通过全文童年的我对阿长的情感态度发生了怎样的变化是什么写法有什么作用

“这又使我发生新的敬意了不大舒服——空前的敬意——敬意逐渐淡薄直至消失——发生新敬意，是因为阿长不认识字，没文化，谁能像阿长这么给“我”操心费事，谁也没有阿长那样知“我”心，要跑多少路，谁也没有阿长那么热心，别人不肯做, 1．“我”想“她并非学者：“我似乎遇着了一个霹雳，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视 2．当阿长买来《山海经》时，或不能做的事，她却能够做成功她确有伟大的神力谋害隐鼠的怨恨，打听多少地方，从此完全消灭了”真可谓又惊又喜，感激不尽 3．因为这件事“别人不肯做”，说了也无益”之所以这样想；别人也“不能做”，全体都震悚起来”，不知道《山海经》是怎样的一部书更何况她一向似乎并不善于关心“我”？况且阿长不识字，我的反应是，居然买来了所以说，有画的《山海经》很难找

1、从文中可以看出，阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

2、最后两段运用抒情的表达方式，表达了“我”对阿长的怀念和祝福。

（第30自然段中“终于不知道”和“仅知道”对照着字儿，饱含“我 ”对长妈妈知之甚少而她给予“我”甚多的遗憾和愧疚。“保姆”“长妈妈”在称呼的改变中，折射出“我”对阿长态度的变化，这里有买书的因素，也有作者成年后对阿长重新审视的因素。第31自然段是作者真挚的祈祷，表达了作者对阿长的尊敬、感激、思念之情，又升华了主题。）

保证对，望采纳哈～

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

1、厌烦长妈妈:

这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是厌长妈妈罗嗦（“常喜欢切切察察”），甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非（“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”）；

二是厌长妈妈限制“我”的行动（“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头”）；三是厌长妈妈睡觉占地（“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”）。

2、敬重长妈妈：

这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。

但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。

这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊！

就在“我”想一睹为快时，祖叔却不知这本书“放在哪里了”，因为祖叔很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使去了，书店又关着门；

长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全无望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。

3、哀悼长妈妈：

作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表，他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事，一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；

二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；

三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。

4、祝愿长妈妈：

最后一小节，作者用饱蘸感情的祈使句，改用第二人称，表达了对长妈妈的由衷的祝愿：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！

这里所说的“地母”有两层意思，一是指“坟墓”（因为它是“黑暗”的），阿长在那里休息；二是指“大地母亲”（因为它是“仁厚”的）。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。

5、怀念长妈妈：

文章以“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵”结束，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。

扩展资料

阿长身上所反映的民间文化

鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那"大"字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长"适性任情"的肯定。

退一步说，就算和"切切察察"一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不"嗦做作"，"对就对，错就错，不说一句分辩话"。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于"长毛"的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。

但难道仅仅是为了批评，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗问题并不如此简单。我们通过"元旦辟头的磨难"可以清楚地看到:在道"恭喜"、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和孩子"一年到头，顺顺流流"。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她"塞在我的嘴里"，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心!

其他如"死"要说"老"，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些"道理"的用心，和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为孩子着想。

阿长教各种规矩和讲"长毛"如果不是出于这种善良的用心，她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。从这些地方可以看出，鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西，即"名人名教授"所缺少的"人气"。

正是由于有这种"人气"做内核，她的切切察察、"大"字形睡相、麻烦的规矩和讲"长毛"所表现的愚妄，并不令人生厌，反而能够同买《山海经》的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护。事过三十多年之后，鲁迅怀着深情回忆起来，仍然被这种关心和爱护所激动，写来情真而意切。

参考资料来源：--阿长

我身边的“阿长”

在鲁迅的眼里，阿长是一个不拘小节、善良、迷信的人，但在我身边的阿长是一个善良、唠叨、体贴、慈祥的人。

这个人就是我的奶奶。

有一次在期末考试将要来临的时候，我却不复习，奶奶就要打我了。我一看，马上逃。奶奶追着我满街大跑，我发现奶奶一发怒孙悟空都挡不住，最后我放弃了逃亡，选择了束手就擒。奶奶挥着鞭子，在我的头上搔了两搔，就开始打我了。说句实话，我实在不大佩服她。

有一次，奶奶和我上街买完东西后，回家在上楼梯时我突然一下踩空了，眼看着笨重的身子就要往后倒。奶奶立即就扶了我一下，“骇死我了，骇死我了！”这时怒发冲冠的奶奶对着我大吼大叫，我的耳边就像围了两只苍蝇嗡嗡的叫，最后她说了一句话“要是摔倒了怎么办？”这又使我对她产生了新的敬意。

看来我的奶奶还很善良呢！有一次，她在路边上看见一只流浪猫，她知道猫很饿，于是喂了它很多东西给猫吃。直到猫吃饱了她才走。

我的奶奶也很封建、迷信。交给我们很多规矩，比如，吃饭时要端碗，吃饭时不能讲话，坐要坐直，站也要站直。过年时早上起来就要吃一个大苹果，到别人家去，第一句就要说“恭喜发财”……

我的奶奶也不拘小节，有一次搬家我分到了和奶奶一起睡，奶奶一天很忙，要做很多的事情。自然一倒下就呜呜大睡，而我只是躲在床的一个角落上，久久不能入睡。正当我要睡觉时，奶奶的鼾声像闪电、打雷一样劈在我的睡眠里。哎呀，真烦躁。当我和妈妈说起的生活，妈妈反复做我的思想工作：老人家总有些不好的嘛，要多多包容。

我觉得应该尊老爱幼，毕竟奶奶教过我许多东西，我们作为一个行动方便的人，也应该要多让让行动不便的人。

奶奶再也不会像以前那样打我了，因为我长大了。虽然奶奶现在只能支撑着拐杖走路，但我永远不会忘记奶奶教我的那些道理。我会永远的记住您的！

变化：从厌阿长妈妈——烦阿长妈妈——敬阿长妈妈

写作方法：先抑后扬的写作手法。

好处：先写坏的，后写好的，就好像山峰要用低谷来衬托。 前后形成鲜明对比,使文章更精彩, 给读者留下深刻印象。

文章着重写了“我”幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而“我”对她的印象能如此深刻，可见“我”对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写“我”对长妈妈的感情变化。由最初的“我”不大佩服她，最后“我”对她又有新的敬意，是因为她给“我”买了《山海经》。

创作背景：

此文是鲁迅于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他九篇起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。后又因受守旧势力的排挤，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇散文）。此文是《朝花夕拾》的第二篇，回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。