静谧的形状经典散文随笔

静谧的形状经典散文随笔,第1张

 1

 沿两旁摇曳着木麻黄和五色花的山径向上走,我走进一座杉木老屋。这是周日的早晨,我计划在此静坐几小时,来平衡浮躁的内心。

 面朝大海,春光逐渐亮丽起来。老木屋坐西朝东,依偎在东海之滨的向阳山坡上,沐浴着东南季风的气息。老木屋有户外阳台,并被栅栏所围绕,看起来如同带山墙的船屋,泛着面包似的淡**,悬浮在山间。我沿着山径行走时,蚱蜢噼噼啪啪地跳到路边,蝴蝶悠闲地采着花蜜。因为草籽的重量,泛绿的亚热带芦荻弯下身子,香樟树和南国苦楝随风掉落一些脆叶,山泉流入满是石砾的沟槽后径奔大海。

 我爬上木梯,把运动鞋留在户外阳台上。杉木地板让我的脚心感到季节的暖意。阳光的压力让杉木墙板散发出一股木制品的清香。我将钥匙插入门锁,把门向里转开。我在门槛处犹豫了一会儿,盯着这个我想在此恢复自我平衡的房屋。老木屋是堂姐夫为我的休假特意准备的,原来是一个堆放渔网的杂物间,他已经把先前的物件搬走,并将房间清理干净。房间的空旷既吸引我,又令我一阵畏惧。杉木地板显得细密结实,散发着亲和的木质气息,不失往昔的光泽,如同戏剧开演前空荡荡的舞台。墙壁似乎很警惕,因为它们也覆盖着杉木板,而那木节的样子看起来如同眼睛在闪亮。

 我克服了警惕感,走进房间,只带了一支水笔、一本记事本、背上的衣服和脑子里的嗡嗡声。我来这儿想使嗡嗡声平静下来,最好能听见除自我之外的声音。我打开窗户,盘腿而坐,背靠着墙,面朝东海,那儿的时光随晨曦变亮。我作了一下深呼吸了,想试着通过清晨阳光,在此悠然静坐来摆脱疲劳感。

 妻子知道我在这儿,不过也只有她知道,因为是她催我来此休息的。今天下午五时,妻子和我就将结婚十年了。这些年里我们的生活如此紧密,如此和美地结合在一起,我想象不出没有她的样子。可是,通过十年的生活磨合,妻子意识到她的丈夫对孤独和静止的周期性需求,而且这种需求在与日俱增。

 能在海滨物色一个房屋休假,妻子为我感到高兴,她知道我喜欢安静的空间。它离我们城里的房子二十多公里,这样我能有个独立思考的地方。我深知在尘土飞扬的世间,能有这个精神栖所实属特权,一些城里人为寻找安身之处而奔波。今天一早,妻子开车送我到这儿,是为找到这个安静之所而祝贺的。她向我交待了一些起居细节,然后就去忙她的事了。今天晚上,我们要邀请亲友齐聚,共进晚餐,来庆祝锡婚纪念日。

 尽管我最终会回到城里的办公地点,去忙一堆事务,但至少在这休假的十多个小时里,没人会来打搅我。房间里没有电话,没有电视机,没有收音机,没有电脑,没有电子设备和网络,除了一只电灯和一台壁扇。我并未打开它们,太阳已给我足够的亮光,窗户透进的海风为我送来凉爽。尽管时有汽车轰隆隆地驶过海滨公路,它们只是短暂地惊扰了这片宁静。除此之外,我听到蟋蟀的颤鸣、小鸟的喋喋不休,和从头脑经过手指落到纸上的这些文字的沙沙声。

 2

 阳光挤进东边的窗户,在木地板上形成了一个明亮的菱形。即便没有钟表,通过整天注视这个明亮形状的变化,我也能够判断是正午时刻,只要是图案变为正方形。如果我呆得足够久,专心记录闪亮地板上光线的舞动,就能描绘出日出日落,春分夏至,一年四季的轮回。但我不想这样做,因为我想暂时摆脱时间的摆布,活在当下。平日里,我的意念常常在过去和未来之间飘移,受到记忆和愿望的强烈吸引,以至忽略品味当下。我来到这间老木屋,就是要摆脱工作任务和截止日期,摆脱所有的烦忧。

 一束阳光打在我面前,无数尘埃颗粒慵懒地飘浮晃动着,彼此碰撞着。记得我曾从中学物理课上知晓,这种永恒的晃动叫做布朗运动:温度越高,粒子运动速度越快。就在同一门课上,我领悟了什么是“青蛙效应”——当我们在装着冷水的锅里放上一只青蛙,再把锅放在炉子上加热,随着温度逐渐升高,在有意识跳出锅以前,这个无知的可怜动物将会被煮熟。我从未拿青蛙来验证这种说法,但是我逐渐相信,同样的说法对许多人适用,自然也包括我。

 随着人心对物欲的渐渐增强,为了满足需求,我们疲于为生计奔命,时间排满了整个工作日程表,从一个地方马不停蹄地赶往另一个地方,从一个截止日期赶赴另一个截止日期。我们把手机别上腰间,背着笔记本电脑,带上装有各种物品的背包,在午餐、晚餐、周末和假期里工作,一天二十四小时赚钱、花钱,忙得像高速旋转的陀螺。因为沉缅于夜生活,我们城市人吃安定片入睡,吃补脑剂提醒精神,吃镇痛药减缓神经疼痛。我们许多人雇保姆抚养孩子、给爱人买礼物、打扫房子、做饭。身处资本高速运转的时代,我们不是在节奏疯狂时减缓速度,我们不断扩建高速公路、各类管道和电缆,我们购买计算机工具和软件,以确保做事更快速。我们不停转动自己的身体发条,直至抵达甚而突破体能的极限。当水煮着我们这群“蛙”时,我们不是觉得锅出了问题,而是摆动着胳膊和大腿防止溺水。

 但我这只“蛙”决定爬出锅来,这就是我来这座老木屋休假的原因。这间房四步宽,五步长,大约三米五乘以四米五,顶部有斜的椽子。所有表面都是木制的,提醒着此处是树木馈赠的礼物。每面墙上都有木窗,天花板上开着两扇天窗。向东看去,可以眺望东海,有阳光照亮的一片渔场。树木从户外阳台的栅栏外开始向西延伸,主要是香樟树、洋桃树和苦楝树,一棵棵大树顺着山坡的斜度升高,变成浓得化不开的绿荫,绵延数公里,直到被下一条路径分开。透过北边墙上的窗户,我看见一堆杂乱的灌木丛,一条山径连接着送我来时的水泥路。

 3

  以往在周日的早晨,我间或会跟着城里的基督教友们去教堂做礼拜,和他们坐在一起,倾听他们的真知灼见。但是一旦从沉思冥想中起身,他们也常常为某个教义争论不休。我一向认为,宗教过于关注典籍和礼仪,教徒们过于想用语言表达伟大的秘密,频繁的论争显得太过吵闹。在我看来,世界本是一体的,我们每个人只是这个整体的一小部分。因此教徒们关于宗教教义的论争,只能使我们人类远离所追寻的真相。

 尽管我不能完全放弃语言表达,作为见证者,我努力让一些语言跨过记事本的页面。我试图在神思清醒的静谧中长久地独坐。我睁开眼睛,让自己通过静止进入俗世,而不是远离它。我想亲近所有呼吸着的生物,这就是为什么我选择面朝大海的地方,作为休憩所的原因。透过窗户,我看到的风景不算很野寂,但是每一片树叶、每一只蚱蜢、每一只黄雀和每一根树枝,还有那随波起伏的大海潮汐,都充满了野性的力量。同样的力量也穿过我。尽管我的身体因静坐变得平静,因了心脏的缓慢脉动而轻微晃动着。我的耳朵充斥着蟋蟀和蝴蝶的脉动,感受着它们的欲望。我均匀的呼吸声,和着天空的云彩,随着海风飘去。

 在随笔集《思想录》中,物理学家帕斯卡表述道:“所有的人们都焦躁地无休止地运动着,没有什么像我们这样运动。只有那些停下来的人,如同固定点一样,会感到别人的匆忙。”芸芸众生可以自己决定他们的生活速度是否失去控制,而我的忙碌奔忙只关乎自己。但是通过静坐不动,我能调节我日常的浮躁举动。

 在惯性运转的时日里,只要是清醒的时刻,我几乎都拼命于工作。即便是在难得的暂停——在刮胡子、洗淋浴、等茶水烧开、骑电动车往返办公室,这之间我的大脑也在高速运转、筹划工作。我在此地与彼地的奔走过程中阅读,在旅途的写字板上匆忙记下笔记,或拖着一只装满物什的行李箱行走祖国各地。入夜,当我精疲力竭地躺下,睡眠像是一轮苦工的暂停。所幸的是到目前为止,我还没有吞服任何缓解精神疲惫的药片。我抵制那些旨在加快生活速度的自动销售卖点。我既不带手机,或小灵通,我感到已经和别人的需求过多联系在一起。不过,只要我醒着,我就觉得要赶着完成事情,以弥补流逝的时间。

 细想,我为什么要保持如此疯狂运转的节奏不是为了攫取更多金钱,因为我和妻子可以靠自身的收入很祥和地生活。不是为了赢得声誉,因为我认识到人生如白驹过隙。不是为了延续幸福,因为我深知幸福只在我放慢节奏时,来到我身边。也不是为了迎合某位老板的需求,因为每个人都是他自己的老板。那么为什么要无休无止地辛劳呢?或许,是我还在试着满足儿时感到的、父母那难以满足的家族期望值?也许,我还在完成父亲所说的功名而努力奋斗,我挣扎着从母亲对儿子的期求中缓解出来。或许我在心中试着安抚少年时那个严厉的班主任,他注视着我们的每个时刻,教导着我们如何使用时间,我试着将这个班主任的影像从脑中清除出去,但他却总在不经意间从脑海浮现出来。或许,与任何看不清方向的有伤痛的人一样,我只是在努力防止受到良心的侵蚀。

 4

 在我年近不惑的人生历程中,曾躲过饥饿的折磨、落榜的绝望和就业的恐慌。就目前的状态,我安康无恙。没人对我怀有恶意和鄙视。在这个历经劫难的星球上,我和家人过着难得的幸福生活。但是大多数时间里,我又感到自己的生活被那些我无力应对的体制要求所肢解。从家人和朋友的小圈子,到我的师长、邻里和社区,国内的和海外的,地球上所有身处险境的人们,这些都远远超出了我的思想和同情心的范围所及。

 我不能把这个困境当作自己独有的,但是我看到许多人陷入无休止的追名逐利、狂热奋斗和精疲力竭的怪圈中。无论良心的来源是什么——父母,庄严的教科书,热心的朋友,礼仪学的指示——它都适用于较小的空间,而不是我们居住的广阔地球。小到一个城镇或几百人的社区,心中的道德律会提示我们用平衡和健康的方式为他人服务。但是,当报刊、视频和互联网给我们带来成千上万的困苦,当我们不时面对痛苦的面孔,良心或变得麻木,或产生一种失败感来责罚我们自己。

 我常常半夜难寐,回想着父母、师长、客户,那些我无法满足而使之失望的人的名字。我说这些,不是想让自己显得慷慨。我不是那样的人,我感到爱莫能助,而不是道德至上。事实是,我已经害怕这些人对我提出的要求,因为他们的人数在疯长。我希望友善地对待邻居,但是邻里变得宽泛,邻居变得越来越多,我的情感已经到了临界点。我试着躲开,远离这些发出诉求的声音。因此,我把这个老木屋当作临时的避世之所。

 盘腿静坐着,眼睛看着这盈满阳光的房间,我起伏的呼吸就如同东海起伏的波浪,一系列把我和世界联系起来的义务立刻开始消退了。

 想到大海,我就想起三年前的夏季,我和妻儿以及一位当地朋友在海南木兰湾近海划舟的情景。那些日子里海水汹涌,我们几乎划不动,特别是迎着风的时候。在其他和风吹拂的日子里,海水平静光亮得如同这间房子的杉木地板,我们轻松地划过水面。我的呼吸好像那轻松的划水一样毫不费力。

 我记得海鸟贴着水面飞翔,鱼群聚拢到靠近小舟的水面,它们默默地盯着我们,尖吻鲈打着鼻息,从鳃部吐出泡泡。我记得在它们在下潜水下后,海水就隐去了它们的路径。即便是暴风雨扰乱了大海,只消风一停,天空放晴,也不复留下任何痕迹。渐渐地,我学会了在沉静大海的安宁中顺畅地呼吸。每天晚上,我们在海岸宿营,与荧火虫为伍,在柴木篝火上烧烤新鲜的马鲛鱼,在星光下和所爱的人促膝谈心。在木兰湾一周平静的日子里,我的内心和海水一样安宁。

 我当地的朋友在离陆地不远的金沙岛上有一所房子,房子很简单,不比我现在的老木屋大。我们洗了海水浴,在房中冲过澡,便从小岛踏上了回家之路。记得那时,朋友是用从海岸边的木材造的小屋和家具。我们吃陶缸里的腌制食物,喝蓄水池里的淡水,在面朝松树林的简易厕所里方便。他所处的地方在精神上如此靠近荒野,让我刚刚得到的安宁得以保持下去。

 我们一家人告别当地朋友,乘着旅行车在雨中前往海口。在机场我已然感受到了噪音的猛烈攻势:电视里的循环广告,机器的混乱声,成群结队的烦躁旅行团。我们要从海口飞往澳门,那儿的人群、喧闹、坚硬的地面、繁忙的购物车、嗡嗡响的传送带,看起来如同噩梦里的舞台道具一般。半夜,我们在澳门机场中途停留,转机时间需要两小时,于是我们离开飞机,进入城市的骚动中,咕哝的扩音喇叭、唠叨的醉酒者、咔嚓的投币售货机和啸叫的警报声。我感到返回到了混乱之中。我想不通这半夜的精神错乱和木兰湾的宁静竟然是同属一个星球。这儿的狂乱是我前所未见的,我确信它是一条通往疯狂的路。

 但是回到家后,我的生活又有何不同?排得满满的日历、装满日常物品的背包、挤满责任的头脑,会少了些浮躁与疯狂我所追求的目标是什么?和我在木兰湾体会到的宁静相比,自己的日常生活似乎浮躁而疲惫,就如同葡京赌场上的精神萎靡者一样。澳门和木兰湾的两幅孪生图景自此印在我脑海里,如同磁场的正负两极。

 5

 随着杉木板在阳光下膨胀,老木屋吱嘎作响,如同动物伸展着躯干醒来。今晚,日落后,随着杉木板冷却,板块和板块之间的接缝还将吱嘎作响。黄鹂从一棵树飞向另一棵树,直到夜晚它们才飞往高处的鸟巢保暖。蟋蟀继续夜以继日地歌唱,直到入冬后第一场霜冻的降临,然后它们和歌声一起潜入地下。即便是在寒冬腊月,在坚硬的土层底下,蟋蟀的心脏还会在洞穴里跳动,山溪还会自在地流淌。自然界中没有绝对的静止。就像连接这屋子的钉子,它的内部有无数的微电子在旋转着。甚至在死者身上也会产生一层腐烂的霉菌。

 当我在记事本上写上这些词语,我渐渐认知到日常生活疯狂节奏的深层来源。我甚至怀疑自己在阻挡来自死亡的威胁。如果我不停止工作,也许死神会以为我是个勤勉的好人,因有劳动价值而不需要消亡。如果我只要醒着就为别人服务,也许死神就会饶过我所爱的人。如果我坚持工作、志愿服务、无偿献血、慈善捐款,或许死神会饶过受到我们人类威胁的数以百万计的物种。

 曾记得我在闽东山野长大时,一个邻居大男孩警告我,绝对不要在旷野处长时间躺着不动,因为草鹰会在头顶盘旋,伺机啄掉我的眼睛。他告诉我说,特别是如果我躺下后,要保持随时动动,这样它们就知道你还活着。从此以后,除了极少的一段安静,我就保持随时动动。

 在今早坐车来老木屋的路上,妻子和我看见一只草鹰,它正从平躺在海滨公路上的野鼠身上撕裂鲜红的肉条。听到车子的引擎声后,草鹰一边弓着背,保护自己的食物,一边将喙深入血肉又撕了一块。看到这些,我并未强烈感到恶心,因为草鹰是在做必要的工作,遵守着和人类一样无罪而简单的食欲。这只笨拙的黑色大鸟有着血红色头顶,它本身不是死亡,只是死亡的守门人。细想,倘若没有从细菌到狼在内的一切尽职尽责的食肉动物,我们的星球就会堆满层层的尸体。与此恰恰相反,生者分解死者后,在废墟中诞生出新的生命。

 在过去的若干年里,妻子和我看着“老年痴呆症”使她的祖母消瘦得像一片薄薄的芦苇叶片,并最终枯裂。日复一日、年复一年,我们每一位在世的长辈正在消褪某项身体和精神的功能,如视力和听力、对手指的控制、腿部的力量、记忆的精度,还有原先熟识的事物名字。妻子和我为他们这些功能的减退感到难过,甚至知道即使我们活得足够长,我们的这一时刻也终究要到来。老去的年龄慢慢夺去我们的财产和权利。但是,我给自己一间空房屋,也许会像僧侣睡在棺材里一样,在准备面对一场无法选择的空虚。

 6

 一只蜘蛛从椽子上吊了一根丝降下来,离我伸展开的脚只有几英寸。它只是一个小生命,不过一粒米大小,身体如同一个亮红点,腿如此之细,几乎难以发现。即使这个小生物体内——甚至在比这还小的生物内,我曾透过显微镜所知——也有饥饿和欲求的空间。蜘蛛爬过地板,在杉木板的缝隙处放缓速度。这个靠着杉木的红色米粒,身体像灼热的小煤球一样发出亮光。它爬过一只七星瓢虫的尸体,停下来检查一只死去的野蜜蜂,最终缓慢爬进昏暗的墙角,开始织结蜘蛛网。

 周日的蜘蛛并不休息,窗外桑树枝上唱歌的鸟儿也不休息,草丛里的蟋蟀也不会停止唱它们的情歌。它们只要有气息,就唱着自己的激情。它们不需要接受提醒来限制自己,因为大自然很快就用干旱、霜冻、或是其他灾害限制它们的欲望。在所有的动物种群中,看来只有我们人类要学习如何限制自己的欲望。只有我们需要接受提醒,我们在这个星球的应许租期会限制我们。

 蜘蛛的勤勉让我意识到我双腿的僵硬。我的意识突然醒来:自己在这儿坐多久了?两小时?三小时?我想,不论何时完成她的事情,妻子都会回来接我。我站起来,舒展身体。光亮的杉木地板如此平滑,亲切承受着我的脚。我突然想知道周日——基督教的安息日是否允许跳舞,不管怎样,我还是跳起了刚学的踢踏舞,用一种缓慢而笨拙的脚步,像只笨企鹅一样。我的脚拖过地板,发出扫帚扫地的轻声。因为周围没人听我唱得有多糟,我继而唱了起来。这是首经典情歌,今晚当我们庆祝锡婚纪念时,我将为妻子再清唱一遍。听到我的歌声,围绕着小屋的蟋蟀和鸟儿停止了合唱,但是没歇一会儿,它们又继续唱起来,欲望使然,我们一起唱着各自的恋曲。

 过了一会,跳舞使我浑身是汗。我躺在地板上,窗户吹来的一阵海风使我凉爽。房间如同一个避风港。以后,或许我会在这里放上一张桌子、一把椅子、一盏台灯和一只打坐垫,但是现在,我喜欢让它空荡荡的。天花板上两扇天窗开启了两片长方形的蓝天。云彩飘过天窗,天空云卷云舒,如同河流汇集处的泡沫。每隔几秒,雨燕盘旋而过,存在了一会又消失,好似瞬间即逝的思绪一般。突然,两只白鹭从那带有边框的一小片天空掠过。我一跃而起,推开门,疾步来到户外阳台上,看它们掠过树梢的尽头。

 就这样,还没有计划要离开这休憩之处,我就被一对小鸟吸引着走到屋外。站在空地上,我感到饿了,感到口渴了,我渴望伴侣。我想见妻子,我十年前的新娘。今晚,华灯初上时,我想和她一起走过街区。我想紧握儿子小航的手,追赶上他们的生活。我想和朋友分享食物。我想和文友坐在一起,高谈文学创作的陌生化问题。我想在农贸市场穿过拥挤的人群,用手触摸香瓜、苹果和南瓜。我想做好事——不是每个清醒的时刻,不是每一件值得做的事,但是做足够的工作能给少数人的生命减轻些痛苦,带来一些希望,绽放一些美丽。我想带回日常生活的一种静谧感,组成生命的形状,化为一只只碎片,然后再聚集起来。

 我在傍晚的阳光中等待着,听着水泥路上汽车驶近山脚的隆隆声,因为其中的一辆汽车上会坐着妻子,和先前留下来的那个男人相比,她将会发现一个更安详、更感恩、更快乐的丈夫。

每当夜幕降临,

银河,总会带着一群顽皮的小星星,

向你招手,

向你呼唤

每当月亮升起,

嫦娥,总会带着玉兔,

低声私语,

轻声歌唱

每当流星划过,

你,总会带着你的愿望,

飞向天空,

飞向未来

每当你推开窗,

望着深夜星空,

银河为你歌唱,

嫦娥为你起舞,

美丽的流星,

为你实现了愿望!

请摘抄

1或许你是那个一句话就能让我心痛的人。

2我们应该以不执己见,不偏激执拗为前提。无论是做人还是做事,头脑都应该存有辩证的观点,死守一隅,坐井观天,把自己的偏见当成真理,而且至死不悟,这是为人处世的大忌。

3不管全世界所有人怎么说,我们都要知道自己的真实感受是怎么样的。无论别人怎么看,我们绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的事再怎么坚持也长久不了。

4当TA不再爱你的时候,请不要失态,虽然一段感情已结束,也有必要给对方留一个美丽的背影,必竟曾经拥有就是缘。

5风好大。好冷,执着扇我一巴掌,让我苦笑不得。

6不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。

7有些东西,你可以计较,但别过甚,多了会磨损心性,沉重你的步履;有些痛苦,你可以沉浸,但别太久,长了会消减斗志,迷失你的方向。看轻,才会轻松;看浅,才能自在;看淡,才能愉悦;看开,才能豁达,看透,才能成熟;看懂,才能简单。

8流水过往,一去不返,可为什么人总是在悲伤惆怅的时候,会无法抑制地怀念从前。或许因为我们都太过凡庸,经不起平淡流年日复一日的熬煮。想当初站在离别的渡口,多少人说出誓死不回头的话语。

9如果理想就意味着离乡,那么我情愿守在能一眼望见至亲的方向。

10如果我的爱情,注定是一场独角戏,注定独自导演,诠释精彩。我也会投入所有真情,将他唱到繁花落尽,承受一个人的天荒地老!

11那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么,而且我清楚:她也在看同样的风景。

12你让我滚,我滚了。你让我回来,对不起,滚远了。

13不可压倒一切,但也你能被一切压倒。

14缘分要我们一起,一起让我们快乐,快乐令我们忘形。岁月要我们改变,改变让我们怀念,怀念令我们珍惜。成长要我们相距,相距让我们分别,分别令我们回忆。

15我似乎已经没有了当年的年轻,没有了那些还可以挥霍的青春。现在只能求一份安稳,一份单纯。可是我努力找,努力着,但是仍旧找不到那个可以陪伴我一生的人,在寻找中,我遇到多少真真假假,可是仍旧觉得自己很幸运。

16我教会自己喜欢的人学会如何去爱,只可惜……他爱的那个人不是我。

17也许一个人最好的样子就是静一点。哪怕一个人生活。穿越一个又一个城市,走过一条又一条街道,仰望一片又一片天空,见证一场又一场离别。

18秋的美,是静谧的,没有了春的温馨浪漫;退去了夏的浮躁繁华;也没有冬的深沉老练;秋的美是自然的,是安静的,是质朴的。喜欢在秋叶飘飞的季节,倾听季节醇厚的回声,将过往中点点滴滴的幸福沉淀。

19如果恋人分手后,还是朋友,那么我就会大胆地爱一次。

20我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑。

21好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。

 此时此刻,身边的一切,都处于一种无声的状态。偶尔,窗外会有音乐响起。内心那一片原有的宁静被打破,心跳跟随着音乐一起上下舞动而跌荡起伏,让我时时感受着那来自内心深处的宁静气息。以下是我为您整理的心里那份宁静作文,欢迎阅读。

篇一:心里那份宁静

 夜——没有白昼的喧嚣、没有嬉闹,有的只是属于黑的寂静,祥和与安宁。

 我喜欢夜,喜欢在夜里放飞思绪。让它摆脱万有引力的束缚,飞出地球、飞出银河、飞向外太空,在遥远的那一头,寻觅到属于它的那个知音。它会将快乐的无线电波,源源不断的发送给我,让我不再寂寞,而拥有快乐。

 夜间的我,不再那么善于言表,而习惯于独自一个人的沉默。对着星空静静地诉说白昼里的一切,赶走心中的彷徨、惊恐与不安,让内心深处充满欢笑。

 我喜欢在夜里避开喧嚣、避开嬉闹。在内心那一片无声的世界里,静静的等待、静静的幻想。面对星空,漫天的思考、不尽的回忆,在心灵的天际无边的游走。

 总喜欢在夜里安静下来,寂静的思考、寂静的沉默。独自一个人面对那璀璨的星空发呆,而灵魂早以腾空而起,仿佛是一个拥有翅膀的精灵,在空中自由的翱翔,没有羁绊、没有阻拦。脑中那些原本属于白昼的记忆,在一瞬 之间不复存在;留下的只有属于夜的静默与祥和。

 有时,会独自一个人来到寂静的河边。放眼望去,星光、灯光,点点滴滴,交织在一起。原本,漆黑一片的夜空,因为有了它们,而明朗了几分。偶尔会发现,有几艘采沙船在不远处的河边作业:有些忙碌,却是那样的随心所欲、那么的有条不紊。船上的灯光虽然明亮,但不是那么耀眼,并未打破黑夜的宁静。偶尔,会有那么几个零星的雨点飘入眼球,一阵清凉传遍全身,让那几分朦胧的睡意,在一瞬之间消失得无影无踪。

 有时,我会伴着点点的星光来到铁路上,沿着那长长的铁道慢慢的向前游走。眼前无限延伸的双轨,仿佛没有了尽头,或许下一个终点,就在那遥不可及的天边······走累了,便坐到轨道边儿的石基上。看到自己的影子在灯下拖得很长,让我原本有些紧张的心,平静了下来。偶尔,会有列车从身旁飞驰而过,一阵微风顺势而起,将原本整齐的衣角吹乱。一种奇妙的感觉顿时涌上心头,似乎会被吞噬一般。有些夸张、有些恐怖,但却是那样的真实。车轮与双轨摩擦时的轰隆作响、加上汽笛的轰鸣,不时在耳边回响。心跳在一瞬之间有了加速度,不经意的加快了自己的脚步。沿着铁路,继续向前游走······

 夜晚,我喜欢寂静,喜欢让身边的一切,都处于一种无声的状态。偶尔,窗外会有音乐响起。内心那一片原有的宁静被打破,心跳跟随着音乐一起上下舞动而跌荡起伏,让我时时感受着那来自内心深处的灵动气息。感受夜的宁静。

篇二:心里那份宁静

 朋友啊,你可否想过,如果你可以在时间的长河里穿梭,你是想回到古代还是翱翔未来?肯定各种不同的人都有自己独到的见解吧!我不求过多奢华与享受,也不求过高的名誉和赞叹,只是想回到唐朝做个平凡但不平庸的文人。

 唐朝是诗词最兴盛的时期。很多文人为了实现自己的人生价值,从黑发考到白首,从壮士考到暮年,都未曾考取功名。何必浪费光阴呢?考上了未必就能活得潇洒吧?李白,唐代浪漫主义代表人物,被后人尊称为“诗仙”,他享誉极高,但也有考过进士么?没有吧。他厌倦官场,鄙视高官厚禄,一生坦坦荡荡,难道他生活就不快乐吗?所以,如果在唐,我不愿去当官,只要很洒脱就可以了,不必太过浮华。

 唐朝是经济和文化最繁荣的时期。很多商人为了能够赚取更多的钱财,到西域从事经商,背井离乡,有的远出阳关,有的直下西洋。何必大费周章呢?唐朝是个泱泱大国,每年都会派使者出访各国,异国的文化不愁进不来。难道这还需要黎民们来再一趟吗?那也太浪费了点吧!未必这就能名望九族?鉴真,他为唐朝使者,几次东渡日本,八十多岁了,仍坚守着自己最初的信念,要将大唐的文化传入日本作文/,最后得志归来。他是为了一个国家文化的发展呵!而不是为了自己能够发财致富。他一心为国,他的心难道不很高尚吗?所以,我在唐代不愿太自私,只想为国而努力的生活,不必太过繁琐。

 我在唐朝的环境不用太华丽,一间茅草房,外面能有几朵野花,苔痕在阶梯上显得十分绿,草色透过窗也能够望见。呵呵,这样一来,可真的有点“采菊东篱下,悠然见南山”的境界。不想看官场上的尔虞我诈,不想闻凡世的不良之俗,只求归隐山林,过那“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的生活。这不跟我们现实上有几分相似么?我们生活中的有些人,追求就是买房买车,过奢华的生活;吃香喝辣,过享受的生活。朋友,难道你不觉得这很俗?很多人都被现实捆绑了灵魂,无法追求原本自己的意愿。退一步海阔天空,追求一份真正属于自己内心的宁静。让自己的心灵走进避风港,寻一份简单快乐的生活;让自己的灵魂远离世俗的喧器吧,寻一份真正富有趣味的生活。

 让每个人的灵魂不再那么复杂,寻一份单纯。

 让每个人的灵魂不再那么繁琐,寻一份简单。

 让每个人都寻找心里的那一份宁静,让这个世界变得如此美好!

篇三:心里那份宁静

 为了远离了城市的纷杂、喧嚣,于是,我回归山水,寻觅那份失去已久的宁静、天真。

 我选择了雨天,因为朦朦细雨会把秀美的山峦染成了黛色,把涓涓的清流衬得活泼。山间的细雨丝毫不带“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”的忧郁,而是含着“润物细无声”的细腻、静谧。水依着山,所以山不孤独;雨润着水,所以水不寂寞。烟雨中的山水那么朦胧、那么幽邃。如同画中空灵的梦……

 走在雨后的山路上,听着溪水的叮咚作响,呼吸着山里混有草木清香的新鲜空气,仿佛整个人都与自然相融“羽化而登仙”了。“道狭草木长,夕露沾我衣”。树叶上、草枝上那山之精灵的眼泪是如此透亮动人。山愈加清明,水愈加清盈。如此美妙的意境,使我流尽铅华,不禁想舒展自己,彻底放松自己,恨不能也如当时俞伯牙一样席地而坐,操琴而奏那“巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水”的天籁之音!

 站在山顶,望着雾气缭绕的山峰,九曲回肠的溪水,胸中有无尽的旷达,尘世的声名利欲随着雾气卷入云端。“鸢飞唳天者,忘峰息心;经纶世务者,窥谷往返。” 在如此灵动、温厚的山水中,仿佛尘世中所有的东西都与我无关。只留下那份宁静,心如止水。

 正如徐志摩所说,我们浑朴的天真真是像含羞草似的娇柔,一经同伴的抵触,就卷了起来,但在幽静的山水中,清风中,他的姿态是自然的,他的生活是无障的。是啊,在这无拘无束、无羁无绊的世界里,我们不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因身体的顿挫不适而万念俱灭,不再因生命的飘忽不定而惆怅莫名……陶渊明跳出官场,归隐田园,东篱采菊,南山种豆,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,也许他为的就是寻找这种无拘无束,逍遥自在的生活,使自己的人生不失那份宁静纯朴吧!

 避开尘世毕竟是短暂的,我们最终还是会回到那个喧嚣之地。我们终究还是要失掉那份宁静,那份纯朴吗?不!其实,那份纯朴、天真,畅快,并非只在山间,水边,它可以出现在最嘈杂的地方——只要你的心存在一片澄清的天空。

 一切并不重要,重要的就在那颗流露感情的心上。悲花悯月,伤痛时光,一切皆由心生。天明时,你会说:花开花谢,这就是世界;天黑时,你会说:月明星稀,这就是无助。可世上之事改变无多,只在乎你的心境。人生在世,经过太多的悲欢离合,喜怒哀乐,尔虞我诈。本性的纯朴、宁静,仿佛早已被岁月磨去了棱角。然而,不要忘却那颗产生一切感情的心,只有用心,才能找回人间的宁静、质朴。

 “心是菩提树,身为明镜台,明镜本清净,何处染尘埃”于是,我离开这幽静的地方,带着一颗包容的心,回到滚滚红尘中,找寻自己的人生。

篇四:心里那份宁静

 一滴水微不足道,谁会去倾听一滴水呢?是的,不会有人吧。生活的忙碌与辛劳,使我们逐渐忽略了许多,日期,季节,甚或情感。

 过去,当我住在乡下时,我的家门前有一条小河。白天,人们劳动的号子和鸡鸣狗吠盖住了一切。我听不到什么。而当入夜之际,潺潺的流水便幻现得清晰起来,成为了天地间的唯一。缓缓的水流过河中,泠泠淙淙的水声飘散到空气中,简一却又不乏味。明月之下,莽原之上,熟睡的人是听者,树木和树木的影子是听者,广袤的大地是听者。这水声就随风流浪到每一处角落,被风吹得悠远。最好是在夏夜,匿于枝头的蝉儿,偶尔啼叫几声,将原本空旷的夜空叫喊得更将空旷,再掺上这水声,像是一阵凉爽而纯净的风,吹拂去夏的躁动,更无数次给那伏案读书的我带去心的宁静。

 譬如一个盛夏的午后,柏油路上流淌的是鎏金般的阳光,直晃人眼。;马路上,车辆络绎不绝,携来一声声刺耳的噪音,扬灰卷土而去,。这是城市的一贯景象,一切都湮没在这样喧嚣的市潮中。但夏天的天是善变的。,倏忽间,乌云便从天边翻滚过来,带来了暴雨如柱。数万条晶莹的水带撕裂天空,倾泻而下,溅起万朵水花,发出一阵阵急促而响亮的“嗒嗒”声,像是鼓点声。这声音很快替代了噪音,成为了全部。可在这激响的雨声中,我分明听出了安静。望向窗外,一片白花花的雨幕,朦胧了远处。呆滞时,雨声仿佛在耳边恍惚了,远处偶尔传来一声汽车的鸣笛

 记得上次回家乡,正值清明前后,雨水不绝。闲闷之际,便端了张凳子坐于屋下,看屋檐的落水。雨水落于屋脊上,便顺着黛色的瓦片滑下,慢慢于屋檐处汇聚成一个晶莹、饱满的水珠,最后从屋檐低落。“滴答”。掷地有声,随后归于寂静。紧跟着又是一声。我惊异于这屋檐落水之声,如机杼,如佛音,悠远空旷,点点地滴落在我的心头。空气仿佛凝固,时间仿佛静止,我的心在滴水声终归于寂静、纯净。雨声仿佛虚无了,唯滴水声在耳边,在心头分明地响起。

 高一:翟洋

 但当你能够静下心去,倾听那一滴水的时候,你或许或发现那其中包含的无穷内涵。

 现在,我离开家乡来到一个陌生的地方求学,便十分怀念家乡的小河。这里没有乡下的小河,但却依然能够倾听水声。

 这落雨之趣是很美,但城市里单调的建筑,却无法让人享受到滴水之趣。

 倾听滴水,从苦苦奔波的生活中得到慰藉,从市嚣喧闹中获得心灵的宁静,从自然的至上之音中获得顿悟。 

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