关雎 《诗经》
蒹葭 《诗经》
观沧海 曹操
饮酒 陶渊明
送杜少府之任蜀州 王勃
次北固山下 王湾
使至塞上 王维
闻王昌龄迁龙标遥有此寄 李白
行路难 李白
望岳怀远 张九龄
春望 杜甫
茅屋为秋风所破歌 杜甫
白雪歌送武判官归京 岑参
早春呈水部张十八员外 韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
观刈麦 白居易
钱塘湖春行 白居易
雁门太守行 李贺
赤壁 杜牧
泊秦淮 杜牧
夜雨寄北 李商隐
无题 李商隐
相见欢 李煜
渔家傲 范仲淹
浣溪沙
登飞来峰王安石
江城子·密州出猎 苏轼
水调歌头 苏轼
破阵子 辛弃疾
过零丁洋 文天祥
天净沙·秋思 马致远
山坡羊·潼关怀古 张养浩
己亥杂诗 龚自珍
陌上桑 曹操
龟虽寿 曹操
归园田居 陶渊明
木兰辞 北朝民歌
望洞庭湖赠张丞相
渡荆门送别 李白
宣州谢眺楼饯别校书叔云李白
黄鹤楼 崔颢
题破山寺后禅院 王建
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
秋词 刘禹锡
忆江南 温庭筠
浣溪沙 晏殊
醉花阴 李清照
别云间 夏?淳
论诗 赵翼
五柳先生传 陶渊明
作者借种树喻育人,说明了在艰苦环境中经受生活考验,克服依赖性,对人成长的重要意义。道理是:育人如育树,只有在艰苦环境中经受考验,克服依赖性,才能生存发展,成为强者。 不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼一颗独立自主的心。在不确定中,演化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化成巨大的能量,努力生长。
1文言文两则
作者资料:
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆,)战国时邹国(今山东省邹城市)人中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物著有《孟子》一书孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”
列子,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,
译文:
弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好难道是因为他的智力不如别人好吗说:不是这样的
有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些”另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时要近些一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗” 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗孔子也不能判断是怎么回事 两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢”
2匆匆
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)生于光绪年间,原名自华,号秋实,字佩弦现代著名作家、学者、民主战士朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气散文集有《背影》《你我》《荷塘月色》
“匆匆”一词对文章的主旨进行了很好的概括,道出了作者对时光流逝飞快和自己觉得自己虚度光阴,无所作为而感到无奈与惋惜
本文紧扣匆匆二字,细腻的刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时间飞快流逝的无奈与惋惜
①燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢
(用排比的句式描写燕子有再来的时候,杨柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹“我们的日子为什么一去不复返呢”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念)
②像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子
(作者运用极新奇巧妙的比喻,把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比喻成浩瀚的大海日子显得多么的渺小,消逝得那么快,无声无息,无影无踪表现出作者十分无奈的愁绪)
③洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去
(作者用一系列排比句描写人们日常生活的细节──洗手、吃饭、默思,“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”,以细腻而独特的笔触,展示了日子在生活的不经意中来去匆匆 )
④过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢
(作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”,比喻独特,联想新奇轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍纵即逝作者用全身心去感受时光的流逝)
3桃花心木
林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等台湾高雄人他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等
这篇文章语言朴实流畅、寓意深刻作者借树苗的生长,来比喻人的成长,写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法,说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义
①奇怪的是,他来得并没有规律,有时隔三天,有时隔五天,有时十几天才来一次;浇水的量也不一定,有时浇得多,有时浇得少
(这句话写种树人的奇怪做法有两点奇怪:一是来的时间不确定,隔三差五,或十几天来一次;二是浇水的量也不确定,时多时少这句话为后文作者探明原因作了铺垫)
②不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心
(树木的“不确定”是指树木在生长过程中遇到的干旱、风雨等恶劣的天气与环境人的“不确定”是指人的生活中不可预料的坎坷、磨难、曲折在不确定中生活,经得起风风雨雨的考验的人,才能成为坚强、有作为的人 )
③种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了
(因为种树人来的目的就是让树木适应环境,把很少的养分转化为巨大的能量,经得起风吹雨打的锻炼,学会自己在土地里找水源,扎深根,茁壮生长如种树人所愿,现在桃花心木也不会枯萎了,说明他种树成功了 )
必备内容
不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长
4、顶碗少年
赵丽宏,上海市崇明县人,1951年2月生于上海市区,汉族人,是著名的散文家、诗人,中国作家协会全委会委员,上海作家协会副主席,专业作家著作有散文集《风啊,你这弹琴的老手》、《生命草》、《维纳斯在海边》等赵丽宏,是一位男青年散文家、当代作家,民进成员
赞扬了少年不怕失败,勇于拼搏的精神,同时也表明任何一个人的成长都离不开他人的鼓励和支持做人要坚持
①在轻松幽雅的乐曲声里,只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗,柔软而又自然地舒展着肢体,做出各种各样令人惊羡的动作,忽而卧倒,忽而跃起……碗,在他的头顶上摇摇晃晃,却总是不掉下来
这句话是对顶碗少年表演的具体描写,在柔美的乐曲声烘托下,少年表演的柔美动作——“柔软而又自然地舒展着肢体”,与乐曲融为一体,体现了东方杂技的优美,给人以美的享受“忽而卧倒,忽而跃起……”写出了表演动作的变化,柔中有刚,省略号蕴含着表演动作的变化无穷对碗的描写衬托出了少年的表演技艺高超,同时也可以看出表演的难度很大
③顶碗的少年歉疚地微笑着,不失风度地向观众鞠了一躬
这是对顶碗少年第一次表演失败时的表情、动作的描写,表现出对观众的歉意和内疚,从“微笑”“不失风度”可以看出他对表演有足够的信心和勇气
④台上,顶碗少年呆呆地站着,脸上全是汗珠,他有些不知所措了
第二次失败,使少年信心顿失,勇气锐减“呆呆地站着”“脸上全是汗珠”“不知所措”这些描写将少年此时的沮丧、尴尬刻画得入木三分,跃然纸上
⑤少年镇静下来,手捧着新碗,又深深地向观众鞠了一躬
经历了两次失败,少年没有被吓倒“镇静”表现出少年经受起了失败的考验,又重新开始第三次表演
⑥这真是一场惊心动魄的拼搏!
这是作者看了表演发出的感叹,也是文章的题眼所在表达了作者对顶碗少年不畏艰难、不怕挫折、承受压力、敢于拼搏的赞叹
⑦在以后的岁月里,不知怎的,我常常会想起这位顶碗少年,想起他那一次的演出,每每想起,总会有一阵微微的激动……
5手指
丰子恺(1898119-1975915),曾用名丰润、丰仁、婴行,号子恺,字仁汉族,浙江崇德(今桐乡)人我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师他的文章风格雍容恬静,漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象
这是丰子恺先生写的一篇散文文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格最后阐明了一个道理,“五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了” 文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出
①拿笔的时候,全靠它推动笔杆;遇到危险的事,都要由他去试探或冒险;秽物、毒物、烈物,他接触得最多;刀伤、烫伤、轧伤、咬伤,他消受的机会最多
这句话是对食指的描写,运用了排比的句式,写出了食指的作用及他勤奋卖力、敢于探险、不怕牺牲的性格特征
②他永远不受外物冲撞,所以曲线优美,处处显示着养尊处优
中指所处的独特位置,受到无名指和食指的保护,所以才有“曲线优美”的姿态,“养尊处优”的性格这里运用了拟人的手法,寥寥几笔,勾勒出了中指美的姿态和高傲的特点
③舞蹈演员的手指不是常作兰花状吗这两根手指正是这朵兰花中最优美的两瓣
作者运用设问的句式,强调了舞蹈演员的手指常作兰花状,这兰花状的姿态是优美的,而无名指和小指则是最优美的
④手指的全体,同人群的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了
这句以手指的全体比喻人的全体,阐明“团结就是力量”的人生道理,是文章表达的主旨可结合生活实际引导学生体会这句话蕴含的道理
道理:
尺有所短,寸有所长任何事物都具有优点和缺点,但团结就是力量
不易啊!~~~~~~~
1·七步诗[三国·魏]曹植
把豆子煮熟用来做食物,
把豆子的残渣过滤出来,留下豆汁作羹
豆秸在锅下燃烧,
豆子在锅中哭泣
我们本来是同胞兄弟,
为什么你那么急迫的加害于我
《七步诗》描写了煮豆燃豆秸的现象,表达了作者对兄弟为争权位,相互残杀的愤恨之情
2·鸟鸣涧[唐]王维
独自在洒满桂花的山路上悠闲地行走,
春夜静悄悄,春山空寂
月亮从云层中露出来,惊动了山林的鸟雀,
它们的叫声不时地回荡在春夜的溪涧之中
全诗描写了春山夜晚异常幽静的景象,表现了诗人内心的宁静淡泊
3·芙蓉楼送辛渐[唐]王昌龄
迷蒙的烟雨,连夜洒遍吴地江天,
清晨送走你,孤独面对楚山离愁无限!
朋友呵,洛阳亲友若是问起我来,
就说我依然冰心玉壶,坚守信念
全诗描写了诗人在芙蓉楼送别朋友辛渐的情景,表达作者对洛阳亲友的深情厚谊
4·江畔独步寻花[唐]杜甫
黄死娘家的小路上开满了鲜花,
千朵万朵压垂了枝条
嬉戏流连地彩蝶不停地飞舞,
自在娇媚的黄莺啼鸣恰恰
全诗描写了诗人在江边赏花的情景,生动的描绘了春天里繁花盛开、彩蝶飞舞、黄莺歌唱的景象,表达了作者对春天的热爱之情
5·石灰吟[明]于谦
经历千锤万凿而出了深汕
经历烈火焚烧也如同平常一样
即使粉身碎骨也完全不害怕,
只要留下清白的本色在人间
全诗通过对石灰的描述,表现了诗人不惧艰险、不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操
6·竹石[清]郑燮
青竹抱住青山一直都不放松,
原来是把根深深的扎入岩石的缝隙之中
经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁,
任凭你东西南北的狂风
全诗通过对竹石的描写,表现了诗人刚烈、坚韧,不惧艰险、不怕打击的精神
7·闻官军收河南河北[唐]杜甫
在剑南忽然听到传说,蓟北收复的消息,
初听到时悲喜交加,涕泪沾满了衣裳
回头看看妻子儿女,忧愁不知去向何方,
胡乱的收卷诗书,我高兴得快要发狂
白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱,
明媚的春光和我做伴,我好启程还乡
仿佛觉得,我已从巴峡穿过了巫峡,
很快便到了襄阳,旋即又奔向了洛阳
全诗写诗人听说官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情,充分展现了诗人的爱国热情
8·己亥杂诗[清]龚自珍
中国应当充满生气,展开疾风迅雷般的社会变革,
现在世人都缄口不言,这实在是可悲啊!
我奉劝天公抖擞精神,重新振作起来,
不局限于常规,使有用的人才降生到世间来
全诗有力地鞭挞了封建专制的统治,反映了诗人希望改变现状、期待人才辈出的强烈愿望
9·浣溪沙[宋]苏轼
去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流
山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中,
松林间小路清净无泥
傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫
谁说人老不能再年少
门前的流水还能奔向西!
不必烦恼叹白发,感慨时光流逝
这是一首触景生情、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度
10卜算子·送鲍浩然之浙东[宋]王观
水好像是眼波横流,山好像是眉峰攒聚要问远行的人去哪里有山有水有风景很美的地方才送春天归去了,又要送君(鲍浩然)回去了要是到江南赶上春天,千万要把春天留住
这是一首送别词词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言,表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪
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