月圆的时候,人们总是喜欢坐在桌边,吃着美味,享受合家团圆所带来的亲情的温暖月缺的时候,人们多半在忙碌,为生活,为事业为什么人们总是在月圆的时候想家呢那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉也许这就是“心境”,像惠崇和尚说:“我看你像佛祖“并不是说你真的长的像佛祖,而是看人的人心中有佛祖,有宽宏大量的气概,能够海纳百川我们每个在社会中生存的人都要接受许多其他形形色色的人、事学会包容别人更是一件不易的事人生在世,孰能无过你宽容待他,也许在某一天,也会有人宽容戴你心里有一轮圆月,哪怕万事万物都是有缺憾的,你也从中看得出缺憾美为什么断臂维纳斯能够令人称赞不已为什么人们会觉得没有双臂的维纳斯会比装上任何形式的双臂的维纳斯更出众因为正是她残缺的双臂,才更突显出她的丰韵因为正是她残缺的双臂,才会让人浮想联翩,让人觉得神秘莫测这就是缺憾的美这是因为你心中的“圆月”,你心中觉得一切事物都是美好的,一切错误都可以原谅,于是残缺不全也是一种美,甚至它体现的美能够超过其他完整的物品
人们总是在不断的追求完美,追求一切事物的圆满于是“没有最好,只有更好”就成了所有人的奋斗目标于是乎,拿“完美”来衡量一切,就成了一个惯例有个女孩子,觉得长的自己不够漂亮,不够“完美”,心甘情愿跑去医院做大型整容手术,于是就有了“中够第一人造美女”但是明明她长的并不难看,只是不够出类拔萃,可是她依然不甘心,觉得自己不够“完美”心中的月亮是缺的,即使成为美女,又如何能感受到呢既然对自己尚且如此,那么对别人也必然更为苛刻她的鼻子不够高,她的眼睛不够大,他做事太过分,他说话没思想……到处都有毛病,到处都充满了错误如果所有人都要去斤斤计较,那么我们生活的乐趣又何在是否就在于挑刺之中看到别人做错的地方,于是幸灾乐祸一番;看到别人比自己差的地方,于是满心欢喜一番每个人心里都有一轮残缺的月亮,每个人心里都存着恶意那么生活该如何才会安宁呢世界该怎么才能找到和平呢
请在心里种下一轮圆圆满满的月亮,用纯洁的、宽宏的心去接受别人的一切,无论何时,别急着说不好换个角度,风景会更好月圆、月缺其实没有分别
大自然是美的,那郁郁葱葱、四季常青的树木,那千姿百态、万紫千红的花卉,以其色彩、情态、形状、功能装点着犬自然,也装点着人们的生活,为我们创造了一个美丽宜人、多姿多采的环境,为人类提供了各种不可缺少的资源我们的生存、生活离不开植物,花草树木也成了同学们练习作文的重要题材
描写植物的文章,无论是记叙文,还是说明文,都离不开“状物"、“咏物"咏物言志,按照我国古代文艺理论家刘艇、《文心雕龙》的说法,就叫作“应物斯威,意物吟志",这句话的意思是z见到外界事物,触发了某种思想,于是借助描述外界事物,来表达自己的感受例如,同学们在语文课上学过的《落花生》〈许地山著)、《松树的风格》〈陶铸著〉、《茶花赋》(杨朔著〉、《白杨礼赞》(茅盾著〉等,都是咏物言志的脸炙人口的佳作
那么,怎样描写植物呢
首先,要仔细观察,抓住植物的特征进行具体的描绘
同样是花,春兰、夏荷、秋菊、冬梅,各显丰姿,即使是同一种花舟,在不同季节〈春夏秋冬〉和不同时间〈早晨、中午、晚上〉,其形状、颜色、气味也不相同同样是绿色,也还有嫩绿、翠绿、墨绿之分同样是香,也分清香、淡香、:香等各类植物的生长都有一定的规律,一般都是由萌发、-芽、出叶、抽枝、开挖到结果描写的时候,就应把植物i‘外形特点有坝序地记下来北京史家胡同小学丁烨小朋友:了一篇几百字的文章,题目叫《含羞草》,小作者观察得很才细:“茎上长出一根根坚硬的东",“每一根叶轴上有七至二四对长条形小叶",“茎顶部开花",“像一个个小绒球",“1轻一碰,一对对小叶就会顺着叶轴闭合下垂"小作者抓才含羞草各部分的特点有顺序地写下来,内容具体,知识性强
描写植物今既要抓住植物的静态,又要抓住植物的动态如同样是描写翠竹,“它在隆冬深秋,涉霜雪,斗风雨,修J挺拔,宁折不弯,它节节刚正,竿竿应心,亭亭玉立,神3飘逸",以其独特的风貌,言其静态“每当春风吹绿大江岸,桃李争芳斗艳的时候,家乡竹园里泥土就东一块百一1地向上拱起,这是春笋听到了春风的召唤,开始萌动了i些春笋以顽强的生命力冲破重重阻力,从泥土中钻出来,经春市滋润,一夜之间就能窜高许多雨后的清晨,家乡自竹园分外秀美朝阳初升,一抹金色的阳光首先照亮竹梢,1高矮矮的春笋挺着笔直的腰杆,笋线的歉叶上滚动着晶莹6露珠"以破土而出的竹笋、流光溢彩的竹林,状其动态而无论是描写翠竹的静态还是动态,在小作者的笔下,都!现出一种美的境界
其次,要托物言志,情景交融
人在生活中观察世相,常常发现“人"和“物"的某种联系于是,由物生情、托物言志的文幸由此产生比如,花是兰的,但美是千姿百态的人的性格美、品质美,表现也是J彩纷呈一人们写花,便产生对花的评价p这并不是说花有千么性格,实际上是人之性格移在花上表现出来而已上面说到的《翠竹情》一文,作者时而描写家乡的竹园,时而介绍翠竹的用途,时而歌颂竹子“钢骨虚心"的品格,时而赞美家乡人民的创造精神,叙述、描写、议论、抒情溶于一体,挥墨自如,使这篇优美的抒情散文除了给人以美的享受之外,还让人领悟到一个更深的立意:是那青青的翠竹“装点了家乡的土地,使江洲大地成为长江上的翁翠,正是这块翁翠装点了祖国母亲的王带,使我们伟犬祖国分外妖烧"笔端灌注了作者热爱家乡、热爱祖国的真挚、浓烈的感情又如,同样是咏梅的文章,有的赞扬梅花的“旗帜鲜明"、“敢为物先"的精神,在那“众芳摇落"、“雪压冰封"的艰苦寂寞时刻,梅花能独树一帜,斗冰雪,迎接春天,有的赞扬梅花的廉洁献身的精神,在冰雪中,她挺立而出,把俏丽和幽香送给人们,在春光里,她悄然隐退,把春天和温暖留给人间,有的赞扬梅花的谦逊品格,严冬里,她面对霜的*威,昂首挺胸,凛然怒放,向百花报告春的消息,“待到山花烂漫时,她在丛中笑,'作文的表现方法不同,联想与情思各异,但都表现了梅花高尚的情操和品格,给人以思想上的启示,感想上的共鸣
大自然是美的,那郁郁葱葱、四季常青的树木,那千姿百态、万紫千红的花卉,以其色彩、情态、形状、功能装点着犬自然,也装点着人们的生活,为我们创造了一个美丽宜人、多姿多采的环境,为人类提供了各种不可缺少的资源我们的生存、生活离不开植物,花草树木也成了同学们练习作文的重要题材
描写植物的文章,无论是记叙文,还是说明文,都离不开“状物"、“咏物"咏物言志,按照我国古代文艺理论家刘艇、《文心雕龙》的说法,就叫作“应物斯威,意物吟志",这句话的意思是z见到外界事物,触发了某种思想,于是借助描述外界事物,来表达自己的感受例如,同学们在语文课上学过的《落花生》〈许地山著)、《松树的风格》〈陶铸著〉、《茶花赋》(杨朔著〉、《白杨礼赞》(茅盾著〉等,都是咏物言志的脸炙人口的佳作
那么,怎样描写植物呢
首先,要仔细观察,抓住植物的特征进行具体的描绘
同样是花,春兰、夏荷、秋菊、冬梅,各显丰姿,即使是同一种花舟,在不同季节〈春夏秋冬〉和不同时间〈早晨、中午、晚上〉,其形状、颜色、气味也不相同同样是绿色,也还有嫩绿、翠绿、墨绿之分同样是香,也分清香、淡香、:香等各类植物的生长都有一定的规律,一般都是由萌发、-芽、出叶、抽枝、开挖到结果描写的时候,就应把植物i‘外形特点有坝序地记下来北京史家胡同小学丁烨小朋友:了一篇几百字的文章,题目叫《含羞草》,小作者观察得很才细:“茎上长出一根根坚硬的东",“每一根叶轴上有七至二四对长条形小叶",“茎顶部开花",“像一个个小绒球",“1轻一碰,一对对小叶就会顺着叶轴闭合下垂"小作者抓才含羞草各部分的特点有顺序地写下来,内容具体,知识性强
描写植物今既要抓住植物的静态,又要抓住植物的动态如同样是描写翠竹,“它在隆冬深秋,涉霜雪,斗风雨,修J挺拔,宁折不弯,它节节刚正,竿竿应心,亭亭玉立,神3飘逸",以其独特的风貌,言其静态“每当春风吹绿大江岸,桃李争芳斗艳的时候,家乡竹园里泥土就东一块百一1地向上拱起,这是春笋听到了春风的召唤,开始萌动了i些春笋以顽强的生命力冲破重重阻力,从泥土中钻出来,经春市滋润,一夜之间就能窜高许多雨后的清晨,家乡自竹园分外秀美朝阳初升,一抹金色的阳光首先照亮竹梢,1高矮矮的春笋挺着笔直的腰杆,笋线的歉叶上滚动着晶莹6露珠"以破土而出的竹笋、流光溢彩的竹林,状其动态而无论是描写翠竹的静态还是动态,在小作者的笔下,都!现出一种美的境界
其次,要托物言志,情景交融
人在生活中观察世相,常常发现“人"和“物"的某种联系于是,由物生情、托物言志的文幸由此产生比如,花是兰的,但美是千姿百态的人的性格美、品质美,表现也是J彩纷呈一人们写花,便产生对花的评价p这并不是说花有千么性格,实际上是人之性格移在花上表现出来而已上面说到的《翠竹情》一文,作者时而描写家乡的竹园,时而介绍翠竹的用途,时而歌颂竹子“钢骨虚心"的品格,时而赞美家乡人民的创造精神,叙述、描写、议论、抒情溶于一体,挥墨自如,使这篇优美的抒情散文除了给人以美的享受之外,还让人领悟到一个更深的立意:是那青青的翠竹“装点了家乡的土地,使江洲大地成为长江上的翁翠,正是这块翁翠装点了祖国母亲的王带,使我们伟犬祖国分外妖烧"笔端灌注了作者热爱家乡、热爱祖国的真挚、浓烈的感情又如,同样是咏梅的文章,有的赞扬梅花的“旗帜鲜明"、“敢为物先"的精神,在那“众芳摇落"、“雪压冰封"的艰苦寂寞时刻,梅花能独树一帜,斗冰雪,迎接春天,有的赞扬梅花的廉洁献身的精神,在冰雪中,她挺立而出,把俏丽和幽香送给人们,在春光里,她悄然隐退,把春天和温暖留给人间,有的赞扬梅花的谦逊品格,严冬里,她面对霜的*威,昂首挺胸,凛然怒放,向百花报告春的消息,“待到山花烂漫时,她在丛中笑,'作文的表现方法不同,联想与情思各异,但都表现了梅花高尚的情操和品格,给人以思想上的启示,感想上的共鸣
写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来,具体如下:
春夏秋冬,鸟蝉虫雪声声不绝,生活何等宁静惬意!昼夜山水,棋箫松瀑处处相伴,人生何等潇洒逍遥!
总有人对中国古人怀有强烈的向往。古老的沉静,间杂着些许轻灵与飘逸,就这样在时光的彼岸朦胧着,以一种神秘的向心力充当着无数后代的精神栖息地。
然而,有一个问题总是被不着痕迹地忽略:时光远去了,但这些美的事物可曾随之消失?既然没有,为何我们现在对他们的美如此陌生?
我们丢失了一种心境,发现美、体会美的心境。无论古今,生活总是生活,有喜乐,有愁苦;美总是美,无论表现形式怎样,它无时无处不在。
周国平这样说到:“人类及其产品把我和自然隔离开来了,这是一种寂寞;千古如斯的自然把我和历史隔离开来了,这是又一种寂寞。现代人对两种寂寞都体味甚浅又都急于逃避,旅游业因之兴旺。”
现代人很忙,忙着工作,还要忙着悠闲,忙着去匆忙看一眼世人口中的美,然后逢人便侃侃而谈,生怕自己显得不够见多识广。
美在变得廉价,美在失去生命力,美不再是个人独一无二的心灵享受,而正在成为文凭式的评价工具。太多人打着自我保护的招牌理直气壮地冷漠,在功利与冷漠面前,美的力量太微弱。
“世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”这句话的普及程度之高反而阻碍了很多人对其含义更深刻地领会及实践。发现美,用眼,用耳,归根结底是用心。
有了一颗善于感受美的心灵,美的涵义便会无限拓展,超出世俗认可的自然风景与人文遗迹,而涵盖一切有价值的事物。
美是真实的,生动的,可感的!它无时无处不在。如果你能用心培育一株植物,在自家阳台狭小的空间里看它沐浴着阳光散发勃勃生机,这美会胜过林海匆匆三日游;如果你能用心吟咏,品味《滕王阁序》,无论环境如何,它给你带来的美感,比之在人头攒动中瞥一眼那块石碑要珍贵、真实得多。
美与道德不同,它不是普世价值,因此,刻意体会美的过程也就是漠视美的过程。我们需要做的,是回归美的本质,去珍惜事物与心灵契合的瞬间,迎回感动,迎回温暖,迎回一颗善感的心。
美无时无处不在。我们都可以发现自己的“鸟蝉虫雪”与“棋箫松瀑”,不论它们以何种面貌呈现。
本人用春天天气比“事”、用“雨滴”来喻物,用气候变化来抒发情感,用“雾霾”进行加重情感的抒发。
季意、气候、抒发物、进行依次提字、
看着这百花开的春天,四处鸟语花香令我精神爽朗,到了夜晚繁星朵朵的夜空,心无比的安静舒畅。
却也逃不过善变的春天尾季,变幻莫测的天空,时而明媚时而阴沉,不时狂风暴雨雷电交加,就像面对这雾霾看不清的城市,心情无比的忐忑。
1,给你例题 感恩亲人
在人的成长中,会产生各种各样的情感,有一种情感会唤起人们心中温馨的记忆和美好的情怀,能使内心深处得到触动,那就是感恩。 珍惜感动,关注幸福,从奶奶对我生活关照的点点滴滴,我渐渐地体会到奶奶对我的深情厚爱。
每天清晨,当我在温暖的被窝中,被传到耳朵的一阵阵咳嗽声惊醒,哦!奶奶又不辞辛劳地起床为我准备早点,奶奶总是想让我每天吃得饱饱的,穿得暖暖的,我在被窝里从心里升起一股暖流,感激奶奶对我的恩爱。
每当我中午放学急匆匆地跑回家时,奶奶总是笑眯眯地在门口迎接我,用她布满老茧的粗糙的手一边抚摸着我的头,一边给我拿来拖鞋,对我说:“肚子饿了吧?”顺手帮我摘下书包,把我拉到桌前,我总能看见好多好多我爱吃的东西:烙饼、粽子、饺子……当我像一只饿坏的小谗猫贪婪地吃着奶奶做的食物时,我不由感谢奶奶对我无微不至地关怀。
每到晚上我快把作业写完时,奶奶总是陪伴在我的身边,冲好一杯香味四溢的热牛奶,再倒好一盆热气腾腾的洗脚水,当睡觉的时候奶奶总是帮我盖好被子把灯关上,才回到她的房间去睡觉。此时此刻,我在被窝里深深地感谢奶奶。
我奶奶是个平凡的人,但她从平常的生活中,处处都体现出她对我浓厚的爱。奶奶的爱使我感悟到人间的美好和幸福。
感恩祖国
感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的感情,是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激,铭记在心,感恩是我们民族的优良传统,是一个正直的人的起码品德。
感恩的关键在于回报。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。
那么,作为一名中学生,怎样感恩呢?
首先要感恩自己的父母,因为每个人的生命都是父母血脉的延续,父母给了我们全部的爱,让我们享受到了人世间的亲情和幸福,因此,我们要感谢父母。
大自然是万物赖以生存的基础,人的生命活动一时一刻也离不开它,我们人类的衣食住行等都是从大自然中获得的,因此,我们应该感恩大自然。
老师是我们成长的领路人,是我们的朋友,老师尊重、理解和爱护我们,言传身教,让我们受益终身,老师为我们付出心血和汗水,我们应该感恩老师。
同学是我们学习生活的同伴,同学间互相鼓励,互相帮助,共同战胜困难与挫折,共同品尝学习的成功与快乐,我们应该感谢天天与我们相伴的同学。
学校为我们提供了良好的读书环境,是我们锻炼的场所、施展才华的舞台,我们应该感恩学校。
祖国是我们的根,是我们的源。没有祖国,就没有我们的安栖之所;没有祖国,就没有我们做人的尊严;没有祖国,就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。
2,告诉你怎么写 我的幸福,首先必须以第一人称“我”来写。
其次,关于选材。祖国社会范围太广,容易内容空洞。建议详写关于某一亲人,以回忆为线索,具体事例2~3即可,尽量有细节描写,可情景交融。另外,所举事例不要落入俗套,避免什么发高烧之类的,但也不必过分追求特别特殊事例,注意符合常识。有时,实在想不出,可以尝试着编,但不能编得太假,可从多方面来源集中,筛选,融合,但必须符合主题。
以上,纯属个人见解,仅供参考。
《金色的脚印》
1 理解课文内容,体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情,懂得与其他生命互爱互助,和睦相处。
2.能有感情地朗读课文。
3.揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
教学重点:
理解课文内容,体会狐狸一家及它们与正太郎之间的感情,懂得与其他生命互爱互助,和睦相处。
教学难点:
揣摩作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
教学准备:
收集人与动物、动物与动物之间发生的真情故事。
课时安排:1课时
教学流程:
一、启发谈话,导入新课
1、谈话:同学们,在以往的文学作品以及你的生活经验中,狐狸是一种什么样的动物?(学生简单谈对狐狸的印象。)
那么,通过昨天对24课的预习,狐狸又给你留下了什么样的印象呢?请用一两个词或一句话说一说。
2、是什么让同学们对狐狸的印象发生了那么大的变化?我们一起学习课文《金色的脚印》。
二、初读课文,整体感知
1.小声自读课文及阅读提示,读准字音,读通语句,了解故事大意,并勾画出重要提示。
2.汇报初读情况。
(1) 本文主要讲了什么事?
(2) “阅读提示”对我们提出了哪些要求?尝试拟订自学提纲。(相机板书关键词)
预设提纲:1快速阅读课文,思考①老狐狸为了救小狐狸都做了些什么?②狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化?2交流读后的感受。
(3) 说说你还有什么问题?
预设可能提出的问题:“我”为什么要帮助救狐狸?课文结尾及题目有什么含义?……
补充提纲3解决同学提出的问题;4思考作者如何把人与动物、动物与动物之间的感情写得真实、具体的。
三、自主探究,讨论交流
1.根据自学提纲独立思考,勾画圈点作批注;思考完毕可与小组同学交流。
2.集体讨论交流:
(1)狐狸为了救小狐狸都做了些什么?(老狐狸夫妻俩设“调虎离山”之计营救小狐狸;老狐狸深入“虎穴”做窝喂养、营救小狐狸。)
老狐狸营救小狐狸的过程中,哪些情景最让你感动?(通过交流,朗读,体会动物之间生死相依的浓浓亲情,歌颂爱的伟大。)
(2)狐狸一家和正太郎的关系发生了怎样的变化?
课文的这一部分中,哪些地方给你感受最深,有何感受?
(3)课文为什么以“金色的脚印”为题?引导学生从多方面进行探讨。
“金色的脚印”表面意思是阳光照耀下,印在雪地上狐狸的脚印。深层次看,“金色”一般用来形容那些十分珍贵、有意义或值得纪念的东西,在这里指狐狸一家得到人们的关心而团聚,又开始了它们美好的生活;这脚印,不仅包含着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善,也包含着人类对其他生命的珍重与爱护。
3.教师小结:动物是可爱的,友好的,更有感情的。当人类施惠与它们时,它们会全力报答人类对它们的爱护和尊重。当动物对人类流路感情时,一点也不亚于人类对人类流露的感情,而这份感情更让人感动和珍惜。
四、课外延伸,升华主题
1.你能说说自己还知道哪些人与动物的故事?
(海豚奥利纳;海龟救人的故事;丹顶鹤的故事;小狮子爱尔沙;昆索泼的猴子学校……)
2.课外练笔:(二选一)①你与小动物之间最能体现真情的一个片段;②课文情节生动,有不少的地方都给我们留下了无限遐想的空间,可以让学生选择自己感兴趣的内容进行小练笔。如:正太郎在去牧场的路上从悬崖上摔了下去,失去了知觉,他是怎样被救的呢?正太郎与小狐狸一家分别的情景一定十分感人,能把它写具体吗?
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