刘克庄 落梅·一片能教一断肠

《落梅一片能教一断肠》

作者：刘克庄

一片能教一断肠，

可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭，

坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数，

偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，

却忌孤高不主张。

1、落梅：当时的言官曾指控尾联为讪谤当国，作者因此一再被黜，坐废十年，史称落梅诗案。

2、砌：台阶。

赏析：

中华诗词多有寄托，富有寓意，关键在于所寄寓的是什么意。那么，这首诗所寄寓的意，用杜甫的古来材大难为用来概括就可以了。落者，落拓也，诗题就点得一清二楚了。而那过岭、赴湘的迁客骚人，上起屈原，中继韩愈，后承苏轼，真的是多莫数。而造成这么多的人才悲剧的原因，从内因上看，是人才者，多不会奉迎拍马，往往孤高寡合，即使零落成泥碾作尘，还自觉得依然久犹香；从外因上看，谬掌花权柄的东风大多忌之又恨之，接着便是帽子、棍子满天飞，修理你没商量。乌台诗案差点叫苏轼送了命，幸亏宋神宗本无意深罪子瞻。刘克庄既然敢写，就不必再发却被梅花误十年的牢骚。而莆田人往往多如此。

刘克庄 莺梭

《莺梭》

作者：刘克庄

掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。

洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。

注释：

1、掷柳：从柳枝上投掷下来，这里形容黄莺在柳枝间飞下时轻捷的样子。迁乔：迁移到高大的乔木上。这里形容黄莺往上飞时轻快的样子。

2、交交：形容黄莺的鸣叫声。弄机声：开动织布机发出的响声。

3、洛阳：今河南省洛阳市。花如锦：花开得像锦绣一样美丽。

4、织得成：织得出来，织得完。

翻译：

春天，黄莺飞鸣迅速，

穿梭于园林之间，

时而在柳树上，时而在乔木上，

似乎对林间的一切都有着深厚的情感。

黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。

洛阳三月，百花争奇斗艳，

竞相开放，犹如锦绣。

你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中，

正是它们，费了多么大的工夫，

才织成如此壮丽迷人的春色啊！

赏析：

这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出交交的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。

这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字，而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞，让人很容易得想起丝线织成的绣品，而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音，因此和莺梭这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思，洛阳那么大，莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓，那要飞得非常久，花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽，使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。

黄莺在这里是被赞美的，它的勤劳换来了洛阳的美丽，而这里面如果没有春天的力量，鸟儿固然不会飞来编织锦绣，柳树的枝条也没有翠绿的颜色，织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机，赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情，通过多少功夫织得成来表达，一句感叹将情绪宣泄了出来，和前面的诗句相辅相成，浑然一体。

这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为莺梭，把它的交交鸣叫声喻作机声，把洛阳盛开的花儿喻作锦绣，这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中，这也是很有名的一首。

刘克庄 贺新郎·端午

《贺新郎端午》

刘克庄

深院榴花吐，

画帘开綀衣纨扇，

午风清暑。

儿女纷纷夸结束，

新样钗符艾虎。

早已有游人观渡。

老大逢场慵作戏，

任陌头年少争旗鼓，

溪雨急，浪花舞。

灵均标致高如许，

忆生平既纫兰佩，

更怀椒醑。

谁信骚魂千载后，

波底垂涎角黍。

又说是蛟馋龙怒。

把似而今醒到了，

料当年，

醉死差无苦聊一笑，

吊千古。

赏析：

此词为叙写端午民俗，凭吊屈原之作。上片写端午民俗。深院三句写红艳的榴花开放，突出端午节最具代表性的景物，春来了，如春的少男少女也出来了，以此点染节日喜庆气氛。清暑二字则又写出端午节暑而不热，暑而风清的气候特点。儿女三句写端午风俗以及端午节人们的装饰打扮。老大四句重点描述了年轻人龙舟竞渡的场景。灵均三句赞美屈原的高风亮节和超群脱俗的高尚品格。谁信三句辞意顿折，借谁信二字表达一种出乎意料，难以置信的惋叹。把似四句以谐谑方式，提出了词人一反民俗传统的看法，诗魂屈原今日醒来，定以为当年醉死会比今日少痛苦。词人在上片表现得心态平和，描述冷静，到了下片情绪急转直下，表达自己的愤怒心情。

刘克庄 贺新郎·九日

《贺新郎九日》

刘克庄

湛湛长空黑，

更那堪斜风细雨，

乱愁如织。

老眼平生空四海，

赖有高楼百尺。

看浩荡千崖秋色。

白发书生神州泪，

尽凄凉不向牛山滴。

追往事，去无迹。

少年自负凌云笔，

到而今春华落尽，

满怀萧瑟。

常恨世人新意少，

爱说南朝狂客。

把破帽年年拈出。

若对黄花孤负酒，

怕黄花也笑人岑寂。

鸿去北，日西匿。

赏析：

此词为重阳节登高抒怀之作。上片写景感怀。湛湛六句写词人登楼远望情景，白发四句直抒老眼登览之所感。神州泪说明词人老眼洒泪乃为神州残破、沉沦而极度痛苦、伤心。少年三句遥接老眼平生，折笔追叙少年时代的豪兴与才情。常恨三句则写出词人老来萧瑟却不冷漠，依然情系神州。若对写词人赏菊饮酒的逸兴，以移情方式赞美了菊花高洁孤傲的品格，故怕菊花笑我冷寂，借菊花自振，表现出不辜负菊花的逸兴，颇见词人豪旷之性情。鸿去北二句暗示出词人赏菊饮酒，目送飞鸿北去，心向故国神州，意余言外，令人寻味不尽。全词写景寓情，叙事感怀，今昔交映，兼融家国之恨，意象凄瑟，既豪放，又深婉，是其抒情词的代表。

刘克庄（1187－1269）宇潜夫，号白村居士，又号后村。初名灼，宁宗嘉定二年（1209）补将仕郎，调靖安簿，始更今名。南宋莆阳（今属福建）人。刘克庄是诗词兼擅的作家，为江湖诗派的代表诗人。刘克庄是一位很有才华的诗人、词家及史学家。他著有《后村大全集》196卷，曾任过建阳县令、知州等官职。他主张收复中原，在诗词中曾有“男儿西北有神州，莫洒水西桥畔泪。”“笑谈里，定齐鲁。”“问长缨，何时入手，缚住戎主？”等豪壮之句。从刘克庄先后名号的更易中，可以窥见他的不凡经历和曲折心路。刘克庄的诗词多有感慨时事之作，为当时“江湖派”重要作家。著有《后村先生大全集》。

宁宗嘉定年间，时任建阳（福建）令的刘克庄写了《落梅》一诗，这是他咏物寄情的上乘之作。当时南宋小朝廷偏安东南一隅，已处于风雨飘摇之中，而统治阶级的上层人物却过着纸醉金迷的生活。目睹此情此景，爱国忧民的诗人真是万分痛心。作者虽有一腔报国热情，却得不到统治者的重用，倍受排挤、迫害，于是诗人便将内心的悲愤和不满借“落梅”这一意象曲折地表达出来。

白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。关河自古无穷事，谁料如今袖手看。——宋代·陆游《书愤二首》 书愤二首

宋代 ： 陆游

白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。

厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。

细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

抒怀 ， 壮志未酬愤懑 译文及注释

译文

我这白发稀疏的老头幽住在镜湖旁，只有公正的天地能洞察我报国无门的忠肝义肠。

遭难的苏武熬住了十数年吞毡咽雪的风霜，忧愤的张巡面对叛贼恨得把牙齿咬碎嚼光。

丝丝的春雨飘洒在上林苑的乱草上，清冷的夜月照见了洛阳宫的断砖破墙。

我的壮心并没有同年岁一起衰老消亡，纵然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！

岁月流逝，挡不住镜里会照出两鬓秃残的模样，自信我的报国红心却依然忠贞刚强！

年老了就该 紧身的军装，但悲愤常在，还要让寒光闪闪的宝剑刺向敌人的心脏！

曾经近十年驻守在遥远的的博岭的前哨，还要到万里皋兰跃马横枪实现我宏伟的理想！

古往今来征战的事无休无止地发生在边远地方，谁能料到现在却让我在这里袖手观望！

创作背景 赏析

陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。

前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时，诗人年迈力衰，远离朝廷。他想到，光阴既不待我，衷肠亦无处可诉，只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着，诗人抚今追昔，想起了古人。苏武厄于匈奴，餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中，张巡死守睢阳数月，被俘后仍骂敌不止，最后竟嚼齿吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不减他们二人，有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑，汉时旧苑。它和“洛阳宫”，在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂，一气直下。这一联则描写细腻，对偶精工，起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆，直点主题，语气激昂，情绪悲壮，表现了“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》诗语）的英雄本色。

在第二首中，诗人的愤慨和前一首有所不同。虽然这一首似乎是承接着上一首最后两句，诗人不得不发出无可奈何的叹谓。这一篇的首联和上篇“壮心未与年俱老”句，意思一脉相承，是说对镜照容，已是两鬓苍苍，但是年华虽逝，而自己的壮心依然炽热，不减当年。第二联承上：自己迟暮衰弱，不胜戎衣，但是，悲愤存胸，宝剑在握，寒光闪烁，还是想拼一拼的。于是想起了当年之事。那时，他一腔热血，满怀 ，为了收回失地，远戍的博，鏖战皋兰。然而，时光流逝，那自古以来的关河无穷之事，在种植身上终于无法实现。当年是壮志凌云，岂料到今日成了一个袖手旁观之人。其心情之悲痛苍凉，溢于字里行间。这便是后二联的意境。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想薰陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

陆游

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。——宋代·刘克庄《落梅》

落梅

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。 古诗三百首 ， 咏物 ， 梅花 ， 品格抒怀旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马倚白杨，谁知我怀抱。 所是同袍者，相逢尽衰老。北登汉家陵，南望长安道。 下有枯树根，上有鼯鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。 宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命，有酒且长歌。——唐代·王昌龄《长歌行》

长歌行

旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。

系马倚白杨，谁知我怀抱。

所是同袍者，相逢尽衰老。

北登汉家陵，南望长安道。

下有枯树根，上有鼯鼠窠。

高皇子孙尽，千载无人过。

宝玉频发掘，精灵其奈何。

人生须达命，有酒且长歌。 人生 ， 抒怀旷达锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。——清代·黄宗羲《山居杂咏》

山居杂咏

锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。

死犹未肯输心去，贫亦岂能奈我何！

廿两棉花装破被，三根松木煮空锅。

一冬也是堂堂地，岂信人间胜著多。 抒怀 ， 乐观言志

刘克庄

片片蝶衣轻，点点猩红小。道是天公不惜花，百种千般巧。朝见树头繁，暮见枝头少。道是天公果惜花，雨洗风吹了。

此词一本前有题云： “手植海棠盛开，风雨作祟，辄作小词。”原有两首，这里选一首。

刘克庄生平爱花，自称： “老子年来，颇自许心肠铁石，尚一点消磨未尽，爱花成癖。”(《满江红·二月廿四夜海棠花下作》)而在百花中尤喜海棠。曾对人说： “我有公评君记取，惜花须惜海棠花。”他写过不少咏海棠的诗词。此词的胜处在于不斤斤写物，而是把严肃的思想内容寄托其中，使海棠形象蕴藉深潜，品味不尽。

上片先用寥寥数笔画出海棠花的美丽动人的神态：花瓣色彩鲜艳，又轻盈灵巧，仿佛是蛱蝶那迷人的翅膀。接着议论道：有人说天公不爱惜花，如果是这样，那么海棠何以能有这般美妙下面没有说出的话应是：正是由于老天的扶持，海棠才长得这么好。从宋人习用的句式看，“道是”应作“人道是”，苏轼《念奴娇·大江东去》： “故垒西边，人道是三国周郎赤壁”，其中“人道是”就是“据人们讲”的意思。由此看，这两句当不是自问自答，而是借问自答。

下片的句式与上片相同，亦是上两句景语，下两句情语。清晨去看花，只见花儿开得鲜美繁茂;傍晚再去时，只见花枝寥落，花儿大都凋残。于是作者情不自禁地想：有人说天公果真惜花，如果是如此，那么为何又任凭“颠风猛雨”把花朵吹洗去呢下面没有直接说出的话自然是：天公其实并不爱惜它。

欧阳修《蝶恋花》有云：“雨横风狂三月暮，”海棠花的飘零正是在这个时候。俗话说“春分一候海棠开”，海棠初开是最美的。每五日为“一候”，春分的下一个节气就是清明。海棠开了再过个把月便是初夏，就到“花事了”的时间。因此，晚春三月，海棠过了花期自然凋谢，这实在与别人说天公惜花也好，不惜花也好，都没有关系。作者胸中因有块垒，于是把花开花落的自然规律与天公爱不爱惜花联系起来，借物议论，寄托情思，故生出这一段公案来。诗里把海棠描写得才质俱佳，但这才质俱佳的花却不得志，不长命，这不是与现实生活中统治者不看重、不抉持仁人志士，反而时时黜落相类似吗

纵观上下片，诗人对人们关于天公惜花与否的两种说法，都提出了自己的怀疑，但并没有发表结论性的意见。细加咀嚼，作者的意旨并不难破译。作者以激烈、尖锐的语气责问天公惜花之说，表达了天公实际上是不惜花的意思，否则，天公就不会任凭风雨相陵藉，冷暖相催逼了。刘克庄因之惹祸的《落梅》诗有“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”之句，互相参照，诗里的“东风”也正是词里的“天公”，而梅的才质也正与海棠相同，它们也同遭悲惨的结局。所以，作者在这首词里控诉“天公”对花的摧残，其实流露了他对当局不重视人才甚至压制、迫害人才的不满情绪。此词文词平易，但意深义高，堪称佳作。

落梅 刘克庄 系列：古诗三百首 落梅 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。 飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。 乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。 东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。 注释　 1落梅：当时的言官曾指控尾联为「讪谤当国」，作者因此一再被黜，坐废十年，史称「落梅诗案」。　 2砌：台阶。 赏析　 中华诗词多有寄托，富有寓意，关键在于所寄寓的是什么「意」。那么，这首诗所寄寓的「意」，用杜甫的「古来材大难为用」来概括就可以了。「落」者，落拓也，诗题就点得一清二楚了。而那「过岭」、「赴湘」的迁客骚人，上起屈原，中继韩愈，后承苏轼，真的是「多莫数」。而造成这么多的人才悲剧的原因，从内因上看，是人才者，多不会奉迎拍马，往往「孤高」寡合，即使「零落成泥碾作尘」，还自觉得依然「久犹香」；从外因上看，「谬掌花权柄」的「东风」大多「忌」之又恨之，接着便是帽子、棍子满天飞，「修理」你没商量。「乌台诗案」差点叫苏轼送了命，幸亏宋神宗「本无意深罪子瞻」。刘克庄既然敢写，就不必再发「却被梅花误十年」的牢骚。而莆田人往往多如此。

梅花是作为一种特定的意象出现 在古代诗词中，历代诗人歌咏不迭。纵览古代咏梅诗词，我们会感觉到，这种意象并不是一成不变的，而是随着时代的变迁，历代诗人的传承、拓展、光大，梅花的象征意义在不断地升华。魏晋时期，梅花作为一种美的象 征，出现在诗歌里。晋代的陆凯从南方折一枝梅花，托驿使带到长安送给至友范晔并附诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”诗人心目中的梅花象征着美好的春天、纯真的友情。从魏晋到六朝，对梅花的歌咏大多侧重于自然的物象，赏悦其美而又哀伤其落。诗人们希望美好的事物能长留世间，但是花开花落不以人的意志为转移，于是转而对梅花的飘零心生哀叹，较多的抒发梅花落的伤情，甚至把梅花的凋谢与闺怨联系起来。所谓“可惜阶下梅，飘荡逐风回。”（鲍泉《咏梅花》）“东风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉”。到了唐代，诗中的梅花意象已渐 渐走出自然客观表现的局限。梅花的曲折多姿、经霜耐寒、幽香粉艳的特征，激发了诗人更多的激情与灵感，由感官向心灵开拓，梅花开始被赋予品格操守的内涵。“天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。”（朱庆馀《早梅》），“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里。昨夜一枝开。”（齐己《早梅》）“涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。”（许浑《看早梅》）梅花傲霜斗雪、素艳清香的习性，成为诗歌中新的意境。宋代是大兴恋梅之风的时代，诗 人词客一般都有多首梅花诗词存世，有学者统计宋代咏梅诗词的总量，是此前历代咏梅诗词总量的47．6倍。苏轼、陆游、范成大、陈亮等写了许多咏梅诗词。因“落梅诗案” 一再被黜，坐废十年的刘克庄留下梅诗130余首。更有那位堪称“咏梅专业户”的张道洽，一生写梅诗300多首。这一时期，诗人们在渲染梅花色 白香清的物象特征的同时，比唐代诗人更注重从寂寞野处、凌寒早芳等特征演绎其高尚的意义，梅花意象逐步成为人格情操的象征。特别是宋初隐逸诗人林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。” 淋漓尽致地表现了梅花的孤高芳洁。从此以后，诗人词客们的咏梅之作，大都以推崇梅花的这一性格为基调。“穷冬万木立枯死，玉艳独发凌清寒。”（欧阳修《对和雪忆梅花》），“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”（苏轼）“水月精神玉雪胎，乾坤清气化身来。”（王从叔《浣溪沙 梅》）“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。”（王琪《梅花》）梅花的孤高绝俗、贞洁自爱成为君子情操的代名词，成为诗人品格风骨的自我写照。南宋 陆游、陈亮、辛弃疾等人，他们都是力主抗金的爱国志士，有共同的政治抱负，而又往往有志难伸，他们也都爱以梅花的标格比拟自己。 “雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时只合飘零去，耻向东君更乞怜。”(陆游《落梅》）是在以梅花的劲节自比。陈亮《浪淘沙·梅》一词中有“墙外红尘飞不到，彻骨清寒”之句，乃以梅花的清高自比。辛弃疾喟叹“一枝先破玉溪春。更无花态度，全是雪精神。”（《临江仙·探梅》）则以梅花冰肌玉骨的仪态自诩。宋代的诗人词客不仅留给后人数 量众多的梅花诗词，更把梅花这一特定意象提升到新的境界，成为中国梅文化中浓墨重彩的篇章。（帮你找的，希望能帮到你）

这是一首别具一格的告别词，它描写了两位饱受压抑而又不甘屈服的狂士的离别。忧愤深沉、豪情激越，表现了辛派词人的特色。

　　词的上片写连夜起程，王迈为其送行。起句“束缊宵行十里强”，开门见山地描写连夜而行的情状。一枝火把引路，来到十里长亭，点出饯别之意。“束缊”，是乱麻捆起来，做成照明的火把，“宵行”，由《诗经。召南。小星》：“肃肃宵征，夙夜在公”转化而来，暗示远行劳苦之意。

　　“挑得诗囊，抛了衣囊。”表现了书生本色，诗囊里都是他的心血结晶，那肯轻易抛掉呢！诗囊里装着他的诗篇，也装着他的一腔豪情满腹抑郁。

　　“天寒路滑马蹄僵”，一个“僵”字，写尽了艰苦之状。虽在说马，但行人颠簸于马背，冒着寒风，艰难赶路的情景，已跃然纸上。下句的“王郎”即王实之。刘克庄称赞他：“天壤王郎。数人物方今第一。”（《满江红·送王实之》）反映出对他的敬重、赏识。

　　在刘克庄奔赴广东之际，他夜半相送情谊之真挚，已然可知。刘克庄自称“刘禹锡”，是以锐意改革而屡受打击的刘禹锡自比。刘禹锡曾因讽刺朝中新贵被贬。刘克庄则因《落梅》诗中有“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”之句，被人指为“讪谤当国”而被罢官。

　　在此之前，他已被三次削职。他在《病后访梅九绝》中有一首诗说：“梦得因桃数左迁，长源为柳忤当权。幸然不识桃并柳，却被梅花累十年！”其愤慨怅然之情，及其清品傲骨，表现得非常清楚，与唐代的诗豪刘禹锡相比，亦觉无愧。此时到广东做路一级的官，他“不以入岭为难”，然内心如刘禹锡式的不平之气，是不会遽然消失的。

　　过片“酒酣耳热说文章”，从结构上说，是上片情节的结局。又是可作为下片的开端，顺势翻出新的情节，安排颇显匠心。“酒酣耳热”表现了酒逢知己的欢乐，同时又是词人热情奋发，兴会正浓的时刻。

　　词人避开朋友间碰杯换盏的次要情节，而径直写出“说文章”的一幕，可谓善于剪裁。“说文章”极含蓄地暗示他们对时事的评论、理想的抒发，以及对忧愤的倾泄。

　　王实之秉性刚直，豪气干云人称子昂、太白。刘克庄也是言谈雄豪，刚直无畏。“惊倒邻墙，推倒胡床”两句，正是他们这种英豪气质的形象表现。前句写客观反响，后句写人物举动。两个狂士捋袖豁拳，乘着酒兴指点江山，语惊四座，全无顾忌，邻座惊傻观者竖发，全与我无关。这种形象的夸饰淋漓尽致地张扬了二人的豪气。

　　“旁观拍手笑疏狂”，作者设想，若有旁观者在此，必定拍手笑我二人疏狂。“疏狂”，意为不受拘束，纵情任性。“拍手笑”是一种不被他人理解的表现，对狂者来说不足惧，倒起着反衬作用。刘克庄与王实之在志士受压、报国无门的时代，将心头的积郁，化为激烈的言词、不平常的行动，自然会被称为“疏狂”。“疏又何妨，狂又何妨！”态度明确坚定，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情动人。有此一句，通篇振起。

　　这首词把一次友人的饯别，被词人装点地很像一出动人的独幕剧。在形象描写中，着重写人物的动态，从中表现感情的发展变化，始而愁苦，继而激愤，最后是慷慨奔放，以“风霆惊座”、冲决邻墙之势，将剧情推向高潮，避免了议论。在刘克庄的词中，是很有特色的一篇。