 清;史清《溪佚题》不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。------ 曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。

------ 民国:梁启超执手相看泪眼,竟无语凝噎。多情自古伤离别。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?!------ 柳永《雨霖铃》花自飘零水自流。

一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。这次第,怎一个愁字了得?------李清照 《声声慢》无言独上西楼。

月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断。理还乱。

是离愁。别是一般滋味在心头此情可待成追忆,只是当时已惘然。

------ 李商隐《锦瑟》众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。------ 辛弃疾《青云案元夕》花开堪折直须折,莫待无花空折枝!------ 唐 杜秋娘《金缕衣》一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

------ 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。------ 宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。

------ 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》知我意,感君怜,此情须问天!------ 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。------ 朱淑真《山查子》相见争如不见,有情还似无情。

------ 司马光《西江月》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。------《玉楼春》身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

------ 唐;李商隐《无题》人生自古有情痴,此恨不关风与月。------ 宋;欧杨修《玉楼春》上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ——汉 汉乐府 上邪红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 ——唐 王维 相思去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词(三)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别(二首)相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,只是当时已惘然! ——唐 李商隐 锦瑟劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

——唐 杜秋娘 金缕衣纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ——北宋 秦观 鹊桥仙伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

——北宋 柳永 蝶恋花十年生死两茫茫!不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

6 那位朋友知道描写感情的文言文

鹊桥仙

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,

便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,

又岂在、朝朝暮暮。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,

无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,

惟有泪千行。

料得年年肠断处:

明月夜,短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

1 那位朋友知道描写感情的文言文

鹊桥仙

纤云弄巧,飞星传恨,

银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,

便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,

忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,

又岂在、朝朝暮暮。

江城子

乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,

无处话凄凉。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,

惟有泪千行。

料得年年肠断处:

明月夜,短松冈。

上面这首词是描写怀念过世的妻子的忧思爱恋之情。

2 描写爱情的古文有哪些啊,越多越好

长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得杨家有女初长成,养在深闺人未识天生丽质难自弃,一朝选在君王侧回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高起,从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户遂令天下父母心,不重生男重生女 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻缓歌漫舞凝丝竹,尽日君王看不足渔阳鼙鼓动天地,惊破< >九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行翠花摇摇行复止,西出都门百余里,六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头君王掩面救不得,回看血泪相和流黄埃散漫风萧条,云栈萦纡登剑阁峨嵋山下少行人,旌旗无光日色薄蜀山水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨离铃断肠声天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳芙蓉如面柳如眉,对此如何不垂泪春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫;梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟春鼓初长夜,耿耿星河欲曙天鸳鸯瓦冷霜叶重,悲翠衾寒谁与共!悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅排空驭气奔如电,升天入地求之遍上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间,楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子中有一人字太真,雪肤花貌参差是金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成;闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开,云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来风吹仙袂飘飘举,犹似< >舞玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长回头下望人寰处,不见长安见尘雾惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去:钗留一股盒一扇,钗盒黄金盒分钿但教心似金钿坚,天上人间会相见临别殷勤重寄词,词中有誓两心知:七月七日长生殿,夜半无人私语时,"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!孔雀东南飞(并序) 《玉台新咏》孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”

府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”

新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。

受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”

却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”

出门登车去,涕落百余行。府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。

入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,。

3 描写朋友感情很的文言文有哪些

1《赠汪伦》

唐代:李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声。

踏歌:唐代一作广为流行的民间歌舞形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情。

桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。不及:不如。

2《凉州馆中与诸判官夜集》

唐代:岑参

弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

弯弯的月儿爬上了凉州城头,城头的月儿升空照着全凉州。

凉州:唐朝河西节度府所在地,治所在今甘肃武威。

凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。

凉州方圆七里住着十万人家,这里的胡人半数懂得弹琵琶。

里:一作“城”。胡人:中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。半解:半数人懂得。解,懂得,明白。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

动人的琵琶曲令人肝肠欲断,只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。

萧萧:象声词。此处形容风声。漫漫:形容黑夜漫长。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

河西幕府里我有很多老朋友,老朋友分别以来已有三五春。

河西:汉唐 时指今甘肃、青海两省黄河以西,即河西走廊与湟水流域。此处指河西节度使,治所在凉州。故人:旧交;老友。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

如今在花门楼前又见到秋草,哪能互相看着在贫贱中变老?

花门楼:这里即指凉州馆舍的楼房。贫贱:贫苦微贱。唐崔颢《长安道》诗:“莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。”

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。

斗酒相逢:即相逢斗酒。斗酒,比酒量。

3《过故人庄》

唐代:孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

具:准备,置办。鸡黍:指农家待客的丰盛饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(shǔ):黄米,古代认为是上等的粮食。邀:邀请。至:到。

绿树村边合,青山郭外斜。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

合:环绕。郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xiá):倾斜。因古诗需与上一句押韵,所以应读xiá。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。

待到重阳日,还来就菊花。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还(huán):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。

4《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

宋代:苏轼

落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。

落日中卷起绣帘眺望,亭下江水与碧空相接,远处的夕阳与亭台相映,空阔无际。为了我的来到,你特意在窗户上涂上了清油的朱漆,色彩犹新。这让我想起当年在平山堂的时候,靠着枕席,欣赏江南的烟雨,遥望远方天际孤鸿出没的情景。今天看到眼前的景象,我方体会到欧阳醉翁词句中所描绘的,山色若隐若现的景致。

湿青红:谓漆色鲜润。平山堂:宋仁宗庆历八年(1048年)欧阳修在扬州所建。欹枕:谓卧着可以看望。醉翁:欧阳修别号。“山色”句:出自欧阳修《朝中措·平山栏槛倚晴空》。

一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。

广阔的水面十分明净,山峰翠绿的影子倒映其中。忽然江面波涛汹涌,一个渔翁驾着小舟在风浪中掀舞。见此不由得想起了宋玉的《风赋》,像宋玉这样可笑的人,是不可能理解庄子的风是天籁之说的,硬说什么风有雄雌。其实,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能在任何境遇中都处之泰然,享受到无穷快意的千里雄风。

4 写爱情的古文 古诗

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意

生无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

春蚕到死丝方尽,那句成灰泪始干。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。

5 求描写伤感的文言文

执笔饰年华,一笑叹天涯。逢春即润物,生当得潇洒。

_

相思情借绕梁声,无情声落有情城 城中八尺无相门,红尘辗转我一生

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夕前与君誓长守, 昏后共我协相厮 盼依不枉毕生爱, 舍爱不恨有情人

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愁眉蹙损愁肠碎、红粉佳人伤别袂。

_

樱花院落溶溶月、墨梅池塘淡淡风

忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠

_

几回篇 道尽一场风烟,锦瑟弦 刻下两段缠绵。你回眼 只把三生淌尽秦淮边,一声预备开演 命能导几遍?

_

明月纠,漫漫年华朱砂,脱落散尽古华。

_

水滴涟漪终消散 木记轮回恋此生。

伊人思君已憔悴 萧条身影倾城美 夕阳直下映彩霞 盼君归来共缠绵

_

烟花笑,乱星坠,飘渺尘世间,谁执手相怜

_

脚踏世间情,红颜戏人生。

_

若似月夕夕着着, 若即若离孤影倾城

_

千寻百转,君何故。泪湿红枕,相思疾。

_

念秋水碧眸,渐痛上我心。把酒到天明,谁人共与知。

_

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

6 都有哪些 描写爱情的 古诗或古文

纳兰性德

画堂春

一生一代一双人

争教两处消魂。

相思相望不相亲,

天为谁春?

浆向蓝桥易乞,

药成碧海难奔。

若容相访饮牛津,

相对忘贫。

浣溪沙

谁念西风独自凉

萧萧黄叶闭疏窗

沉思往事立残阳[1]

被酒莫惊春睡重[2]

赌书消得泼茶香[3]

当时只道是寻常

木兰词

拟古决绝词柬友[1]

人生若只如初见

何事秋风悲画扇[2]

等闲变却故人心

却道故人心易变[3]

骊山语罢清宵半[4]

泪雨零铃终不怨

何如薄幸锦衣郎

比翼连枝当日愿[5]

7 描写爱情的古文或长诗词胡现代诗歌

推荐一乎现代爱情诗歌,非常优美,希望你也会喜欢:

《永远记得你》

每一次遇见你都佯装欢喜

生怕时光太钝磨损了记忆

醒来后误以为你近在咫尺不离不弃

你的美定格在二十四岁的 里

百般俊俏的摄影姿势引人着迷

千种卖萌的表情诠释你天使样的淘气

像孩子,你借洛丽塔演绎花开荼蘼

像老妪,你沧桑落笔泣鬼神惊天地

许是精灵,伤神于你的古怪与神秘

可不可以未经允许写一百首情诗给你

续到第八十八期已痛到无法呼吸

佳人如云,谁能轻易将你代替

未曾青梅,青梅枯萎,芬芳满地

不见竹马,竹马老去,相思万里

从此,我爱上的人都很像你

你哀泣,风一样的女子怎会惹人惦记

你看,你赢得多么彻底

我独哼恋曲,永远记得你

8 关于珍惜感情的文言文有哪些

清清子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。——《短歌行》曹操执手相看泪眼,竟无语凝噎。

——《雨霖铃·寒蝉凄切》柳永 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——《无题·昨夜星辰昨夜风》李商隐 月上柳梢头,人约黄昏后。

——《生查子·元夕》欧阳修花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》杜秋娘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

——欧阳修《蝶恋花二首其一》金风玉露一相逢,便胜却人间无数!——《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》但愿君心似我心,定不负相思意。

——《卜算子》李之仪绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。——晏殊《木兰花·玉楼春》楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。

——晏殊《木兰花·玉楼春》无情不似多情苦,一寸还成千万缕。——晏殊《木兰花·玉楼春》天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

——晏殊《木兰花·玉楼春》美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰·琴歌》取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

——元稹《离思》。

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