梅花的花语是什么意思以及寓意象征

　梅花是中华民族的精神的体现，有着强大的感染力和推动力。那么大家知道梅花的花语是什么意思吗我为大家整理的关于梅花的花语寓意象征，希望大家喜欢!

梅花的花语是什么意思

　梅花的花语：坚强，忠贞，高雅。

　梅花五瓣，便是象征五福。梅花的第一瓣象征着人类最渴望的和平，第二瓣象征快乐，第三瓣象征顺利，第四瓣象征长寿，第五瓣象征幸运。它的存在是一种精神，它身体的任何一个部分都有着自己独特的象征意义，真正的做到“为自己代言”。

梅花的象征意义：

　1、勇于拼搏，不畏艰险的精神

　王安石的《梅花》：墙角数支梅，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。即是歌咏了梅花不畏严寒，独自开放，更是在鼓励人们要敢于拼搏，不畏艰险，不管受了怎样的磨难或欺凌，都会顶天立地，不会低头折节，无声无息的傲然立于人世间，做到“浓”“淡”适中。

　2、坚忍不拔，自强不息的精神

　梅花是中华民族的精神的体现，有着强大的感染力和推动力。中国花卉无数，却无不是盛开在哪万紫千红的春季，或是在哪阳光明媚的夏季，秋季开的花已是寥寥无几，却单单是这梅花，千百年来盛开在严寒的冬季，耐得住那冬季的苦寒与寂寥，坚忍不拔，越是寒冷它开的越是娇艳美丽，我国很多地区还有千年古梅，历经无数个冬季任然岁岁开花，然春季来临，它任旧舍生取义“化作春泥更护花”，来年又是花满枝，做到真正的自强不息。

　3、高节，吉祥

　如今社会，虽然我们很少有人还会诗词歌赋，然而大家还是喜欢梅花之类寓意高节，吉祥的图案或画册置于家中，无论是在于体现自己对于文化的涵养，还是为家中增加品位，都是很好的选择。特别是老一辈的人，甚至于自己能够以中国画的形式画出梅花那高节的气质，如今许多小孩也爱梅花，他们用墨水吹出来的梅花也是惟妙惟肖的，梅花就像我们炎黄子孙作为龙的传人对于龙的的寓意一般，随着我们中华民族的发展而发展，并且我相信更会世代被人们所称颂赞扬。

梅花的花语寓意象征

　1,春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。

　2，梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以，她象征：

　一:、隐者高士 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

　二、霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇

　三、高风亮节的人 天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开

　3，梅花是中华民族的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，百折不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。其中有一首古诗是这么写的：墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪 ，为有暗香来。它是我们中华民族最有骨气的花!几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人” 的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”

　梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。

梅花传统文化

　梅花是中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅花的品格与气节几乎写意了中国人“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”国人赏花，不仅欣赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。

　寒冬斗士——梅，为历代文人画士所喜爱。千百年来，从《诗经》到现代散文，许多颂梅的佳作流传下来。

　梅于冬春开花，称报春花使，独放于百花之前。古诗中有许多体现其时间早的意泉：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”(王安石《梅花》)。“飞雪落前村，千寻翠岭，一枝芳艳”(杨记《少年游》)。“风雪送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”(毛泽东《卜算子·咏梅》)。梅，它既是一年中最后一个季节开放的花，而又是来年春天第一个盛开的花，这样这既是岁寒三友之一，又是一个美丽的报春使者。

　卓绝孤清的象征：陈志岁《梅岙赏冬梅》诗：“一境寒深极，他花不敢开。层林晴着雪，香海气澄埃。顾谓孤山小，须移五岭魁。远来亲傲骨，祗肃白云隈。”

　梅的情感意思：古往今来，诗言志，诗词中的万物在诗人的眼中，无不着其色，蒙上了感情的面纱，这使是梅物质而幻化为精神的，成为人感情的寄寓者。

　相思的象征：“人间离别易岁时，只梅枝，勿相思。”(姜夔《江梅引》)这便是诗人对远在它乡的故人的相思，“笛声三弄，梅心惊破”，“一枝折得，人间天上，没有堪寄”(李清照《孤雁儿》)诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致，令人不禁垂泪。

　高洁、孤傲的象征：“不知梅格在，更看绿叶和青枝”(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”(市居安《梅石问诗话》)，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”(林和靖《山园小梅》)，梅许是生性高洁，未尝与别种花同开，也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减，须信道，扫迹情留，难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨，仍孤高自傲，对人生存在信心的高尚的精神品格，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”(陆游《卜算子》)，这又是诗人对自己的一个真实写照，梅常存于桥边，驿外，磅，崖缝，是那么的孤傲，那么的高洁，诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月，对孤芳。分付谁，空自倚，清香未减，风流不在人知”(晃冲之《汉宫春·梅》)，诗人必是一高洁孤傲之人。

　友情象征：“折梅逢驿使，寄于陇头人，江南无所有，聊赠一枝春”(陆凯《荆州记》)。陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝与范晔，浓浓友情倾注于一枝梅中，不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢“携手江村，梅花飘裙。情何限，处处消魂”(苏轼《行香子》)，寻春时正值梅花似雪，飘沾衣裙，友情展露无疑。立于长廊中，长廊右为一水池，池中假山嶙峋，池右为一腊梅，簇簇金黄傲立于枝头，池中水已为冰，假山上草已为残根，近而观之，抚其板干，其干之硬可整而知，不禁为其之坚强不屈所感动，良久立于树下，思之远矣 。

　关于梅花文化，可以参考程杰《梅文化论丛》(中华书局出版)、 《中国梅花审美文化研究》(巴蜀书社出版)等书。

《梅花》是宋代王安石创作的五言绝句。从字面上看，诗人是在描写梅花，赞美梅花可贵的品性，而实际上却表达了自己的思想感情。诗人是在以梅花的坚强和高洁品格比喻像诗人自己一样处于艰难、不好的环境中依然能坚持品德、主张正义的那些人。

此诗前两句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放；后两句写梅花的幽香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵，暗香沁人，象征其才华横溢。亦是以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。全诗语言朴素，写得则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。

原文：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：

墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。

远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

扩展资料：

宋神宗熙宁元年（1068），王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。

次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。

参考资料：

——梅花

1梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样。愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。 2几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不

很高兴和大家在这里认识，每天教大家一点东西，慢慢的积累成多，你懂得也就越来越多啦！而花是有很多种的，而且每种花代表的意思都是不一样的，所以不论在什么情况下送别人花都要先知道你送的这种花的代表意思是什么，又有什么花语呢，这样才不会闹出笑话，那么我们今天说的是梅花，这花有什么特别呢！

梅花是在寒冬腊月的时节开放的，所以梅花代表的是坚韧不拔的傲气，同时也代表着顽强不屈的精神。同时梅花代表的也是五福之意。同时还有一种意思就是说梅花可以给人带来一种欢乐，向上的精神和傲人的骨气。

在寒冬腊月的时候只有梅花才会开放，而其他的花都是没有一点要开放的意思，梅花不但不怕寒冷，而且总是喜欢悄悄的开放，没有其他花朵的娇嫩，也没有其他花朵的争艳，所以很受许多学子的喜欢，同时爱好文墨的人也喜欢画梅花，同时梅花不同其他花朵那么鲜艳，它的花颜色是纯白色的，特别的好看，梅花也是中国的一种特色花朵，所以梅花是默默无闻的，也是高贵的，适合送给默默无闻的付出的人们，或者是老师以及各种你佩服的人。

梅花的象征着冬天来了春天还会远吗？也是给人们报喜的，因为今年寒雪，那么明年一定就会是个好的收获年，也就是我所说的五福之意。而很多诗人也喜欢用梅花来表达对于一些事物的坚韧不拔，同时梅花还可以送给朋友。

梅花也可以送给战友，鼓励战友不论在任何时候都有这一颗坚韧不拔的心，为祖国为家人付出一切，用梅花来代表这都是不错的选择。你想用梅花送给谁呢，又表达什么意思呢！

通常用梅花比喻高洁、坚强、谦虚品格的人。

梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

扩展资料：

梅花的描述象征：

在早期，人们对梅花的认识主要局限于它的实用性。例如，在殷商文学《蜀经·说经》中就有“若做而汤，二味咸梅”。在《诗经》中，出现了“山有嘉惠树，梅花有板栗花”的描写。人们称梅花为“佳辉植物”，体现了对梅花的欣赏。

在金代的清商所写的“梅花落”中，它开始描述“梅花落了，杨柳散在风中”。当我叹息春时，谁也不想叫”，感叹流年的春。进入南北朝后，出现了寿阳公主“梅梅化”的故事和陆凯送梅梅的友人报告春天的爱情徐梅行“梅梅接帖，送和龙游的头。”江南日尽，聊天送春”。

在唐代以前，咏梅诗的数量并不是很大，但可以看出，人们已经从物质的实用上升到了精神的情感层面。唐五代时期，由于自然气候、社会稳定和民生改善，梅花的种植得到了极大的发展。在这一时期，植梅活动逐渐升温，从皇帝、名臣到布衣百姓。

例如，李渊，唐代的王，写了这首诗“发送余冷雪，欢迎初梅”，以及大量的李子诗人，如杜甫、白居易，Duμ和李商隐，用不同的心态和美学，写下美丽的梅花诗多年。

－梅

1、以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难环境中依然能坚持操守、主张正义的人。

原文：

梅花 / 梅--作者王安石 朝代宋

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

2、素雅高洁，不畏寒霜，淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵，在一片寒香混着笛声的景象中，动了徘恻之心，向北风传达自己的怜惜之意。

原文：

梅花--作者崔道融 朝代唐

数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。

横笛和愁听，斜枝倚病看。朔风如解意，容易莫摧残。

译文：梅梅花初放，花萼中还含着白雪；梅花美丽孤傲，即使要入画，都会担心难画的传神。花香中别有韵致，花香中别有韵致，清雅的都不知道冬的寒冷。梅花的枝干横斜错落，梅花的枝干横斜错落，似愁似病，在孤寒中的梅花，坚韧顽强，傲然独立，潇洒的北风啊，请你放慢脚步，精心的呵护她吧！你忍心在如此严寒之中再摧残她吗？

扩展资料：

创作背景：

1、梅花 / 梅--作者王安石 朝代宋

宋神宗熙宁元年（1068），王安石上《本朝百年无事札子》，主张“发富民之藏”以救“贫民”，富国强兵，进行全面改革。而反对者谤议不断，熙宁七年（1074）春，天下大旱，饥民流离失所，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。

熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通的地方，因此写下此诗。

2、梅花--作者崔道融 朝代唐

崔道融在乾宁二年（895）前后，做过县令之类的小官，后避战乱入闽，空有才情与抱负未展。此诗为诗人咏梅之作，既赞梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高洁情操。

-梅花（王安石）

-梅花（崔道融）

诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力

王安石《梅花》 

墙角数枝梅，凌寒独自开。 

遥知不是雪，为有暗香来。 

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。 

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。 

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。 

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。 

诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。 

当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。 

如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。