1、人性说:这种观点认为,人之所以会有情感,这是由人性来决定的,是人与动物最大的本质区别,人必然会有情感,没有情感就不是人,人非草木,孰能无情。这实际上就是用新的“定义”或概念来回答初始问题,或者通过转换概念“人性”来回避对于初始问题“情感”的解答,显然没有任何理论意义。
2、功能说。这种观点认为,人之所以会有情感,是因为情感对于人具有如下功能:一是适应功能,情绪和情感是人类生存、发展和适应环境的重要手段,服务于改善人的生存和生活条件;二是动机功能,情绪、情感是动机系统的一个基本成分,情绪、情感对内驱力起着放大和增强作用;三是信号功能,人类通过情感来实现传递信息、沟通思想的功能;四是组织功能,情绪与情感对人类的活动进行积极组织和有效协调。这种观点只解决了情感对于人类的意义,而没有揭示情感的本质,也没有弄清情感的来龙去脉,而且它对于情感功能的阐述也不够准确,因此这种观点没有准确回答人为什么会有情感的问题。
3、基因说。这种观点认为,人之所以会有情感,是由人类的基因来决定的。英国演化理论学者理查德·道金斯在其著作《自私的基因》中指出:人类是基因的载体,而基因的目的就是为了能够将自己的基因遗传下去,那么更为直接的目的就是能够生存和繁衍。于是基因就给人的大脑做一个设定,只要人做的事情,对基因有利的,人就会感觉到舒服和快乐;只要对基因有害的,人就会让你感觉到痛苦和难受。这种对于周围环境好坏的判断,以及人做的事情,基因给人一种感觉,这就是人类所具有的感情。事实上,人类是基因的载体,人类基因的生存和繁衍实际上就是人类的生存与繁衍,对于人类基因的“有利”或“有害”实际上就是对于人类的“有利”或“有害”。不难理解,就是“有利”实际上就是“正价值”,“有害”实际上就是“负价值”。基因说把“情感”定义为“对于人类基因有利或有害的感觉”,也可以理解为把“情感”定义为“对于正价值或负价值的主观反映”,这已经逐渐接近到了情感的本质。
二、价值是人类生存与发展的动力源
价值是人类生存与发展的动力源,人类的一切活动都可归结为价值生产与价值消费两个方面,人类所有形式的自然关系或社会关系在本质上都是一种价值关系,价值运动是人类一切运动的核心内容。
统一价值论认为,价值可分为两大类:过渡性价值与使用价值。其中,过渡性价值可分为四个基本层次:生物化学能、生理潜能、劳动潜能、劳动价值;使用价值价值可分为四个基本层次:食物类价值、生理性价值、个体性价值(个体性生产价值与个体性消费价值两个方面)、社会性价值(包括社会性生产价值与社会性消费价值两个方面)。
人类机体实际上就是一个复杂的价值投入产出系统,一方面它需要通过各种消费过程不断地投入价值,另一方面需要通过各种生产过程不断地产出价值。人类的生命过程就是各种过渡性价值与使用价值的循环转化过程。
二、情感的意义
人类是一种有情感的生物,情感是人类生活中不可或缺的一部分。情感可以带来快乐和幸福,也可以带来痛苦和悲伤。那么,为什么人会有情感呢?情感的起源和意义是什么?本文将对这些问题进行探究。
情感对人类的意义是多方面的。首先,情感可以带来快乐和幸福。当我们与其他人建立起亲密关系时,会感到满足和幸福。这种感觉可以提高我们的生活质量,让我们更加享受生活。
一、情感的起源
其次,情感可以帮助我们适应环境和生存。当我们面临挑战和困难时,情感可以给我们带来动力和勇气。比如,当我们面临危险时,恐惧和焦虑可以帮助我们做出正确的决策,保护自己的安全。
人类的情感起源可以追溯到我们的祖先,他们生活在野外,需要与其他生物进行交互。在这个过程中,他们逐渐发展出了情感。情感起源于人类的基本需求,比如食物、水和安全。当人们满足这些需求时,他们会感到满足和快乐。当这些需求无法满足时,人们会感到不满和痛苦。这种情感反应帮助人类适应环境和生存。
对于任何生物,只要有记忆力,并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待,就会有感情。
感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话,就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品,饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。
扩展资料
由于情感是人对于价值关系的主观反映,那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化,即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变,也有快速的质变,它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程,那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变,也有快速的质变,也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的,把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
因为物竞天择,人为了不被自然淘汰,就有情感需求了。
情感是神经系统工作机制在基因层面上不断突变、被选择的结果,至少有五亿年的过程,不具备情感或者趋向于淡漠情感的基因不利于社会性物种的存在,就会被自然淘汰掉。
有的物种独居但也有情感,比如老虎、豹子,这说明社交的重要性。有的社会性物种没有情感,但它们的统治者依靠化学手段控制族群,比如蚂蚁、白蚁、蜜蜂、马蜂等。
其实动物也有情感。有实验表明,人和自己的猫、犬对视时会一齐分泌孕激素,可以深化情感联系,更不用说灵长目。而灵长目中的群种类还都有镜像神经元,可以感受他人的感受,比如猩猩会给老弱的个体帮助,其中人类的最发达,当然不少鸟类、鲸类也同样有。
人类的种种激动和情绪,来源于我们体内一些确切的生物化学反应,而这些反应的产生都有赖于我们身体中存在的一些神经介质,它们使得神经细胞,即神经元之间可以互相交流,于是,产生了爱和喜欢这种情感,就有了爱情的种种征候。
爱情,由人类神经系统一连串奇妙的生物化学反应生成。 爱情是激素引发的暴风雨。在我们的生命中,也许只有那么一次,我们不知道为什么就引入了对一个人的迷恋,不可挽回,无可救药,像一个奇迹——在熙熙攘攘的人流中,那个人出现了,也许仅是偶然的一瞥,我们却马上开始心跳加快,呼吸急促,瞳孔放大,心里仿佛装满发了疯的蝴蝶,我们将这种反应称之为“来电”。
米兰内分泌学院的卢齐阿诺马蒂尼解释道:“这些都是肾上腺素作用的结果。而手心出汗、口干舌燥则是肾上腺分泌的其他激素作用的结果。”实际上,一对男女之间的一见钟情、相互吸引,从生命更深更本质的层次来讲,是一场激素所引起的暴风雨。
人的身上,存在着一个神秘的器官,叫鼻犁骨。动物靠嗅觉来选择对象,人类作为哺乳动物,在这个器官上,也存在着动物本能的彼此交流性愿望的化学成分。
我们爱上某个人,从某个角度上来说,是因为我们在芸芸众生中辨认出了他(她)的味道,气味在两个没有意识到的情况下相互撞击,而这种味道,本身就是一种传递性愿望的分子,这分子被我们的鼻犁骨器官捕获。
而鼻犁骨器官实际上是一种分体电话,作为外在的感应器官,它将收到的信息深入传导到大脑中的中枢神经系统这个总机上,在这个总机上,有大脑中控制情感和支配人感情冲动的区域——丘脑、焦虑系统、下丘脑等。由大脑的这些区域发射出的电脉冲传向垂体,即而转为激素,在这些激素的作用下,我们焦虑、激动、狂喜、痛苦、失望、恐惧或者逃避,这就是激情。
在爱人身旁,我们通常会产生一种幸福感。心理学上将这种感觉称之为“欣快反应”。欣快反应也来源于垂体分泌出来的激素分子,这些分子令人在爱情来临时产生愉快的感觉。
让人废寝忘食、不知疲倦。爱情的冲动和狂热,反过来又可以促使另一种激素产生,这种激素是一种负责加强大脑感觉的神经介质,即让大脑接收某种东西,令其重复感受到愉快。这种激素又和烟、酒及其他麻醉品联系在一起,就如同人们所说的,爱是一种毒品。
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