西游记文言文版第六回

1 西游记文言文版第六回到第十回感悟

第六回~第十回

观音菩萨帅大徒弟惠岸捉拿悟空，败回。又举荐显圣二郎真君领梅山六兄弟，又有老君的“金刚套”相助，悟空终寡不敌众，被擒。

齐天大圣被投入太上老君的炼丹炉烧炼，四十九天后，炼得火眼金睛。出来又大闹天宫。玉帝请来如来佛，将大圣压在五行山下。

五百年后，如来佛欲传三藏真经于东土。派观音前往东土寻取经人。一路上收伏沙悟净、猪悟能、小白龙和孙悟空。玄奘出世。

渔、樵对话提及神课袁守诚，神机妙算令泾河龙王恐惧，而犯天条，向唐王太宗求救。

太宗答应救泾河龙王，却被魏征梦斩。龙王索命，太宗三曹对案，催判官相救还魂。

看完这一切，感受最深的莫过于悟空的命运令人感慨，也惊叹于吴承恩的大手笔：能将现实的一切展现在神话里。

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2 西游记第六回主要内容

第六回： 观音赴会问原因，小圣施威降大圣 一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。

王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。

悟空打退众天神。 南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。

观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。

太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。

玉帝传旨处死。

扩展资料：

该回出场人物： 1、孙悟空 孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。

花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。 他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。

他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。 之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。

玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。 五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。

悟空从此成了唐僧的大徒弟。 一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形 的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。

他本人被如来封为“斗战胜佛”。 2、二郎神 又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。

民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。 他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。

他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

3 西游记第六回主要内容

第六回： 观音赴会问原因，小圣施威降大圣

一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。

南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。玉帝传旨处死。

扩展资料：

该回出场人物：

1、孙悟空

孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。

他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。

之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。

五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。

一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形 的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

2、二郎神

又称二郎显圣真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民间信仰和道教的神祇人物。

民间多认为他是一位与水利、农耕、防止水灾有关的神，甚至是水神，清以前曾被奉为戏神，还被奉为猎神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

他力大无穷，变幻莫测，能有七十二变（八九玄功）。他的武器是三尖两刃枪，武功绝伦，座下有神兽哮天犬，额间有第三只神眼。

4 西游记文言文版翻译第六回急

在齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，反下天宫，天庭众仙无计可施之际。

观音菩萨来参加蟠桃会，玉帝于是向观音求救。观音派二弟子惠岸行者（木叉）到花果山打探军情。

木叉与孙悟空大战不敌，逃回天宫求援。观音菩萨向玉帝举荐了显圣二郎真君。

二郎神率领梅山六兄弟（合称七圣）上花果山捉孙悟空。 二郎神与孙悟空大战三百余合不分胜负，遂使出变化神通。

二郎神变得身高万丈，孙悟空急忙也边做万丈身高。怎奈孙悟空手下不争气，被梅山六兄弟撒放草头神打散。

大圣见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象就走。与见梅山六兄弟，变了麻雀儿，钉在树上。

二郎神变个鹰来捉，孙悟空变成大鹚老就走，二郎神变大海鹤。 然后，孙悟空先后变鱼，蛇，花鸨，土地庙；二郎神变灰鹤，用弹弓，砍庙旗（猴尾巴）。

孙悟空变作二郎神逃向灌江口，被李靖用照妖镜照出，被二郎神率领梅山六兄弟围住，正大战七圣被老君用金钢琢打中天灵，跌了一跤，爬起就跑，有被哮天犬咬住，终于被捉。正是观音赴会问原因 小圣施威降大圣。

5 西游记文言文第3~6回翻译

第三回 四海千山都拱伏 九幽十类尽除名 自从剿灭混世魔王，夺到一口大刀，猴王就每天带着小猴，操练武艺。

小猴砍竹做标枪、削木做大刀、治旗幡、打哨子，有进有退，安营扎寨，打打闹闹，跟着猴王，真是过得无比快乐。这一天，忽然，猴王担起心来。

猴王对大家说：“咱们在这里，弄假成真，万一惊动了人间皇帝，或者是有禽王、兽王怕咱们威胁到他们，说咱们要造反，派兵来杀咱们。咱们可都是竹竿木刀啊？怎么抵挡得住？一定得真刀真枪才行。

你们说，怎么办？”小猴听他这么一说，立即都纷纷惊慌起来，说：“大王想得确实长远，可是没地方去找啊！” 大家正在吵闹着，忽然，走出来四个老猴。他们分别是：两个红 马猴，两个通背猿猴。

他们一起走上前，说：“大王，如果想要找锋利的兵器，其实并不难。”悟空一听，忙问：“怎么见得？”四个老猴说：“咱们这山，向东走，有二百里水面，过了二百里水面，就是傲来国城池。

在傲来国城里，有无数的军民。那儿一定有打造金银铜铁的工匠。

大王如果去那儿，或者是买，或者是造，总之弄些兵器回来，教我们用，守山护寨，就不愁以后的事了。”悟空听了，非常高兴，说：“你们先在这儿玩，我去一会儿就回来。”

猴王纵跟头云，一转霎间，过二百里水面，果然，眼前出现了一座城池。猴王见城池里，六街三市，万户千门，来来往往，人流不息，不由得就想：“这里肯定有现成的兵器，与其下去买几件，不如施展法术，顺他几件来呢！”想到这儿，猴王捻诀念咒，使劲向巽地上吸足一口气，猛地吹过去，刹时间，吹起了一阵狂风。

这阵狂风，飞沙走石，惊天动地。只见： 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。

江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。

殿上君王归内院，阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。

风起处，惊散了那傲来国君王，三市六街，都吓得关门闭户，没有人敢走。 悟空落下云头，闯过宫门，进兵器馆，找到武器库，打开库门，眼前立刻出现了数不完的兵器。

这里有：刀、枪、剑、戟、斧、钺、戈、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，各式各样，一应俱全。悟空见了，异常高兴，心里说：“我一个人能拿上几件？还是用个分身法罢。”

说完，悟空拔下一把的毫毛，放到嘴里，嚼碎了，喷出去，念动咒语，叫声 “变！”变出千百个的小猴。小猴纷纷跑上去，立即开始搬兵器。

他们中有劲儿大的，拿上六七件，有劲儿小的，拿上三两件，瞬时间，就把兵器馆库里所有兵器全都搬空了。悟空见库里没了兵器，就架起云头，施展法术，卷阵狂风，带着小猴，回奔花果山。

花果山上，小猴正在洞外玩耍，忽然，听到天上呼呼呼地，刮起了狂风。小猴纷纷抬头，赶紧往天上看。

小猴见半空之中，丫丫叉叉，无边无际，全是猴精，顿时就都吓得，缩头缩脑，四处躲藏。猴王落下云头，收好云雾，把兵器放在山前堆好，然后，就将身体一抖，收了毫毛。

猴王大叫一声，说：“小的们！都来领兵器！”小猴听见猴王叫他们去领兵器，这才把头伸出来。小猴见只剩下猴王独自一人站在山上，就跑上前，一边磕头，一边问猴王是怎么回事。

猴王见大家疑惑不解，就把吹狂风、搬兵器的事，粗粗说了一下。小猴们听了，都高兴无比，就一起拜谢猴王。

小猴们拜谢完，立即跑上前，拿刀取剑，扯弓扳弩，比划起来。小猴们吆吆喝喝，高高兴兴，就整整热闹了一天。

第二天，悟空会聚山上小猴，开始排列操练。参加操练的猴子，有四万七千之多，结果，惊动了山里其它的妖王。

这些妖王，都是些狼、虫、虎、豹、麖、麂、獐、犭巴、狐、狸、獾、狢、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒，总共有七十二洞。各路妖王见猴王势力最大，就都过来参拜，最后，还共同推举猴王为王中之王。

从此以后，各路妖王，年年进贡，四时点名。他们有的，跟着一起操练；有的，跟着征粮；有的，送来金鼓；有的，送来彩旗；有的，送来盔甲。

大家全都纷纷攘攘，每天整整齐齐，习武演练。很快，一座花果仙山，被猴王治理得，就井井有条，像铜墙铁壁一样，牢不可摧。

一天，美猴王正看大伙操练，忽然，叹口气说：“哎！你们都已经弓弩精通，刀棒娴熟，可我这口刀，不好用啊！实在不象样子。我用着不顺手，怎么办？”四个老猴一看，走上前，说：“大王，您是神仙，凡间的兵器，当然不好用。

就是不知道，大王能不能下到水底去？”悟空说：“我自从修炼得道以后，就有了七十二种变化，我的跟头云，非同凡响，我善于隐身遁身，起法摄法；我可以上天有路，入地有门；我也可以步日月无影，入金石无碍；我还可以水不能淹，火不能烧。我哪儿不能去啊？”四个老猴听了，说：“大王既然有这么大的本事，那就好办了。

咱们这铁板桥下，一直通到东海龙宫。大王如果肯下去，找到老龙王，要一件兵器，不就行了？”悟空一听，喜出望外，高兴地说：“那我这就去一趟。”

说完，猴王跳到桥头，捻着诀，一纵身，扑通一声，就跳下了水。猴王到了水里，用个避水法，分开水，开出路，很快，到了东洋海底。

猴王正向海底最深。

6 文言文西游记第六回心得

观音菩萨帅大徒弟惠岸捉拿悟空，败回。

又举荐显圣二郎真君领梅山六兄弟，又有老君的“金刚套”相助，悟空终寡不敌众，被擒。齐天大圣被投入太上老君的炼丹炉烧炼，四十九天后，炼得火眼金睛。

出来又大闹天宫。玉帝请来如来佛，将大圣压在五行山下。

五百年后，如来佛欲传三藏真经于东土。派观音前往东土寻取经人。

一路上收伏沙悟净、猪悟能、小白龙和孙悟空。玄奘出世。

渔、樵对话提及神课袁守诚，神机妙算令泾河龙王恐惧，而犯天条，向唐王太宗求救。太宗答应救泾河龙王，却被魏征梦斩。

龙王索命，太宗三曹对案，催判官相救还魂。看完这一切，感受最深的莫过于悟空的命运令人感慨，也惊叹于吴承恩的大手笔：能将现实的一切展现在神话里。

7 古典名著《西游记》第六回白话文

南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨，接到的邀请，就和大徒弟，一起来赴蟠桃嘉会。

菩萨和惠岸行者到了宝阁瑶池，见荒荒凉凉，场面混乱，虽然有几个天仙，却都没有就座，都在那儿议论着什么，就和大家见过面，问发生了什么事。大家把发生的情况告诉菩萨，菩萨听完，说：“既然没有盛会，又不传杯，咱们不如先去见玉帝。”

大家听了，觉得有道理，就跟着菩萨，一起来到通明殿。这时候，、，都已经在这儿了。

天师和大仙见菩萨来了，就把玉帝调派天兵，出师围剿妖猴的事，对菩萨说了说。菩萨听天师他们说完，说：“我要见见玉帝，请麻烦转奏一下。”

天师立即进灵霄宝殿，把菩萨的意思，转奏进去。玉帝见是菩萨求见，就宣召，请菩萨和众人进殿。

这时候，、王母娘娘，也已经站在了里面。 菩萨带着大家，一起进宝殿，向玉帝行过礼，再和老君、王母见了面，就纷纷坐下来。

菩萨问玉帝：“蟠桃盛会怎么了？”玉帝说：“每年请大家来赴会，都高高兴兴，惟独今年，因为妖猴作乱，让大家空来一场。”菩萨说：“妖猴是怎么回事？”玉帝说：“妖猴是东胜神洲，傲来国，石卵孵化出的一只石猴。

刚生出来的时候，眼射金光，照到天上。那时候，我不以为然。

可是后来，他成了精，降龙伏虎，自己削除死籍。龙王、阎王告到这里，我本想派天兵去抓他。

长庚星说：‘三界之中，凡是有九窍的，都可以修炼成仙。’我就叫他上天，封他做弼马温。

结果，他嫌官小，反出天宫。我派李天王和哪咤太子去抓他，没有抓到，只好又诏安他回天上，封他做 ‘’，当然，只是有官无禄。

他闲着没事，整天东游西荡，结交。我怕生是非，就派他去代管蟠桃园。

可他手脚不干净，将老树大桃几乎全都偷吃了。这一次，举办蟠桃盛会，他是有官无禄的人，没有请他；他就设计哄骗赤脚大仙，说到通明殿演礼，他自己则变成大仙的模样，悄悄去赴蟠桃会。

他到了瑶池，偷吃仙肴，偷喝仙酒，出来又偷吃了老君的仙丹。后来，他还回来一趟，再次偷走御酒佳肴，拿回去给他山上的猴子吃。

我正发愁呢！我调了十万天兵天将，架了十八架天罗地网，派去抓他。可是整整都一天了，也不见谁回来。

真是不知道胜负如何！”菩萨听玉帝说完，转头对身边惠岸行者说：“你快出天宫，到花果山去看看，看看情况怎么样。如果遇到两边正僵持着，就助他们一臂之力。

但是要注意快回来回话。” 惠岸行者整整衣裙，拿起铁棍，立即告辞菩萨，就驾着云，离开天宫，奔向花果山。

惠岸到了花果山，见天罗地网，一层一层，各营门全都提铃喊号，把花果山围得水泄不通，就停住云，高叫一声，说：“把守营门的天兵，快去通报一下：我是李天王二太子木叉，菩萨的大徒弟惠岸，是专程来了解军情的。”营里五岳神兵听是二太子来了，赶紧通报进辕门。

很快，虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔，把话又传到了中军帐。李天王听说惠岸来了，立即发旗令，叫打开天罗地网，放惠岸进去。

这时候，已经东方发白，日将升起。惠岸跟着令旗，来到中军帐。

惠岸向和李天了礼。李天王问：“孩子，你从哪儿来啊？”惠岸说：“我随菩萨赴蟠桃会，菩萨见盛会荒凉，瑶池寂静，就去见玉帝。

玉帝讲了妖猴的事情，说都整整一天了，也不见回报，不知道胜负如何。菩萨就叫我来看看。”

李天王说：“昨天，我们到这里安营扎寨，派出去打头阵，结果，这家伙施展本领，把他们全都打败。后来，我亲自领兵上阵，这家伙一看，就排开阵势，和我们对抗。

我们十万天兵天将，和他一直混战到天黑，最后，他又用分身法，把我们打了回来。我们收兵查看，只抓到些狼虫虎豹，半个妖猴都没抓着。

现在，还没开战呢！” 天王话刚说完，忽然，辕门外有人来报，说：“孙大圣率一群猴精，前来挑战了。”天王听了，立即和四大天王一起商量如何出兵。

木叉见他们商量对策，就走上前，说：“父王，菩萨吩咐我来看看。说如果遇到开战，也可以助你们一臂之力。

现在，我这就出去应战。我还真想看看他到底是个什么大圣！”天王见不好阻拦，嘱咐说：“孩子，你跟菩萨修行这么些年，确实也长了本事。

但一定要小心啊！” 太子说声“我会小心的”，就紧一紧绣衣，双手抡起铁棍，一下跳出了辕门。太子来到阵前，大叫一声，说：“哪个是齐天大圣？”大圣提着如意棒，回答说：“老孙就是。

你是什么人，胆敢来问我？”木叉说：“我是李天王二太子木叉，现在在观音菩萨宝座前做徒弟，法名叫惠岸。”大圣说：“你不在南海修行，跑到这儿来干什么？”木叉说：“师父派我来看看，看你到底能有多狂？我是来抓你的！”大圣说：“你真敢说大话！先别跑！吃老孙一棒！”说着，大圣就抡开铁棒，照着木叉，呼地一声，猛打过去。

木叉见如意棒打过来，一点也不害怕，就立即舞动起铁棒，和大圣劈手相迎。他们两个，在半山里辕门外，这一场厮杀，真是打得激烈：。

8 西游记第六回翻译成白话文

且不说天神围绕，大圣安歇。话表南海普陀落伽山慈悲救苦救难灵感大悲观世音菩萨，从王母娘娘请赴蟠桃大会，与大徒弟惠岸行的，同登宝阁瑶池，看见那里荒荒凉凉，坐面残乱；虽然有几位天上的神仙，都不就座，都在那里乱乱纷纷讲论。菩萨与众仙相见毕，众仙备言前事。菩萨道：“既然没有盛大的集会，又不传杯，你们可以跟贫僧去见玉帝。“众仙愉快地跟着去。至通明殿前，早有四大天师、赤脚大仙等大家都在这里，迎接着菩萨，即道玉帝烦恼，调遣天兵，擒怪不回等因。菩萨道：“我要看见玉帝，请为转奏。“天师邱弘济，立即进入灵霄宝殿，报告宣布进入。当时有太上老君在上，王母娘娘在后。

菩萨率领部众同入里面，和玉皇帝祭礼完毕，又与老君、王的母亲相见，各座位下。方便问：“蟠桃盛会怎么样？“玉帝道：“每年我会，喜喜欢欢，今年被妖猴叛乱，特别是虚假邀请的。“菩萨道：“妖猴子是什么出处？“玉帝道：“妖猴子是东胜神洲傲慢来国花果山石卵化生的。当时出生，就是眼睛运金光，射冲斗府。才不介意，继而成精，降龙伏虎，从被死亡登记。当有龙王、阎王启奏。我想捉拿，这是长庚星星启奏道：'第三世界之间，共有九个孔窍的，可以成仙。'我就是教化育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。那家伙嫌官小恶，反了天宫。就差李天王和那吒太子收降，又下诏安抚，宣到上边界，就封他做个‘齐天大圣'，只是有百官没有俸禄。其他就没关系管理，东游西荡。我又怕别生事端，在其他代管蟠桃园。他又不遵守法律，将老树大桃，全部行偷吃。到聚会，他是无禄人员，不曾请他，他在设计哄赤脚大仙，但从改变他相貌进入会，将仙肴仙酒尽偷吃了，又偷老君仙丹，又偷御酒若干，众猴祭乐与本来离开。我的心为这个烦恼，所以调十万天兵天将，天网欲地网收藏。这一天见不到回报，不知道胜负怎么样。“

菩萨听到他说的话，当即命令惠边走的道路：“你可以快下天宫，到花果山，打探军情怎么样。如果遇到相当，可以去帮助一个功，务必确实回话。“惠岸行的整齐穿裙子，拿一条铁耙，架说离网，直接到山前。看见那法纲地网，层层密密，各营门提铃喝号，将那群山围绕的水泄不通。惠岸立住，叫：“把营门的天丁，麻烦你传报。我是李王二太子木叉，南海观音大徒弟惠岸，特来打探军情。“那营里五岳神兵，即传入辕门之内。早有一天老鼠、昴宿星太阳日鸡、马、房天兔子，将话传到中军帐下。李天王发下令旗，教开法纲地网，放他进来。此时东方才亮。惠岸随旗进入，见四大天王和李天王下拜。拜完，李天王道：“孩儿，你从那厢来的？“惠岸路：“我儿子随菩萨赴蟠桃会，菩萨见到胜利会荒凉，瑶池寂寞，带领众仙并愚男去见玉帝。玉皇帝刘备说父亲王等人下界收伏妖猴子，一天不见回报，胜负还不知道，菩萨于是命令愚男到这里打听虚实。“李天王道：“昨天到这里安营下寨，在九耀星挑战；被这家伙大弄神通，九耀星都败逃而回。后来我们亲自率兵，那家伙的排开阵势。我们十万天兵天将，与其他混战到晚，他使个分身法战退。等到收兵查调查时，只捉到些虎豹狼虫的种类，不曾捉到他半个妖猴子。今天还没有出战。“

说不清楚，只见辕门外面有人来报道：“那大圣带领一群猴子精，在外面大声呼叫。“四大天王和李天王和太子正商议出兵。木叉道：“父亲王，愚男蒙菩萨吩咐，下面来打听消息，就说如果遇到挑战时，可以帮助一个功。现在不才愿意去，看他怎么个圣人！“天王道：“孩儿，你随菩萨修行这几年，想必也有些神通，迫切需要注意。“

好太子，双手轮流着铁耙，一束一束绣衣，跳出辕门，高叫：“那个是齐天大圣？“大圣挺如意棒，应声回答道：“老孙就是。你是什么人，就不敢问我？“木叉道：“我是李王的第二个太子叉，现在在观音菩萨宝座前为徒弟护教，方法名惠岸是正确的。“大圣人之道：“你不在南海修行，但来这里见我做什么？“木叉道：“我蒙老师父差来打探军情，看到你这般猖獗，特来抓住你！“大圣人之道：“你敢说那等大话！且不要走！吃老孙这一棒！“木叉完全不害怕，使铁棒劈开手接。他们两个站在那半山中，辕门外，这场好斗：

虽然对棍铁各不同棍，兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣人，一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍子就千锤打，六丁六甲运神功；如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。两人相逢真对手，去来解除数实无穷，这个手棍的阵，万千凶，绕腰贯索疾如风；那一个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？那阵上旌旗闪闪，这阵上骆驼鼎冬季冬季。万人天将团团围绕，一个洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云浪漫地府，狼烟煞之气射天宫。昨天早上混战还还可以，现在争夺着又凶。可以羡慕猴子王真本事，木叉又坏又逃生。

这大圣与惠岸战经五六十合，

1、第六回《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》一日见老树桃熟大半便吃尽了园中大桃。王母娘娘开蟠桃会，悟空闻说后赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君的葫芦内的金丹。逃回花果山，玉帝闻说令托塔天王率天兵去捉拿孙悟空。悟空打退众天神。南海观音徒弟木叉助四大天王，被战败。观音又推荐荐二郎神。二郎神与悟空大战，用尽七十二般变化，一直僵持。太上老君在天上观战，丢下金刚套，击中悟空头顶。悟空昏厥，众神把它押回上界。玉帝传旨处死。

2、第七回 《八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿》孙悟空被众天兵押去斩妖台，刀砍斧剁、雷打火烧均不能损伤他一分一毫。于是太上老君把他塞进八卦炼丹炉，想用文武火把他锻炼成丹。不料孙悟空非但没被烧化，反而跳出丹炉一路打出去，直打到灵霄宝殿外。众神都拿他没办法，玉帝只好派人去请如来佛祖。如来佛祖与孙悟空打赌，结果孙悟空到最后也没跑出如来佛祖的掌心，被佛祖反掌压在五行山下。从此渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁蛋度时光。

3、第八回 《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》如来辞别了，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过五百年。一日如来观天下，见东土贪*乐祸，便让南海在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的、 为徒、齐天大圣为徒，分别取名、，并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。

4、第九回《 袁守诚妙算无私曲 ，老龙王拙计犯天条》袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜，致使泾河龙王的水族大量被捕，惹恼了泾河龙王，于是泾河龙王找袁守城麻烦，没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道，与他打了赌赛，可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条，性命不保。而这时袁守城又给他下了个套，让他找唐王求救，凡人哪能管了神仙的事，这不是明着把他往死里整，泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判死刑。

5、第十回《二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂》魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现在担任阴间判官的崔珏。崔珏给太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

李世民在幽冥地府遇建成、元吉揪打索命一节，是早期唐太宗入冥传说的残留，晚唐或五代的故事是说唐太宗入冥系建成、元吉告阴状,拘太宗阴魂对质,有了西游的小说、故事出现在泾河龙拙计犯天条,才把唐太宗入冥变成老龙告阴状拘之对质。由于早期故事与建成、元吉有关，故仍安排他俩来揪打索命。

幽冥界的描写，自以《西游记》本回为最细最详，后来有一些小说、戏曲大都以本回为蓝本加以改写，即在《西游记》本身，其写孙悟空勾生死簿的闹阴司，二心之争的去阴司辨真伪，孙悟空去幽冥索寇洪魂等节，对阴司本身都没有具体的描写，与本回不能相比。其写地狱情状在过去封建社会起过不好的影响，今天科学昌明，消极的货色却可以转化为认识过去小乘佛教的宗教糟粕的作用。

叶昼于崔判官得魏征求托照顾唐太宗的书信，说请唐太宗宽心，因魏人曹照顾了自己的子孙，所以保证太宗还阳处批云：“原来阴司亦说分上。”又批崔判官私增太宗阳寿云：“判官作弊，如何定罪？”后来《西游记》的续书《后西游记》便通过小行者（另一个天产石猴）查勘揭发，议罚崔判官转生为方士柳泌，因献丹药给唐宪宗促了唐宪宗的寿算从而受到阳法的惩处。不过，本回所写的崔判官虽作弊，却合乎封建社会里一般的人情事理，他没有向唐太宗索要什么对阳间子孙的荫庇，而且没有向太宗透露他担天大的干系私增阳寿事，唐太宗以为真个是自己阳寿未到应该还魂哩！

富有鲜明的个性和浓烈的生活气息。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。在该小说的6至10回章节中，其语言特点非常富有鲜明的个性和浓烈的生活气息，该小说与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

　　1、西游记第6-10回简介

　　第六回

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

　　第七回

　　太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

　　第八回

　　五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

　　第九回

　　泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

　　第十回

　　魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

　　2、原著简析

　　《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。吴承恩大约在50岁（1550年前后）写了《西游记》的前十几回。后因故中断许年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以完成《西游记》的全部创作。 因此，大致可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年写作的，前后历时32年。《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙行者、猪八戒、沙僧、小白龙四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取到真经后的磨难共九九八十难，回路上又有一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

1、第六回

在齐天大圣孙悟空大闹蟠桃会，反下天宫，天庭众仙无计可施之际。观音菩萨来参加蟠桃会，玉帝于是向观音求救。观音派二弟子惠岸行者（木叉）到花果山打探军情。

木叉与孙悟空大战不敌，逃回天宫求援。观音菩萨向玉帝举荐了显圣二郎真君。二郎神率领梅山六兄弟（合称七圣）上花果山捉孙悟空。

二郎神与孙悟空大战三百余合不分胜负，遂使出变化神通。二郎神变得身高万丈，孙悟空急忙也边做万丈身高。怎奈孙悟空手下不争气，被梅山六兄弟撒放草头神打散。

大圣见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象就走。与见梅山六兄弟，变了麻雀儿，钉在树上。二郎神变个鹰来捉，孙悟空变成大鹚老就走，二郎神变大海鹤。

然后，孙悟空先后变鱼，蛇，花鸨，土地庙；二郎神变灰鹤，用弹弓，砍庙旗（猴尾巴）。

孙悟空变作二郎神逃向灌江口，被李靖用照妖镜照出，被二郎神率领梅山六兄弟围住，正大战七圣被老君用金钢琢打中天灵，跌了一跤，爬起就跑，有被哮天犬咬住，终于被捉。

2、第七回

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

3、第八回

如来辞别了玉帝，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。一日如来观天下，见东土贪*乐祸，便让南海观音菩萨在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。

菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、 天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。

4、第九回

泾河龙王为了使袁守城卜算的卦落空，就私自更改了下雨的时辰，以及下雨的雨量。这样一来他就以此为理由砸烂了袁守城的挂摊。

袁守城言之凿凿的说龙王将会因为违抗圣旨被人曹官魏征砍头，并告诉龙王要想活命就去找唐太宗求情。唐太宗梦见龙王龙王来向自己求情，就答应了他，传旨命魏征入朝跟着自己，使魏征没有工夫去斩龙王。

5、第十回

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

——西游记

1 西游记 文言文版 十篇精彩片段摘抄和赏析片段中人物形象

语段1：黄袍怪变化后的形象：

形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。

赏析：这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！

语段2：此是描写女儿国国王的一段词：

眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

赏析：脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。

语段3：师徒说话，不觉早已入更。正是：

沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。

赏析：这是玉免精中的一段词，主要是暗 公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？

语段4：穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。

赏析：这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。

这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感；

末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！”

闺心坚似石，兰性喜如春。

娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。

蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。

若到花间立，游蜂错认真。

2 西游记第六十回至八十回赏析,

第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。

第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。

第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。

第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

3 西游记第六十回至八十回赏析,

第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。

悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。

牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。

在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。

悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。

悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 那妖怪是一个九头巨鸟。

悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。

四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。

众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。

夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。

悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

4 《西游记》 文言文版摘抄四篇

西游开篇（选自第一回）

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

水帘洞（选自第一回）

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

花果山（选自第一回）

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

通天河（选自第四十七回）

洋洋光浸月，浩浩影浮天。

灵派吞华岳，长流贯百川。

千层汹浪滚，万迭峻波颠。

岸口无渔火，沙头有鹭眠。

茫然浑似海，一望更无边。

晚风古意（选自第六十四回）

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏（选自第六十四回）

禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新

好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍

六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春

古风·月夜怀故（选自第三十六回）

皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？

宝塔听夜（选自第六十二回）

四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖（yǒu），三市闭门庭。

钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。

雷音古刹

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

5 急求文言文《西游记》这几回的句子赏析

几天没登陆知道了 今天来看到你的求助 给了你20据 希望对你有帮助1文：影动星河近，月明无点尘。

雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。

蒲团一榻上，坐到夜将分。赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。

2文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。

赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。

从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。

3文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，黄菊丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。

白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。

赏：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。

4文：一行三人，连马四口，迎着清霜，看着明月，行有数十里远近，见一山岭，只得拨草寻路，说不尽崎岖难走，又恐怕错了路径。赏：时间为凌晨，地点为荒郊野外，“拨草寻路”“崎岖难走”暗示了环境的凶险与不确定，平添了紧张气氛，也表达出一行人取经的不易，为下文遇见凶险做铺垫。

5文：唬得个三藏魂飞魄散，二从者骨软筋麻。赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。

唐三藏性格软弱，胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。

这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。6文：不一时，红日高升。

三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。赏：旭日东升，是一天的开始，也是希望的曙光。

环境描写在此处起了暗示人物命运转机的作用，老叟仙风道骨的模样与凶神恶煞的妖怪形成鲜明对比，由此推断老人的心地善良。而他出现在三藏遇难彷徨无措时，也明显的是一个拯救者的角色。

7文：寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。

闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。

那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。

8文：行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平，正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。

赏：一则凶险的环境描写来勾起读者的好奇心，二则衬托下文出现救主角出困境的人物的英勇，为下文人物的出场做伏笔。9文：此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。

赏：因是一国之人而仗义出手相救，表现了唐朝百姓的品德操行之高。也从一个小方面可以窥到作者隐藏在字里行间的品德、精神之高尚。

10文：闪过的再生人道，撞着的定见阎君。赏：用夸张的手法描写了太保的技艺高超，前面有对相较两者的实力相当之描写，后面就有这一句话，有心人就能从这一句中看出注定了胜负的结局。

11文：参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。

一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。

秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。

疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。赏：此环境描写才是主角真正的化险为夷后的心境舒畅的表达，炊烟袅袅的村景，低吟的狗吠声，具表达出人们安居乐业、生活恬静美好的状态。

安抚了读者刚刚随着人物一起恐慌的心情。12文：老妪闻言，十分欢喜道：“好，好，好！就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。”

这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住三藏。赏：此处是对太保人物性格的修补，之前杀虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。

由此可见，这太保是一个正面人物。13文：方坐下，心欲举箸，只见三藏合掌诵经，唬得个伯钦不敢动箸，急起身立在旁边。

三藏念不数句，却教“请斋”。伯钦道：“你是个念短头经的和尚？”三藏道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。”

伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。”赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛、死板的形象，也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。

14文：伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮。我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”

赏：说明。

6 《西游记》第62回里的好词好句有哪些

1、好词：

(1)翻波跃浪

(2)吐雾喷风

(3)寻蛇拨草

(4)扑鹞分松

(5)星辰灿烂

(6)洗心涤虑

(7)芥纳须弥

(8)曹溪路险

(9)鹫岭云深

(10)千丈冰崖

(11)五叶莲开

(12)帘垂香袅

(13)抖擞神威

(14)磨砖作镜

(15)积雪为粮

2、好句：

(1)势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

(2)峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

(3)林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。

(4)盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

(5)料应必遇知音者，说破源流万法通。

(6)将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

(7)此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

(8)奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。

(9)翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

(10)又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。

(11)刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。

(12)烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”

(13)三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。

(14)春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。

(15)天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。

1、该电视剧称央视版《西游记》或86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚等主演。

2、该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。 《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播。2000年，《西游记续集》在央视开播。

3、《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。

4、作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

5、自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价，被尊为中国古典四大名著之一。

7 西游记文言文全文 摘抄+点评

1你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上来，只见四个老猴，领着众猴，都在桥边等候。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶，好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。这些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动，一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛抬不动，请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就小了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多。急对天光看处，上有一行字，乃‘如意金箍棒一万三千五百斤’。你都站开，等我再叫他变一变着。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小，小，小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以缮在耳朵里面藏下。众猴骇然叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大，大，大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝擅在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬，叫声：“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟。手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜，战兢兢魄散魂飞，霎时收了法象，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府，慌得那各洞妖王，都来参贺。

点评：这段话多用比喻、排比、夸张等修辞手法，把如意金箍棒的神通一一道来，让人佩服作者丰富的想象力。金箍棒的变化从悟空的嘴里吐出，赞叹借由众猴的骇然表现，厉害则借由满山群怪的战栗来烘托。

2六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。斩妖宝剑锋芒快，砍妖刀狠鬼神愁；缚妖索子如飞蟒，降妖大杵似狼头；火轮掣电烘烘艳，往往来来滚绣球。大圣三条如意棒，前遮后挡运机谋。苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。猴王不惧呵呵笑，铁棒翻腾自运筹。以一化千千化万，满空乱舞赛飞虬。唬得各洞妖王都闭户，遍山鬼怪尽藏头。神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。那壁厢，天丁呐喊人人怕；这壁厢，猴怪摇旗个个忧。发狠两家齐斗勇，不知那个刚强那个柔。

点评：整本西游记里悟空多的是与人斗法的场合，这一次和哪吒对战，照样是棋逢对手，各显神通。作者采用对比的手法，两人对照来写，运用生动的比喻，恰当的烘托，鲜明的神态，变换的动作表现了两人对战的激烈程度。当然，这照样也是为了突出悟空的厉害来的。

3夭夭灼灼，颗颗株株。夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹，花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟，无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸，还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿，映日显丹姿。树下奇葩并异卉，四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍，盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。

点评：“桃之夭夭，灼灼其华”，对桃的赞美由来已久。作者花大量笔墨写了蟠桃林果实累累、美不胜收的情景，倒让人禁不住口水直流了。“千年熟”“万载迟”突出其珍贵难得，为后文悟空的胡闹行为作了铺垫。

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