婚后生活是爱情的坟墓吗?

婚后生活是爱情的坟墓吗?,第1张

婚姻永远是人类情感上的重要话题之一,情侣两人因为爱情一起走进婚姻,对婚姻都是充满美好幸福的向往。

但是现实似乎总是不尽人意,很多原本相爱的两个人婚后都变得针锋相对、愈爱愈恨,有时甚至走不欢而散

三年之痛,是婚姻的磨合期,七年之痒,是婚姻的艰难时期,夫妻之间能否顺利度过这两个时期,对婚姻能否继续发展下去有着重要的影响。

所以人们把婚姻的种种现象总结为“三年之痛、七年之痒”。

那婚后为什么会发生感情危机呢总结为以下几个原因:

1角色的改变。

婚前是单纯的两个人在恋爱,没有任何人情的束缚和压力;婚后是两个家庭的参与和互动,是得感情参杂很多附属情感,容易让人变得矛盾,是两个人的感情变得不纯粹。

2恋爱的光环效应。

婚前两人恋爱,一切都是非常美好,还有情人眼里出西施,互相看到的都是优点;婚后两人朝夕相处,双方的缺点有暴露出来,前后反差会让彼此产生错觉和无奈。

3婚后精力的分散。

婚前两人恋爱,彼此的焦点都是对方;婚后两人有了爱的结晶,男人为了给家里带来更好的物质保障,会腾出部分精力放在工作上,而女人会将大部分精力放在孩子身上,彼此的压力和烦恼都会向对方发泄。

以上是婚后感情变化的主要原因,那么为什么有的夫妻婚后感情也是如此和谐、甜蜜美好呢

其实感情不可能一直保持在一个状态,婚后你必须学会经营感情:

经营感情一:学会沟通

前面有说道婚后两人因为彼此的压力和烦劳都比较容易互相发泄,这样不仅会影响两个人的感情,还对孩子造成心理负担。

倒不如各自冷静,学会在心理上有所准备,正确地对待相互的性格差异,,经常谈谈共同生活中发生的事情,尤其是心中的苦恼或双方的误解。这样即使彼此有疙瘩,也能尽快解开。

经营感情二:学会宽容忍让

人无完人,婚后暴露出来的缺点和弱点,学会采取宽容忍让的态度。

正如富兰克林所说:“婚前眼睛睁大,婚后眼睛半开半闭。”夫妻双方的个性应在相容互补基础上得到充分的发展。

谦让是婚姻美满的润滑剂。适度的有益的争论,有利于解决问题与冲突,但应尽量避免为一些无原则 的生活琐事针锋相対。

经营感情三:学会相互尊重

人人都是需要自尊平等的,都需要有自己的私人空间。

在夫妻相处中,要防止“夫唱妇随”的大男子主义;妻子也要警惕“妻管严”的意识。至于家庭角色的分工,夫妻间最好顺其自然,形成一个能发挥各自独特作用的最合适的组合。

经营感情四:婚后也需要“谈恋爱”

谈恋爱并没有说是小青年的专利,婚后的夫妻同样可以谈恋爱。但是很多夫妻婚后就忘记了这点。

即使婚后生活再琐碎,也需要腾出时间两个人好好地约会,比如:一起看一场**、一起吃一顿烛光晚餐、一起在月灯下漫步等。

经营感情五:加强婚后的道德修养

夫妻任何一方绝不做“第三者”,也不许“第三者”插足,“篱笆扎得紧,野狗不进门。”夫妻双方 应用高尚的情操、真挚的爱情铸成一堵铜墙铁壁,使不道徳的“第三者”无隙可乘。

经营感情六:对婚姻保持信心,相信你们能维持好婚姻关系

婚姻和恋爱不同,婚姻是两个不同成长环境的人要生活在一起,从当初的浪漫被婚后的柴米油盐所代替,很多夫妻因为生活的琐碎和家务的繁杂而经常吵架。

磨合期间不要因为摩擦而对婚姻失去信心,想要维持好你们的爱情,遇到问题要及时解决,避免把小问题变成大矛盾,学会站在对方的角度思考问题,平静地解决问题,化解双方的矛盾,相信你们共同努力,会顺利通过难关的。

经营感情七:共同成长,共同进步

“男主外女主内”这种生活模式出现在很多家庭生活中,但是因为交际圈的差异,慢慢地夫妻双方没有了共同话题,缺乏交流,慢慢地就会出现很多矛盾。结婚之后,不能放松了对自身的管理,懒得再去提升自己的价值。

感情就像生活,必须时时修复、更新、生长、创造。这才是挽回感情的根本之途。

随着时代的变迁,人们对婚姻的看法和态度也在不断发生改变。在不同年龄段,人们对婚姻有着不同的期望与关注点。

1 20-30岁:这个阶段的年轻人主要关注职业发展、爱情和理想的生活。他们对婚姻的期望比较高,希望寻找到最合适的伴侣,组建一个温馨、和谐的家庭。这个年龄段的年轻人对婚姻充满憧憬,但同时也对婚姻生活有一定的压力和担忧。

2 30-40岁:这个年龄段的人群通常已经积累了一定的事业基础,对家庭和婚姻生活有更加成熟的认识。他们关注双方的互补性、共同兴趣爱好以及和谐相处,对婚姻关系的稳定性和持久性有更高的要求。这个阶段的人趋向于对婚姻更加务实和现实。

3 40-50岁:这个年龄段的人群对待婚姻更加平和,更关心双方的情感沟通和理解。在经历过了人生的种种起伏后,他们对婚姻有了更深刻的理解,意识到了相互扶持、相濡以沫的重要性。这一阶段的人会更加珍惜现有的婚姻,努力维系家庭的和谐与稳定。

4 50岁以上:这个年龄段的人群对待婚姻更加从容和淡定。随着儿女成家立业,家庭关系和子女的关注成为他们关心的重点。他们对婚姻生活的要求以简单、舒适为主,注重陪伴、情感寄托和互相照顾。这个阶段的人群已经从容地面对婚姻,对家庭的陪伴和相互支持更加强调。

总之,随着年龄的增长,人们在面对婚姻时的态度会从憧憬、理想,转向务实、成熟,再到平和从容。这种变化反映了人们不断成长的心理和生活阅历,以及对家庭、责任与陪伴的深刻领悟。

作者借游览托尔斯泰墓抒发对这位伟大作家的崇敬之情,并表达这样一种观念:精神的力量可以长久地震撼人们的心灵,并让人们永久记住。

(1)我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。(2)这将被后代怀着敬畏之情朝拜的庄严圣地,远离尘嚣,孤零零地躺在林阴里。(3)顺着一条羊肠小道信步走去,穿过林间空地和灌木林,便到了墓冢前;这只是一个长方形的土堆而已,无人守护,无人管理,只有几株大数阴庇。(4)她的外孙女跟我讲,这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。(5)小的时候,他的哥哥尼古莱和他在他们听保姆或村妇讲过一个古老传说时,提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。(6)于是他们俩就在自己庄园的某块地栽了几株树苗,这个儿童游戏不久也就忘了。(7)托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺,饱经忧患的老人突然从中获到了一个新的、更美好的启示。(8)他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。

后来就这样办了,完全按照托尔斯泰的愿望;他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小的长方形土丘,上面开满鲜花——没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉,不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的一一保护列夫"托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,惟有人们的敬意;而通常,人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的'宁静。这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不允许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树林间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖着这片幽暗的土地。无论你在夏天和冬天经过这儿,你都想象不到,这个小小的隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦:在今天这个特殊的日子里,成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这幽暗的士兵身上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到,这个世界上再没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴,魏玛公侯之墓中歌德的灵寝,西敏司寺里莎士比亚的石棺,看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟,甚至全无人语声,庄严肃穆,感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。

这是一个非常个人的问题,因为每个人对于婚姻关系的价值观和期望不同。然而,通常来说,一个只有金钱但没有爱的婚姻可能会面临一些问题和挑战。

首先,金钱并不能完全满足人类的情感需求。如果一个夫妻的关系只是建立在金钱基础上,那么他们可能会感到孤独、不满足和不被理解。这可能会导致情感上的距离和互相疏离,最终可能会导致婚姻关系破裂。

其次,如果一个人只是为了金钱而留在婚姻中,那么他们可能会忽略自己的情感需求和幸福感,这可能会对他们的心理健康产生负面影响。因此,如果一个人发现自己只是为了金钱而留在婚姻中,他们应该考虑是否值得继续维持这种关系。

最后,如果一个婚姻只是建立在金钱基础上,那么当金钱问题出现时,夫妻之间的关系可能会变得更加紧张和不稳定。这可能会导致婚姻破裂或者变得不幸福。

因此,如果一个人发现自己的婚姻只是建立在金钱基础上,他们应该认真思考自己的情感需求和婚姻关系的真正价值。如果他们认为自己的幸福和情感需求无法得到满足,那么他们应该考虑重新评估他们的婚姻关系并做出适当的决定。

关于暖墓情感美文

 关于暖墓情感美文,说到暖墓,可能许多人是不了解的。其实暖墓是一个地方的习俗,也是一种丧葬文化。暖墓是指在墓穴中焚烧五张纸钱,下面给大家分享关于暖墓情感美文!

关于暖墓情感美文1

 “等一等,等一等。”第一位烈士的遗骨就要在万松山南坡安葬的时候,罗舜初赶紧嘱咐说,“还有件事情需要办一下,所以等一等啊。”

 祖洪忠是西边不远处的隋家店村农民,正在挖墓穴。在村里,罗舜初和他主动打过几次招呼,平常他也就是叫一声“罗政委”就走开去了。这时,他听话地双手拄着?头把儿停下来了。

 热风吹进山上的松树林,让人感到已经变得凉爽了许多。罗舜初神色凝重,慢慢抬眼看向正在山前缓缓流淌的汶河,清澈的河水在阳光的照射下呈现出一片片银色光斑,好像巨龙身上的鳞片一样。

 他收回眼光,缓缓吩咐身边人员说:“到村子里去买些纸钱,我要为这些殉国的英雄们暖墓。”

 “暖墓?”身边人不明白,祖洪忠也把疑惑地目光转向了他。

 罗舜初以低缓的语调说道:“小时候在老家,我看到下葬时都要在每个挖好的墓穴中焚烧五张纸钱,说就是金、木、水、火、土五行俱全的意思,乡亲们都管这叫作暖墓。

 这次需要安葬的英雄们,来自四面八方,各地的风俗习惯可能也都不一样,我看咱们就一一为他们举行个暖墓仪式,让他们安居在这里,永远不感到寒冷。”

 听到这里,祖洪忠心中一动,眼睛有些发热,他忍不住连声说道:“这样好,这样好。”

 有人提醒说:“罗政委,咱们***人不是讲唯物嘛,这样”

 罗舜初点点头:“是的,我们树立的是辩证唯物主义观点。”

 他向西北方向望了望,“在延安的时候我就亲耳聆听过毛泽东同志讲授的《辩证法唯物论》,特别是作为抗大第三期正式学员,我更是系统地学习了辩证唯物主义的世界观和方法论。

 但毛泽东同志讲要结合中国革命实际,实事求是、一切从实际出发,绝对不能教条主义。”他摆摆手,“呵呵,扯远了。

 暖墓是一种民俗,是一种丧葬文化,不能简单地和唯物不唯物扯在一起。就这样吧,赶紧去买纸钱吧。”

 趁着一个战士去隋家店村买纸钱这一会儿的工夫,罗舜初和祖洪忠攀谈起来:“老乡,咱们见过多次面,也没有好好拉呱拉呱。”

 祖洪忠笑笑:“罗政委你们那么忙,光忙着打鬼子去了,我哪里敢耽误你的功夫啊。”

 “是啊,我来山东四年了,和日本鬼子还就是没有住下地打仗。”罗舜初转开话题,“咱哥俩论计论计吧,我今年29岁了,老乡你多大了?”那祖洪忠说:“我虚岁31了。”

 罗舜初赶紧说道;“哦,论虚岁,我30,那你是我的老哥啊。”

 他们就这样越说越近乎,祖洪忠心里说罗政委和普通人一样,根本不像个官啊。

 纸钱买来后,罗舜初先接过来,轻轻放在地上,用真钱在纸面上压了一遍,然后用左手在前向右,右手在后向左,开始慢慢划动纸片。

 **的纸片转动着散开来,他把五张作为一份轻轻折叠一下,放到一边。然后再认真地划动一下地上摞在一起的纸张,再把五张折叠成一份。一直到一刀纸全部折叠完毕,他才站起来,舒展了一下腰身。

 安葬仪式开始了,罗舜初拿着一沓叠好的烧纸跳进了墓穴。祖洪忠赶紧掏出火石和火镰,也跳下来,嚓的一声打出火星,并慢慢吹出了火焰。

 纸钱燃烧起来,轻轻翻转着,由黄变黑,由黑变白。暖墓结束,烈士的遗骸被认真掩埋了下去。

 两年后,罗舜初奔赴东北战场,离开了工作战斗六年多的沂蒙山区。祖洪忠一直在隋家店村务农,心中总忘不了他和罗政委在万松山的那次亲密拉呱,他不断念叨罗政委的踪迹,叙说着罗政委在海军、在北京、在沈阳的情况。

 罗舜初对沂蒙山区也有深厚的感情,1981年他在沈阳病逝前,嘱咐家人和身边人员,要把自己的骨灰撒在万松山上。

 这年,祖洪忠年近七十,也已经老态龙钟了。他听说罗政委要回万松山了,一早就拄着拐杖来到了山上。

 有关人员和当地领导都到场了,仪式就要举行的时候,他颤巍巍地走上前去:“等一等,等一等。

 还有件事情需要为罗政委办一下,所以等一等啊。”人们一愣神的工夫,他已经从随身带来的一个布袋子里小心翼翼地拿出了一沓折叠整齐的五张烧纸,“这样说来,罗政委也不埋坟头了,但我也还是要为他暖墓。”

 这时候,他已经用上打火机了,只见他用大拇指按转了一下,嗤的一声火焰跳动了出来,他慢慢拿起烧纸,靠近了火焰。

 周围的人们什么也没有说,但眼睛都有些湿润起来,不由自主地把目光转向了山前那不停流淌的汶河水。

关于暖墓情感美文2

 人们常说,狗是人类最忠诚的朋友,是一种有灵性的动物。

 在阿根廷中部小城维拉卡洛斯巴斯,有一条叫做卡皮坦的德国牧羊犬,6年来一直守护在一座坟墓前,坟墓的主人叫米盖尔古兹曼,于2006年3月,突然去世。这条狗是他在2005年从宠物市场买回来作为送给儿子13岁的生日礼物。

 卡皮坦具有德国牧羊犬的血统,刚刚生下来还不到一个月,毛茸茸的活像一个黑色的皮球就被古兹曼买回了家。

 也许是刚刚断奶不久,也许是过早就离开狗妈妈的缘故,卡皮坦胆子很小,浑身哆嗦着,只要人的脚步稍微走得重一点,就吓得它缩成一团,嘴里发出“呜呜”的声音,身子一惊一诧地抖动着。

 如同一个被吓着的婴儿,这时,古兹曼就把它抱在身上,用手轻轻拍打它的。身子,就像哄婴儿一样,直到平静下来为止,晚上用毛衣给它做了一个温暖的窝,把奶粉装在喂婴儿的瓶子里让卡皮坦吮吸,对它呵护备,关爱有加。

 两个月过去了,卡皮坦成了一只人见人爱的小帅狗,见到古兹曼的儿子放学归来,卡皮坦就飞奔向小主人的身边,它那毛茸茸的小尾巴甩得像电风扇一样,绕在小主人的身边跑前跑后,有时过于欢喜,竟然会滚几个跟头。

 当小主人停下脚步,弯下身子,伸出小手做出要握手的动作时,卡皮坦才停下来,蹲坐在地上,支起两只前腿,两颗杏子一般的眼睛看着小主人,伸出红红的舌头,舔舔小主人的手。

 那有点粗糙的舌头直舔得小主人的手有种麻酥酥的感觉为止,见小主人的手还伸着,卡皮坦就像主人一样,用一只前脚支在地上,另一只脚抓挠着伸给主人,主人抓住它的脚,像跟人握手一样紧握一会儿,它才完成了迎接小主人的仪式。

 随着卡皮坦一天天的长大,它变得越来越淘气。也许是长牙之前牙根痒的缘故吧,卡皮坦经常喜欢把小主人晒在院子里的鞋袜当做玩具。

 这天,趁主人不注意,卡皮坦咬住一只鞋子就在院子里玩开了,嘴紧紧地咬住鞋子的后跟,两只前脚扑在鞋上,使劲嚼了起来。

 也许觉得不过瘾,就趴在地上,使劲地甩来甩去,可怜一双好端端的鞋子,转眼之间,伤痕累累,惨不忍睹,面目全非。

 主人回家看到这一幕,一怒之下,才拿起棍子,卡皮坦就吓得钻到了茶几下面,夹着尾巴,像一个做错了事的孩子,耷拉着脑袋,连大气都不敢出。

 转眼间,卡皮坦长成了一只高大威猛的看家狗。的毛黝黑发亮、一对大耳朵竖立起来,那长长的大红舌头伸出来,威风凛凛。

 每天都蹲坐在主人家的大门口,只要路人靠近古兹曼家门口一步,卡皮坦就发出呜呜的警告声,让企图靠近的人不寒而栗,人们都说古兹曼家有一个不会说话的'称职保安。

 古兹曼呢,每当下班回家,离家还有一段距离的时候,就吹起了口哨,不一会儿,卡皮坦就风一般地跑来迎接主人,见到主人兴奋得跳了起来,尾巴摇得像电风扇一样,用嘴叼住主人的公文包,屁颠屁颠地跑到客厅里。

 等主人坐下后,卡皮坦就围坐在主人的脚下,直到古兹曼用手拍拍它的头,卡皮坦才心满意足地走开。

 卡皮坦来到古兹曼家一年后,古兹曼因病去世,全家人倍感悲痛,家人把他葬在了小城的公墓里。办完丧葬仪式后,发现家中没有了“卡皮坦”的踪影,他们以为卡皮坦走失或是死亡了,并不在意。

 但一周后前往墓地拜祭古兹曼时,竟在他的墓碑前发现“卡皮坦”的身影。不过,让古兹曼的家人想不通的是,古兹曼家离墓地相当远,而他们从未带着“卡皮坦”去过墓地,不知道它如何找到那里。

 当时,它在整个墓地里逡巡,在找到主人的墓碑后才停下来,看着主人墓碑上的照片,用鼻子嗅了嗅,然后就卧在地上,陪伴在主人的墓前。

 “这一幕令人心碎”古兹曼的遗孀韦罗妮卡说,“我们找到它时,它冲着我们吠叫、哀嚎,就像在哭泣。”

 古兹曼健在时,韦罗妮卡并不喜欢卡皮坦,因为它增加了她的家务负担,但卡皮坦的守墓举动让韦罗妮卡感动。

 转眼间,6年多过去了,卡皮坦守在主人的墓前可谓风雨无阻,这样的“义举”从未间断过。

 它每天在墓地里走动,晚上6时左右回到墓碑旁睡觉。即使古兹曼的家人把它带回家,它还是会回到墓地去陪伴主人。

 很多动物穿张兽皮,却有一颗感恩的心,有一颗比人还宝贵的金子般的心。

陈乔恩艾伦前往墓地悼念,与乔任梁父母深情拥抱,这份情感让人动容,他们不是亲人胜似亲人。乔任梁已经去世多年,每当他忌日的时候,陈乔恩都会来到现场进行悼念。陈乔恩和乔任梁是非常要好的朋友,他们无话不说,两人的感情很深。乔任梁突然离世,对陈乔恩的打击也很大,陈乔恩一度无法走出来。想到昔日好友,如今天人永隔就感觉到很悲痛。

陈乔恩是一位重感情的明星,她能够一直前来悼念乔任梁,可以看出她的心地善良,她是一个值得交的朋友。乔任梁走了,留下了年迈的双亲,还需要陈乔恩帮忙照应。乔任梁是因为抑郁症发作,产生了厌世的心理,不堪压力才选择自杀。当时媒体曝出他自杀的消息,大家都不敢想象,在屏幕前阳光帅气的大男孩会做出如此极端的事情。

他的父母痛失爱子也非常悲痛,但是日子还是需要过下去。他的父母并没有自暴自弃,反而会拍摄一些短视频,有的时候也会直播,通过这种方式纪念儿子。每当乔任梁忌日的时候,陈乔恩都会准时来到现场,据乔任梁妈妈介绍,陈乔恩就算是工作很忙,她也会抽时间过来。

从乔任梁妈妈晒出的视频就可以看到,有许多明星前来悼念,在乔任梁的墓碑前摆放着许多粉色的花束,这是乔任梁最喜爱的颜色。陈乔恩今年和往年不同,她带着自己的老公一同参加悼念,当她看到乔妈的时候忍不住哭泣,她和乔妈相拥,互相安慰。网友看到这一幕纷纷表示这才是最纯真的友情,她们的友情胜似亲情,非常的可贵。希望乔任梁的家人能够好好生活,替儿子将事业继续下去。

我认为感情能够培养出来,婚姻也从来都不是爱情的坟墓。

很多人都相信“婚姻是爱情的坟墓”,于是在婚姻生活当中,他们越来越找不到生活的乐趣。可有些人却相信“婚姻是爱情的乐园”,他们的婚姻生活会比恋爱更加甜蜜。

婚姻从不是爱情的坟墓,只有对婚姻没有信心的人才会这样认为。

我走进婚姻已经有5年时间了,我和爱人之间的感情,在这些年生活当中不断加深,我觉得我们之间的情感比在谈恋爱时更深厚,生活也比谈恋爱更加甜蜜。

我从不觉得婚姻会是爱情的坟墓,婚姻不过是把爱情放到了更高一层次的平台之中。可是是否能够在这个平台当中将爱情经营好,这是属于夫妻两个人的问题,从来都与爱情和婚姻无关。

在现实生活当中,认为婚姻是爱情坟墓的人往往对自己的爱情没有信心,对未来的婚姻生活也没有太多信心。他们不过是以这句话为借口,用以逃避面对婚姻生活时的无力。

感情能够培养出来,只有经过时间沉淀的感情,才能经得起生活考验。

我和爱人之间的夫妻关系,从陌生到熟悉,从磨合到互相体谅,我觉得这是正常夫妻的感情培养过程,也是现实生活当中一对情侣之所以能够走进婚姻的基础。

感觉对于夫妻来说就像是两个人蒙上眼睛的人之间的纽带,只要彼此之间足够用心,纽带就能够将两个人牢牢的绑在一起,而这个过程,往往能够给夫妻生活带来更多甜蜜。

在现实生活当中,在时间当中沉淀出来的夫妻情感,往往比人们认为的更纯粹的多,也只有这种经历了时间考验的夫妻感情,才能够真正给两个人足够的安全感和幸福感。

生活中有很多并非是因为爱情才走进婚姻的夫妻,可只要两个人都愿意用心去培养,感情的产生是一件理所当然的事。

只要你愿意用心培养你的情感,夫妻间的关系就不会太差。

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