情绪智力是一种高级情感其产生的基础是移情。情绪智力是识别和理解自己和他人的情绪状态,并利用这些信息来解决问题和调节行为的能力。在某种意义上,情绪智力是与理解、控制和利用情绪的能力相关的。
我的理解:
高级感情应是指 大爱
因为大爱无私 比如说父母亲对你的爱,是不求回报的。这种爱是无私的爱,永恒的爱,是无微不至的爱,不求回报的爱,给予对方宽容和理解,以回报对方对我们的爱
爱情是人类关系里一种高级的情感,它甚至可以包括亲近、信任、互相依赖以及忘我无私的情愫。情感心理学专家认为,在一份完美的爱情中,人们往往会慢慢的收获幸福感,心理逐步充斥安全感。
我们知道,在两个人相处的时间里,必然会经历一定的过程,从最初的互相认识,到逐步的深层次了解,从各自的性格特点到逐渐适应的默契。那么,完美爱情到底会经历怎样的过程,才演变为最后的美满状态呢
第一阶段-相互依存期:由于对方身上的某种吸引力致使双方快速陷入情愫当中体内会产生释放大量的爱情激素,使得彼此沉迷于对方。这时候的心理充满了对异性的向往和好奇,赞赏对方的优点,渴望和对方缠绵在一起。
第二阶段-矛盾潜藏期:在经历了第一阶段的热情阶段,双方会对彼此产生了一定的熟悉和了解,好奇感会逐步减少。感情和生活会逐渐转为平淡,内心理会渴望多一点空间来自主支配,不受对方的掌控。此时期很容易造成误会和不解,因此爱情的双方应当建立更多有效沟通,及时交流表达自己的想法。
第三阶段-相对独立期:这一阶段对情侣感情发展是一大考验,如果度过了这一时期情感会上升到更深的层次。延续了上一进程的独立性,个性意识凸显,更加强烈的表达自我的概念。爱情中的两方渴望对方给予更多的包容可理解,体味到自己的性格特点和优势之处。
第四阶段-平淡共生期:这一时期的爱情已经步入了成熟稳定的状态中。经历了吸引、融合与自我强调的过程后,已经形成了适用于双方交往的恰当模式。在彼此了解和信任的前提下,给予对方心灵上的宽容和在乎。虽然这个时期比不上最初的激情和热烈,但更加稳妥而厚重的情感状态会充盈彼此的内心,爱情也会在彼此身心根深蒂固。
以上爱情所经历的四个阶段是从心理学的角度概括总结分析的,是心理思维和个性展现的逐步展示和融合,经历了逐步发展的过程也是对彼此感情忠贞的考验。
感情
1、心理学对于“情感”的定义。
心理学把情感定义为:“人对客观现实的一种特殊反映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验。”
2、对于“情感”定义的转换。
从这个心理学定义可以了解到:情感是一种主观体验、主观态度或主观反映。属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任何主观意识都是人对客观存在的反映,情感是一种特殊的主观意识,必定对应着某种特殊的客观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
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内涵
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感情,是人内心的各种的感觉、思想和行为的一种综合的心理和生理状态,是对外界刺激所产生的心理反应,以及附带的生理反应。如:喜、怒、哀、乐等,感情是个人的主观体验和感受,常跟心情、气质、性格和性情有关。
感情
感是思维概念,是感觉,情是依托依赖。思想的相互依赖就是感情。感情是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。无论正面还是负面的情绪,都会引发人们行动的动机。尽管一些情绪引发的行为看上去没有经过思考,但实际上意识是产生情绪重要的一环。生活在这个多姿多彩世界中的人们有着七情六欲,有着喜怒哀乐,有着千变万化的情感生活。
查尔斯·达尔文在1872年写过一本《人与动物的感情表达》。达尔文认为,情绪帮助动物们适应环境。表达情绪和表现动物的身体特点有同样作用,例如,狗在地盘被侵略的时候愤怒狂吠,让敌人认为它比实际上更具有攻击性。达尔文认为,情绪大多有目的性,因此是自然选择的产物。
为了生存,人类必须探索环境(好奇)、吐出不小心吃的异物(恶心)、建立社会关系(信任)、避免伤害(恐惧)、繁衍(爱)、战斗(愤怒)、寻求帮助(哭泣)、重复做对自己有利的事(欢乐)。在原始人类的日常生活中,情绪可以让人类自动趋利避害,做出更利于生存的选择。尽管愤怒看起来没什么好处,但在原始部落里,可以让一个人被人害怕并建立起威望。羞耻和骄傲可以促使一个人维护自己的社会地位。
在社会生活上,情绪帮助我们:
与其他人交流感情(如婴儿不会说话也能成功交流)。影响其他人对我们的态度。表示善意(如不是出于喜悦,只是礼貌性的微笑)。
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生物学解释
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每个人在生活中都可能体会到各种各样不同的情感,不同的人在每一种情感方面也表现出很大的个体差异。本来,就主体存续而言,对肯定或否定的状态变化作出评价的主观的现象。但因为同时也产生身体的表现,所以生物学上就有可能对此进行研究,客观地考察感情的发生、经过的条件及其机制。感情状态变化较弱而持续的称心情(mood),比较强而且急剧的称激动或情绪(emotion,喜、悲、恐、怒、惊等)。因为激动有一定的统一过程,此时身体有显著变化,所以对人以外的许多动物也容易进行生物学的研究,亦即激动时。
感情
行为方面:
例如肌肉变得不能随意地运动,或不随意地哆嗦,出现平时看不到的混乱状态。
因此,作为生物学上研究激动的手段。对人除了进行表情、姿势等肌肉反应的观察外,还要测定呼吸、脉搏、血压、脑电波以及皮肤所产生的电阻等情况,最后一项特别灵敏,对激动现象的精密分析非常有效。这种现象被认为是因植物神经中枢和交感神经的兴奋,引起皮肤的分泌腺细胞(汗腺、粘液腺)的离子透性增大,以及由分泌物本身的电传导所致,所谓“测谎器”就是依据此理。
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辩证关系
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情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本问题,因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系,主要表现为四个方面。
一、情感以价值为基础。
情感是人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差,甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒,但从总体上讲,情感的变化总是以价值为基础,主要表现为:情感的基本状态取决于价值的基本状态,情感的总体规模取决于价值的总体规模,情感的变化范围取决于价值的变化范围,情感的作用方式取决于价值的作用方式,情感的强度与方向取决于价值的大小与正负,价值一旦变化,情感迟早要发生变化。对于商人来说,互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互惠性,商人之间的情感是不能持久的;对于政治家而言,政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础,如果没有这种互助性,政治家之间的情感是不能持久的;对于青年男女而言,工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础,如果没有这种支持与配合,男女之间的爱情是不能持久的;朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系,只有不断加深彼此的利益联系,其友情才会越来越深厚,如果彼此产生了根本的利益冲突,则其感情迟早会衰减下来,并最终会转化为仇恨。
感情
二、情感对价值的反作用
情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度上的反作用,主要表现为:
一是,情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要,可以相对自主地选择生存环境和发展方向。人有时可以有意识地压抑自己对于某种价值的情欲,时间一长,这种情欲可能真的基本上消失了,人对这种价值的客观需要也确实发生了改变或转移;人通常愿意主动帮助那些主观感觉良好的人,并主动与之建立互惠互利的关系,同时回避那些主观感觉不好的人,甚至有意中断已经存在的互利互惠的利益关系;人有时在某一个地方工作或生活得不开心,就主动辞职或搬家,并能很快地适应新的生活和工作环境。
二是,人在情感的驱动下,可以对事物施加反作用力,并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然,这种反作用不能任意地和无限地施加,只能有条件地和相对有限度地施加,它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。人在情感驱动下所进行的价值创造活动必须严格地遵循基本的价值规律,并在其允许的范围内进行。
三、情感的相对独立性
人的情感产生并运行于大脑,这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰,从而在一定程度上偏离它所反映的价值,情感的这种偏离现象就是情感的相对独立性,主要表现为以下几个方面:
1、时间上的异步性 如果价值形式发生了变化,与之相对应的新情感需要迟滞一段时间才能形成与发展起来。也就是说,新情感的产生、发展与消失并不能与新价值的产生、发展和消失保持同步,需要迟滞一段时间。例如,当一个陌生人突然成为你的妹夫或连襟时,你对他的亲情通常不会马上建立起来;人通常会留恋或怀念那些已经离别或逝世的老朋友。
2、量度上的差异性
如果价值量发生了变动,情感的强度难以与之保持同步变化。例如,有些女性在遭到自己所钟爱男性的伤害或遗弃后,竟然不怎么恨他;相反,有些人仅仅因为几句话不投机,就大动肝火,事后又会悔恨不已。
3、方式上的局限性
价值关系的变化方式是无限的,而情感的反映方式却是有限的。人有时对于某些复杂的、隐含的价值关系及其变化产生不了情感,表现出麻木不仁的精神状态。例如,当受到某些有毒物质的伤害时,人往往感觉不到;当受到指桑骂槐的攻击时,人有时还蒙在鼓里;当购买商品受到他人“温柔”地宰一刀时,人或许还感谢他的“优惠”价格;当面临灭顶之灾时,人或许还在寻欢作乐。
4、机制上的异化性
某些特殊情感完全脱离了价值关系的客观基础,甚至与之背道而驰,这是由于人的情感机制产生了某种异化。例如,畸形宗教培养出否定自我、否定社会的宗教情感,精神类毒品产生怪癖、虚幻和不能自控的情感,过度的生理与精神刺激导致变态的情感,过度的肉体痛苦引发病人对于死亡的向往,民族仇视容易引发人对战争狂人的崇拜,极端的阶级斗争引发极端的阶级仇恨,等等。不过,情感的这种异化现象在总体上讲只是局部的、暂时的和相对的。
情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力,限制了人对于复杂环境的适应能力,但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰,有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。
四、情感与价值存在复杂的对应性。
⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种一元变量的函数对应关系。
⑵它是一种统计概率的对应关系,而不是一种个体动力学的对应关系。
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意义
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人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费,那么,情感对于人类的意义就是:人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。
识别价值
感情
外界事物的不同类型的刺激信息分别通过不同的感觉器官反映到大脑中,使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类,分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。价值是事物的一种特殊属性,它作为一种特殊的刺激信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中,并通过人的五类感觉器官作用于大脑,使人形成一种特定的感受形式:情感。总之,情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程,简而言之,人类就是通过情感感受来识别价值。
表达价值
随着社会分工的不断发展,人与人的相互合作越来越频繁和复杂,人与人之间的利益联系也变得越来越紧密和多变,这就要求每个人一方面通过情感表达来及时、准确而有效地向他人展示自己的价值关系,以便求得他人有效的合作;另一方面又通过识别他人的情感表达来及时、准确而有效地了解他人的价值关系,以便更好地与他人进行合作。人的情感表达主要有三种方式:面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。
区分价值
数理情感学认为,情感与价值的关系是主观与客观的关系,人的情感不管多么飘忽不定,都可以找到它的价值对应物,情感的任何变化都可以从价值关系的变动中找到它的客观动因,情感的不同表达模式都对应着价值的不同变化方式,人类通过不同的情感模式来反映各种事物的价值关系及其变化,人的情感模式复杂多样,可以根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。例如:根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感;根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情;根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种;根据价值的目标指向的不同,情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对社会情感等四大类。
计算价值
人通过价值观来识别事物的价值率,通过情感来识别事物的价值率高差,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,然后,通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。
内在动因
由于情感是人对于价值关系的主观反映,那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化,即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变,也有快速的质变,它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程,那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变,也有快速的质变,也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的,把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
基本阶段
统一价值论认为,人的价值关系的进化过程可分为五个基本阶段:单因素价值、多因素价值、可变性价值、多样性价值、多层性价值,因此人的情感也相应地经历五个自然进化阶段。
①趋性情感。这是一种最简单的价值评价方式,很低等的生物只能对具有单一物理化学特性的价值关系进行评价,并产生一种选择倾向——逃避或趋近,或者以光为标准,或者以热为标准,或者以水为标准,或者以土为标准等。因此,趋性情感已经形成了对于“单因素价值”的选择倾向,因而也称之为“单因素情感”。如草履虫对于草酸的趋近。
②刚性情感。这是一种较为简单的评价方式,动物能够通过若干形式的无条件反射来感知具有复合的物理化学特性的价值关系。不过,这种情感需要经过长期进化才能建立起来,而且不容易改变,
基础性情感有:
1、亲情
亲情的出现是因为人类选择了这一进化方向,在雌性主要承担抚养子女任务的环境中母爱是最强烈的,在家族式的群居生活环境中进化出了对旁系亲属的情感联系,亲情的目的是为了帮助亲人生存敷衍。
亲情有两个特征,一是与自己血缘关系越近越强烈,二是同等血缘亲近下对晚辈的情感强度高于同辈和长辈。当人得知旁边的一个陌生人就是自己的亲兄弟时,立马就能建立情感联系,这也能说明亲情是人的一个天性。
2、同情
同情是同理心的一种,它是一种感同身受的能力,它是群体生活的必备能力,若无法理解他人的想法和情绪,则很难融入群体生活。
当去理解别人的不幸、孤独、无助时,会使自己也感受到了痛苦,这就是同情,为了缓解这种痛苦,于是我们便愿意去无私帮助、不忍伤害别人。
3、依恋
对于熟悉的事物不舍得分开、不舍得改变,这种心理不仅在人类上有,在动物至少大猩猩身上也具备。
这种心理对物种的作用,或许是为了提醒继续呆在安全稳定的环境,熟悉的环境就是安全的环境,新的环境可能会出现新的风险,特别是幼儿对于母亲的依恋尤其明显。
因为一旦离开便会无法活下去。在现代社会中,这种机制仍然发挥影响,比如厌恶搬家。
4、感激
对那些帮助过自己的人或物所产生的情。这一心理机制是人的天性,因为人类是社会性物种,互助是一个对生存很重要的行为,感激之情得以进化的原因在于,别人帮助了你,那么你也得要去回报别人。
否则没人会再来帮助你,未来被自然淘汰的概率会大幅上升。如何去判断是否帮助了自己,不是由客观行为决定的,而是自己的主观感受是否产生了兴奋和愉悦。
如果自己没有感受到这种情绪变化,那么将不会觉得别人的行为是帮助,虽然大部分时候都能判断正确,但有时候也会被利用。
比如,在对主播的打赏行为中,除了少部分是为了满足虚荣心外,大部分都是出于自己的感激之情,因为主播的表演让自己产生了兴奋愉悦的感觉。
5、安全感
安全感是一种感觉、一种心理;是来自一方的表现所带给另一方的感觉;是一种让人可以放心、可以舒心、可以依靠、可以相信的言谈举止等方面表现带来的。
安全感主要体现在两方面:精神层面是当一个人在情感方面从对方身上得不到足够的安全感时,Ta便会追求物质方面的安全感,来抵制精神/情感方面的安全感缺失。
物质层面是当一个人追求物质方面的享受的时候,那么Ta的物质要求得不到充分的满足的时候,安全感相对在下降,那么Ta便通过在精神方面追求新的替代者,来满足Ta在物质方面的安全感缺失。
一、情绪和情感的定义
广义的情绪包括情感,是指人对客观事物是否符合其需要而产生的态度体验;
态度的倾向决定了情绪,包括脸部表情和动作表情。
态度:个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较一致的心理准备状态或人格倾向。
态度由以下几种成分构成:认知成分(对态度对象的信任与否);情感成分(喜欢与否);行为意向成分(趋向与否) 情绪和情感有三个成分:主观体验、外部表现和生理唤醒
二、情绪的特点
1情绪由刺激引起
情绪并非是自发的,而是由刺激引起,刺激有外在、内在,有具体的,也有隐而不见的。
2情绪是主观意识经验
情绪只有个体自己可以体验到,别人只能由表情或行为推知可能的情绪。
因此研究情绪反应只能用内省式的自陈量表法
3情绪状态不易自我控制
情绪体验很难控制,测谎仪就是根据这个来的
4情绪与动机有联系
情绪是伴随着动机性行为而产生的,是对事物是否满足需要而产生的态度倾向。
在某些情景下,情绪本身可视为动机,即情绪性行为。
三、情绪和情感的联系
情感是在情绪基础上形成的,情感对情绪又有巨大的影响。
是同一种心理活动过程的两个不同的侧面,相互转化、相互依存。
①具有一定社会内容的情感,可能以强烈、鲜明的情绪形式表现出来,又能表现为深沉而持久的情操。
②与生理性需要相联系的情绪,都可能由所赋于的社会内容而改变它的原始表现形式,从而表现为情感。
③具有高级社会内容的情操,即可表现为情绪,又可表现为情感。
四、情绪和情感的功能
1、适应功能
情绪情感是人适应环境的重要手段,可以调动能量和传递信息。
2、动机功能
可以驱动有机体进行行动,既可以提高效率,也可以降低效率。(积极情绪和消极情绪)
有时候情绪就是动机。
3、组织功能
积极情绪情感可以促进和协调活动,而消极情绪会瓦解和破坏活动。
可以促进知觉选择,影响记忆、思维。
4、信号功能
可以帮助传递信息、思想的作用,尤其是表情。
5、感染功能
指一个人的情绪情感对他人情绪情感的影响作用。
6、迁移功能
一个人对他人的情感会迁移到与其有关的对象上。
复杂的感情就是所谓的感情很多很烂,很理不清头绪的繁琐繁杂的
就是感情,很烂,很没有思路,很不清晰的
基础感情就是说你们在之前有很好的良好的基础,良好的友谊,良好的交往
在这些良好的基础上产生的感情,那是有根基的,有牢靠的,踏实的感情了
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