恩施疫情是从哪里来的

通过查询相关资料显示，截止10月7日，恩施疫情是来自于潜江市的一对旅游家庭；本轮疫情多为无症状感染者，居民在出行的过程中一定要做好防护措施。恩施州的自然环境会畅优美，每年都会迎来很多到这里旅游的人，所以这里的零号病例是从外地旅游引进来的。可以肯定的是本轮疫情是旅行途中造成的传播与扩散，和旅游旅行有着密不可分的关系。本轮疫情的特点是传染性更强、传播速度更快。

恩施市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室关于11月2日新增新冠阳性感染者活动轨迹的通告

10月26日

7时34分由公司步行前往施南古城民族花园核酸采样点，采样结束后，7时54分步行返回公司，其他时间均在公司未外出。

10月27日

7时39分由公司步行前往施南古城民族花园核酸采样点，采样结束后，7时59分步行返回公司，其他时间均在公司未外出。

10月28日

全天在公司未外出。

10月29日

9时34分由公司步行前往施南古城民族花园核酸采样点，采样结束后，9时55分步行返回公司，其他时间均在公司未外出。

10月30日

16时45分，乘出租车返回蔡家河小区；17时07分，与家人乘网约车前往和润城金釜山烤肉店晚餐，19时12分晚餐结束，到和润城负一楼中百仓储超市购物；19时59分购物结束后，陪小孩到和润城负一楼皇家迪智尼益智玩具体验馆玩耍；20时20分乘出租车返回蔡家河小区；21时许，乘朋友电动车返回公司。

10月31日

16时33分，进入大风车儿童摄影，约17时离店；22时50分和同事步行前往新天地胜胜儿酱大骨热卤店就餐，次日0时10分左右就餐结束后，步行返回公司。

11月1日

16时30分许，乘朋友电动车至硒都茶城核酸采样点，17时07分核酸采样结束后，乘朋友电动车返回公司。

请与上述行程轨迹有交集的人员，立即向所在社区或单位报备，并主动配合落实核酸检测、隔离管控、健康监测等措施。故意隐瞒或未及时报告,导致疫情传播的，将承担相应法律责任。

恩施市新冠肺炎疫情防控指挥部办公室

2022年11月3日

现在新型冠状病毒的控制已经达到了一定程度，我们国家在对于新冠的控制方面也小有成就。所以在我们国家，现在在很多地区都可以正常出行，正常进行游玩，因为我们的国家对疫情的防控工作做的还是十分到位的。

而且中秋和国庆两个节日接连到来，现在的季节也十分适合出游，趁着这样的小长假，有很多人都外出旅游，去放松心情，缓解压力。

有很多著名的景点儿，在国庆这个小假期也都是人声鼎沸的，有非常多的人到这个地方去旅游，但是因为有旅游，就会有不一样的事情发生，湖北恩施的峡谷一个非常美丽的地方，这里风景一人，每一年都会吸引大批量的游客到这里观光游玩。

但是今年有上千的游客滞留在了湖北的恩施峡谷，而且这些游客都是大半夜的时候，被滞留在了这里，因为景区没有严格的把控旅游的人数，在景区的交通工具这方面就没有跟上来，没有根据旅游人数去设定合理的交通工具，所以导致很多游客都是没有办法下山的。

这些游客大半夜被滞留在这里，都是因为他们已经观光参观结束了，但是没有船过来接他们，他们在这里等着船只的迎接。

在这个景区的船只没有办法运送这么多的乘客，所以就导致有大批量的游客被滞留在了这个观光区。而且是大半夜，这里的气候环境也没有白天那么宜人了，所以在假期出去游玩的时候，一定要提前做好攻略，做好万无一失的准备，避免影响了自己游玩的心情。

根据这个情况可以看得出来应该建议全国各地的景区应该设定合理的应急预案方式，避免发生游客过多而没有办法及时处理。

有感染者去了恩施。恩施市，湖北省恩施土家族苗族自治州首府，位于湖北省西南部，武陵山北部，清江中上游，总面积397158平方千米。根据查询相关资料显示截止2022年10月4日有新冠感染者去了恩施并且活动范围大，导致有疫情属于中高风险地区。当地居民需要做好疫情防控，出门佩戴口罩。

不是。根据查询相关资料显示，截止到2022年9月26日，恩施为我国低风险地区，潜江也为我国低风险地区。恩施9月8日的新增病例不是潜江带来的。恩施市新冠肺炎疫情防控指挥部关于解除临时管控措施有序恢复正常生产生活，潜江市也连续2天无新增病例。

　　孝感动天 上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

　　后人有诗赞曰：

　　队队耕春象，纷纷耘草禽；

　　嗣尧登帝位，孝感动天心。

　　宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈名侃字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话．宋皇树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓则称其为“陈孝门”。

　　后人有诗赞曰；

　　至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳；

　　同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。

　　清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。

　　诗云：

　　父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔。

　　弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑归贤。

　　清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。后人赞曰；

　　不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤； 将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥

　　宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：

　　一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；

　　情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。

　　汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰：

　　体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；

　　一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。

　　周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰：

　　负米供甘旨，宁辞百里遥；

　　身荣亲已没，犹念旧劬劳。

　　元代，有个叫孙抑的人，家住山西洪洞县。武宗年间，考上了进士，官为刑部郎中。但因对朝廷不满，所以辞去官，回去尽力孝奉父母。这时家乡兵荒马乱，强盗四起，就想带双亲往南阳逃避。途中遇贼兵拦路。因势单力弱，很难保护二亲，于是就毅然决定先护送母亲脱险。父亲在后面被擒。孙抑誓死要救出父亲，安顿好母亲后，不顾艰难险阻，只身进入土匪巢中，但终因寡不敌众，反被捉拿。孙抑涕泣哀求，释放他的父亲。匪首看他是个孝子，很受感动，于是就把他的父亲释放了。

　　有诗赞曰：

　　文人遇贼似临渊，求释老亲泣涕连。 贼感孝诚遂许放，全家安返乐团圆。

　　公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。

　　有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

　　刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：

　　仁孝闻天下，巍巍冠百王；

　　母后三载病，汤药必先尝。

　　晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

　　王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

　　他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：

　　继母人间有，王祥天下无；

　　至今河水上，留得卧冰模。

　　周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子赛用芦花絮。一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰：

　　闵氏有贤郎，何曾怨后娘；

　　车前留母在，三子免风霜。