读完《我们仨》你有什么触动吗？

前言

“背靠着背坐在地毯上，听听音乐聊聊愿望，你希望我越来越温柔，我希望你放我在心上。我能想到最幸福最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后坐着摇椅慢慢聊。而我，一定陪着你，让你永远把我当成你手心里的宝。”看完杨绛的《我们仨》之后，首先浮现我脑海的，就是这首《最浪漫的事》。如果杨绛的这部长篇散文需要背景音乐的话，那么这首歌，是最合适不过的了。《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。全书分为三部分。第一部分，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。第三部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。杨绛先生用回忆录的方式，饱含深情地写下了这本《我们仨》。读完之后，我再用第一人称杨绛的口吻，把我所能回忆起的这本书的感动之处，写给你（钱钟书）听。其目的是让自己身临其境，用作者的视野，去真切感受，去细细体会，去领悟作者笔下的亲情感人，平淡幸福以及平静无波叙述背后的思念与悲苦。

序

穿过所有的喧嚣，历经诸多磨难，即便是最后的最后，我们仨，走散了，只剩下一个人，在这个世上独自飘摇，那也没有关系，因为一直都知道，终有一天，我们仨会在另外一个世界团圆。余生很长，思念很苦，那也没有关系，因为有我们仨在一起的幸福时光，细细回忆一遍又一遍，足以陪伴我走过剩下来的漫长岁月。

第一部分：我们俩都老了

我记得，有一天我做了一个梦，梦见你忽然不见了。荒郊野地里，孤凄的我不知道要到那里去寻你。梦醒后，你告诉我：那是老人的梦，你也常做。后来，这类的梦我又做过多次。梦中总是找不到你，回不到家。现在回忆来，那是梦在提醒我，我们都老了。你们会离开我。

第二部分：我们仨失散了

我们都老了，生老病死是自然规律，你们俩就这样先离我而去了，我们仨失散了。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客。所以我只能做一个长达万里的梦，在梦境里与你们在一起了。虽然这个梦，有些沉重。

这个“万里长梦”，梦的是我们仨失散之前在一起的最后两年时光。有我们琐碎的温馨，却更多的是你们与我离别的沉痛。先是你被“山上开会”叫走了（我知道，其实你是住院了），我和女儿阿圆在家等得着急，最后走上古驿道去找你。我们终于在古驿道的一条船上（实际那是医院）找到你，你累得睁不开眼，总是沉睡。我每天来看你，阿圆每星期来看你。我在这个梦中，每每回到客栈休息的时候就变成了一个梦，回到阿圆身边（其实阿圆也旧病复发住院了），看着阿圆说话、工作、生病、住院、做CT。就这样，我白天来医院看你，回到古驿道客栈休息的时候每晚又做梦，变成梦每晚都在阿圆的病房里。然后来看你的时候和你谈梦里所见的阿圆。来来回回，走了一年。然后我梦见阿圆渐渐不进饮食，直闭着眼睛睡。我梦见她病好了来看你，你让她回自己家里去，然后她就在光天化日之下，一晃眼没有了。我梦中的梦，醒了。我完全醒悟了，我们的阿圆，走了。我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。这万里长梦，古驿道上，只剩下了我们俩人。我的梦，还在继续。自从失去阿圆，我内脏受伤，四肢也乏力，每天一脚一脚在驿道上走。你已骨瘦如柴，我也老态龙钟。那天我走出客栈，怎么也寻不到你在的那船。前面没有路了。我只记得前一晚下船时，你强睁着眼睛招待我。你说：“绛，好好里（即‘好生过’）。”我站在乱山顶上，前面是烟雾蒙蒙的一片云海。我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。我知道，你也走了。我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石”？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。我睁开眼睛，我正落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。因为没了你和阿圆。

第三部分：我一个人思念我们仨

剩下的这个我，再也找不到你们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和你们再聚聚。我重温了我俩初到英国牛津求学，相依为命的那段艰苦而快乐的时光。你在牛津大学修课，我做一个旁听生，听几门课，到大学图书馆自习读书。我们住间双人卧房兼起居室，窗临花园。我们每天都出门走走，我们爱说“探险”去（其实就是散步）。后来，我们冒险搬了新居，自己有厨房，又学着冒险做饭，不断地发明，不断地实验。那段时候我们很苦，却快活，好像自己打出了一个天地。我回忆起我们暑假伦敦、巴黎远游了一趟，返回牛津，我怀上孩子，我生阿圆前住院你总是“做坏事”的那段时光。阿圆出生一百天，我们入住巴黎近郊租下的公寓。你通过了牛津的论文考试，我们继续在巴黎大学交费入学。我们交游不广，但巴黎的中国留学生多，我们经常接触到一个小圈子的人，生活也挺热闹。我记得是一九三八年的八月，家乡被日军占领，我们为国为家十分焦急，回国了。回国后，你先在西南联大任教后又因你父亲无奈放弃清华而跳槽到蓝田师院去当系主任，我做家庭教师，周旋在家长里短和阿圆身边。我们经历了上海沦陷，在最艰苦的日子里，我们俩人相濡以沫，相敬如宾，度过了珍珠港事变，迎来了抗日胜利。这期间，战乱让很多人离家离国，我们不曾离开国家，我们安静地留在上海，等待解放。阿圆慢慢长大，很是懂事。幼时的她机智可爱，也闹出很多趣事。期间，因贫生病，你病过，阿圆病过，我也病过。而我的父亲，也去世了。一九四九年夏，我们夫妇得到清华母校的聘请，开始在新中国工作。我们又经历了十年文革，参与全国炼钢，全国大跃进，知识分子下乡下厂改造自己。我们三口人，吃了不少苦，受了不少罪，尤其是阿圆，我的生平杰作，你的“可造之材”，上高中背粪桶，大学下乡下厂，毕业又下方四清，九蒸九培，却只发了一点点芽。但是，我们依然永远保持着乐观、淡然的心态，洁身自好，淡泊处事，不曾屈服，也不曾怨恨。我们仨兢兢业业，专心读书工作，互相扶持照顾。我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。我们仨，平淡无奇、相守相助、点点滴滴的生活过了60多年。一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上却已走到尽头了。人间也没有永远。一九九七年早春，我们的阿圆去世了。一九九八年岁末，你去世了。我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

后记

读完《我们仨》，禁不住心潮波涌，一丝氤氲静静流淌在眼角。简单朴实的语言背后是深情，冷静淡泊的笔触背后是伤痛，点点滴滴的平凡叙述背后是温馨。一颗心在超然而又深情的回忆中一会儿笑一会儿哭。原来，幸福就是可以和爱人、孩子相爱相守，不离不弃。没有夸张的表白，没有虚情假意的套词，没有繁华堆砌的物欲，没有政治追求，亦没有名利之心。只是三个人一直保持亲密，相爱相守，人生风雨路上一起走。幸福就是有个家，家里有你也有她。家，是幸福的港湾，如果你已许久不曾回过家，不曾给家中的父母爱人孩子打过电话，请放下手中的事情，先给他们打个电话，或者，回趟家吧。

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　　写在前面：在看待回忆录上，我向来有个偏见，偏执地认为只有本尊亲自捉笔才能贴近史实，才能还原作者的内心世界，而由作者口述，他人代笔，抑或完全是身边人员写就的回忆录，自不太恭维，总觉得这样的文章与史料价值有损，且难免给人以攀龙附凤之嫌。碰见这样的文章，往往敬而远之，想当然地包括了尚未发行已被媒介广而告之到家喻户晓的《我们仨》。最初只知它是钱钟书爱女钱媛遗作，钱钟书遗孀杨绛续写完成，这里并没有丁点冒犯杨绛先生的意思，怪只怪“他们仨”之中我最先知道《围城》，并就此喜欢上了杨绛口中的他——“钟书”。曾以为《我们仨》亦是攀附之作，故束之高阁十余年。

　初次阅读我是带着挑剔的目光，无知者无畏地翻开去的。

　卷首写到：“有一晚，我做了一个小梦。……我四顾寻找，不见他的踪影。我喊他，没人应。”杨绛先生就此开始了她的描述。梦里不小心丢了钟书，呼喊没人应，醒来钟书却已不在身边。“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”钟书的话犹言在耳，却难以抚慰梦醒之人。醒来去哪寻你呢？钟书，到哪里才能找你呢？这世上除了梦里，何以得相见？ “锺书大概是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。”这是埋怨吗？我看不是，这应是钟书的不舍。读到这里，不禁掩卷长叹，杨绛先生妙笔，三言两语就诠释了这天地之间生离死别戚戚伤情，钦佩之情油然而生。

　第二部我们仨失散了，如泣如诉的六个字——字字珠玑，老先生晚年丧夫失女的凄凉之情像浓雾一样弥散开来。接下去的文字如梦似真，如魔似魇。“这是一个‘万里长梦’。梦境历历在目，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”这个梦很长，先是从阿圆小卧房里的美梦中开始的“阿圆理直气壮地喊‘Mummy 娘！爸爸做坏事！当场拿获！’”小小场景、寥寥数语，其乐融融的人间天伦跃然重现。这一情景对于我们现代人来说，也许每个人的童年都是如此，可杨绛先生生活在一个讲究师道尊严、男尊女卑的时代，他们仨这没大没小、没尊没卑的父女夫妻关系，确实是难得一见难能可贵，相信很多读者读到此定与我一样深刻的感受到，他们仨的未泯童心。杨绛先生也在很多场合说过他们仨的关系，既是母女也是姐妹，既是夫妻也是母子。想起我自己的童年，我不禁发愿：“愿天下都是此样父母，此样家庭。”可美好总是短暂，还没来得及细细享受，一个电话就换了天地。

　接下来的几页文字，我是断断续续分了好几次才艰涩读完，期间几次掩下书卷，搁置一旁，胸腔里的乌云压得人喘不过气来。为了能读下去，我用卡莱尔的话鼓励自己：“一个人在读一部真正伟大的作品时，开始总是感到烦躁，甚至会达到痛苦的程度。”，而我正在经受这份苦楚。我也真就希望那是一个万里长的梦，千万不要醒来，因为醒来即是死别。这时我又一次深刻地体会到，杨绛先生的春秋笔法。前面那短暂的美，在此刻却如同“锋利的匕首”，一刀一刀捅向读者的心窝窝，那一抹其乐融融，就犹如天边的彩虹，从阴云密布的间隙射出耀眼的光华，刺得人不禁泪流满面。天哪？怎就可以这么残忍地昭示结局，杨绛先生？怎又可以这么坚强地娓娓道来，不曾给钟书半点担忧，只把这份忧伤深埋在心里，晾晒在五年后的文字中。

　梦，继续做着，只是越走越远，一步一步把阿圆送进医院，却忘了带她出来。

　“她头顶上吊着一袋紫红色的血……。”此处杨绛先生觉得心上给人捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。而我读到此处，分明被捅两下，绽出一对血泡，一个是阿圆笑的泪，一个是杨绛哭的泪。“阿圆屋里灯亮着，……。我认得一只鞋是阿圆的，她穿着进医院的。”此处，无以复加的痛彻心扉，虽有幸未经受此人间大不幸，但这心如刀剜的感受还是让我扼腕。记得陀思妥耶夫斯基曾经说过：“人恐惧死亡，那是因为爱情生存的缘故。”

　“死亡也许并不困难，生存则是非常艰难。”刚送走爱女，次年钱钟书又别她而去。

　“他说：‘绛，好好里（即好生过）。’我有没有说‘明天见’呢？……我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。”

　这应是全书最悲戚的所在，相濡以沫的一生坎坷，要在这里挥手告别，钱钟书先生那一句，“绛，好好里（即‘好生过’）。”诉尽了牵手一生的不舍和缠绵。在我看来，钱钟书先生是带着祥和、留下诺言走的：“绛，好好里，我在奈何桥上等你，不论三年，五年，十年，二十年……”

　也许，正是这份不舍和缠绵，令杨绛先生更加怀念那仨人一起的日子。写到这里作者笔锋一转，全书最快乐的乐章扑面而来，“我一个人思念我们仨”似乎在说，余生，剩下的日子里只有“我们仨”。脑海呈现出一幅画面：“暖阳下，银发苍苍的老人，依偎在藤椅里，轻抚泛黄的照片，露出那不经意的笑，看来看去，这个世界只有他们仨。”

　追忆伤心，总是从最痛处衍生，而回忆快乐，往往从最初开始。时间，回到1935年7月，为了能相夫，杨绛女士放弃美国韦斯利大学奖学金，当了牛津大学的旁听生，不但谈不上志满意得，还小有自卑之感，但这点造化弄人很快就被小两口甜蜜的琐事所淹没。这里，杨绛先生不吝笔墨大书特书生活中的点点滴滴。

　“我们玩着学做饭，很开心。钟书吃的饱了，也很开心。”

　在这份快乐的感召下，阿圆来到人间。

　“钟书谆谆嘱咐我：‘我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。’……”这样的情话，读的人脸红，写的人甜蜜。细细体会，能感受到钱钟书对妻子那份无法分割的爱，哪怕分给女儿，也是心疼的。“我要女儿——只要一个，像你的。”挚爱如斯，夫复何求？

　杨绛先生曾在接收采访时说：“我们仨是不同寻常的遇合。”

　“这是我的女儿，我喜欢的。”这是钱钟书对阿圆说的第一句话，这句话简单却意味深长。我从中看到钱钟书再有意识的进行心理调适，这句话像是给阿圆说的，其实更是钱钟书对自己说的，“这是我的女儿，”带着自豪也带着肯定的语气，似乎在告诉自己，从今天起就不是我们俩，而是我们仨了，这分明是在确认角色。“我喜欢的。”好像是在告诉自己这是女儿，要喜欢她，应把给妻子的爱分给她点。这微妙的言语体现出了钱钟书内心丰富的情感变化。

　接着继续写到，钟书学满，国家逢难，回国救亡，联大任教，新中国成立……

　这一时期，时局多艰、政治动荡，他们仨的生活颇为困难。为了维持生计，他们仨聚少离多，钱钟书在外奔波，杨绛女士“狗耕田”似的到处打工补贴家用，会为四百斤煤渣而兴奋不已。生活虽苦，但在杨绛的笔下，艰难却没有悲苦的色彩，似乎这些仅是他们仨乐观生活下无关紧要的布景。在书中，她把当时的困难以及克服困难的种种乐趣都写了下来。

　“……他从船上为女儿带回一只外国橘子。……她接过橘子,就转交妈妈。……”（这是钱钟书在外奔波两年，1941年暑假回家探视的情景。）

　“晚上她一本正经对爸爸说：‘爸爸这许多西瓜,都是你的!———我呢,是你的女儿。’显然她是觉得‘与有荣焉’！她的自豪逗得我们大笑。”（郁郁不得志的钱钟书，收到学生送的西瓜时的情景）

　“她回答：‘那时候我写剧本是为了柴米油盐，不然我想不起写剧本的，而钱锺书的书出来了，我们就可以买肉吃。’……”（杨绛先生对出书动力来源的解释）

　艰难困苦中，如此这般的欢声笑语，一直到全文结束。

　读完全书，心里触动不已，更为自己曾有的偏见而自惭形秽。意犹未尽之余，通过网络搜罗一切有关杨绛先生的文字，溢美者甚众，但也有些许辛辣的观点。最刻薄的认为，在那个造神的时代，中华大地知识精英中唯有钱氏一门得以保全，应拜杨绛先生精明处世所赐，含沙射影指责钱氏一门罔顾民生，绝非历史的弄潮儿。

　看完此类评述，很是气愤，特引用杨绛先生译蓝德的一首诗，既是致敬老先生，也是对上述之言加以驳斥：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次是艺术；我双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”

我们仨读后感1

　看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称，已经走到了人生边。低调、与人无争，一直是她和钱锺书先生给人的感觉。在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱锺书及独女钱瑗（圆圆）三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

　文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

　其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

　第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻俩交换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。

　圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

　书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达--炽热也好，琐碎也罢--总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗？

　“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。

我们仨读后感2

　一个温馨的家庭，一段绵远久长的回忆，一个寻寻觅觅的长梦，杨绛一个人思念他们仨。

　“春花秋月何时了，往事知多少”，杨绛的《我们仨》，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。杨绛在垂垂暮年，记下这些珍贵的回忆，幸福的点滴，怀念她一生中最爱的人。他们仨从开始的陌路人，到钱钟书和杨绛的相识相知，再到小生命钱媛的诞生与成长，一个家庭，两代学子间的依偎与温暖，苦难与别离，爱与忧，都化作他们毕生至爱的方块字，落到了纸面上。

　钟书、杨绛、圆圆组成了他们家里的“吉祥三宝”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相爱相守，温馨的家庭氛围使他们仨形成了一个稳固的三脚架，创造出各自的成绩。他们仨的爱都在“石子，这是爱的表达朴实却又值得回忆。感情真挚与否，行动比语言更重要。”看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，不让父母操心，对爸爸和妈妈，关怀备至，体贴有加。

　重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。古道驿站上，一程一程相送，拉成一段万里长梦。家在哪里？在曾经的梦里。真是人生如梦！

　亲情源于血缘，血缘凝就亲情。人世间，依赖血缘的纽带，常常演绎出一个个可歌可泣亦喜亦悲的亲情故事。生活里，亲情把我们紧紧包围，不管发生什么，都有家人在身边，我们在这在这浓浓的亲情里，融化，融化。有亲情，我们才有抗击生活风雨的勇气；有亲情，我们才有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着；有亲情，才有相知相守的默契，才能弹奏出那温馨的乐章。让我们学会去爱，爱身边的每一个人，给他们幸福与快乐，在其中享受自己的快乐与幸福。

　人间没有永远，正如人间的爱情不会是王子和公主永远幸福的生话在一起。他们仨一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，在人生的道路上已走到尽头了。往者不可留，逝者不可追；杨绛把一家一同生活的岁月，重温一遍，和他们再次相聚。岁月是无情的，割不开，断不了。它是佳酿的最好催化剂。两位携手走来的老人，无论是一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。

　回眸处，灯火阑珊，眺望那相思的彼岸，静默……愿杨绛能在这寻寻觅觅中永远怀着他们仨这份曾经的幸福，找到他们温馨的家！

我们仨读后感3

　近日，读了杨绛先生写的《我们仨》，有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

　整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的聚散离合。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

　家庭这个普通到极点的词语在杨绛这里，代表着一种生活状态。有家庭的状态是稳定的，就像大家熟知的那个比喻，一个家就像一个三角形，三个成员就像三条边，有这三边围住，就是一个封闭的区域，在这个区域里，可以找到很多大千世界寻觅久之而不得的温馨和安定。可是遗憾的是，钱瑗和钱钟书先后离杨绛先生而去，这个三角形，一下子只剩了一条孤零零的边。什么都围不住了，一切都要自己承担了。然而驿道上风沙满天，杨先生却依然坚强地走着。因为有爱。

　书中最撼动我的一个细节是在附录I中，杨绛描述钱钟书的“痴气”，说他为了对女儿阿圆用情专一而喃喃地嘀咕不肯再生第二个孩子。我读到这儿心里不禁微微一动，暖意上涌，觉得他们是不是名人，是不是学问家都不重要了，重要的是文字里这份家的恩情，千山万水，万水千山都牵着那一条穿过心底的细线，手握在一起，目光缠在一处，脚步回响着同样的节奏。阳光雨露也好，风雨飘摇也罢，甚至生离死别都不怕，总之是心念爱恨全都攒在一处的一家人。还有什么比这是人生更大的幸福呢！

我们仨读后感4

　“当你老了，头发白了，睡意昏沉，在火炉旁打盹时，请翻开这本书”——《我们仨》。或许当初不能完全明白叶芝所作《当你年老时》的感情，但直至合上《我们仨》的最后一页，我明白了何做“当你老了”。

　纵使老了，头发白了，翻开这本书，那是我们仨共同畅游在脑海里的回忆：幸福、充实、美满、和谐。

　如今的杨绛只剩下只身一人，丈夫和女儿已离她远去。对于别人来说，或许他们是离开了，但对于杨绛来说，她一直在思念着“我们仨”，“我们仨”不过只是一时的别离。

　我赞赏于杨绛夫妇间的相待如宾，遇到分歧各自保留意见，谁也不把谁的想法强加于人；我羡慕于杨绛夫妇对女儿的尊重，报考大学、步入工作旅途，一切尊重钱瑗个人的意愿；我向往于杨绛一家三口的幸福生活，即使在钱瑗知道自己将离世时，也不忘叮嘱母亲照顾好身体。

　而事实上，杨绛也的确做到了照顾好身体这一点。现已过百岁的杨绛依旧健康的独自生活着。我想，这与她积极向上的心态也有很大的关系。剩下一个人，她也曾感慨过自己好比日暮途穷的羁旅倦客，顾望徘徊，也曾感慨“人生如梦”“如梦幻泡影”。但是，她却认为她这一生并不空虚，活得充实，也有意思，因为有“我们仨”。

　杨绛一家很朴素，朴素到让人羡慕不已。“我们仨”与世无争，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。遇到困难，夫妇共同面对，“困难就不复困难”；同时又有着阿瑗的相伴相助，苦涩艰难的事似乎都可变得甜润。

　杨绛一家何尝不是现如今各家各户的写照？每一家的相遇似乎都是一件不寻常的遇合。

　“往者不可留，逝者不可追”，眼前似乎又出现双鬓花白的杨绛正打开书回忆着“我们仨”的故事……

我们仨读后感5

　这个暑假，我读了一本著名作家杨绛写的《我们仨》。

　《我们仨》这本书是虽然看起来普普通通，但是里面的内容却意义深刻。

　这本书有3部，第一部是《我们俩老了》，第二部是《我们仨失散了》，第三部是《我一个人思念我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。”这是对这本书对美妙的评价。那么，我们仨是哪三个人呢？原来，爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。杨绛用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨绛一家人生最安全的庇护所。

　我相信同学们总会有失去爸爸妈妈，爷爷奶奶的那一天，可能有些同学已经经历过这些不想经历的事情了。杨绛就是这样，女儿没有了，女儿的爸爸也没有了。大家一定要珍惜和家人在一起的日子。当真的失去了亲人，回忆起来，心是非常痛的，想起曾经在一起的日子，想起那些快乐时光，想起小时候那些幼稚的事情，真的，泪水会流个不停！不管失去了亲人，还是和最好的朋友离别，都是值得怀念的事。我们一生中要经历很多这样的事，幼儿园的毕业典礼可能会不太留念，因为那时我们还小，不懂事，但还是拿着同学录，忙着记录好朋友的电话：“喂，你家的电话是多少啊？你帮我写吧！”说这句话的时候，是慢慢说的，不能像现在一样把话说的那么流利。到了小学，大家都明事理了，毕业典礼也就有很多同学留下了第一次离别的泪水。至于中学和大学，我们还没有经历，所以不知道那是一种什么样的感觉。

　真的，没了才知道什么是没了，失去了才知道什么是失去了！

我们仨读后感6

　“往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。” ——杨绛

　杨绛的《我们仨》这本书主要是对“我们仨”的回忆。这本书的开头写了钱锺书和钱媛生病住院，最后去世了。杨绛开始对“我们仨”那个家的重温和回忆，更多的是表达了对丈夫和女儿的思念。她的语言朴素、平实却感动人心。

　看完了这本书，我想起了我们一家三口的一些趣事。

　有一天晚上，我正在专心写作业，突然听到老爸“啊”的一声惨叫，来不及多想我就冲了过去。原来，正在给老爸拔白头发的老妈，忽然发现有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的脑门上，于是就条件反射地一巴掌挥了过去。蚊子是被拍死了，但可怜的老爸被打出了“脑震荡”。于是我们全家开始了灭蚊行动，一番努力过后，终于歼灭了飞蚊大军。我们数了一下，竟然有十多只！这时老爸把蚊子送到老妈面前说：“这些蚊子给你熬汤吧。”老爸原来是想捉弄一下老妈的，谁知道老妈幽幽地说：“你要知道，我熬出来的汤可都是给你们二位喝的哦。”吓的老爸立马躲进了书房，把我和老妈笑歪了。

　《我们仨》里，作者提到他们一家三口给对方起了很多名字，随便叫。其实我们家也是。我那个“无敌老妈”也给我和老爸起了一堆的名号，高兴叫什么就叫什么。就说我吧：儿子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高兴的时候叫“亲爱的”，不高兴的时候就会大声叫我“臭小子”！我想，我应该是世界上别称最多的人了。

　在这本书里，作者描绘了一家三口温暖的生活画面，而如今，这个“我们仨”已经走散了，作者有一些悲伤。这本书让我懂得了，要珍惜一家三口在一起走过的每一天。

我们仨读后感7

　夏至日，在鸟语风清的早晨读完了杨绛先生的《我们仨》。掩卷之余，感伤涌上心头，却欲诉难言。晚上忍不住又翻了一遍，情恸处泪沾襟。

　书从梦起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分离是迟早的事情。但仍会隐隐感到害怕，故而常常会在梦中惊醒，深恐迷失所爱。然梦会醒，爱人却终将别离。由此牵出一段“万里长梦”。

　“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”

　事隔多年，先生每忆及此情此景，那悲凉无依的心境，宛若梦中而不愿自醒。那如真如幻的情感体验、切肤的痛感，历历在心，那么地真实，如此地残酷又令人无助到绝望。“我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。”

　当世界只剩“我一个人怀念我们仨”的时候，三里河的家幻变成了驿站，成了客栈。生命的意义，虽因身躯的幻灭而发生改变，但在精神的家园他们仨依旧生活在一起，温暖亲情永存。

　书的第三部分，先生回忆一家三口生活中记忆深刻的点点滴滴，从留学海外、喜得爱女、战乱动乱中的伉俪情深、舔犊情深，直到女儿、丈夫先后离世。先生用平实易懂的文字娓娓道来，但字里行间却透露出浓浓的亲情和淡淡的哀愁，让人心悸。

　尽管历尽坎坷，离乱、战乱、动乱，但和美的家庭成了一家人心灵的庇护所。无论周遭境遇如何变迁，他们能安守本心、相濡以沫、风雨同舟。在这里，家的意义得到了尽情的阐释。

　正如先生在书中所言：“人间没有永远，小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活’永远也不可能在我们身上兑现。人与人之间的缘分薄如蝉翼，稍纵即逝。我们无法乞求永远，我们只能抓住此刻，珍惜眼前还看得见的人。”

　我想，爱是需要表达的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能让爱人明了吗？愿相依相守！

我们仨读后感8

　梅花按语：日本的大地震无疑是今年世界最震撼的新闻，它使人类开始认真地审慎自己的所作所为，面对未来重新认识地球。如果说这场地震属于自然现象的话，那么从去年年底到现在，我局一次次的颠覆性的干部变动，用“地震”来形容一点也不过分。从局长“双轨”引发的地震，以及随后波及的一次次余震，全局乃至全系统20多个直属单位，上上下下没有一天消停过。说句实话，我很心痛，现在谁还在专心工作？明年是奥运会，后年就是全运会了，这么折腾下去还有什么事业可言？我是不是太忧国忧民了？

　央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。现在，几乎每天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。

　许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。

　今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自己所有的稿费全部捐出，而自己却过着一种再普通不过的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话：看看人家，你就不要再想不开了。

　事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱希望，因为我现在所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自己也没当回事，还以为自己是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，因此有人就分析我应该是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎么被人编排出来的？然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自己挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了？真是好气又好笑。

　《我们仨》一下子让我轻松了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的？身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢？简单而朴素的生活，是我一直向往的，所以自己还要继续修炼，平平淡淡才是真。

　在此，衷心祝愿杨绛先生百岁生日快乐！

我们仨读后感9

　听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天，偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》，便随意的翻阅起来。

　书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的，并不厚实的一本书，平平淡淡的字句，却承载着为人妻、为人母的深切情思。

　其实我并不喜欢这种味道的书，看了总觉得一股驱之不散的阴哩，淡淡的幽怨，凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离，一句“我一个人思念我们仨”愁断人肠!

　书从一个万里长梦讲起，看似无边无际，其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句：那是属于老人的梦。不禁令我心寒，一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年？!

　两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛，战争中辗转相聚的艰难，以及文革运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此，无论彼时如何辉煌或困窘，到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观：不与世求，不与人争，安安静静过日子。

　女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心，我想养女莫过如此。有了女儿做三，家就完整了，不仅仅是恩爱夫妻，更增加了父慈女孝，其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端，成为杨先生反复回味的幸福时光。

　感人至深处是附录里圆圆和父母的通信，那时候正是三人最艰难的时光，三人三地，聚少离多，圆圆和父亲都大概知道时日无多，彼此的牵挂不舍可谓字字催泪，就不再细说乐。

　匆匆阅毕，无异看了一场人生离合。几许无奈，若干希冀，唯祝愿杨先生身体安好。

我们仨读后感10

　“我一个人思念我们仨。”这是书中涵义较深的一句话，也是给我感触颇多的一句话。思念是什么滋味呢？

　思念是一抹清风，拂过心间，温柔的，凉凉的。思念是一杯咖啡，入口苦涩，却甘之如饴。思念是一折纸船，带着你我的期寄，飘向远方。

　思念这样甜，却又这样苦，所以我们应该珍惜当下美好时光，陪伴好我们的家人。如此，方能不负时光。

　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。一步踏入此书，似入迷雾幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸观花，愈想看个真切，却愈加朦胧，兜兜转转，终于守得云开见月明，一切开始步入正轨……

　随杨绛女士沿着时光走到了她和钱先生初遇时，那时，他们风华正茂，一见倾心。就这样，俩人携手走上了共同生活的道路。后来，又喜得一女，钱瑗，开始了三人的生活。钱先生童心未泯，经常逗钱瑗，乐此不疲，一直到暮年仍是如此。人这一生不可能永远安逸，杨绛女士一家也是如此，他们经历了坎坷波折，但他们还是相扶相持的走过来了。后来的后来，钱瑗和钱先生都先她而去，独留杨女士一人静静地思念他们仨的共同时光。

　每次读起此书，心中总有一股暖流划过，这书，就像那绿茶，平平淡淡，温温润润，却又给人强烈的震撼，那是家的温馨啊！所谓大师手笔，就是给人以灵魂的感召吧。

　珍惜与家人在一起的日子，无论喜悦的，还是带有淡淡哀愁的，都将成为我们今后最珍贵的回忆。毕竟，最美的长情是陪伴。

　愿杨绛女士带着心中的思念，一路走下去。