读《与神对话》 | 一些比较虚幻的概念

这是看完《与神对话》全套后的第三篇读后感，也是最后一篇。前两篇是

读《与神对话》 | 关于性, 爱和婚姻

读《与神对话》 | 关于创造，给予，自由

这一篇来谈一下所遇到的一些暂时不太理解的概念，都是看上去似乎比较虚幻的东西。如时间、死亡、来生、灵性。

在第二部里的一个新收获是：我们并非只是由身体和精神构成的，而应该是身心灵三者。而在此之前，我以为只有身体和精神两者。

一开始不是很懂精神和灵魂的区别的我，看到这段话后似乎有点明白了，之前专门写过文章《 灵性之路——成为三相生灵吧 》。

两者的区别是什么呢？精神，倾向于收集经验并根据过去来对当下作出反应，对应大脑、思维、情感；而灵性，则对应于创造，对应意识、更深层的内在。灵性，只关乎内在、终极，与宗教信仰都无关。

感受，就是灵魂的表现，灵魂的语言。

所以，除了看书、学习科学知识、培养理性思维来丰富自己的精神外，别忘了关心自己灵性上的进化，滋养内在的灵魂，倾听来自最深层的声音。

2 灵性，不仅仅是个人的

灵性，不仅仅是个人的事情，它关乎到社会的运作。

如果每个人都在灵性上有所进展，那么这个社会也会变得更高级。书里有一句话说

这个高级的社会是怎样的呢？书中花了相当一部分的篇幅来描述这个高度进化的生灵组成的社会。

这个社会总的指导方针有三条：

1、所有人都是一体，并且这一体中所有部分都是相互联系的

2、一切皆以足够

3、没有什么是必须做的

（这也是贯穿三本书的框架！）

基于这三条指导方针，便会有一个不同于现在的高级社会。里面有很多都不一样：

里面有一些情景，我很向往，有一些则因不太理解而持怀疑态度。但总而言之， 当物质上的享受不再是生活的主要目的、当人们学会掌控自己的思维而非反过来被其操控、当灵性之光开始在大部分人的心中显现时，这个社会一定会发生美妙的变化。而也只有这样，社会才算是真正的进步，才是真正的高级。

关于命运，相信不少人也曾有过疑问：命运这东西真的存在吗？算命那些真的只是忽悠人吗？但有时候他们说的又似乎很准确……后来，受科学唯物主义影响下，也就很少考虑这些问题了，觉得这些都是唯心的。

但这里看到了一个比较“说得过去”的答案——神说，其实我们所有的结果都已经存在。

这个比喻让人秒懂。这么说，似乎真的有命运的说法。但同时我们永远都是自由的，结果是什么仍然取决于我们自己。

就像平行宇宙，生活有着无限种可能性，每一种选择背后都会有特定的结果，这都是被预先写入的。这也符合因果律吧。

那些算命的，一定程度上的确可以预知我们的未来——但那是在我们无意识地保持原有生活方式的情况下。当我们开始有意识地做出改变时，结果便会不一样。

跟《当下的力量》里面说的一样，这里也提到时间的问题：过去与未来并不存在。当下就是永恒，当下包含了一切。神说到，时间，只是一种幻象。

“此时之外，别无时间”

“没有时间，唯有此时。没有时刻，唯有此刻。宇宙只有‘现在’。”

因此，与我们的感觉相反—— 时间不是从左到右的，而是一条垂直的线！

时间与空间也是密不可分的，这个以前在物理中也多少了解过，但并不理解。

既然时间都是人为创造的概念，所谓的时间并不存在，那么所有事情其实都是同时发生的！

他也说到，当肉体死去以后，时间的幻象便不再存在，不再把自身经验切分成独立的碎片，于是思维便能马上转变为经验。

……

神对两性及父系母系社会的解释也让我惊讶。

她说到（PS：神是没性别的，用哪个ta都没关系。当作者问他为什么有时说“他”有时说“她”时，ta说他两个都不是，“我偶尔使用女性人称代词，是为了让你摆脱你的男权思维”），女人比男人更懂得生活的节律，与生活的节奏保持同步，更能感受到生活之美，而男性往往是想抵制、反抗这个节奏；女人大多能把身体照顾得很好，而男人对到身体则比较糟糕。

她也说到母系社会是鼓励表达情感的，而当从母系过渡到父系时，情感便开始被压抑，同时也发明了魔鬼、撒旦，通过怕来实施统治。

神这么说，我也是很惊讶，之前从来没想到两性有如此的差别。这给人的感觉是女性比男性更高级？可是又不出意料地，他说到两者并没有优劣之分，男女只是代表了不同的神圣面，不是“不好”而是“不同”，就像“热不比冷好，上不比下好”。并且他也说其实我们每个人都可以决定自己去表达和经验的性别。

当然，其他书中也看到不同的看法，例如波伏娃就说只要女人有了权力，行为就与男人无异。女性之所以表面比较慈悲是受文化和社会的影响罢了。还是得加强自己的觉知力。

这部分的说法也是颠覆了过往的认知：神说我们所谓的死，其实是人类上所能遇到的最美妙的事情。

之所以这么说，据说是因为死后灵魂可以摆脱身体的束缚，重获自由。在这个新世界里，我们不再受到时间幻象的影响，思维所想的一切可以马上转变为经验，结果可以即时显现。我们重新体验到与神合一的感觉。

而对于死亡本身的含义，她说

或许这也是说我们与周围是一体的原因——彼此只是形式不一样罢了，本质是一样。所以严格来说，死亡是不存在的？

总的来说，这本书对我的影响挺大的。不过也没想到最后居然能写三篇文章。最后也在开始重读《与神对话1》。

这套书看完后，我感觉 生活从此蒙上了一层美丽又神秘的色彩。生活的过程，就是一层层解开奥秘的过程。 在这个过程中，请拥抱所有的快乐与痛苦吧！他们只会丰富你的生命！

“我的孩子最终都会回到我身边，这不是回不回的问题，而是何时回的问题”

　当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是我为大家收集的《河的第岸》读后感，希望能够帮助到大家！

《河的第岸》读后感 篇1

　读了曹文轩先生的这本书，渐渐感悟，那个第三条岸也许就是我曾经想到达的精神彼岸。

　文中的父亲也许想过要远远地离开，但却放不下生活的羁绊，就在这该死的若即若离的河上，极力地躲着世人的目光，像他逃避记者的镁光灯，又冷不防地跳出来，出现在家人的目光中。但是“我”却一直想念着那个父“我”等着，心在一个人孤寂的等待中变得炙热，然而，当他终于喊出了那些话，等来了父亲的挥手，却失望了，不，是绝望了。他们没有意识到的是，他们在各自的路上走得太远，等到停下脚步，已站在这个世界的两极。想到这里我觉得要真正读懂这篇小说，也不应该站在世俗道德的层面去评判父亲儿子的对错成败。

　父亲遥遥站在不远的远方，渴望去触及，渴望去到达。穿梭在尘世中的我们，朝着“第三条岸”坎坷前进，一路上各种各样的牵绊，各种各样的约束和不自由，甚至还会有孤独和黑暗不断扰烦着我们。人世的一切都像流水一样跟着时间不断地流逝着，当我们完全的屈服于社会，完成臣服于尘世，完全融合于现世，待我们再次回望曾经所希望的那片宁静的幻想时，我们却害怕了、逃避了。

　这个短篇小说得到了很多人的共鸣，证明由故事带出的情感得到了很多人内心的回应。父亲离开了家庭，放下了子女，远离岸上的一切，选择了孤独的在河上漂流，我们都在问为什么？思考这个问题，我的泪汹涌而出，我还是不了解父亲，我怕孤独的父亲，可答案只有父亲自己知道。

　无论如何，从文本中，我深深体味到亲情的可贵，亲情是世界上最美的情感！亲情让我们生存的世界充满爱，爱让我们在幸福中度过每一天。失去亲情将是多么的'可怕。有了亲情就有一件厚厚的棉衣，为我抵御风寒；有了亲情就有一张柔软的床，让我忘记安然入梦。当亲人托着疲惫的身体回到家，我们可以倒一杯热茶给他们；当他们在工作不顺心时，我们可以说两句安慰的话……

　亲情就好比避风的港湾，亲情需要召唤，需要建设，需要修炼，时代需要我们用心铺设一条亲情高速公路，亲人之间互相勉励，亲力亲为，达到和谐。

　河的第三条岸，它或许曾经存在，或许从未存在。一条宁静的河岸，屯在心灵不远的远方，静静地望着我们，但我们一定要守住人生的底线——让亲情永驻。

《河的第岸》读后感 篇2

　父亲的选择成为一个漂流在河上的人，事实上他放弃了自己作为人的本质——一切社会关系的总和。

　前面高赞回答都将他与《月亮与六便士》、《海上钢琴师》相比较，但事实上，文中的父亲与以上两位艺术家是全然不相同的。唯一相同的点只在于：追求自己定义的自由。

　思特里克兰德（《月亮与六便士》主角）与1900（《海上钢琴师》主角）都是坚持自我的艺术家，但他们仍然没有放弃创作，将自己的灵魂借由画作、钢琴来表达，同时他们并未放弃进入社会，即使是斯特里克兰德也是去到塔希提岛，那里仍有原始部落，象征着一种纯洁无暇的天真。

　但父亲就像文中所说：尽职本分。不具备“与神对话”能力的父亲但遗留人类原始精神——追寻自由，使得他做出河上漂流的选择。所以父亲他对自由的定义是：重回自然界。

　马克思根据实践区分自然界和社会，实践使得人在对自然改造的同时发挥本质力量，马克思称之为：人的本质力量对象化。父亲放弃了他的主观能动性，渴求回到自然界，在河上漂流。但不远离家庭，又证明他确实被意识形态所询唤，留有最后的人性。

　再次将这三部作品相比较，可以看出人们对自由定义的某种特性。首先，一定不是在现处世界，一定是在远方。俗话称诗与远方，不是没有由头。前者是艺术，后者是逃离极端功利性的现实。康德称，美是无功利性的。克特斯里德“大隐隐于市”，后又去塔希提岛。1900始终在游轮上工作，接触漂泊的客人。而父亲的选择却是简单易行——家门口寻求自由。

　其次，在艺术手法处理上，第三人称视角的书写增强神秘感和主题的多义性。这三部小说中，都以另一个人的第一人称来看待整个事件。读者或者观众通过他的视角来窥视“追寻自由的人”的生活，如果是第一人称来书写的话，那么太索然无味了，艺术的魅力正是体现于此。第一人称视角已经先在的有了一个判断，读者或观众可接受可不接受。主题也很多义，自由？逃避？犬儒？作品一旦产生，诠释的权力便交由接受者手中。

　最后，小说中，设置了一个儿子最后的恐惧反应加强了对这种“自由”的怀疑。他为什么要恐惧？如果说可以理解前面他因为被抛弃的恨因为对父亲的爱这种复杂的情感交织留下来，那么最后当父亲向他挥手那一瞬间，他为什么突然恐惧到退缩？

　一方面，也许他认识到父亲不是强大的无所畏惧之人，对自由的追求是他不顾一切。一个挥手的动作，与其说是挥手，不如说是对孤独的投降，父亲变成了另一个世界的人了，不再是儿子心中的神，他的信仰崩塌了。

　另一方面，儿子许下了要继承父亲做法的诺言。他第二次得到了父亲的认同，喜悦的同时面对的是重回自然界的恐惧。那是一种违背人类动物本性的行为，放弃大脑放弃思考放弃所有的存在，只有身体还存在于世间，满足基本的动物需求。

　作为补偿，儿子只愿死后再葬身河底。父亲是一个逃脱自然界，进化为神但又失败的悲剧。

人类行为

在最深层次上

无不受到

两种情感（爱或恐惧）

之一的驱使

人类所有的想法

和人类所有的行为

不是出于爱

便是出于恐惧

人类的动机

只有这两种

一切其它观念

无非是

这两者的派生物

——摘自《与神对话》第一卷

Frieda-Day168  2019/06/17

《与神对话2》尼尔·唐纳德·沃尔什 著

本书是以作者与神纸上的对话记录下来。

尼尔：为什么有时候需要花几个月才完成一段文字呢？你为何隔这么久才来找我呢？

神：我的好孩子，我并没有隔很久才来找你，我为什么不和你同在？只是你并没有明白这个道理。

尼尔：我为什么没有意识到你呢？

神：因为你的生活被其他事情缠住了。你认为这些事情比我更重要。

尼尔：没有啦，其实我不是这么想的。

神：我想请你看看你的行动，你在你的物质生活中花费了大量的精力，你对你的灵魂毫不关心。若是有我的帮助，这5个月好过得多。这就是生活的悖谬之处，当你最需要与我联系的时候，你却离我而去。

神：你们把整体的存在称为生活，它是一张由各种相互作用的能量交织而成的网络，而这些力量和这个过程，正是这非凡的网络组成的部分，它们本质上就是我。

尼尔：我要是改变想法，会让你为难，是吗？

神：对待事情要专心致志，别改变你对它的想法，直到你让它变为现实。如果你选择了某样事情，全心全意的选择它，别三心两意，永别放弃，朝着它努力，要坚决。

尼尔：你说想要某样东西的行动，将这样的东西从我们身边推开。

神：是的，你还记得为什么吗？

尼尔：因为思维是创造性的，想要某样东西的思维是一次向宇宙发出的声明，一次真相的宣告，而宇宙随后会让这次声明在我的实在中出现。

神：是的，在你说“我要”某样东西的刹那，宇宙说“你确实要”，因为你缺少它而“想要”它的经验。

Frieda-Day169  2019/06/18

怀着爱表达真相，信息如何被接受，并没有它如何被发送重要。

“愿神帮助你”这几个字体现了神的仁爱和慈悲，所以去表达你所谓的“最负面”的感受，但别以破坏性的方式去表达。未能表达各种负面的感受并不会使它们消失，只会将它们禁锢，被“禁锢”的负面情感只会给身体造成伤害，给灵魂带来负担。

释放负面情绪如此重要，唯有让它们走，把它们摆出来，把它们放到你的面前，我才能看见它们，才能知道我是否真的相信它们。

生活是创造的过程，而在生活中你却把它当成重复表现和反应的作用。

你并非孤立无援，我是你内心安宁而低微的声音。

Frieda-Day170  2019/06/19

此时之外，别无时间！

没有时间，我有此时没有时刻，唯有此刻，宇宙间只有“现在”。

昨天和明天你想象的臆造，是你的精神的虚构，在终级实在中并不存在。

有些人觉得“似曾相识”是因为我们的时光旅行在所谓的梦境之中这么做，我们无法保留那种意识，但那种能量像胶水一样粘在身上。就会产生“以前全都做过”的反应。

你创造的关于“对”和“错”的观念，只是为了定义你的身份。缺乏定义和边界，你就什么都不是。

Frieda-Day171  2019/06/20

希特勒死后上天堂？这让人不能理解。没有数百万人的合作、支持和自愿屈服，希特勒什么事情也做不了。他的周围一定聚集了一帮所做纳粹事情的人，正是那种“凡人皆有别，种族隔离，等级区别”的集体意识为纳粹运动的成长提供了肥沃的土壤。压死骆驼的并不是最后一根稻草，而是它之前大量事情的积压，到点爆发！

希特勒事件的可怕之处并不在于希特勒向人类犯下了滔天大罪，而在于人类居然允许他这么做。他的事情意图是借其自身来凸显人道。因为希特勒并没有做“错”事，希特勒只是做了他做过的事。有数以万计的人曾在许多年里认为他是“对”的，他如何能够不也那么想呢？

如果你对你们的集体意识不满意，那就想办法改变他，改变他人意识的最佳方法是以身作则树立榜样，由你来当你们希望别人经验的集体意识的源头。万物由你们而始。

Frieda-Day172  2019/06/21

你们的爱因斯坦博士和其他人意识到时间是一种精神的构造，是一个相对的概念，“时间”是相对于各种物体之间的空间而言的。人只要改变物体之间的空间或者改变他在空间中从一个物体移动到另一个物体的速度，就能够“改变”时间。

如果你对某件未来的事情有过“奇怪的预感”，而且这种预感强烈的让你避开，这种叫做先兆，无非是你突然对你在“未来”经验到的某件事有所察觉而已。

Frieda-Day173  2019/06/22

我们每天在做的各种思维，是纯粹的能量震动，宇宙将会再次拉回万物，返璞归真。所有事物都是循环不息的，包括生活本身。

你们之中没有人受到限制，可以成为你们想成为的人，选择你们想要的经验，在来生或者此生。每个人体内都有雄性和雌性，你们在表达和经验哪种性别时感到快乐就去表达和经验哪种性别吧。

Frieda-Day174  2019/06/23

我们不做损害他人利益的自我满足也不做攻略他人需求的自我满足。给予自己大量的快乐，你将会有大量的快乐可以给予别人。

宗教无法容纳灵性，无法忍受灵性，因为灵性可能会引导你们得出有悖于某个特定宗教的结论。宗教鼓励你们探索别人的思想，将它们视为自己的思想，而灵性邀请你们扔掉别人的思想，创造出自己的思想。

自我否定即是自我毁灭。

Frieda-Day175  2019/06/24

永远不要只是因为某样事情可能违反别人的礼教标准而不去做。如果你所做的无非是遵守别人的规矩，那么这不是成长，而是服从。

如果别人觉得你做这件事情会“伤害”他们，但是你并没有觉得，你一定要向所爱之人说出你的真相，说你因为没有去做某件事情而感到伤心、沮丧，说你想去做这件事情做你希望你所爱之人同意你去做。一定要争取对方同意争取各自让步，寻找一种让每个人都能获益的行动方案。

许多人在年过三十之后，忘记了他们的精神，没有人继续看书，没有人写作，没有人教导，没有人学习。精神遭到遗忘，得不到养分没有增长，没有新的输入，只有最低限度的输出，精神没有食粮。你们竭尽所能去摆脱浑浑噩噩的状态，看电视，看**，看庸俗读物，什么都做，就是不要思考。

当你抛弃你的精神——你拥有的最伟大的创造性工具时，你的生活就变得支离破碎。

Frieda-Day176  2019/06/25

现在在公立学校中引进以解决任务、培养技能的课程的尝试，也会遭遇极大的抵制。

你们为什么不肯让年轻的一代学习逻辑、批判式思考、问题解决技巧和创造？不肯教他们使用他们自己的直觉和最深层的内在理解力，而是教他们使用规则、死记硬背的窍门以及对身体性的避讳？

Frieda-Day177  2019/06/26

对和错是不存在的，“错”是放在“凡是无助于你们得到想要获得的身份、完成想要完成的事情”的这个语境里理解，那么都是错的。所以欺骗是政府的必备之物，政府必须说谎才能留住民心，当权者说服你们相信他们的利益就是你们利益。

你们的法律反映的并非你们社会对其自身的认识和期望，法律反映的是权力的本质。就像政府告诉你们不能使用和种植大麻，但可以种植烟草，它们与健康毫无关系，只与经济有关，与权利有关。如果法律允许种植大妈，那么世界上过半从事棉花、种植尼龙和人造丝制造业，木材业的人将会丢失饭碗！因为大麻其实是星球上最有用、最强壮、最结实、最耐用的原料之一。它可以代替生产数百万份报纸，取代许多原材料，而成本只是那些原料的1/10。

全球统一的政府可以成为新的动力，使你们的世界发生变化，开始将别人的利益视为自己的利益，重新构建全球政治格局。

Frieda-Day178  2019/06/27

人类唯一的问题就在于缺乏爱，爱带来宽容，宽容带来和平。

假如你在生活中最大的快乐仅来自于外在的物质世界，那么你将永远不想放弃半点你累积出来的东西，那样不会让你感到快乐。

战争的出现是因为有些人拥有其他人想要的东西。所以有些人想做的事情，其他人并不希望他们去做。所有的冲突，源自错位的欲望，全世界唯一能够连绵不绝的和平是内在的和平。

“无所需”是伟大的自由，它能让你摆脱害怕：怕有些东西你得不到，怕你拥有的东西将会失去。它让你摆脱愤怒，愤怒是外显的害怕。

那你看到别人做了你不想他们做的事情，你不会愤怒，因为你并不需要他们做或不做任何事情。

当有人对你不友善，你不需要他们对你友善；当他人对你爱已渐消，你不需要他们来爱你；当有人冷酷无情或出口伤人，你不需要他们采取别的行动，而且你清楚的知道了不可能受伤；甚至有人想夺走你的生命，你不会愤怒。因为你知道自己不害怕死亡。

当你走过死亡的阴谷，你不必怕遇害，因为我与你同在。在你的敌人面前，我为你准备了宴席，我将会用油膏涂你的头，你的杯将会满溢，你将安居在我的殿中和我的心里，直到永远。

Frieda-Day179  2019/06/28

有些人处于各种物质意义的“劣势”，但从超物质的角度看，这些条件其实是合适而完美的。没有人处在“劣势”，因为每个灵魂为其自身创造出合适的人物事件和环境，以便完成他想要完成的任务。

有时候爱某个人的最佳方式，以及你能给出的最好的帮助，是别去打扰他们，或者使他们有自主的能力。就像参加宴席，生活是一顿自助餐，你可以让他们自己去品尝。请记得你能给予别人的最大帮助是唤醒他们，明白他们的真实身份。当你的帮助会创造并非快速的独立而是持续的依赖，那你这种帮助会削弱对方的能力，无益于别人的成长。

如果帮助是为了让施助者有成就感，那不是同情心而是强迫症。帮助的目标是让弱者变得强大，而非让弱者变得更弱，这也是许多政府出台的扶助制度的问题所在，他们通常做了后者。

神尊重其他人的选择，他并没有要求别人接受他那更高级的想法，只是把它当做邀请摆出来。因为他知道要让某些人认识到他们的身份，最快捷的道路是让他们去经验那些和他们的身份不符的事情。

看社会的进化程度有多高，只要看他对其弱小的成员有多好。所有的袭击都是求救的呼声。没有人真的渴望伤害别人，而且这么做的人之所以这么做，是因为他们错误的认为，这是获得他们想要东西的唯一办法。

Frieda-Day180  2019/06/30

成为每个进入你生活的人的礼物，也成为每个你进入其生活的人的礼物，假如你不能成为礼物，请不要进入别人的生活。

神说：我派到人间的，都是天使。

千万别给任何能削弱对方能力的东西，因为削弱对方能力的东西会催生或者增强依赖性。

Frieda-Day181  2019/07/01

地球上可以用来种植粮食的好土壤变得越来越少，这是因为土壤需要时间恢复元气，而粮食种植公司需要土地不停的产出、产出、产出，所以土地换季休耕的古老办法正在被抛弃，或者说休耕期正在缩短。

许多化学物质被倾倒进土地，以便让它更快变得肥沃，然而人类无法生产出能够代替大地母亲的造物。耕地中养分越来越少，没有矿物质，没有铁质，更糟糕的是吃的食物充满了倾倒进土壤的化学物质，虽然短期不会给身体造成明显破坏，但你会悲伤的发现，，长久停留在体内的化学品并不利于你们的健康。

生活工作中唯利是图的心态，解决的办法就是消灭金钱。开诚布公（透明）的说明每个人的薪水，公司的成本，运营的利润，没有“秘密”，没有“私人的”。人们惊叹于如此开放的新社会，占便宜、嫉妒、猜测、纷争就可以被消灭。

Frieda-Day182  2019/07/02

当人们追求伟大的动机，不再跟金钱有关，这种新的动机会加强人们的力量和决心，产生真正的伟大，而不是现在这种动机催生的过眼云烟般轻薄的“伟大”。

如果你们认为更美好就是更好，更多的金钱、权力和物品，那么你们无法走出使你们星球陷入困境的怪圈。累积再多的身外之物，也创造不了“更美好的生活”。

从前人们关注的主要是身体，现在人们关注的主要是灵魂！一切都改变了，生活目标改变了，生活本身也变了。

人是否伟大将不再以他积累的财富来衡量，人们将会正确地认识到世界上的资源属于全世界的人类。承蒙神的厚爱，这个世界拥有的资源用来满足所有人的基本需求绰绰有余。等到你们改变追求伟大的动机，重新定义伟大的那一天，你们现在的社会里，屡见不鲜的道德败坏现象将永远地消失。

Frieda-Day183  2019/07/03

倡导平等与平衡的世界观，所谓的“平等”指的是平等的机会，而不是实际的平等。因为平等就是相同，而相同是这世界最不想要的东西。希望的社会拥有如下两样东西，并成完美的世界：对基本需求的满足，上升到更高境界的机会。

神说我赐你们资源，足够让你们用来保障每个人享受权力，你们只要彼此分享就可以。而“我”疑惑，如果有人浪费生命，整天无所事事，到处“占便宜”该如何做？

首先，别人的生命是不是浪费轮不到你来判断，如果有人70年里什么也不做，只顾构思诗歌，然后写出一首七律，为千万人打开领悟和洞察之门，这样的生命能算浪费吗？判断其他灵魂的旅程并不是你的任务，你的任务是去确定你的身份。

美国是全世界最富裕的国家，人们还在强制纳税的体系中还意识不到，如果自觉拿出收入的10%作为维护公共资产，会比强制性更好。美国建立在制度之下，大多数人受到剥削，无食果腹，但可以非常完美把责任推卸给“制度”。

Frieda-Day184  2019/07/05

我们星球需要的是大规模的意识转变，觉悟要实行转变，重新唤起对所有生命的尊重，更深入的去了解所有事物的内在联系。

神为什么不改变它们呢？因为从创始之初神就决定给我们自由，让我们能随心所欲的创造生活，创造自我。

提高整个星球的灵性觉悟，从而实现意识转变，这是个缓慢的过程，它需要时间和巨大的耐心，需要几辈子。几代人。

Frieda-Day185  2019/07/06

世界上大部分问题和冲突以及你们作为个人的大部分问题和冲突都可以得到，解决和调解前提是人类社会将会放弃分离的观念，采纳坦诚的观念。

人们若要信仰其他东西，首先必须不再信仰他自己，所以有组织的宗教的首要任务是让你们失去对自己的信仰。第二个任务是让你们知道他拥有你们缺少答案，第三个和最重要的任务是让你们不加怀疑的接受他的答案。