法老之舞表达了什么情感

法老之舞表达了欢乐的情感。法老之舞是古埃及的一种舞蹈，是一种狂喜和欢乐的表达方式，同时也与祭祀相关。现存的艺术和文献证明，舞蹈在古埃及是非常重要的。在家庭圈子里，在公共场所，在寺庙里随时随地都会有舞蹈。几乎所有的节日或庄严的宗教仪式都离不开舞蹈。

古埃及第十八王朝

古埃及第十八王朝，公元前1570-1293年

阿赫摩斯一世(Ahmose Ⅰ),公元前1539-1514

他是第十七王朝最后一位法老卡摩斯的弟弟经过征战,阿赫摩斯一世将西克索(Hyksos)人逐出埃及，使埃及获得了复兴。

阿蒙霍特普一世(Amenhotep Ⅰ)公元前1514-1493

他是阿赫摩斯一世与阿赫摩斯·涅弗尔塔利的第三个儿子他的长兄们均先他而死,使他得以成为父亲的继承者

阿蒙霍特普一世无嗣而终,王位由他的军事统帅图特摩斯继承,此即为图特摩斯一世

图特摩斯一世(Thutmose Ⅰ)公元前1493-1481

他是阿蒙霍特普一世的妹夫 其在位时期征服了尼罗河第三瀑布以北的努比亚,并向亚洲的叙利亚及巴勒斯坦地区扩展了地盘

图特摩斯二世(Thutmose Ⅱ)公元前1481-1479

图特摩斯一世与其庶妻姆特诺弗雷特王妃所生,长子

由于非嫡出,图特摩斯二世便与他的异母妹哈特谢普苏特结婚,以使他的统治合法化

哈特谢普苏特(Hatshepsut)公元前1479-1458

图特摩斯二世异母妹与妻子

图特摩斯三世(Thutmose Ⅲ)公元前1479-1425

他是图特摩斯二世与后宫嫔妃伊希斯所生

图特摩斯三世在哈特谢普苏特去世后才真正显山露水,他是古埃及第十八王朝最以尚武著称的法老

图特摩斯三世独自统治了一段时间,后来立其子阿蒙霍特普二世为共同执政者

图特摩斯三世进行了连续不断的战争,他在麦吉杜（又译美吉多,Megiddo）,卡迭石（又译卡叠什,Kadesh）等地取得了一系列军事胜利,其中以围攻麦吉杜的战役最为有名

阿蒙霍特普二世(Amenhotep Ⅱ)公元前1425-1392

图特摩斯三世之子

阿蒙霍特普二世在即位初期与父亲共同执政,在位第3年时父亲去世

当时叙利亚发生叛乱,他带兵征讨,取得胜利在位第7及9年时再出兵叙利亚和巴勒斯坦,远及幼发拉底河征服利比亚,并镇压其一切反抗意图此后与米坦尼国王达成非正式的和平协定

在南方,努比亚在此时期没有发生被记载下来的叛乱事件阿蒙霍特普二世又与巴比伦、赫梯等同时代强国建立外交联系

图特摩斯四世(Thutmose Ⅳ)公元前1392-1382

阿蒙霍特普二世之子

已知的最早提出崇拜日轮神阿顿(Aton)的埃及法老,从此法老命名为阿克纳顿,意思是"日轮的施舍"

他还将当时尚未为人知的原则传授给艺术家们,要求他们从事对自然主义艺术表现法的研究,以实现封人体的完整描绘他叫人画的像新颖别致,在当时一定惊世骇俗画中完全摈除了其前的法老所表现的那种神圣、刻板的尊严气派,倾注了情感的表达,如夫妻间的温情在他与跟妻子妮菲尔提提的生活场景图中,他们抱着孩子,沐浴在赐福的阳光之下而另一些肖像把他表现得很难看,包含人体缺陷或肉感——大概他要艺术家画出他的全部人身缺陷,或者他坚信他这个先知无比重要,所以坚持要逼真的肖像

阿蒙霍特普三世(Amenhotep Ⅲ)公元前1382-1344

图特摩斯四世之子

阿蒙霍特普三世在约6至12岁间登基，第十八王朝在他统治时达到全盛。

其在任内大力发展对外关系,与巴比伦、米坦尼(在今叙利亚北部)及塞浦路斯等国国王修好,并修建包括西底比斯神庙和卢克索的门农巨像及阿蒙霍特普祈灵殿在内的诸多宏伟建筑统治末期,埃及对其亚洲领地的控制出现松动迹象其外交事迹载于阿马尔那文书

埃赫那吞(Akhenaten)公元前1352-1336

原名阿蒙霍特普四世,阿蒙霍特普三世幼子,其母为提伊

舍曼克赫卡勒(Smenkhkare)公元前1337-1336

图坦卡芒(Tutankhamun)公元前1336-1327

阿伊(Ay)公元前1325-1321

荷伦希布(Horemheb)公元前1323-1295

薇薇后来去找纳萨尔的时候，后来遇到了雅里 ，秘宝之钥的确很关键。拉拉后来想起了部分与薇薇再黄金卓消失的那个时代的记忆，然后雅里也记起来了全部，最后卡叠石战役的时候，薇薇把雅里推下山了。大家都掉进了河里，然后薇薇消失了。

10年后她在出现了,以另一个身份和拉拉生活了10年，最后心脏病死去了。留下的孩子即位做下一个法老，拉拉独自度过了余生。艾薇也没有再现代了，艾玄在现代，仿佛冥冥之中知道了一些原因了 冬也留在了那个时代了 。

法老的宠妃番外结局

以原本的历史为基础

伊西斯奈芙特(艾薇)去世,在三千年后被冬(堤雅男爵)发现保护,然后失窃。在伊西斯奈芙特(艾薇)己经存在的过去中,那己经经历一切的摩西(冬)必然已经存在。他的存在是复制品,那么就这个时空所发生的一切也是循环的。

冬(堤雅)等待了238年,直到莫迪埃特中出现了薇,也就是她出生。所经历的一切都是时空复制。如果以伊西斯奈芙特存在的薇为未来,那么她就可以看作是被“复制了”冬也是一样。

我们逃过了法老的追兵，逃离了埃及人们的唾弃，现在我们即将去到神赐予我们的土地，开始我们全新的生活。希伯来的子民们站在我的身后，互相挤靠着，取着暖。

漫漫黑夜的一角被缓缓掀开，太阳的光线悄悄地爬过西奈山的一角，向空中延展过来。

星星的光芒渐渐淡去，夜幕被轻描淡写地撕开。

我的子民们，低低地唱着圣灵之歌，他们流着泪，跪拜着，赞叹着生命的美好。

母亲，艾薇，菲坦！

这一刻，我终于找到了我生命的意义。

宛若树木可以为我们提供yīn凉与充足的生命之息。

花朵可以为我们带来美丽与沁人的芬芳。

河水可以孕育生命，土地可以带来收获。

我看到了山另一侧亮起的神迹，那是我生命中最美丽的曙光。

参考资料

——法老的宠妃

我不否认法老很多歌里都有尬压的部分，但扪心自问多少歌手可以写出完全没有尬压的歌词。

法老是hardcore风格的。法老从不好的家庭环境，落魄的奋斗经历，癫狂的努力过程，到现在有所小成。你觉得只是尬押，但其实也是真实的写照。

起初家人完全不支持他，之后便让他自己自由发展，再到后来相对支持，他从旁人的无法理解到慢慢地接受、认可 。法老也曾在五金店上过班 。

他最艰难的时刻是一开始连录音常识都没有，专门去嘉兴找现在的师父，学了两年的混音，从住四平方米公寓到睡没有窗的录音棚，什么样的环境都住过 。

介绍

法老，本名孙权，1992年10月11日出生于浙江省海宁市 ，中国内地说唱歌手，说唱厂牌“活死人”创始人。

2016年，创立“活死人”说唱厂牌。2018年10月23日，发布个人原创专辑《生于未来》。2017年3月14日，发布单曲《亲密爱人2017》。

2019年3月31日，发布个人原创mixtape《上学嗨mixtape》；11月8日，发布个人原创单曲《悲伤的大象》。2020年6月，作为制作人参加芒果TV说唱音乐综艺《说唱听我的》 。2020年10月22日发布原创专辑《科幻小说》 。

法老的宠妃结局是为了见心爱的人，艾薇喝下荷鲁斯之眼的碎片穿越，没想到却成了拉美西斯的妹妹，又为他而亡。护卫她的冬是提雅男爵，赫梯的雅里酷似她的哥哥艾弦，当冬的身世被揭露，当黄金镯和荷鲁斯之眼中的所有时空全部重叠，一切都有了答案，但又不知道到底是历史影响了未来，还是未来影响到了历史。

但无疑，历史仍旧是历史，它从未改变。而他和她的爱情，也真真实实地存在于那反射着阳光的尼罗河畔，封存在那黄金色的如同她秀发般的无边沙漠之中。经历了种种波折，两人终于厮守了短暂而美好的十年，艾薇终于安然离开。

《法老的宠妃》故事简介。

《法老的宠妃》讲述了以古埃及最后一个盛世王朝，莫迪埃特侯爵最宠爱的小女儿艾薇，借助黄金镯的力量回到了三千年前的古埃及，遇见了埃及的七王子拉美西斯二世，同时被卷入到拉美西斯时期有名的战役和宫廷政变中。

拉美西斯对艾薇一见钟情，但是艾薇却是因为与哥哥艾弦的不伦之恋才被命运安排回到三千年前的古埃及。此时的艾薇一心只想回到现代，回到伦敦。但是回到现代的她发现历史因自己的穿越而改变的故事。

古埃及历史年表 第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。 第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老 古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年) 第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。 第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。 在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。 虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。 第一过渡时期(公元前2181～1991年) 第七王朝：只统治了七十天。 第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。 第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。 第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。 蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。 中王国或底比斯第一帝国(公元前1991～1786年) 第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。 如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。 第二过渡时期(公元前1786～1567年) 第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。 第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。 第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。 新王国或底比斯第二王国(公元前1567～1085年) 第十八王朝：公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。 第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。 第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。 第三过渡时期(公元前1085～715年) 第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。

相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔 --这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

有人认为古埃及人不可能建造出金字塔，说金字塔也许是外星人造出来的，也许是更远古的人类留下的，因为，金字塔的谜太多了！

金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共 96 座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。

大型的金字塔一般建于古王国时期的三至六王朝（约公元前 2664～前 2180 年），在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址

回答者： nrx520 - 试用期 一级 10-21 20:57

相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔 --这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

有人认为古埃及人不可能建造出金字塔，说金字塔也许是外星人造出来的，也许是更远古的人类留下的，因为，金字塔的谜太多了！

金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共 96 座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。

大型的金字塔一般建于古王国时期的三至六王朝（约公元前 2664～前 2180 年），在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址

两千五百年前，一名希腊经师写下眩人耳目的古代七大奇观清单 ：罗德斯岛巨像、奥林匹亚宙斯神像、埃及金字塔、法洛斯灯塔、巴比伦空中花园、以弗所阿提密斯神庙以及毛索罗斯王陵墓，他说：心眼所见永难磨灭。

据拜占庭菲罗所分类的七大奇观中，只有埃及金字塔(Pyramids of Egypt) 巍然独存，目前埃及约有八十多座金字塔，始建於公元前2686年至公元前2181年。重点位於『基沙』（Giza)、『萨卡拉』（Saqqara)及『孟斐斯』(Memphis)。它能被列为七大奇观之首，是因为在没有先进的科技协助下，单靠一些原始工具及人力，竟可建成如此宏伟的建筑。甚至现今最先进科技也未能做到，那古代埃及人到底是怎样建造？另外，金字塔的神秘至今仍是一个谜。无怪不少人认为金字塔是古代外星人留下的建筑物。更有人指出金字塔并非埃及人所建，而是外星文明所建的遗迹。

基沙金字塔

芸芸的金字塔中，以基沙的三大金字塔最为闻名於世，包括古夫王(Khufu)、卡夫拉王(Khafre)及孟卡拉王(Menkaure)三座最为宏伟及完整的。

一、古夫王金字塔

古夫王是斯奈福尔王和霍特普勒丝的儿子，是第一位在基沙台地上兴建金字塔的国王。他的金字塔底部边长230公尺，高46公尺，用了共260万块，每块重达二吨半的石头，堆积而成，是埃及规模最大的金字塔，象徵国王至高无上的神格化王权。一般人称这座金字塔为大金字塔，目前仅知古夫王在位二十三年（公元前2543年至公元前2520年），对他的事迹，则所知甚少。古夫王金字塔的四周，特别是南北两侧，整整齐齐地排列著许多第四、五王朝的贵族平顶石墓，宛如众星拱月一般，衬托出古夫王金字塔无与伦比的威势。

古夫王金字塔令人吃惊的地方，可能是方位的测定之准确。底部四边几乎是正北、正南、正东、正西，误差更少於1度。这般准确的方位绝不是偶然定出来的，考古学家认为是建筑师以右框星为指标定出来的。

古夫王金字塔更是巴黎铁塔未建成前世界上最高的建筑物，而且经历三次地震依然岷屹立不倒。考古学家在古夫王金字塔中的一个封闭的坑洞，找到一艘表面斑驳的雪松木船，长43公尺，宽5公尺，是古夫王的继承人杰德夫勒王为他建造，目的是让它载送古夫王前往永生世界。

二、卡拉夫王金字塔

卡拉夫王继古夫王金字塔后在基沙兴建的第二座金字塔，规模足可与古夫王金字榙相媲美，内部构造则较为简单，其简朴的情形，当邻近贵族平顶石墓的富丽堂皇和守护的狮身人面像形成强烈对比。

三、孟卡拉王金字塔

卡拉夫王的继位者孟卡拉王，同样地在基沙兴建金字塔，不过规模比前者为小，底部边长只有108公尺，高度也只有67公尺，实际体积仅及古夫王金字塔十分之一，而且所用的石块较重，雕凿较粗糙，可能在仓促下建成的。

狮身人面像

雄伟的狮身人面像横卧在埃及基沙台地上，守卫著卡拉夫王金字塔已达五千年之久。终年咆哮的风沙不断侵略这座庞大的石像，在长达五千年的岁月中，大半时间都被数吨流沙深埋地底。古埃及人常用狮子代表法老王，象徵其无边的权力和无穷的力量，这种法老王既是神又是人的观念，促使了狮身人面混合体的产生。早在四、五千年前，古埃及已出现许多狮身人面像，其中最早出现的便是基沙巨像。巨像高66呎、长240呎，姿态十分雄浑而优雅。

据说当时本来没有想到要雕凿狮身人面像，由於卡夫拉王金字塔竣工时，附近采石场里的石块都被挖去建造金字塔，只剩下一块巨大的圆顶石灰石，挡住卡夫拉王金字塔。有一位不知名的雕刻家独排众议，把巨石雕刻成狮身人面像，用以纪念卡夫拉王。可惜巨像雕成不久，即为流沙掩埋。1920年代，来自欧洲的考古学家合力消除了巨像的流沙，加以修葺，使这座巨像重新雄踞於卡夫拉王金字塔前，凝视著浩瀚的黄沙。

与外星人有关？

提到埃圾，便想起金字塔和狮身人面像。金字塔是如何建造呢？要建造这麼庞大巨型建筑物，即使使用现在先进科技，也极之艰巨。何况是千万年以前！所以有人认为，这些伟大而超乎人类想像的建筑物，是古代外星人传下来的！

格雷姆．汉科克认为基沙三座大金字塔第一大库夫金字塔在西元前2500年建成，其原始高度4813949英尺，底边周是302316英尺，其底边周长与塔高符合圆与半径关系(半径X2Xπ)等於周长，而圆周与半径的关系即π直到西元前3世纪希腊人从一次失败教训中才总结出来的。这不可能的事在 2500年前便发生了。而另一件不可能的事，就是古埃圾人不能知道π值外，也应不会知道地球确实的形状和尺寸，但在大金字塔的面积与地球面积却存在著比例关系，即(1：43200)，让塔高4813949英尺乘以43200就得3938685英里这数值比目前最精确的地心到南或北极半径只小了11英里。

同样，如果把塔底边周长302316英尺乘以43200，就得到2473494英里，这比地球绕赤道的周长24902英里小了170英里，只是百分之075误差。

金字塔的奇妙力量？

世纪初，热衷於超自然科学的法国人安东尼．伯毕参观古夫王金字塔「国王墓室」时，不经意在当成垃圾箱的罐子内发现了迷路的猫和老鼠物尸体，尽管墓室内非常潮湿，但尸体却未腐烂，不就和木乃伊一样乾透了吗？便怀疑墓室具有使物质脱水功能。

伯毕认为这与古夫王金字塔的几何学图形有关，回国后按古夫王金字塔的设计用纸板做了一个底边09公尺的模型，并将其四方位配合东南西北的方向，将一具刚死的猫尸放在墓室相同，距底部三分一高度之处。结果数日后，猫尸体竟化成了木乃伊。接著，他又用肉片及蛋等加以实验，结果确认不论放入什麼入内，全都不会腐烂。因此他发表了有关金字塔神力的研究。

其后，捷克的无线电技师卡雷．德雷巴发现金字塔具有使用旧刮胡刀的刀片再生作用，每天他在使用刮胡刀后，放入金字塔中，刮胡刀竟可耐用二百次以上。这个消息传遍整个世界，更多人不断反覆实验，最后都认同金字塔确实具有能让酒或果汁香醇可口，且保存蔬菜、水果鲜度的效果。

凡是去埃及的人，无一不去造访令人神往的古迹——埃及金字塔。在世界七大奇迹中，埃及金字塔是著名的古代建筑，为七大奇迹之首。其工程之浩大，结构之精细，至今还是未被揭开的人类之迷。埃及金字塔位于尼罗河西岸、开罗西南约13公里的吉萨地区。大约建于公元前27世纪。金字塔底座呈方形，愈上愈窄，聚于塔顶形成方锥形的建筑，其四面都形似汉文的“金”字，因此中文称为金字塔。古埃及文称为“庇里穆斯”，是“高”的意思。它们的巨大形象，千百年来，历为人们所熟知，引起无穷的惊叹。古代世界七大奇迹中的其它六奇都已毁损，唯有代表着古代文明灿烂成就的金字塔，依然耸峙在大地之上。因此，阿拉伯人有俗语说：“人们怕时间，时间却怕金字塔。”

金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世看做是尘世生活的延续。受这种“来世观念”的影响，古埃及人活着的时候，就诚心备至、充满信心地为死后做准备。每一个有钱的埃及人都要忙着为自己准备坟墓，并用各种物品去装饰坟墓，以求死后获得永生。以法老或贵族而论，他会花费几年，甚至几十年的时间去建造坟墓，还命令匠人以坟墓壁画和木制模型来描绘他死后要继续从事的驾船、狩猎、欢宴活动，以及仆人们应做的活计，等等，使他能在死后同生前一样生活得舒适如意。

埃及境内金字塔遗址，大约80处，有些已成为废墟。最为著名的为吉萨大金字塔，这组金字塔一共有三座，分别为古埃及第四王朝的胡夫（第二代法老）、卡夫勒（第四代法老）和孟考勒（第六代法老）所建。