人的思想和情感是存在在哪里的，物质的载体是什么？以什么形态存在的2024年_知识

我将我的论文提供给你参考，只作为本人自己的看法，觉得有理本人身感荣幸，说的不对还望指点，谢谢，以下为早期的备录论文

『个人见解分析，提供于交流参考』

关于“情感”、爱一个人情感、喜欢一个人是情感，

喜欢吃某种食物，穿何种风格衣物皆是情感……

总之喜欢的都是情感。

负面情感、恨也是情感，这一点谁都不可否认当自己心生恨时也动了念。

静物才被我们人类称之为“无情感”也就是说人去世了才能说情感没了，和一些台桌木头之类的物件，说是那么说，其实我们也还未知是否去世了就没有意识了，科学论是无鬼神之说的，可种种不明事件让我们……这个扯远了。

回到情感话题，说咱们大活人，情感“情”发自内心，“感”来源于他人之心、同时自身也会产生“感”。

（曾有位网友发出提问说对什么都没兴趣了，感觉自己没有情感了。当时没来的急回答他，现在我想说：你能感觉到自己对很多东西没有感觉了，注意“还能感觉到”，那么就还有情感所在，没有情感怎么去“感”，你所说的无情感现在看来也不过只能算是失然意念间的“情”再不远处荡漾，但实际上严格来说你是你想多了，经历的事情占据了你的整个头脑思想，大脑压力过大、自然而然也就没有过多的思想视线空隙去理会观影“心灵”）

我把自己分为三大体！

“头脑思想”

“心灵意念”

“行动肉身”

总指挥是大脑，或许也有不少人们有过这样的经历（失恋了，留下的是你而TA走了，岁月茫茫世界说大嘛，它也不过就那么能去的地方想去的地方，或者老祖给你开个小小的玩笑，在你岁月匆匆的某一天，你在某一处见到了TA，是的，老祖安排的，此时注意TA只是来摩擦你的心灵来逗比过场的）

此时逗比的出现对你来说第一时间先有反应的绝对是你的胸口，也就是被我们成为“心”的所在地，其实不然，现实推翻了这一传统观念，有时我们很难理解这被称为“心”到底是和种存在？它是否就在胸口内部？会不会和23克重量有关？，这神秘的未知我们每个人有朝一日都能见识到，无需过多猜测，就是因为不懂故此又有“心灵意念”之称。

此刻分析“大脑”、以什么为中心点？相信你也有所感悟，没错，以“身体”，而这身体我们也就不做过多的探讨了。

可以看到的又能用行动压制住的“身体”分析起来就得扯到医学了？先放一边不管！

关于“心”与“心灵意念”有何区别？，有，有很大的区别。

“心”比如心脏病患者难受了会说心痛，这是能感能治的痛，所以TA只能算是“心脏疼痛”。

此刻你可以联想，打个比方如你也有过心脏受损的疼痛，再联想平时口中的“心痛”对比对比，有何不同的感觉？。

要是文字前的你愿意做一次情感大对比，两样两样难受中选一样，你选哪样？‘不选不行，吐槽的别看’此刻，你一定选择心痛“心灵意念”因为也不过就思想错乱罢了。

而“心脏痛”轻者咬牙抓狂，中者眩晕倒地，重者当场暴毙。

可想而知心脏和心灵是否一体，说到此可能不少人反驳：废话一堆，那心灵又是因何而存因何而知。

好！说到重点上了，

直接说：心灵的触发点是“人体五官”没错，回想刚开始我提及的关于看见一个曾经辜负过你的人的情感场面，要是当时没有那个巧遇世界再大一点的话就不会见到TA，又或者眼睛闭上，现在反驳的人告诉这分析一个你自己的答案，如果没看那个TA！还会不会有心伤悲痛感？

而当时大脑再干什么？

难以形容是吧，我来告诉你，那种感觉是

“脑子里一片空白”“明显感觉到全身的酸楚”这就是最直接的“负面情感”。

关于意念，此次分析出来说出来的不过只是冰山一角，可能还不如一角

最后想说这么一个结论

（闭上眼，头脑在思考，睁开眼，心灵在面对，两者皆运行间，方能启发身体的运行，此刻此篇“心研分析理论”就成型了文字）。

而此刻的举动写下了这篇个人见解的理论分析是大脑在操控，心灵指挥，身体在操作而得出的文字表达。

此论文属网友墨然_VV 纯个人想法说法所写出的一篇（另类心理深层次理论分析）个人见解分析，允知识交流提供参考。

墨然_VV

2015-05-03

『个人见解分析，提供于交流参考』

关于“情感”、爱一个人情感、喜欢一个人是情感，

喜欢吃某种食物，穿何种风格衣物皆是情感……

总之喜欢的都是情感。

负面情感、恨也是情感，这一点谁都不可否认当自己心生恨时也动了念。

回到情感话题，说咱们大活人，情感“情”发自内心，“感”来源于他人之心、同时自身也会产生“感”。

我把自己分为三大体！

“头脑思想”

“心灵意念”

“行动肉身”

此刻分析“大脑”、以什么为中心点？相信你也有所感悟，没错，以“身体”，而这身体我们也就不做过多的探讨了。

可以看到的又能用行动压制住的“身体”分析起来就得扯到医学了？先放一边不管！

关于“心”与“心灵意念”有何区别？，有，有很大的区别。

“心”比如心脏病患者难受了会说心痛，这是能感能治的痛，所以TA只能算是“心脏疼痛”。

此刻你可以联想，打个比方如你也有过心脏受损的疼痛，再联想平时口中的“心痛”对比对比，有何不同的感觉？。

而“心脏痛”轻者咬牙抓狂，中者眩晕倒地，重者当场暴毙。

可想而知心脏和心灵是否一体，说到此可能不少人反驳：废话一堆，那心灵又是因何而存因何而知。

好！说到重点上了，

而当时大脑再干什么？

难以形容是吧，我来告诉你，那种感觉是

“脑子里一片空白”“明显感觉到全身的酸楚”这就是最直接的“负面情感”。

关于意念，此次分析出来说出来的不过只是冰山一角，可能还不如一角

最后想说这么一个结论

（闭上眼，头脑在思考，睁开眼，心灵在面对，两者皆运行间，方能启发身体的运行，此刻此篇“心研分析理论”就成型了文字）。

而此刻的举动写下了这篇个人见解的理论分析是大脑在操控，心灵指挥，身体在操作而得出的文字表达。

此论文属网友墨然_VV 纯个人想法说法所写出的一篇（另类心理深层次理论分析）个人见解分析，允知识交流提供参考。

墨然_VV

2015-05-03

恋爱意识形态分为五个时期：无知期、虚荣期、懵懂期、渴求期、成熟期。

而各时期间不存在必然递进性，也不是每个人都会经历所有时期！身体接触是人的心理敏感地带，不当的身体接触会让人感到恶心、反感、恐惧，适当的身体接触会使人感到心动、温馨、美好。恋爱中把握身体接触的时机非常重要，是恋爱度快速升温的方法。

恋爱身体接触步骤一般分为：头发—肩膀—牵手—搂腰—拥抱—接吻。补偿心理

有的人由于夫妻分居，寂寞难耐，或者因为夫妻一方有生理缺陷，生理上得不到满足，或者夫妻关系不和，因而主动寻找第三者或乐意接受第三者予以补偿，从而形成婚外恋。其实，性生活并非夫妻生活的全部内容，只要夫妻之间加强联系，感情上多沟通，心里想念对方，生活照样充实，又何须补偿。

享乐心理

有的人由于受资产阶级性解放思想的影响，或者受*秽影视书刊的影响，认为人生在世，吃喝玩乐，趁着年轻，及时行乐，因而滥交异性，从而产生婚外恋。其实，性解放及*秽影视书刊是害人的毒素，我们每个人都应自觉予以抵制，树立正确的道德和人生观，不能错将砒霜当白糖。

相悦心理

有的男女因为工作上相互帮助，支持，久而久之，双方均有好感，两情相悦，从而产生婚外恋，其实工作上的好帮手，未必能成为生活中的好夫妻，既然双方在工作上互相帮助、互相支持，为何不象兄妹、姐弟一样相处呢

互利心理

有的人由于工作上的制约关系，互相利用，互相勾结，合伙作案，成了一根线上的两只蚂蝉，双方谁也离不开谁，从而产生婚外恋，其实，俗话说得好：“手莫伸，伸手必被捉”。一旦东窗事发，锒铛入狱，这的婚外恋只好到监狱去“恋”了。柏拉图式爱情是指追求心灵、善、不朽，反对形体恋或性欲为主的精神恋爱，也不是纯精神恋爱。(个人认为形体、性、精神、心灵彼此间是相互依存、容合、统一的结合体)

“柏拉图式的恋爱”是被称为“精神恋爱”的一种真爱。这种爱反对纯粹的性爱，追求心灵之美，不朽之爱，它认为爱情和性欲是相互对立的两种状态。柏拉图恋爱重视精神的交流，而不是肉体的欲望，这也是一种真爱。恋爱三种形式，即精神恋爱、传统恋爱、肉体恋爱，精神恋爱与肉体恋爱产生极限对比，它是恋爱的精纯境界，只求精神交流，充分体现了人的神性；肉体恋爱是只图性欲欢愉的不道德行为，充分体现了人的兽性；传统恋爱是最为正规的一种，兼顾了情与性，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的调和剂，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的升华，只有如此才能达到致高无上的爱情境界。柏拉图推崇的精神恋爱，其坚信真正的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

主要特征

柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，也是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，这是由于人的本性中，神性强于兽性，精神交流是美好的、道德的。

我们同意说爱本身无所谓好与坏，而仅当爱情导致善或恶的行为时才可以说爱有好坏之分。一个坏人邪恶地放纵情欲，那么这种爱是卑鄙的，而一个有道德的人高尚地追求爱情，那么这种爱是高尚的。邪恶的有爱情的人是世俗之爱的追随者，他想要的是肉体而不是灵魂，他的爱心的对象是变化的，短暂的。所爱的肉体一旦色衰，他就远走高飞，背弃从前的信誓，他的所有甜言蜜语都成了谎言。而那些追求道德之美的爱人会终身不渝地爱他的情人，由于他所爱的东西决不会褪色《会饮篇》---第 219页。

“因为智慧是事物中最美的，而爱以美的东西为他爱的对象，所以爱必定是智慧的热爱者，正因为如此，他介于有知与无知之间” 《会饮篇》---第 245 页。

除了求善，爱决不会企盼任何事物的另一半或全部。人们如果确信他们的手脚对他们来说是坏的，那么他们甚至会把它们砍去。我确实认为，只有在善属于我们自己、恶属于其他人的意义上，我们才会赞美我们自己拥有的东西，因为我们爱的对象是善的，我们只爱善的，不爱其他。《会饮篇》---第 247 页

只有通过生育，凡人的生命才能延续和不朽。我们已经同意，有爱情的人企盼善能永远归自己所有，从中可以推论，我们一定会像企盼善一样企盼不朽，也就是说，爱就是对不朽的企盼《会饮篇》---第 248 页

他应该学会把心灵美看得比形体美更为珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不美，也会爱上他，并且珍视这种爱情。他会期待着与这样的心灵对话，加速养成自己高尚的品质。经过心灵之美，他会被进一步导向思考法律和体制之美。等他发现了各种美之间的联系与贯通，那么他就会得出结论，形体之美并不是最重要的。《会饮篇》---第 248 页

“当原先那种对美少年的爱引导着我们的候选人通过内心的观照到达那种普世之爱时，他就已经接近终极启示了。这是他被引导或接近和进入爱的圣地的惟一道路。”《会饮篇》---第 253 页

“从一个美的形体到两个美的形体，从两个美的形体到所有美的形体，从形体之美到体制之美，从体制之美到知识之美，最后再从知识之美进到仅以美本身为对象的那种学问最终明白什么是美。一旦你看到美本身，那么你就决不会再受黄金、衣服、俊男、美童的迷惑。“你现在再也不会注意诸如此类的美，这些美曾使你和许多像你一样的人朝思暮想，如醉如痴，如果可能的话，你们就终日厮守在心爱的人儿身边，废寝忘食，一刻也不愿分离，追求最大的满足。《会饮篇》---第 253 页—第254页

“一个爱者可以亲吻、昵近、抚摸被爱者，象父亲对儿子一样；如要求被爱者做什么也一定是出于正意。在与被爱者的其他形式的接触中，他也永远不许有任何越此轨道的举动，否则要谴责他低级趣味，没有真正的音乐文艺教养。” ——理想国（第三卷）

西方学者对此也众说纷纭，有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。

基本特征

一柏拉图式的爱情，不是所谓纯粹的精神恋爱――没有任何肉体接触的纯浪漫情怀，而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一，或“身心合一者”。

二柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的圆弧，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！

三柏拉图式的爱情也强调爱情高于性（“爱情”高于“快感”）。

四柏拉图式的爱情也暗示着性与爱情（如同“属民的爱若斯”）、爱情与婚姻（像“凭灵魂生育”；“身体方面的生育欲”）、性与婚姻（像“同性恋爱与异性婚姻的区别与结合”）的可分离性（或功能独立性）。

五柏拉图式的爱情，又不过是通过爱慕一个又一个美的身体而追求“美本身”（“美的理念”）的一种永无止境的“理想”。换句强势的语气（口吻）说，柏拉图式的爱情是指爱情说到底是属于理想世界（“理念世界”）的东西，在现实（世俗）世界中实际上是不可能的。摘录自龚咏雨《重大人生启示录2013版》

1真性情的人都喜欢爱情这么回事，它是美与艺术的产物。

它是无私的付出，而绝对不是占有。

爱情中并没有痛苦与争执，没有比较和沮丧，没有得到和失去，没有经验和执著的记忆，没有克制和纵欲。有的是纯真的心灵，你接近它便受到了它的信仰般的美的回馈。你必然要占有它，那么你必将失去它。它不能被占有，只有在你纯真的时候融入它，成为它的一个朴素的化身。

2人们对爱情的失望是由于人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽假象。

3我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。

人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！

4面对你爱的人，不要去习惯他（她），不要去拿他（她）和别人做比较。你爱他，她是你全部的世界，你的心中若生出对他（她）爱的懒惰，便告诫自己你犯了错误，然后心中重燃起炽热的情愫，像初识他（她）那样，珍惜他（她），爱他（她）。

5我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗？

当然可以。我们完全可以对多个异性付出自己最纯粹的爱情，只要这爱情是洁净的，那就是伟大的事情。

未来，人们越发崇尚精神的自由，爱情会像一件艺术品一样。一个旅行的人大可在不同的旅途中爱上不同的女子。爱情不会再附带那些俗世的东西，它是创造，艺术创作，是灵魂最大的喜悦。而自然，我们也可以为我们所爱的任何一个异性奉献自己的生命。

6一个男子爱上了爱丽，宁愿为她付出自己的生命，让爱丽深深感动，但爱丽并不爱他。善良的爱丽决定用自己的身体来弥补他，让他全然地得到自己一次。这深深抚慰了男子的悲伤。往后两人依然有亲昵的行为，这样男子慢慢抚平了失去的痛苦，不久远离了爱丽。多么美丽善良的人。冷酷无情会给另一个生命带去巨大的灾难、悲伤、恐惧，应当慎重！

7我们应当允许自己的恋人，妻子或丈夫和别的人产生爱慕和身体的交流，只要他（她）仍然最爱的是你并永远不离不弃。如果他（她）最爱的不是你而离去也没什么需要争执和悲伤的。我们在爱时要无比的真挚投入，如果离开了也要像友人分别。不管如何他（她）曾经那么爱过你，将自己生命的一部分激情全给予了你。

感情是人与人之间相互联系的纽带，中国人通常把人与人之间的感情称作“人情”。社会上绝大多数人在办事时候，都信奉这两个字的功力。通常人们在办事时所说的托关系走后门，其实就是靠人情办事。

人情这东西是怎样获得的？很多时候是你通过帮助别人和给别人办事儿获得的。帮过别人的忙，别人就欠下了你的人情，帮助别人越多，别人欠你的人情就越多。

但获得人情也不是很容易的事情，凭借三天两早晨的功夫，是得不到人情只垂青的。所以几乎人人都重视人情，珍惜人情。有些人可能去践踏真理，却很少去践踏人情。

一般来说，一个人有多大的人情就会获得多大的回报，依靠人情办事就是求得人情的回报。

依靠人情办事有许多分寸是要讲究的。

人情就像在银行里存款一样，存入的越多，存入的时间越长，可以兑换出来的利息就越多，反之存入的少，存入的时间短，支取的利息也就少。在银行里存入的钱不可以透支，人情也不可以透支。你支取多了，超过了你存入的数额你就等于是犯规了。不但不再有人情可以支取别人，别人还会以为你不近人情，不知好歹。于是你也就破坏了靠人情办事的分寸。所以一个人动用人情的次数要尽量少一点吧，这可避免提早把人情存款用光。

人情储蓄也不能寄即存即取。如果你急于找后账，急于在这笔人情帐中得到回报，你就犯了情世故的大忌，你就会在找这笔账中既丢掉了人情又丢掉了面子，同时也丢掉了做人的本分和进退的分寸。

不错，生活中经常有人这样的人，帮助了别人的忙，就会觉得有恩于人，于是就有一种优越感，高高在上，不可一世。这种态度是很危险的，常常会引发反面的后果，也就是“帮了别人的忙，却没有增加自己人情账户的收入”。这是因为这种骄傲的态度，把这笔账抵消啦。

永远记住了一个物理的反应：一种行为必然引起相对的反应行为。只要你有心，善于帮助别人，留意给别人面子，多储存一些人情，你将会拥有更大的帮助，更大的面子和更多的人情。

生肖狗平常性情是十分的忠实的，并且是晚辈和另一半眼中的优秀模范。他们不只有着非常波动的任务，也有着让人觉得踏实平稳的性情。那么生肖狗的人，今生的感情形态是怎样样的呢？这段感情关于他们来说是好的，还是不好的呢？

情感踏实顺利

生肖狗的人在今生的情感是十分的踏实顺利的，生肖狗的人婚姻大局部是十分的顺利的，很有能够是经过家里人的布置或许是经过相亲的形式去看法本人的另一半，这些状况都是有能够呈现的。生肖狗的人的家长也可以找到非常契合他们性情的另一半。两团体不只可以相互尊重，相互了解。也可以让彼此的父母愈加担心。

有福气

生肖狗的人的感情可以让他们整团体变得愈加温顺，不只可以让他们在事业上愈加的顺利。也可以让他们的生活变得愈加的有次序颠簸。两团体的相处形式是十分舒适的，可以彼此尊重，也可以相濡以沫，尤其是生肖狗的人的夫妻，若是想要共同去做一些事业，是需求满足对方的需求的，也是需求了解单方的性情的。

情感留意事项

生肖狗的人的情感运势是十分颠簸的，不会有太过于轰轰烈烈的感情，更多的是一些伟大的日子，柴米油盐的生活可以让生肖狗的人学习到更多生活的真理，婚姻的真理。生肖狗的人也是十分喜欢教育子女的，看待子女的教育成绩是十分的仔细的，平常没有摆脱责任或许是摆脱单方的成绩，拼尽全力给子女更好的生活，让子女可以学习到更多的知识，情愿和子女一同提高。

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你的这个问题在西方管理科学中归为CIS形象体系设计，是审美情趣的表达展示效应问题。

人物形象设计应取决于其所在地区的主流文化。比如要设计一位西方绅士或摩登女郎，则其体态、服饰、相貌、言行等构成必须与主流社会的价值取向趋同。明星、政治人物往往是主流文化的代言人，而社会地位低下者，必然成为粗俗形象的代言人。

人物形象设计要取得画龙点睛神似的效果，就是要放大其个性、狠狠作秀，东一眉毛、西一嘴巴地符合其个性化，则形态与情感才能打动人、感动人，才能立功立德立言而不朽。

设计师本身的设计风格当然也很重要，是彰显自身品牌的重要因素。这取决于设计师的学养与生活体验。人物形象设计必然会带上设计师本人的意识烙印，善用之也成优势。

感情是什么意思？

感情是什么？

是无知的等待？是愚昧的放弃？是舍不得伤害？是学会去珍惜？是默默地离开？还是……？

感情是

希望能和你在一起，我不知道能一起走多远，但我知道，最后的结局是我一直爱你，直到永远……

希望睡觉前可以问你，希望说时可以抱你，希望醒来可以看到你，一直都这样希望，直到永远……

感情是爱

爱是一个过程，只有爱过、伤过、痛过，她才成为一种经历，我们也才更懂得去珍惜……

爱不是占有，

你喜欢月亮，不可能把月亮拿下来放在脸盆里，但月亮的光芒仍可照进你的房间。

换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，

让爱人成为生命里的永恒回忆，

如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子─爱他的好，也爱他的坏：

爱他的优点，也爱他的缺点，

绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子，

万一变不成就不爱他了。

真正爱一个人是无法说出原因的，

你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪着你；

真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。

毕竟，感情必须付出，而不是只想获得；

分开是一种必然的考验，

如果你们感情不够稳固，只好认输，

真爱是不会变成怨恨的。

两人在谈情说爱的时候，

最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓，

就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人，

而这些山盟海誓又很不切实际：

海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱!

明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；

就算会，也活不到那时候。

许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言，

最好是承诺做不到的事，

反正做不到的，随便说说也不要紧，

请记住：”不可能实现的诺言最动人”

在爱情里，说的是一套，做的是另一套；

讲的人不相信，听的人也不相信。

我晓得我们的心里存放著一个共同的愿望，希望永远在一起，也希望永远不分离……

永远永远……

感情是

在一起时很舒服、很快乐，不在一起时，很牵挂，很想念……

感情是舍不得伤害，因为对你有感情，所以就不想让你伤心，所以舍不得伤害你……

感情是该离开的时候就默默地离开，

没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，

可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，

他爱你的时候没有办法假装不爱你；

同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。

当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，

如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；

如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐，

希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，

你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，

而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？

感情是等待，当对你有了感情，我宁愿一直这样傻傻地等待，可以不顾一切地等待……

感情是放弃，对你有了感情，就希望你能幸福，于是就学会了放弃……

感情是爱也是恨

爱有多深，因为恨就有多深……

感情，她是世上最最复杂，也是最最简单的东西；

她是世上最最容易拥有，也是最最容易失去的东西；

他是世上最最让人喜欢，也是最最让人讨厌的东西……

感情````人类最大的弱点!!!

感情是让人矛盾的祸根!!!>>

情感的定义

情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等等。《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。

心理学的定义

《心理学大辞典》中认为：“情感是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验”。同时一般的普通心理学课程中还认为：“情绪和情感都是人对客观事物所持的态度体验，只是情绪更倾向于个体基本需求欲望上的态度体验，而情感则更倾向于社会需求欲望上的态度体验”。但实际上，这一结论一方面将大家公认的幸福、美感、喜爱等等，较具有个人化而缺少社会性的感受排斥在情感之外；而另一方面又显然忽视了情绪感受上的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，和社会性情感感受上的爱情、友谊、爱国主义情感在行为过程中具有的交叉现象，例如一个人在追求爱情这一社会性的情感过程中随着行为过程的变化同样也会有各种各样的情绪感受，而爱情感受的稳定性和情绪感受的不稳定性又显然表明了爱情和相关情绪是有区别的。基于这两点，将情感和情绪以基本需要、社会需求相区别，或者是将情感和情绪这两者混为一谈都显然不合适的。

情绪是身体对行为成功的可能性乃至必然性，在生理反应上的评价和体验，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种。行为在身体动作上表现的越强就说明其情绪越强，如喜会是手舞足蹈、怒会是咬牙切齿、忧会是茶饭不思、悲会是痛心疾首等等就是情绪在身体动作上的反应。生理反应是情绪存在的必要条件，为了证明这一点，心理学家给那些不会产生恐惧和回避行为的心理病态者注射了肾上腺素，结果这些心理病态者在注射了肾上腺素之后和正常人一样产生了恐惧，学会了回避任务。情感也是一样，比如没有当然不会有爱情的，而当人吃了以后，伴随着的旺盛一见钟情的可能性也就会随之加大了。所以，由不同的药物引发的行为过程也表明了，情绪和情感显然是有区别的两种不尽一致的心理生理过程。

实质上，在行为过程中态度中的情感和情绪的区别就在于：情感是指对行为目标目的的生理评价反应，而情绪是指对行为过程的生理评价反应。再以爱情举例来说，当我们产生爱情时是有目标的，我们的爱情是对相应目标的一种生理上的评价和体验，同时当我们随着爱情的追求这一行为过程的起伏波折我们又会产生各种各样的情绪。

情感的逻辑．情感是什么？“情感”定义

情感是人们行为表现中最为复杂的精神现象，也是人类生活中基本的精神表达。在日常生活中，总是伴随着喜、怒、哀、惊、愁、悲、妒嫉等等情感产生。人在认识事物时，对现实中不同的客观的对象环境状态都会产生不同的精神情感现象；有些客观环境状态使人愉快；有些客观环境状态使人惊慌；有些客观环境状态使人愤怒；还有些客观环境状态使人悲哀；另还有许多如冷漠、疑惑等等。这些愉快、愤怒、悲哀、冷漠、疑惑等等都是人的精神的情感情绪的不同表现形式。作为人，情感还表现在语言文字、艺术创造和劳动行为之中，甚至漠然和呆滞也是情感的表现形式。因此，作为人的情感分为两个方面：一是作为动物的人；另一是作为精神社会的人，人区别于其他动物最根本的特征就是“语言文字性质的精神表达”。人以外其他动物的情感表达只有体征形式，例如：狗在高兴时的欢快行为就是摇头摆尾；在受到主人责骂后就夹着尾巴而低着头。人表达情感不仅仅只有体征表达，还可以用文字的书信以及现代的信息产品、艺术礼品等作为传递情感的表达形式。．．……………………．．．情感是作为生命精神主体对客观环境条件，是否符合人的需要，而产生的感觉体验和“逻辑判断”反应；与人有相互作用关系的客观事物就是客观环境条件状态，包括外部客观事物和人主体内部客观事物；内部客观事物是独特的包括自我“主观”客观化的形式。这些客观实在的事物就是情感产生的基础。不同的客观事物以及其事物中的不同特性，对人实际需要之间的相互作用，就可产生出人的各种不同的精神反应状态，这些状态就是情感。因此，认识“情感”的性质特征，其要点就是人与其自然环境事物动态的相互作用关系。．．．．．人对自身的需要而产生的逻辑判断反应就是情感，需要就是情感产生的动力，客观条件符合人的某种需要时，就可产生相应的正相关的情感反应，如满意、愉快、高兴、平静等等；否则就会可能产生负相关的情感反应，如忧郁、愁苦、恐惧、烦闷等等；当人面对的是陌生事物时，或客观事物条件突然变化过大时，人就会产生惊讶、或恐慌、或疑虑等等情感反应；人处于内省状态时，自相互作用就会产生呆滞、沉思、冷静等等情感反应。．．．．．从“情感”语义上，“情”字的字义是：一是精神对自然事物的信息结构的指称；另一是被指称对象的结构中存在着特定的结构性倾向。而“感”是指人受到自然结构性信息作用力传递后的确认和反应；对于自然事物，“感”是指某种事物的结构性相互作用对另一事物的结构性传递，例如：电磁感应、动量碰撞等等。因此，情感的基本定义就是：自然结构性信息作用于生物后所产生的自然的生物目的性的自然逻辑形式反应；作用于人就是人的情感形态的逻辑反应。其中，即时的逻辑判断反应，且有很强的针对对象倾向的情感反应，就是指情绪。情感的情绪与人的最基本的生物性需要和即时需要目的密切相连，而作为整体结构性的逻辑判断反应的情感，可包含一系列的情绪反应组合过程。在这里，对情感的定义中，使用了“情感判断”的概念，涉及将生理生物性的条件反应过程作为“逻辑判断”。因此，生物生化过程的“逻辑判断”秩序选择，与人意识思维逻辑判断，二者之间所具有的同质问题和意义差别，就是情感问题的重要基础理论问题。事实上，人和其他生命物的精神反应也就是有序化的生理生物的条件反应过程，也就是“元逻辑”系统。于是，情感就从现象语言描述转化为逻辑语言描述了，感觉顺序描述也就转化为结构分层描述了。［］……［］由于需要的元逻辑意义是自然物理的选择目的性质，使情感也具有倾向选择性。这种“选择性”因为是自然“逻辑”判断的结果，必然的就存在着基本的逻辑尺度和标准。正是这些尺度和标准的结构，决定了最原始的元逻辑的生物活性的本>>

感情空间是什么意思

给彼此留有一定的，各自的自由时间，不用分分钟都必需连在一起，

或者她说的也许是精神上的自由空间，让她自己一个人呆几天，你不要去打扰就可以

感情史是什么意思

早上好，感情史就像一个人的履历一样，就是一个人的情感历史或者说是恋爱史。初恋情人、相好的情人、谈过没成的、离过婚的等等，这些都包括在内。从头到现在这一段就是感情史。明白了不？

情感交流的定义是啥？ 20分

现在多特指社会交际或工作中的一种人际交流,较为认可的概念：为了一个设定的目标,把信息、思想和情感在个人或群体间传递,并且达成共同协议的过程它有三大要素即：①要有一个明确的目标；②达成共同的协议；③沟通信息、思想和情感

感情账的含义是什么

不是有听人说前世欠下的情债今世甚至到来世也要偿还不知是不指这个

两人的感情是相互的，是什么意思？

就是双方都要付出感情，真心，如果只有一方无怨的不停地付出，却没有得到回应，很容易让人心寒，放弃，这段感情就坚持不下去了。

感情一般解释为对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，同时也表示对人或事物关切、喜爱或厌恶的心情。

心理学把情感定义为：人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。

从这个心理学定义可以了解到：情感为一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感为一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。

扩展资料

由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化推动着人类情感的进化人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变。

它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。

-情感

-感情

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人的思想和情感是存在在哪里的，物质的载体是什么？以什么形态存在的

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