龙泉合江景区旅游景点介绍 合江县龙泉村

合江县哪个地方繁华

您好，您问的合江县哪个地方繁华，我可以为您提供一些信息。合江县位于四川省成都市西南部，地处大熊猫活动的重要地带，是四川省的重要旅游景点。合江县的历史悠久，拥有着许多古老的文化遗迹，如合江古城、石窟、古建筑等，是一个充满历史文化气息的地方。合江县的繁华地方有很多，其中最繁华的地方是合江古城，它是一座古老的城堡，拥有着许多古老的建筑，如古城墙、古城门、古城楼、古城街等，是一个充满历史文化气息的地方。此外，合江县还有许多繁华的地方，如合江古城外的古建筑、石窟、古墓葬等，都是合江县的繁华地方。

合江附近有什么好玩的！？

既可以到重庆去旅游，也可以就在当地玩。合江，古称符阳县，自汉武帝元鼎二年（前115年）建县，至今已有2113年的历史。在漫长的岁月中，先民们在这块土地上辛勤耕耘，创造了辉煌的业绩，为我们留下了丰富的文物，大自然鬼斧神工，也给我们创造了不少的名胜，它们是宝贵的文化财富。一、绚丽乡彩的合江古文化 合江，物华天宝，古文化璀璨夺目，为数众多的历史文物，星罗棋布于全县城乡，遗存在城区内的明代城干垣近2000米，张家沟、河街、水洞街的城垣旧貌依然；与县城隔江相望的清代白塔，于竹树丛中拔地而起，直指蓝天，为合江古县城的象征。白沙镇唐代合江县城遗址，九支镇宋代安溪县城遗址，榕右乡榕山城遗扯，合江镇安乐山城遗址，城郊隋代刘珍修道“成仙”的云台寺，县西建于穴元之际的川南古刹法王寺，城南的明代石刻流杯池，清代摩崖石刻霞洞和城内的清代街区、古民居，为合江增添了古意。位于县城西北30公里的南宋神臂城，宋元激战34年，五易其手。写下宋元战争史悲壮的一页，至今还残存六百余米的城垣及耳城、一字城、炮台、城门，成为研究宋元战争的重要史料。县城西南的锁口乡，可称清代碑刻的宝库，有众多的示禁碑、桥碑、路碑、水利碑，其中的“太平军过县始未崖刻”为省级文物保护单位。县南自怀乡五凤山上的黑岩寺，是明代石刻、木雕、壁画艺术的集中展示，其工艺精美绝伦，实属罕见，堪称川南瑰宝。 二、举目可见的合江崖墓 合江，位于赤水河与长江文汇处，地处四川盆地与贵州高原的结合地带。境内江河纵横，灌溉方便，土地肥活，气候温和，雨量充沛，日照充足。从一些文献记载和出土文物看，在汉代已普遍种植水稻，谷物丰盛，是古代农业文明的摇篮之一。这里历来为通往黔北的交通要冲，是盐、铁、竹木物资的集散地。这里，两汉时期是少数民族的聚居地，由于地理位置特殊，农业发达，交通方便，汉代中原地区的思想文化必须影响这一地区，其中以“忠孝仁信节义”之类的家族观念表现尤为突出，生时孝养，死后厚葬自然不可免。为了满足这种需求，耗费资财的崖墓，自然应运而生。此外，还有一种思想观念，就是神仙方术。张道陵在四川建立五斗米道，道家学说文为流传。神仙方术既重视现世。也重视阴间，求仙药、修仙或为在生延寿，或为死后升仙。所奉之神，经西王母、东王公、伏羲、女娲为首，而诸神仙皆居山上石室而“穴处”。因此，凿山为室以会神仙成为社会风气。崖墓凿山为室，正是这种思想观念的反映。 合江县境内崖墓有上千座之多。主要分布在长江、赤水河、高洞河及大、小槽河流域两岸的二级台地或高波崖壁之上，依山面水，视野开阔，其布局状况有上下重叠的蜂房式排列，顺山坡岩层走势面江排列和单座墓三种。形制为横穴墓，有墓道、墓门和墓室。墓室宽2至4米，深3至5米，高15米至2米不等。墓室平底，穹隆顶。有单室和双室墓，多为小型墓室。 合江崖墓，全县29个乡镇均有发现，计一处在10座以上的有：合江镇茶憩亭崖墓群，密溪乡芭蕉湾崖墓群，榕山镇雷劈石、老屋基、七孔石、符阳村崖墓群，榕右乡鱼天堂崖墓群，白米乡碾子旁崖墓群，虎头乡佛子岩崖墓群，尧坝镇蛮子洞崖墓群。最为壮观的是福宝镇高村崖墓群，崖墓靠南向北，墓穴排列错落参差，状如蜂房。在其52个墓穴吸单室、双室和多室。9号墓外壁还刻有门阙、鱼雀、耕牛、狩猎等岩画，十分珍贵。 三、独具特色的合江汉棺 四川汉画像石棺，闻名中外。合江是四川汉画像石棺的集中地之一。目前已经发现和出土21具之多，在四川居榜首，也是全国之冠。合江汉画像石棺，主要分布于合江镇、实录乡、白米乡、榕右张、密溪乡等地的崖墓中，用本地产青白石料，整石雕琢而成，再运入墓中。石棺均为长匣形，由棺盖和棺身组成。一般长220至250厘米，高70至90厘米，宽60至80厘米。合江汉画像石棺上所刻画像，既有人间现实场景，又有天上神仙境地，内容十分丰富。 在现实题材中，较多的是封建庄园的奢靡生活。在张家沟出土的4号5号石棺上，我们看到了距今约2000年的庄园和庄园主的形象和生活，在这里，许多已经消失了的汉代建筑、礼仪和典章制度再现眼前。 汉代宾马雕车为整个上层社会所喜爱，并以此显示其威风与富有。因此，车马出行是这里石棺画像中最流行的题材，只是宝贵不等，车马仪仗多寡不一。车多力轺车、辎车、篷车之类，车前车后有手执金吾、启戟、长剑、盾等诸多兵器的武士为其导车，场面威武、壮观。 舞乐博戏是汉代贵州酒宴之时必不可少的娱乐游戏。因此，在这里的石棺画像中多有发现。一边是贵州豪门或在迎宾，或在开怀畅饮，或夫妻携手相欢，一边是侍者或歌，或舞，或杂技，一派赵歌郑舞，钟鸣鼎食的豪家情景，赫然石上，与此形成鲜明对比的是，奴仆和侍从们，有的执械侍卫，捧食进馔；有的躬身摇扇，弄乐起舞，挥汗舂米，主仆关系十分分明。在此，也可使人们既欣赏业已失传的艺术表演形式，又见到已不常见的钟、瑟、鼓、琴、笙等古代乐器。 在表现汉代社会生活的题材中，最可贵的是全江2号石棺上的《象戏图》。《华阳国志·蜀志》载，四川有象。但由于无出土文物佐证，历来有蜀无象之说。近年在文汉三星堆遗址出土了一批象牙，古蔺出土了象化石，合江汉棺上刻有象戏图，证实了古代蜀是有象的。 铭文石棺是国之珍宝。合江3号石棺的相欢图中，刻有竖式隶书“不海太守良中李少君”9字。20号石棺的封墓石上刻有竖式隶书“李翁君石门万年”七字，这为研究汉代隶书书法艺术提供重要资料。 汉代的房屋建筑，在合江画像石棺上多有表现。庄园、楼阁、亭台、门阙、门楼等，已具备了我国古代建筑的一般样式。特别是门阙图有十多幅，单阙、双阙，种类齐全，造型各异。 合江汉画像石棺中，最富浪漫色彩的是人们想像中的神仙世界，这是汉代人升仙思想的真实反映。神话故事多取材于《楚辞》、《山海经》，常见的有天门（阙）、伏羲、女娲、西王母、三足乌、九尾狐、玉兔、灵蟾、天禄、青龙、白虎、朱雀、玄武等等。 汉代人喜欢壁画雕刻，民间匠人技术高超。合江4号石棺上刻有一幅构思巧妙的《鱼雀图》，鱼为三尾鱼（即一个鱼头三条尾）。匠师们采用形与形的部分重合，形与形的相互借用的造型手法，塑造了一个独特的新生体。画面生活活泼，可与敦煌藻井图案“三兔共耳图”媲美。 合江汉画像石棺突出的艺术特征，是绘画与雕刻相结合的产物。在雕刻技巧上，主要有阴线刻和浅浮雕两种，其特点是以线造型，将立体的物象化作飞动的线条，气存笔先，气脉相贯，在构图布局上主次分明，主题突出，余白较多，灯似一幅幅中国画，给人们情感热烈，奔腾豪放的感觉。 四、造型精美的合江陶俑 汉代崖墓随葬品中，陶俑较多。合江出土收藏100余件，造型精美，很有价值，主要有各式传教俑、文吏俑、武士俑、舞乐百戏俑、畜禽俑及各类陶器。 在这批陶俑中，最为珍贵的是在锻造厂工地出土的《秘戏俑》，为国家珍品，其造型为，右为女，左为男，并排而坐，男俑高冠长袖，头偏右微笑，右手搭女俑右户，左手抚摸女俑右部面颊；女俑身着广袖长裙，挽发髻于脑后，右手弯曲于前胸，左手下垂于膝，头右侧，面带笑容与男俑亲吻。《秘戏俑》一方面反映了汉代社会比较开放，另一方面它又是汉代道教房中术的反映。因为，在汉代人眼里房中术可能得道成仙，祛病延年，保持夫妻关系融洽等，所以就用艺术手法来表现性行为、生殖等题材。此外，在少岷路开发区出土的一组舞乐百戏桶也很有价值。其舞俑、抚琴 俑、击鼓桶、吹箫俑、听俑等，形态多样，造型生动。这组俑除舞俑为女性外，其它乐师均为男性，且面带笑容，构成了一幅欢乐的场面。这是汉代在儒家思想的指导下，人道主义精神增多的艺术表现，是在相对宽松的社会氛围下，浪漫主义与现实主义精神相结合 的产物。其它反映劳动人民的《持箕俑》、《执锄俑》等也很有生活情趣和艺术特色。再有，在白米乡出土的两件摇钱树座，一件名“天禄座”，另一件名“石蟾座”，十分完整，造型优美，工艺精湛，内涵丰富，亦属国家珍品，摇钱树是四川汉代具有特殊意义的随葬品，全川出土不多，而合江有所出土，表明汉时的合江，经济文化并不落后，人们的思想意识与发达地区的十分接近。 五、丰富的岩画、画像砖及陶器 合江境内汉代遗存极为丰富，除崖墓、画像石棺、陶俑外，还有丰富的岩画、画像砖及陶器等。合江虽属四川盆周的山乡僻壤，同样的闪耀着中华文明古国文化艺术的灿烂光芒。

四川合江县有哪些地方好玩？

笔架山，法王寺福宝自怀风景区

唱歌走滨江路

吃就到四十米大街，宵夜滨江路也很多，离合江近点的风景区四洞沟，红石野谷，这两个风景区不在合江，在贵州，但是距离和去福宝里面的风景区差不多，而且红石野谷里面有世界奇观魅力丹霞。

四川泸州一个千年古县，为长江出川第一县，风景秀丽人文景点众多

四川泸州一个千年古县，为长江出川第一县，风景秀丽人文景点众多。其实，这个县就是四川合江县，合江县位于四川盆地南缘，川渝黔结合部，面积2414平方公里，人口90万，2019年GDP为243亿，在四川的县里并不算很低，据说合江县已经申请了撤县设市，是否能成功还很难说。不过，合江地理位置优越，境内有长江54公里、赤水河57公里黄金水道，所以也被称为长江出川第一县。

四川合江县其实 历史 很悠久，始建于西汉元鼎二年（前115年），是长江上游置县最早的三个县之一，而且风景宜人景色秀丽，有国家级森林公园福宝 旅游 区，有中国 历史 文化名镇福宝古镇和尧坝古镇和千年古刹法王寺。只是了解的人不多，因为毕竟只是泸州市下面的一个小县城。如果将来能够撤县设市成功，对合江的发展应该有很大的助推作用。下面我就为大家介绍一下合江最具代表性的几个景点，以便于大家更好的了解合江。

福宝国家森林公园位于四川省泸州市合江县境内，由玉兰山、自怀、天堂坝等片区组成，属亚热带湿润气候区，海拔1751米（轿子山），森林覆盖率高达95%，总面积为116平方千米，绿色如瀑，天然氧吧。主要景点有大鹿洞瀑布、洞坪瀑布、天堂瀑布、平滩映月、镜泊通幽、莲花异石、狮子望莲台、天竺沟、刀关沟、杜鹃沟、神农沟、三元寨、武定门、川主岩等。

尧坝古镇位于四川省合江县尧坝镇，是国家4A级景区，距合江县37公里， 古镇依山傍水，高低错落。现存建筑保存极为完整，古镇大多是典型的川南民居四合院的风格，绝大多数为清代、民国时期建筑。古民居群位于古街道两旁，全长1000多米，有小青瓦房2000余间，形成有节奏、有韵律的民居群落，建筑颇具巴蜀风情。

合江崖墓群位于四川省泸州市合江县，主要分布在长江、赤水河、习水河沿岸丘陵和山区窄谷地带，为全国重点文物保护单位。以墓群为主，尚存芭蕉湾、鱼天堂、佛子岩、高村、梭滩石等五处崖墓群相对集中。合江崖墓群形制独特，主要为横穴式小墓室。分布密集，状如蜂房，保存较完整。一般由墓道、墓门、墓室、壁龛组成，少数墓室内有灶台、石床。以单室为主。结构简单，室内无雕刻，有少数墓墓门外壁刻有岩画。葬具有木棺、陶棺、石棺等。

神臂城遗址位于合江县神臂城镇老泸村，亦称铁泸城。是长江经济带上游地区重要的 历史 文化节点和唯一经历战争时间最长的宋元古战场遗址。遗存有1100余米的石砌宋城城垣，两道保存较完整的石砌拱形城门，以及炮台、护城池、较场坝、地下坑道、一字城、练兵教场、蓄水池、舂米足碓、炮台、烽火等遗址。这座堡垒在抵抗蒙元大军征服南宋王朝的战争中，坚守了34年，成功击退了蒙古军队的多次进攻。

我觉得，如果你有机会到川南或者泸州 旅游 和出差，如果有时间到合江县转转也很不错，看看长江出川第一县的山水风光，品尝一下合江著名的荔枝，也是很惬意的，独特的巴蜀风情会让你有不一样的感受。这里是柠檬地理，专注于城市地理人文和经济，从不同角度解读一个城市，欢迎您的关注。

　　农历三月三，亦称"上巳节"，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有"二月二，龙抬头;三月三，轩辕生"的说法。

　　每年这一天，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖;这一天，也是古上巳节，是古人举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日。《论语》中所记的"暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"与《兰亭序》中"曲水流觞"都与上巳节相关。

　　"三月三"在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，"壮族三月三"不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。

　　据记载，三月三歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模"歌圩"。

　　相传农历三月初三是黄帝的诞辰，自古皆有"二月二，龙抬头;三月三，生轩辕"的说法。

　　三月三日起源于中华民族原始社会的原始制度。

　　壮族"三月三"习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族"三月三"习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。

包五色糯米饭

节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

抢花炮

在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为"东方橄榄球"。传统的"花炮"是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品:十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是"打着堂"的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的"打着堂"，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。

对歌谈情

"三月三"歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱"游览歌"，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，"他"则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，东兰、天峨等地壮族群众每年过"三月三"和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了"碰碰碰，碰出好运气"的意头。

汉族

汉族民众会在河南黄帝故里举行黄帝故里拜祖大典。

侗族

侗族"三月三"又名"播种节"、"讨葱节"、"花炮节"。侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。为吸取过去的教训，每到三月三人们便吹芦笙唱歌、走访亲友，并相互提醒该忙农事了。侗族多于三月三这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，故亦称"花炮节"。

瑶族

瑶族的三月三为纪念民族英雄，人们把这天取名为三月三，又名"干巴节"。每年三月三之前，瑶族男人都提前一个星期到老林狩猎、捕杀野兽，下河捞鱼摸虾，且烤成干巴带回家，按户分配，共享收获的欢乐。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫4种颜色的糯米饭，用于敬献盘古。节日当天，瑶族人民放下手中的农活，集体休息1天，男人们读经书、喝酒、娱乐，姑娘和小伙子们则相约到寨子边的荒山上、树林里对歌、玩耍、谈情说爱。

布依族

每年的农历三月初三，是贞丰、望谟等地布依族的民族传统节日。

在传统的观念中，为了使全寨人达到"禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登"的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。

祭山活动是布依族"三月三"的主要活动之一。祭祀山神要在"扫寨驱邪"之后进行。

"三月三"节日的这天，寨里的每户，除了一个男家长去参加祭祀山神活动外，其余老少听到祭山神杀猪前鸣放的鞭炮后都要上山去"躲虫"，也就是躲避各种虫害、灾难和瘟疫。

布依族节日"三月三"，已经有了许多变化，成为布依族地区群体性的集会，有专门的歌舞表演，以及其他节日游艺活动。

畲(shē)族

畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。

在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这天举办婚礼。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。

黎族

农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。1984年广东省人大常委会和广东省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民政府的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。

这天人们都要早早起床，妇女忙着舂山栏糯米，准备过节食品，姑娘们上山采撷染饭的树叶，男人们则合伙上山放狗打猎，下水抓鱼。家家户户杀鸡买肉备好酒，姑娘们穿上盛装，披金戴银，且歌且舞，欢庆一年一度的三月三节。

相传三月三民间集会的活动地点曾有几次迁移。第一次是在猕猴岭下的高滩坡，此处有一个宽敞的岩洞，洞中石头千姿百态，流水清澈，每年三月三青年男女成群结队聚会于此，欢歌曼舞，喜气洋洋。有一次，正当青年们兴高采烈的时候，突然云聚电闪，滚雷震天地，石洞崩塌，洞口被堵。尔后，三月三活动地点就迁到昌化江与南谣河汇聚处的长沙滩。第三个地点是昌化江畔的燕窝岭下，迁来此处的说法有二:一说是因雷电劈断了长沙滩的一棵木棉树，一说是为了纪念黎族祖先。日本侵略者入侵海南岛时，三月三的活动就搬迁到离东方乡4公里的波单坡。

三亚、保亭、陵水等地的黎族人民每逢三月三节，人们以猪头、米酒和饭团为祭品，前往三亚落笔洞、甘什岭山洞等地祈求祖先赐平安。通什地区黎族于农历三月的牛日，在亩头家杀猪摆酒席，聚众敲锣打鼓，欢跳祭祖舞蹈，庆贺春天带来的福气，同时为未怀孕的妇女招福魂，祝愿来日生男育女。

20世纪80年代之后，其活动内容更加丰富多彩，除了继承传统活动内容的三月三对歌，黎族传统体育竞赛如弓箭射击、顶杠、打陀螺、爬杆、拉乌龟等，各种文艺汇演以及骑牛赛跑、荡秋千、摔跤和跳打柴舞等娱乐活动外，还增加了现代歌舞、游园、书画等文艺娱乐性内容和棋类、球类、田径等体育节目，使三月三节庆活动形成了具有民族特色的海南旅游观光文化活动。活动的规模越来越大，人数有几千人甚至上万人。

土家族

土家族的三月三是其"情人节"，也叫"女儿节"。节日当天，青年男女穿戴簇新，从四面八方云集而来。欲选佳婿的女子服饰很有特色，上身左襟大褂衣袖短宽，滚有多道花边，下着内长外短、衣分多层的百褶长裙，佯装赶集，出售土产，等待意中人的出现;而欲选佳偶的未婚男子，则身背空篓，佯装购物。如男子看上哪位女子，便会上前"购物"，如女子中意"购物"男子，便会将土产低价售之，以示愿意以身相许，并随之退出闹市，择静处互通情愫。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

苗族

"三月三"苗族情歌节，是当地苗族同胞的传统节日，活动期间，在外工作的村民和外嫁的女子及邻近几十个村寨的青年男女都会齐聚于此联欢，因此"三月三"情歌节不仅是村民祭祖团圆和亲朋好友叙旧延情的节日，更是村寨青年谈情说爱的美好日子。

　　普希金的《上尉的女儿》

　　小说以贵族青年军官格里尼奥夫的个人遭遇为线索，再现了普加乔夫起义《上尉的女儿》的历史。格里尼奥夫到边防炮台就职，中途为暴风雪所阻，偶然和普加乔夫结识，并送给他一件兔皮袄。后来，格里尼奥夫爱上了驻地上尉司令米隆诺夫的女儿玛丽亚。普加乔夫率领农民起义军，攻破炮台，杀死了司令夫妇，格里尼奥夫也被义军俘获。普加乔夫很重旧情，把他释放，并成全他的婚事普加乔夫起义失败后，格里尼奥夫因此事受到怀疑，被政府逮捕。上尉的女儿玛丽亚谒见女皇叶卡捷林娜二世，澄清了怀疑，格里尼奥夫被释放。小说中的普加乔夫是一个勇敢机智，乐观豪迈，热爱自由，深受人民爱戴的农民起义领袖，具有坚强不屈的性格。

　　福克纳的名篇《一支献给艾米莉的玫瑰花》

　　福克纳给予美国南方女性的命运以极大的关注，刻画了很多典型的女性形象。她们有明显的相似性，有些女性性格扭曲，行为古怪，还有些堕落，与世隔绝。他们南方传统道德观的牺牲品，是强大的父权制的牺牲品。她们在精神上肉体上都遭受巨大折磨，最终走向毁灭。

　　艾特玛托夫《查米莉娅》

　　曾被法国诗人阿拉贡称为是“世界上最美的爱情故事”。他的作品被译成多种文字，在国内外拥有广泛读者。

　　阿达拉勒内曼侬·莱斯戈《阿达拉》

　　描写的是一对青年男女之间的爱情悲剧。阿达拉冒险救出了自己倾心爱慕的人，却因为誓言的束缚，不能得到近在咫尺的幸福，最后在绝望中自杀。

　　阿达拉勒内曼侬·莱斯戈《曼侬·莱斯戈》

　　讲述贵族青年格里厄爱上了出身低微的美丽少女曼侬，并且不顾一切阻力，抛弃了财产、名誉来追求这份爱情。但他的情人在金钱的诱惑下，数度投入他人的怀抱。为了重温情人炽热的爱，格里厄不惜自毁，参与赌博、欺诈、杀人越货，甚至陪同曼侬流放到美洲。在那里，灾难再次降临……普莱沃以平淡朴实的文笔叙述了一个真实感人的爱情故事，塑造了一个美艳绝伦、激情澎湃的女性形象。

　　阿达拉勒内曼侬·莱斯戈《勒内》

　　讲述的是发生在姐弟之间的不伦之恋。姐弟俩从友情发展到罪恶的感情，双双坠人痛苦的深渊。姐姐最后进入修道院，刚刚获得安宁，即被疾病夺去了生命。

　　漂亮朋友》

　　《漂亮朋友》又译《俊友》，被誉为]9世纪末法国社会的一幅历史画卷，它描写了19世纪80年代巴黎一个小职员杜。洛华发迹的经历。他外貌漂亮、善于取悦女人，同时也贪婪无耻、阴险残忍。他生活在社会的底层，由于偶然的机会，进了一家报馆工作。他依仗自己的外貌来赢得人们的欢心，特别是使用了各种卑鄙龌龊的手段，逐步向上爬，最后竟成为百万富翁的女婿，巴黎新闻界的红人，小说结尾还暗示他即将当上参议员和内阁部长，前程还远大着呢。

　　川端康成《伊豆的舞女 》

　　作品情节简单，描述一名高中生独自在伊豆旅游时邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水与少男少女间纯净的爱慕之情交织在一起，互相辉映，给了读者一份清新之感，也净化了读者的心灵，把他们带入一个空灵美好的唯美世界。《伊豆的舞女》也是川端康成作者自传性的小说。

　　《傲慢与偏见》

　　这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。 也有根据书本改编的**

　　《荆棘鸟》个人很喜欢~~~

　　它讲述的是克利里家族传奇式的家事史。故事开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初，从帕蒂·克利里应无儿无女的老姐姐贵妇人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢德演员朱斯婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。有人认为考琳·麦考洛将人生的全部方方面面都浓缩进了这本杰出的书里，她试图通过克利里家的沧桑和感情历程揭示这样一个道理：真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。正如小说的结尾所写的那样：鸟儿胸前带着荆棘，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶者，歌唱着，死去……只是唱着、唱着，直到生命耗尽……但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做，我们依然把棘刺扎进胸膛。”

　　《带阁楼的房子》

　　揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主

　　《复活》

　　贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题——精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现。

　　《茶花女》

　　巴黎名妓玛格丽特为青年阿尔芒的真挚爱情所感动，毅然离开社交生活，与阿尔芒同居乡间。阿尔芒之父责备玛格丽特毁了儿子的前程，玛格丽特被迫返回巴黎重操旧业。阿尔芒盛怒之下，在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起，含泪而死。阿尔芒读了玛格丽特的遗书，方知真相，追悔莫及。

高达系列（推荐看高达SEED，SEED destiny，SEED Stargazer，00， 00剧场版，独角兽，模型战士。对画面要求不高的话高达W和高达X都是不错的作品，X里面还有小萝莉哦。其实我怀着对机器人的爱把0079也看了一遍，那画面真心不能忍。当然我没看过但知道的也说一下，高达Z，ZZ，V，G，Turn A，0080，0083，08MS小队。剧场版就不清楚了，2000年之前的只看过高达W无尽的华尔兹，逆袭的夏亚）

EVA、两部剧场版（不多说，其实已经出了4部剧场版，除了最新的序和破，早年还有两部TV故事之后的剧场版）

超时空要塞F、一部剧场版（剧场版有两部的，与TV剧情大同小异，亮点是画面和歌曲以及三角关系）

天元突破 红莲之眼、两部剧场版（亮点是异常热血，情节感人，讲的是少年成为男人的故事）

全金属狂潮（有第四部吗？轻小说改编，3季，校园类型机战，第二季完全是校园生活没有机战）

创圣的大天使（类3D机战画面，一些神话，一些有翼种族，部分机战场面重复，19话疑似崩毁）

苍穹的法芙娜（主角神似SEED D的真飞鸟，剧情神似EVA，不过说实话还是一般般，那片头片尾曲、人物脸上的波浪线、机体设定、过几集死个人催泪的情节有些不能忍啊。类似的银色的奥林西斯年代过于久远就不推荐了）

交响诗篇（早年的作品，有一定内涵的，不过有些对话让我很心痛）

武装机甲（这个真心必须看，3D机战效果无可匹敌，带一点后宫，引入平行世界观念）

英雄时代（世界观宏大，有一定内涵，除了有虫子不太爽以外都不错）

ZEGAPAIN（亮点是类似黑客帝国的背景设定，画面也不错，不过缺乏热血，机体种类过少）

SRW OG、OG2、OVA（就是超级机器人大战，2比1画面好了不止一个档次，不过机战场面上个人觉得1更胜一筹，因为1里面机器人全3D，就是动作略显僵硬。2现在已经26话完结，不过与游戏相比改动很大。）

机巧魔神（全26集，一些校园一些后宫吧。其实也是有内涵的，引入平行世界概念。第一次在动漫中听到“二周目”这种词汇）

叛逆的鲁鲁修（情节太棒了，画面也华丽，没理由不看，两季共50集，不多说）

闪亮的塔科特（就是校园类机战，很难相信居然是骨头社BONES的作品，主题居然是银河美少年，还有那机体的造型，一些瞎。剧情发展是奥特曼打怪兽模式，一些囧。2010年后半年出品，画面有保障，26话已完结）

IS（严格说来机战娘已经不是机战了。不过这部今年1月的新番除了后宫以外的最大亮点就是华丽的战斗场面，流畅无比。轻小说改编，12话已完结，估计还有第二季。类似的天翔少女、舞HIME、最终兵器彼女等不推荐了）

异世界的圣机师物语（13话，每话50分钟，画面很好。纯卖肉不解释，主角强大逆天）

破刃之剑（OVA！轻小说改编，魔幻背景的真实系风格，一共6部，第6部两天内发布DVD。OVA的优点就是画面好，缺点就是更新时间慢。）

魔神凯撒skl（OVA！热血系，玩过超级机器人大战再看很热血啊，全3话完结）

勇者王FINAL（对画面没有严格要求的话，05重制版还是看的过去的，热血系，片头曲燃了）

纸箱战机（今年3月新番，不卖萌不卖肉，感觉很清新，有种数码宝贝风格，略显幼稚）

地球防卫少年（暗黑系内涵作，内容过于强大不方便剧透，画面一般，值得一看）

神无月的巫女（GL机战类型，画面可以，结局有点瞎）

京四郎和永远的天空（跟上面那个很像，也是GL两个主要角色名字略微改动声优不变，算姐妹篇吧，不过背景设定是完全不一样）

钢铁神吉古（热血系，换装打怪兽类型，早年前作的后续，一般般。全13话）

新勇者莱汀（机战画面3D，画面略有重复，最终话那斩舰刀太华丽了。剧情类似打怪兽，不过是机械兽。女主虽然美但没有存在感。OST值得下载）

火球（日本进军美国的作品，英文名Fireball，每集2分钟左右，第一季12集完结，现在4月好像在出第二季，搞笑的作品，有一些些幼稚）

**类：

Z计划（机器人出场貌似只有5分钟，不过战斗场面制作得倒是华丽无比）

变形金刚1、2（不多说，3也快出了）

星之声（内涵作，半小时不算**，应该叫短片。）

苹果核战记（现在已经有两部剧场版，亮点是全3D，画面无敌了。不过严格说也不是机战，只是人穿上强化装甲比较像机器人而已，真正像机器人的其实是第一部里面的多脚炮台。有一定内涵的。最新的苹果核战记Xiii也快出了）

以上机战+恋爱类再罗列一下：

高达SEED、SEED D，超时空要塞F，全金属狂潮，交响诗篇，机巧魔神，异世界的圣机师物语，IS，神无月的巫女，京四郎和永远的天空，星之声。