圣严法师:真正懂得感情的人

有人说，出家人离开了家庭、父母、亲友，所以不需要有感情；也有人说出家人既不结婚，也没有儿女，所以根本不懂得什么是感情。其实无论是人与人，或是人与其他众生之间，一定都有感情，如果没有感情，就不能算是个人了。

佛教称众生为「有情」，所谓有情就是指「有感情」。感情可以分成家人之间的亲情、朋友之间的友情，以及男女之间的爱情等。出家人一样有父母、有朋友，所以除了男女之间的爱情之外，也同样有亲情和友情。

到目前为止，我仍然持续地照顾我的亲人，我也告诉我的弟子们，即使出了家，对自己的父母还是要照顾，如果是出家前自己生的孩子，出家之后也还是要常常关心他。这虽然也是一种感情的表现，但经过净化之后，已经是一种非常清净的感情，也就是所谓的「慈悲」。慈悲融合了感情的成分在内，可说是一种感情的升华。

面对感情时，还可以分为「俗情」与「道情」。俗情指的是在红尘俗世中，人与人之间纠缠不清、彼此牵绊的感情；而道情则是指修道人与修道人之间的感情，出家人将友谊进一步升华为道情，是彼此互相照顾关怀，该怎么照顾就怎么照顾、该怎么关怀就怎么关怀，而不会剪不断、理还乱。法鼓山目前所提倡的大关怀教育，就是运用关怀来达成教育的目的，同时再以教育来帮助大家成长，以提升从事关怀工作的能力及工作品质，而这种关怀就是道情。

一般人多半还是在俗情的泥淖里打滚，所以修行佛法的目的，就是在帮助我们将感情升华，从「有情」变成「觉有情」。所谓「觉有情」就是菩萨，菩萨的梵文是「菩提萨埵」，「菩提」有觉悟、觉醒的意思，而「萨埵」的意思就是情，指的是有情众生。所以，菩萨就是「已经觉悟了的有情众生」，而且不仅自己觉悟，同时还能帮助其他有情众生从烦恼、痛苦、纠缠不清的苦海之中觉醒过来。

佛陀本身也有情感，只是佛陀的情感是慈悲，这是关爱一切众生的无限情感。这一切众生当中，当然也包括了自己的儿女、配偶、父母以及朋友。慈悲之人虽然没有特定的对像，但一定会有亲疏、远近、先后之别，先接近的人就是与他有缘的人。

佛陀开悟以后，首先想到要度化的就是帮助他最多、协助他修道的五个随从，于是就先到鹿野苑为五比丘开示佛法的基本道理「四圣谛」。接着再度的是他的母亲摩耶夫人，因为此时她已经生上忉利天，所以佛陀就到天上为母亲说法。最后，他还要度他俗家的父亲、太太、姨母、孩子，因此佛陀又利用探亲的机会，回到自己的国家，用正法来帮助他们。

所以，由佛陀的例子就可看出，无论是出家人或是佛菩萨们，不但都有感情生活，而且才是真正懂得感情的人。

说的真的很对，爱不是占有和索取，是付出还有理解，爱一个人是看着她幸福就知足了，只要自己爱的人开心快乐就好，不是强行的把她留在自己身边，占为己有，还是默默的在心里面祝福她，希望她永远都幸福

　　冰冷的天，漆黑的夜，窗外雨在下，一颗挨着一颗，我的泪水也蓬勃了，如窗外那断了线的雨珠。不想再虚伪下去，不想强装欢笑，眼泪滴在手背上，比记忆里哪一次都滚烫，心上像插着把刀，黑暗里有人握着刀柄，在心脏里深深浅浅地捅着。你变了，回不去的友谊，最熟悉的变得最令我心痛的，我的心已被割破，伤，深入骨髓！我将自已藏了起来，到最后却连我也找不到自己了。

　无法回去的昨天，太遥远，又仿佛尽在眼前，在你离开的时候，一颗流星坠落，好像嘲笑着我的自作多情，我的自以为是！我好似恒星，而你却如流星，你注定要走，而我注定要死守，可我却无法改变，你在我的世界里不能永远！

　过去的一点一滴，我慢慢地收集珍藏，我不是很聪明，我以为自己能从你的心灵看到你的友谊，也一直以为自己能守着阳光守着你。更以为自己可以守护你一直到最后一丝呼吸。可是，面前的一败涂地，我已无力去拾起，若美丽撑不到翌日晨曦，假使你眨一眨眼就能将我忘记，我拿什么坚韧地站在原地守候着你！

　你从来都不知道，我要的不多，哪怕一个淡淡的问候，对我来讲，都是幸福的！

　曾经的友谊，如今只能说再见。这份友情，从此无尽的'掩埋在心底。你的无言画的句点来结束！如今，对你挂念多一点，关怀多一点，我都没有这个资格。

　有一些隔绝在人与人之间的东西，可以轻易地就在彼此间划开深深的沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。现在的你和我，就像是同一个端点放出去的线，却朝向了不同的方向。于是越来越远，越来越远……

　你我之间的距离，有多少崎岖，多少叹息。如今，我才会发现你曾经那么温暖，多余得让你无法承载！把自己的喜怒哀愁，固执地强加给了你！是我对不起你！多么愚笨而讽刺的大彻大悟！

　如果，所有的伤痕都能够痊愈；如果，所有的真心都能够换来真意；如果，所有的相信都能够坚持；如果，所有的情感都能够完美；如果，依然能回去过去的日子，单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱，该多好！可是，真的就只是如果而已！

　回想起已成为过去的曾经，点点滴滴在渐渐在眼底模糊。最后随着泪水的蔓延，一同蒸发在毛孔里，湿润在空气里。谁的影子那么重，拖在我脚步后头，让自己走不到要去的快乐地带！有过的思绪也凝住了，好象心情被格式化似的！自己躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的你！

　只是，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸一点一点的错开来。也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了！自己是该清醒了，看不见的未来，我只有放弃，不想割舍也要让自己忍痛舍下，自己要学会微笑地去释然。沉思中的自己该选择坚强，然后选择把你遗忘……遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸！

　其实，快乐的，忧伤的，难忘的，抑或疼痛的，随着时光的流逝，很多事情都会逐渐的褪去它原有的色彩。是的，生活，本就是取舍的过程。那些破碎的记忆，那些明媚的片段，再绚丽，再夺目，不过昙花一现，仅此而已！

　梦已逝，心已碎，只有自已能给自已治疗。空气中弥漫著离别的歌，痴笑着向那些所谓的忧伤潇洒告别。微凉的指尖开始有了暖的温度，我想，也许春天真的快来了。有些事不面对，反而安心安全，伤多痛，我都要释放，也许有一天我会彻底遗忘自己是那么义无反顾希望你再次做我的朋友……

　　1 花瓣们已经说好 她们要一起绽放 也要一起凋谢 天使如何劝阻都没有用 他们已经说好 这辈子要一起美丽 也要一起老去

2 记住的，是不是永远不会消失 我守护如泡沫般脆弱的梦境， 快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。

　　3 一场看不懂的**,四处张望 ,发现别人专注而陶醉,才忽然明白,孤独是什么。

　　4 刻下爱的见证的小树，已长成大树。而我们狂热的恋情，早随风飘散。小小的印记，变成巨大的伤痕。风起时，我听见整个森林的叹息。

5 我们一起看鱼爱上鸟，猫爱上老鼠，一起看恐龙青蛙，看王子公主，我们看见流星飞过，看铁树开花，我却等不到你爱上我!

6 那一夜，满天繁星，我确定你没有喊我。你为什么不喊我再远，我都听得见。

7 热恋时在大树上狠狠刻下爱的记号，分手时再用力刮除那些褪色的誓言。

　　8 不要抱怨社会不要抱怨不公，抱怨是弱者的表现，我们改变不了社会但是可以改变自己。当自己出现抱怨情绪时，会告诉自己抱怨无用，去改变它，这是一种动力。

9 瓶子要想装油，先要倒空自己。海绵要想吸水，先要挤干自己。嘴巴要想说话，先要闭上自己。陶器要想成形，先要柔软自己。一个人要想实现自己，先要否定自己。

10 放弃与放手的区别：放弃是牺牲本来属于你的，放手是放下那些从来就不是你的。

11 有一次演讲间学生问我对大学生谈恋爱的看法,我一惊,问:大学生恋爱有什么不同吗爱也有等级和框架吗博士的爱比村妇高一等吗爱就是爱,没有年龄种族阶级之分,岁说岁的爱青涩,但岁的爱也是爱,它只是没发生在岁爱像生命的脚印,无论大小整齐凌乱,都是我们一路走来的,不可歧视,不能否定!不容评价——刘墉

　　12 要懂得倾听生活，人人都在生活，但不是所有人都能享受生活，只要你学会倾听它，你就会发现它的美好。一个人的力量是很难应付生活中无边的苦难的，所以，我们需要别人的帮助，也要去帮助别人。以积极的心态去对待人生，不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地大胆地，而且永远地微笑着。

情感是天生的，人的感情最早发源于人的动物性；而责任则是后天养成的，责任可以驱使人去控制自己的感情。

例如，有人很胆小、怕死，这是人的动物性情感。但是当他肩负起保护者的责任时，他却变得勇敢、无畏。