佛法里的“情执”到底指的是什么？哪些范围属于情执？

情执从哪里发生的？佛法从理上讲，从你分别、执著、四相上发生的。四相就是“我相、人相、众生相、寿者相，”你分别这个四相，执著这个四相，这是情执的来源啊。因为你分别执著，所以你才会有自私自利，你才会有是非人我，你才会有贪瞋痴慢，不但你的言行造业，起心动念都造业。

这前面跟诸位说了一个大概，起心动念是意恶，你心恶，心不好。佛菩萨觉悟了，明白了，觉悟的人没有我，没有自己，所以才能够真正的尊敬别人，明白的人才能做到，儒家也是如此，明白之后才懂得[自卑而尊人]，自己谦虚卑下，尊重别人，只有迷惑的人才自高自大，自己抬得很高，没有瞧得别人，受不得委屈，受一点点委屈怀恨在心，念念不忘，感召不如意的果报。大家都晓得，瞋恨堕地狱。所以佛菩萨为什么不住六道，为什么不住十法界？示现在六道里面，人家还是住一真法界，道理在哪里？没有我嘛，没有我才能够卑下。觉悟人处卑下，他快乐，他自在，只有迷惑的人才高高在上。这个道理诸位细细去思维，细心去体会，受用无穷啊。真正了解三世因果，我们讲席当中常常提示，人与人之间决定没有占便宜的，也决定没有吃亏，你占人家的便宜，将来要还债啊，欠命的要还命，欠钱的要还钱，《红楼梦》里头说，欠人眼泪要还人眼泪，这个事都是真的，不是假的，唯有真正觉悟，真正明白的人他不造业了，他才真正做到随缘度日，在随缘里面成就自己的功德，[十大愿王]讲的[随喜功德]。

女人有没有女人味，取决于男人。这就好比说，男人认为自己是个特别的男人，是个纯粹的男人，而女人不这么认为。道理是一样的。那么，什么样的女人是有女人味的呢？毕竟女人的美不一样，女人味也不一样。总结一下，什么样的女人在男人眼里最有趣。

这些女人在男人眼里是最有品味的。

一个温柔的女人。

温柔应该是女人的天性。你可以不漂亮，但你不能不温柔。因为青春稍纵即逝，而只有“温柔”才能保持女人持久的魅力，而这种魅力就是一种“女人味”。它隐藏在女性的温柔中，体现在女性的体贴中。说实话，没有男人能逃离女人温柔体贴的怀抱。这种温柔体贴是一种快乐，让他受益，也在不知不觉中愉悦和感染了别人。我记得徐志摩的诗里有一句，“是弓的温柔，像一朵出水芙蓉的羞涩。”这一定是“女人味”最真实的写照。

品味出众的女人

一个成熟有品味的女人，总是站在别人的角度思考问题。她从不张扬，衣着也不一定时尚，但总是端庄得体。与人相处融洽，善解人意，让人觉得漂亮大方，充满女人味。我说的美，不是指女人美丽的外表，而是一种讨人喜欢的女人味。因为他们了解自己，知道什么适合自己，什么可以传递给别人。这样的女人就像一杯醇香的酒，回味无穷。

一个善良的女人。

人格中最珍贵的品格是善良。女人因为善良而美丽，这种美丽体现在简单、真诚、健康、向上的心情上。在生活中，女人一定要知道，善良是一种生活方式，感恩是一种生活态度。换句话说，有“品味”的女人，一定是懂得感恩的女人。她始终相信，生活永远是美好的，她可以活得更智慧、更有趣，用爱与人相处，用“女人味”创造更和谐的生活环境，收获更温暖的情感回报。这也是男人最想要的一种“女人味”！

明智的女人

在古代，说一个女人好，说她有知识是中国的传统美德。是最基本的道德要求，也是最高尚的境界。试想，如果一个女人能够包容一切，处处懂得礼仪，那么她一定是一个很有修养的人，而这样的修养就是一种“女人味”。具体来说，宽以待人，就是要求我们在面对各种误解和委屈时，不要心怀怨恨，不要对别人要求过高，不要执着于别人的缺点；严于律己，宽以待人，宽以待人。

风骚的女人

女人天性的一个特点就是撒娇。女人的撒娇总能激起男人保护她的欲望，也能激起男人的怜惜心态。她风骚的动作语言，含情脉脉的眼神，嫣然一笑，可爱的脸庞，总是胜过千言万语。尤其是女人躺在男人怀里，即使心里再多的烦恼，也会烟消云散。说白了，男人喜欢“风骚得恰到好处”的女人，要知道女人的“撒娇”隐含着“静如潭水，动如涟漪”的女人味。这种“味道”能让男人陶醉。

一个懂得装傻的女人。

我们常说糊涂很难，其实最难的是装糊涂。太聪明的女人不被男人喜欢。聪明的女人要学会“小事装糊涂，大事讲原则。”一个真正聪明的女人，知道人生中有很多时候要“装糊涂”，知道如何把自己的人生经营到无为的境界。这是一个知道一切而不打扰它的微笑。女人的“装懂装糊涂”其实是聪明的体现，也会展现出你可爱的美丽。也是一种“女人味”的释放，传递着女性的味道，也是女性追求自我的一种境界。

保持情绪需要知道的几个原则

平等

平等是维系亲密关系的重要条件之一。根据公平理论，人们在比例公平的前提下对亲密关系最满意，即他们的努力应该与他们的收益成比例。在爱情和婚姻中，长久的公平更重要。大多数幸福的夫妻不会斤斤计较付出多少，收获多少，而是追求一种大体的平等，即付出多少和要索取多少大致相等。比如家庭生活中，家务分配不均很容易产生夫妻不平等的感觉。所以多干活的人更有发言权，就说明了这种公平。如果夫妻一方在家无所事事，对对方指手画脚，那么这段感情更容易出现问题。

属性

决定人们对亲密关系是否满意的另一个因素是人们解释事件的方式。幸福的夫妻往往会做partner-enhancingattributes，即把对方的好行为归因于对方的内在原因，而把对方的不好行为归因于情境；相反，不幸福的夫妻往往会做出抑郁维持归因，即把对方的好行为视为运气，把自己的不好行为归因于自己的性格特征。这两种归因不仅与个人的人格特质有关，还与夫妻间的沟通方式有关。

嫉妒

嫉妒是指当与他/她的自我概念相关的重要关系受到现实或想象的威胁时，个体的一种消极情绪反应。它涵盖的范围很广，包括别人的地位，工作，爱好，女朋友或者男朋友，甚至穿衣打扮。在亲密关系中，嫉妒一方面是健康浪漫爱情的标志，实际上也反映了个体对这段关系的依赖。另一方面，嫉妒往往会导致负面的情绪和行为。当这些负面情绪累积起来，有时候是一件很可怕的事情，很多时候会损害双方的关系。限于篇幅，这里就不详细讨论了。

连接

除了不平等导致的紧张、消极归因倾向和嫉妒之外，亲密关系中出现问题的另一个原因是缺乏沟通。一段破裂的感情往往包含着很多抱怨，并且对对方的关心充耳不闻，无法或者不愿意向对方表达负面情绪，也就是懒得和对方交流。双方沟通时，往往会陷入负面的互动圈，正面的行为被忽略，负面的行为被夸大。幸福的夫妇经常通过相互争论来理解对方的观点，但更多时候他们是以一种建设性的、换位思考的方式来理解对方的观点。心理学家将这种心理状态称为换位思考(perspectivetaking)，即试图理解他人对一件事的看法和感受，这对维持关系的健康极其重要。正是这些争论让情侣们更加了解对方，这段感情才会更长久。

怨情

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。

深坐：久久呆坐。

颦蛾眉：皱眉。

此诗乃是李白之作，刻画人物细致生动，层次分明，含蓄深厚，余味无穷。要论表现手法，可以说是通过描写美人久久地独坐，深锁双眉，泪湿一片，而表现其思念情人，充满哀怨的情感情。全诗语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，“言短意长”。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。一个很平凡的情景景，作者扑捉了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，又留下无限的遐想。

你有没有发现，有些夫妻在结婚之前甜甜蜜蜜、恩爱有加，称得上是朋友圈里的模范情侣；可结婚一段时间之后，他们好像变成了仇人一样，彼此之间产生了巨大的恨意，总是相互攻击、相互指责，甚至有的人恨不得伴侣去“死”。

为什么原本甜蜜的两人会开始憎恨另一半呢？

从爱情心理学的角度来看，亲密关系比其他的人际关系更容易产生恨意。很多人这辈子最看不惯、最憎恨的人，往往都是自己的枕边人。设想一下，如果和你一起生活的是一个你并不怎么熟悉的人，你会憎恨ta吗？我想大部分人的答案都是“不会”，虽然ta也有很多你不能接受的缺点和毛病，都往往都会得到你的宽容和体谅。

面对熟悉的伴侣时，大多数人都做不到宽容和体谅

这其实是因为伴侣是你可以依靠的人，所以你才会肆无忌惮地憎恨他，往更深层次来说就是：你内心对ta有期待，希望ta能满足你。一旦ta没能实现你的期待，你就会产生失望、委屈的情绪，这种落差感同时也会让你觉得很痛苦，因为你理所当然地觉得ta要爱你、重视你、满足你，可ta却没有做到。于是，你就会觉得ta亏欠了你，开始一点点地对他产生不满，内心的失望也越攒越多，最终就演变成了对ta的憎恨。

那么要怎么解除这种恨意呢？

答案是让两个人的爱延续下去，而这靠的是彼此经营爱的意识和能力。具体来说就是，当你对伴侣感到失望的时候，你要调整自己的期待和要求，向另一半正向表达你的情感诉求，用有智慧的、富有技巧性的方式让伴侣意识到你的需求，引导ta去满足。这种温和又富有技巧的方式，就是在经营你们的感情。

最后我想说，每个人结婚的初衷都是为了获得幸福，相互憎恨会让你违背这个初衷，所以你需要学著去经营你们的感情，调整好和另一半的相处模式，正确地爱对方，然后引导对方爱你。愿你珍惜身边所爱之人，学会爱，付出爱，收获爱。