猪八戒被贬下凡间，嫦娥化身卵二姐和他在人间厮守一年，真的吗？

嫦娥在天庭是什么身份，为何天蓬元帅这么大的官职调戏一下嫦娥就受到这么严重的惩罚？

第一个问题的嫦娥，在西游记中有关嫦娥的记载有两个地方，一个就是猪八戒说的调戏嫦娥被贬一说，再有就是天竺国玉兔精那里了。

我们看猪八戒调戏的是哪个：

“逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。”

这里提到一个风流仙子，有两种解释，一种是这个仙子名字就是风流，跟后来玉兔精那里出现的霓裳仙子一样的意思：

“忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住。”

另外一种解释就是，这是一个无名的仙子，因为比较风流，所以冠上了风流二字。从原著来看，第二种解释反而更靠谱一些，谁会起名字叫风流啊？

如果是这样的话，那么天蓬元帅被套路的可能性就非常大了！

这里面也有几种可能，一种是这个仙子本身就风流，见谁都这样，只不过被天蓬元帅碰上了；另外一种可能性就是，这个仙子只对天蓬元帅风流，目的也就是为了让天蓬犯错；还有可能性则是他们确实是真心相爱，从天蓬元帅被罚，她保全的情况看，责任都是天蓬担了。

而天宫的嫦娥是一群宫娥，在玉兔精那里也有说明：

“这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。”

所以，嫦娥的地位其实比较低，就是月宫中的宫女而已！

其实很多人认为猪八戒的本领不够大，凭什么能当上天蓬元帅？

猪八戒的真正本领在西游记中只使用过一次，那就是在稀柿衕：

“好呆子，捻着诀，摇身一变，果然变做一个大猪，真是个：……黑面环睛如日月……练就粗皮比铁牢……白蹄四只高千尺，剑鬣长身百丈饶……唐僧等众齐称赞，羡美天蓬法力高。”

他既然有这么大的本领，为什么取经路上不见他使用？

其实他要使用这个本领需要一个前提，那就是必须要吃够能支撑这么大体积的食物：

八戒笑道：“师父在上……我老猪本来有三十六般变化，若说变轻巧华丽飞腾之物，委实不能……只是身体变大，肚肠越发大，须是吃饱了，才好干事！”

所以，他有数的几次变大，其中在宝象国也是吃得饱饱的才变了一个大的！在天庭的时候，食物当然充足，每一次变大，应该是在清理河道，就他这身躯，哪里是猪啊，简直就是一艘航空母舰，还是铁甲舰，谁能干得过他？

　　上世纪五六十年代，到北京来的外国人很少，很稀罕。由于稀罕，当年还有一条规定：不许围观外国人。那时候来北京的外国人，很少是省油的灯，对中国的历史文化多半很了解，有的对中国熟悉得跟老北京旗人似的，一嘴京片子告诉你：红烧鱼不能做得这么咸……

有一天，北京饭店贵宾楼有个外国客人，想预订一道名叫“孙悟空大闹天宫”的菜宴请他们使馆的工作人员，用这道菜讲讲中国文化。

老外和服务员定好明日过来就餐，服务员满口答应了，没料想，到厨房一说，厨师们都炸了：孙悟空大闹天宫？还猪八戒娶王熙凤呢！没听说过，川鲁湘粤它也没有这道菜啊！

有个广东来的名厨沉吟，说细不细（是不是）外宾要吃猴脑呃？界（这）道菜因为太残忍，现在已经不做了……

厨师长说不会，弄个活猴上来取脑，吓疯几个算谁的啊？

思虑片刻，派了个伶俐的服务员去套外宾的口风。

人家已经吃完要走了，服务员一边协助人家穿衣服，一边说：“‘大闹天宫’这道菜已经好久没人点啦，您在哪儿吃过呢？”

“解放前在上海点过。”

“哦，这用猴子做菜可真是很少见啊。”

“嗯，几百只猴子……”外宾忽然狐疑地看看服务员，“是你们厨师不会做吗？”

服务员赶紧掩饰：“我是自己问问……”

几百只猴子？听完这句话，厨师长差点儿没晕过去――就算把北京动物园的猴子都弄来，也没有几百只啊。再说，几百只猴子弄到这儿来，往哪儿放？怎么处理？红烧？清炖？还是爆炒？用哪个部位？

眼看没辙了，几个师傅便召开了诸葛亮会。

大伙儿的意见五花八门，综合起来，有几点：

第一，吃几百只猴子，这个可能性很小。那个外宾所在的国家不大，外宾加使馆工作人员，不过十几个人，就算一人抱一只猴子啃，也没这么大胃口。

第二，这菜用猴子做也不大可能，因为这老外看着不像很有钱的样子，几百只猴子……这道菜成本不应该太高。

第三，这道菜叫“孙悟空大闹天宫”，一定是很热闹的一道菜。会不会是一边吃饭一边让猴子表演？厨师长说，猴子腥臊味那么大，上来表演还不影响食欲？再说，我们这儿是马戏团吗？

最后还亏得党委书记脑子灵活，想起外宾说过这菜他在上海吃过。于是，马上打电话给上海市公安局，查有名厨子的电话住址，并嘱咐众厨：你们也找师兄师父，只要与上海厨师有关系的，一个别放过！

没等上海公安局回电，有一位师傅就喊道：“首长，我联系上了，我师叔会做这道菜。”

“在哪儿呢？在上海吗？”

“没在上海，就在咱们这儿干采购呢。”

说着那位采购师傅就来了，说：“我知道这道菜，我能做。”

上上下下都把他围上了，几位师傅都摩拳擦掌。

一个说：“今天晚上先试做一回怎么样？”那意思是想学点儿手艺。

一个又说：“说，您要什么猴吧？宰猴的事儿我包了！”

这位师傅一乐，说道：“听我指挥，先弄一大平盘来，大海蟹壳一个，上面堆好炸酥的粉丝，撒些青丝红丝，这是花果山。前面萝卜雕花，刻成演武场、铁索桥、桌椅凉亭。”

一个凑过来问道：“你那猴呢？上动物园逮去？”瞧，还惦记着那猴呢。

“不用，你上后头取活的青河虾一斤，挑细长的豆芽菜一斤。”

这位师傅让徒弟把豆芽掐头去尾，只要笔直的中段，烧两大锅滚油。

呼啦，把虾和豆芽一块儿扔下第一锅里去了。然后，马上捞，虾熟了，豆芽的颜色却还没变。再扔到第二锅里，然后再迅速捞起来。

“差不多做完了。”师傅说。

“完了？”大伙儿拥上来看。

活虾被抛入油锅，将熟未熟之际，蹿蹦挣扎，千姿百态。其中不少虾稀里糊涂就抓住或者抱上了豆芽。师傅吩咐把没抱上豆芽的、抱上两三根豆芽的虾统统摘出去，剩下的，按照姿态，随心所欲地在水帘洞、铁索桥、凉亭各处挂的挂、放的放。

转眼间，菜盘子里就形成了一个绝妙的场景：红红的炸虾姿态各异，手中的豆芽或抱或抡，有的仿佛在演武，有的仿佛在对练，活脱脱上百只举着金箍棒的猴子在大闹花果山！使人想起小说里孙悟空一把毫毛变出千百小猴儿来的情节。

原来河虾就是孙悟空，豆芽菜则是金箍棒。

师傅笑着说当年这算是一道名菜，还上过外文报纸――据说这个菜的创立和马歇尔将军有关。

这位五星上将到中国调停国共内战，一天叫勤务兵到饭馆叫几个中国菜来尝尝。其时饭馆正要打烊，厨间只有三个菜能对美国人口味，按照中国习惯，无论如何要凑够四个才好。厨子看到正好有一盆河虾、一盆豆芽，便想用豆芽作底做一盘炸河虾，慌乱中把河虾和豆芽一齐丢进了炸锅。

这时马歇尔的勤务兵已经等急了，不由分说，就把这一盘也作为一个菜带回去了。

马歇尔见这一盘炸虾姿态各异，很多炸虾舞动豆芽，活像古代军队在交锋。作为将军，他不禁饶有兴味，便问陪同的国民党官员此菜何名。

那官员也没见过此菜，看着炸虾的形态，信口道：“孙悟空大闹天宫。”接着，煞有介事地把孙猴子的事迹讲了一番。

一边的美国记者觉得有趣，便用相机把这菜拍下来，发到上海的外文报纸上。以后，在上海的外国人，有一段时间经常点这道菜，这道菜也逐渐增加了海蟹壳和萝卜雕刻的布局。

大家听了，都感叹起来。第二天，这道菜果然成为宴席上最引人注目的部分。

不过这次也的确够险的。以后，贵宾楼就要求服务员：听到顾客要求，不能随意答应了，必须和厨师先作交流。

（摘自《中国厨子》）

悟空行者和唐僧走到高老庄，正好高家管家要找人降妖，悟空一口答应，顺便和唐僧就去他家歇息。去到他家，悟空唐僧问清这个妖怪原来是变成人形帮着他家做了很多事，很能干，让它做了女婿。但是没想到拜堂那天，那个妖怪露出了猪的模样，然后就强占他家女儿高慧兰，把他女儿锁起。悟空就帮他们开了门，让他们高家父女团聚。然后自己变成慧兰，坐在那等那个妖怪。等了一会儿，妖怪果然来了，悟空就和他说，请了个降妖法师，大闹天宫的孙悟空。后将八戒收服。

猪八戒与孙悟空的过节，在猪八戒还是天蓬元帅的时候就结下了，重要的是，他支持自己是天蓬元帅，经常把这几个字挂在嘴边，认为孙悟空只是一个孙猴儿，所以看不起他，但是却打不赢，所以在嫉妒之下，经常会和孙悟空针锋相对。

猪八戒不喜欢孙悟空的原因特别多，首先如果不是因为孙悟空大闹天宫，猪八戒身为天蓬元帅，也不至于到这种地步。猪八戒在孙悟空大闹天宫的时候并没有出场，所以有护驾不利的罪过，而后来又因为喝多了，去调戏嫦娥，才被贬下凡间。但其实这种基本上属于小题大做，很明显属于玉帝借题发挥，所以猪八戒会怪在孙悟空的头上。

在高老庄的时候更是结下了一番恩怨，其实猪八戒是挺享受在生活的，别看他在知道唐僧选择放弃抵抗，皈依唐僧门下，帮助取西经，但这一切都是看在观世音菩萨的面子上。他心里一点都不想去取西经的，从后来他加入唐僧他们之后，一有风吹草动就说我要回高老庄就可以看出来，所以孙悟空又相当于破坏了他的姻缘。

我觉得更重要的原因，是因为猪八戒有点嫉妒孙悟空，他认为自己是天蓬元帅，却屈居于一个猴子后面，感觉分外没有面子。但是打又打不过，所以经常就会找事儿，没事就在唐僧那里挑拨离间。像猪八戒这样的人在现代社会中很多，看见别人比自己优秀，没事儿就会找茬儿，甚至会鸡蛋里挑骨头，这种人就我见过的就有不少，挑拨离间还算好的，甚至会有人在暗地里下黑手。

虽然猪八戒经常在唐僧那里挑拨离间，但是一个团队，少不了需要时间来磨合，在前期猪八戒是经常到唐僧那里去说坏话，但在白骨精那个剧情之后，反而很少去挑拨离间了，有时候纯粹属于条件性的顶两句，甚至到了人参果那个剧情的时候，可以看出来他们关系还不错，所以任何一个团队都是需要时间的。

　　架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手，道一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了。

　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

　　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

　　这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　读书笔记(二)

　　西游记

　　读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。

　　读书笔记(三)

　　西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经，普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致，其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看，才突然觉得古人真是了不起，居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象，由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了，有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。

　　小说虽可以说是一部具有中国传统特色地神魔小说，但它却融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了现实社会的人情世态，又时不时地在小说中插入几句儒家的经典名句，使之显得亦状亦谐。另外，小说是以神圣庄严的取经故事为题材，但是作者在具体描写时却又丧失了宗教的神圣性。有时他揶揄神；有时他又嘲笑魔；有时他把爱心投向魔；有时他又把憎恶抛给神。

　　读书笔记(四)

　　西游记：从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。 《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。 唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山，乃至整个国家，可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。 猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨。我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛，有时候，悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是，他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后，把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋，但也会有智慧的火花。 沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且，在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

　　读书笔记(五)

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

　　在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：

　　（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？

　　（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

　　（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

　　猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象

　　读书笔记(六)

　　当我第三次读完这本重重的《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱；唐僧非常的傻；猪八戒是一只傻呆呆的东西；而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心（特别是对唐僧）；唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈；猪八戒傻得可爱；沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的！也就印证了一句老话：万事开头难。 一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的！ 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？

　　读书笔记(七)

　　那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的我自然不能免俗而我最爱的,就是《西游记》它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄

　　"英雄"有许多不同的解释《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人

　　孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄人是无法与由这时代决定的宿命对抗的正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好

　　正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之现今社会太需要这种千金难求的精神了

　　英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量

　　读书笔记(八)

　　每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了

　　这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景,社会现象但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由

　　在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空孙悟空破土而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地

　　然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了

　　读书笔记(九)

　　《西游记》是中国四大名著之一它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它

　　看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神

　　这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经

　　在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来

　　俗话说:"读万卷书,行万里路"书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要

　　从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书

　　读书笔记(十)

　　读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

　　我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

　　读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢？战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。

　　有的文章太长了 你缩减一下 希望能帮到你

孙悟空大闹天宫

话说孙悟空（此名其实是后来起的）是仙石碎裂所生，后拜老仙人为师，学会了一身的神通，能有七十二种变化，翻一个跟头可走十万八千里。在花果山称美猴王，又从东海龙王那里得了根如意金箍棒，重一万三千五百斤，能伸能缩，于是剿妖除怪，拱伏四海。又因为天性高傲，举止轻狂，惊怒了天庭。天上玉皇大帝派兵收剿，却屡次败兵而归。玉帝见硬的不行，只得来软的，把孙悟空招安上天，给他封了个看马的小官。后悟空嫌官小，再次闹事，只好封他个“齐天大圣”，却只是个名号而已，叫他看管蟠桃园。

本可如此安置麻烦的孙悟空，但他偷吃蟠桃不说，又得知蟠桃宴没有请他，一怒之下，大闹蟠桃宴，把丫鬟、侍女全部点倒，大吃佳肴异品，大喝玉液琼浆，豪饮美酒，狂嚼仙丹，之后逃到了下界。

玉皇大帝当然怒不可遏，派十万天兵天将，布下天罗地网来围剿这个“齐天大圣”。先派九曜星来问罪，大圣笑道：“这几桩事，实有！实有！你又能怎样？”九曜星大怒，一齐拥上，却被大圣使金箍棒打败。玉帝又派托塔李天王率领四大天王、二十八星宿、哪咤太子参战，十万天兵也一拥而上，那知这齐天大圣着实了得，吹一把毫毛，变出无数个大圣，又打得他们大败而归。

后来，玉帝又请来了二郎真君和梅山六兄弟，二郎神和大圣斗神通、赌变化，不分胜败，后太上老君和观音菩萨商量，从天上掷下个金刚琢，打昏了大圣，才把他捉住。

刀枪剑戟全伤不了孙大圣，只好把他装进炼丹炉，又被他逃出，再次大闹天宫。那铁棒无人可敌，打退九曜星，打倒四天王，直捣灵霄殿。佐圣真君、三十六雷将围来，都不能取胜，玉帝只好请来如来佛祖。大圣终不如如来佛法无边，翻不出他的掌心，被压在五行山下，贴上封条，无法起身。

三打白骨精

此回大意为：

孙大圣被如来降伏五百年后，唐三藏往西天取经，路过五行山，揭了封条，收他为徒，法号悟空。后悟空故技重演，不从师命，观音菩萨赠唐僧一个金箍，给悟空戴上。以后，唐僧只要念动紧箍咒，悟空就头痛难当，只得听从唐僧的教导。一路上，孙悟空协助唐僧斩妖除怪无数，又收了猪悟能（猪八戒）、沙悟净（沙僧）两个徒弟，又得白龙马的辅佐，旅途虽艰险，却演出了一个个精彩故事，每次凶险都能化险为夷。

一日走到一山岭前，众人肚饿，悟空被派去采桃，唐僧却被一妖精发现。唐僧乃金蝉子化身，吃他一块肉，能长生不老。于是妖精打起了他的主意，又怕八戒沙僧的看护，于是变了个花容的少女，假装给家人送饭经过，路见僧人，要来斋僧。八戒按捺不住，张口要吃，悟空却采桃归来，一眼看出是妖精，一棒打死。那妖怪倒有些本事，真身隐去，留了个假尸。唐僧怨悟空无故伤人，念起了紧箍咒，要逐他走。悟空头痛难忍，哀声求饶，唐僧才勉强饶过，让其立誓不再伤人。

那妖精一次不得手，又变了个老妇，假意寻女，被悟空撞见，又是被一棒打死，真身出壳，留下假尸。唐僧大怨悟空再度伤人，连念紧箍咒二十遍，又要逐他，悟空苦苦哀求，才得饶过。

那妖精愤怒异常，又变了个老公公，来寻妻女。悟空笑道：“你瞒得了诸人，瞒不了我！”经过思想斗争，还是手起棒落——这次他念动了咒语，妖怪无法脱身，终于被彻底打死。

唐僧真的发怒了，怪悟空行凶作恶，又要逐他出门。悟空指着老人尸身——却已变成了一堆骷髅，上面写着：“白骨夫人”——向唐僧解释他确是打妖怪。八戒却道悟空使的是障眼法，好想抵赖过关，唐僧愈怒，恨逐悟空。悟空悲痛欲绝，言语万千，依依不舍，朝师傅一拜，又嘱咐沙僧小心谨慎，碰到妖怪，就说师傅的大徒弟是孙悟空，吓他们不敢伤害师傅。之后叫声：“罢！罢！罢！”洒泪而去。

后来唐三藏果遇凶险，被妖怪捉住。猪八戒悔恨万分，去请已在花果山的美猴王，连使激将法，请得悟空回到师傅身边，剿灭妖怪，继续西天取经的里程

　　西游记大闹天宫故事读后感心得 篇1

　大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

　孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了，谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面，一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅，这种精神才是值得我们学习的，大家要记住了，做坏事是没有好结果的。

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇2

　暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。

　在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。 在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭!别人喝一口水，他就能喝三杯……因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。 作文网 读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血，我也会参加。

　《西游记》—我国四大名著之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧!

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇3

　我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧!首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒，为什么他叫猪八戒呢因为他本来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活，肥肥大大的。还有沙僧，他本是天上的一名大将，犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后，他才变成了好载自人。他勤劳，老实，憨厚，听师父的话。再说孙悟空，孙悟空原本是从石头里碰出来的，所以是只石猴。为了学本领，他不怕艰苦，到处拜师学艺。他忠于师父，降妖除魔，他还很勇敢。最后说唐僧，就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经，但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑，经常被妖精逮住，有时候还差点被蒸了，亏了他的徒弟来救他，才得了一条性命。

　他们经过了九九八十一难。终于取到了真经。从这本书里，我学到了做什么事情都要三思而后行，不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持，不能做到一半，就不做了，就象小婴儿学走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起来继续向前走，最终才能达到目的。

　这个学期，我读了吴承恩写的小说《西游记》，它是我国四大名著之一。

　孙悟空是《西游记》里的主人公，是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有很强的反抗精神。他虽然有大英雄的气度，但还是喜欢听恭维的话。他机智勇敢，而他最大的特点就是敢斗，敢和三界之主玉皇大帝斗。

　再说猪八戒，他可没有孙悟空那样的气度，又好吃，好女色，好占便宜，爱偷懒，经常是心里惦记着高老庄的老婆，还有时不停的让师傅念紧箍咒，伺机报复一下孙悟空。虽然他这样，但人们还是很喜欢他。

　沙悟净心地善良，任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。

　最后是师傅唐僧，他既没有孙悟空的本领，也不像好吃懒做的猪八戒一样。虽然他只会念经但他心地善良，慈悲宽厚。唐僧曾经被人们说成软弱迂腐，但他并没有失去信心，一直坚持不懈。最后终于经历九九八十一难取得真经。

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇4

　今天我要讲的故事的主角就是大名鼎鼎的“齐天大圣”孙悟空。此次要讲的故事发生在孙悟空拜师学成离开师傅后和天庭对抗的故事。

　那时的孙悟空初学得十八般武艺，拥有七十二变的本领，一个筋斗就是十万八千里。他头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲，脚穿金丝步云履，手拿如意金箍棒，好不威风。

　因为与东海龙王打赌得到如意金箍棒的事，咽不下气的老龙王跑到玉帝那里颠倒是非的告了孙悟空一状，不分青红皂白的玉帝老儿派出十万天兵天将来捉拿孙悟空。于是身在花果山的孙悟空与天庭的大战就此展开。

　天庭最先出战的是号称“四大天王”的东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。狂妄自大的“四大天王”根本不知道孙悟空的厉害，几个回合就被孙悟空打的落荒而逃。败下阵来的天庭又派出了有着三头六臂的哪吒和会三十六变、带着哮天犬的“二郎神”杨戬。经过几百个回合的大战，杨戬和哪吒慢慢落得下风，最后也是败下阵来，此时的孙悟空已是无人能敌。得胜的孙悟空乘胜追击一路杀到天宫，还砸了天宫的牌匾。危及时刻，无奈的玉帝老儿请出了如来佛祖才将孙悟空用计压到了五指山下。

　这一压竟是漫长的五百年

　面对强大的天庭，他没有表现出半分的犹豫和害怕，敢打敢拼，反而是越战越勇。这不就是我们面对不公、面对困难以及面对强大敌人时候该有的表现吗？虽然孙悟空最终还是被天庭制服，付出了被关押了五百年的代价，但是他不屈不挠、敢打敢拼对抗天庭不公的勇敢精神是值得我们好好学习的。

　五百年后的故事会更精彩和曲折，小朋友你们还想听吗？

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇5

　孙悟空，于公元前578六月初一，出世于东胜神洲傲来国之花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，之后度过光景，因为带诸猴闯入水帘洞之举，并被花果山诸猴拜为“美猴王”。

　孙悟空被众神骗封为弼马温，感而不满，大怒，打出南天门。玉皇大帝命李天王派兵镇压，孙悟空腾云驾雾，打败巨灵神、哪吒三太子，天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣于它，反而偷吃蟠桃之果、偷盗仙酒分于众猴。玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，捉拿妖猴。孙悟空打败九曜恶星、四大天王，使分身术战败十万天兵。观音菩萨见孙悟空如此神通广大，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山，与悟空赌斗变化，大战三百回合不分高下。

　李天王趁花果山后方空虚，放火烧山。孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，太上老君乘机偷袭，哮天犬狂吠而咬，欲被擒拿。悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。

　吾喜孙悟空，喜于神通广大，看穿真目。腾云驾雾，一筋斗于千里，斩妖除魔，私有正义之感。使金箍之棒，变化随意，小者看不到也，大者顶天立地也，上伸三三重天，下至一八地狱。与护僧取经，历经九九八十一之难，如此艰辛，真经回手，且封斗战胜佛也。

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇6

　昨天，爸爸带我去看了两场**。其中一场是《大闹天宫》。

　这部**主要讲了孙悟空拿了定海神针，然后与牛魔王一起大闹天宫的故事。这部**把西游记改了一下，例如：第一、故事中没有白狐。第二、故事中孙悟空没有跟牛魔王一起打神界。第三、二郎神没有变坏……还有许许多多的小地方改变了一些，导演还删除了一些片段。总体来说，这部戏差不多是完完全全的科幻片，情感线不突出。但是，这部戏的科幻效果还是蛮不错的。

　我觉得这部戏主要突出应该在孙悟空大闹天宫的时刻，而不是在前面磨磨叽叽讲了一大堆。不过，有些台词也很好玩：菩提老祖要赶孙悟空下山，猴子临走前突然从背后抱住师父，说：“天上冷，飞来飞去多穿点。”；白狐说：“我还很小，才180岁，你呢？”孙悟空想了一下说：“我250岁了！”然后高兴地跳来跳去说：“我二百五！我二百五！”；玉皇大帝：发生什么事了？二郎神：弼马温偷吃蟠桃！玉皇大帝：这么多桃，怎么吃得完呢？给他一点点可以吗？（突然狂敲二郎神的脑袋）可！以！吗？二郎神：你个猴子！竟然敢假扮玉帝！

　全片值得一看的场面戏不少：女娲补天宫，这场非常梦幻非常美；玉帝化龙，这条巨龙集玉帝的坐骑、武器、化身于一体，上天入地，气势恢宏；牛猴大战，牛魔王变成大怪兽，孙悟空则变成了“金刚”；弼马温嬉放天马，孙悟空说：“走，咱们释放一下！”于是，无数天马在空中驰骋，这场景当年可是绝对拍不出来的。

　其实，生活中也有像孙悟空被牛魔王欺骗，到最后才醒悟过来，可是已经晚了，最后被压在了五指山下。许多犯罪的人也是被那些街头小混混给逼的，最后没有逼他，他也自己上了瘾，之后就走上了犯罪的道路。希望我们不要像孙悟空一样，凡事都要给自己留个心眼儿，还要考虑考虑这样做之后的后果自己能不能承担，这样才不会做错事。

　希望大家也能看看这部**！

西游记大闹天宫故事读后感心得 篇7

　当我第三次读完这本《西游记》时，心里有了不少的感触。 第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。 第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。 而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);

　唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。 在《西游记》总共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。 当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。 《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。

　一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。

　而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗