60后的男人在情感上都是什么心态？

1、我今年53岁，经常就在考虑60岁以后生活。

2、60岁的男人正好退休了，这是新生活的开始。

3、60岁以后就不用再上班了，时间都是由自己安排，收入有退休工资，子女也都30岁左右了。

4、这时候最想就是如何规划自己的生活，心里应该是一种很美妙的感觉。

5、对于一些年轻人的行为，自己看在眼里，心里头都很明白，但是已经不想去废话了。

6、他们越来越相信，年轻人只有靠自己吃了亏才知道回头，老人说得再多，只会有更多的麻烦，起不到一点作用。

7、这个年龄的男人，已经活的通透了，明白了。他深深的知道只有钱和健康是靠得住的。

8、这个年龄的男人，不愿意去管闲事儿了，只想专心过好自己的生活。

9、这个年龄男人，对女人是有兴趣的。

10、这个年龄的男人第一怕死，第二贪财。

11、这个年龄的男人想去过浪迹天涯日子。

12、男人想过花天酒地的日子。

13、这个年龄的男人也想放纵一把。

14、天下的女人，最好离这个年龄的男人远一点。

15、这个年龄的男人，如果规规矩矩在家，那是因为他不具备条件去放纵，绝对不是他不想。

16、这个年龄的男人大多不是好东西。

贾宝玉最是一个与那个年代格格不入的富家公子，最不屑以考取功名利禄为目的的做学问。可近几日却一反常态，迫不及待要去上学，长辈们以为他开始长进了，自然欣然支持。而实际呢，醉翁之意不在酒，不过是想天天和他的好朋友秦钟在一起。读书或许没有兴趣，但是有朋友相约作伴，不仅仅是对宝玉，对于任何十几岁的孩子这都是读书最大的动力来源。

宝玉上学堂可用兴师动众来形容。首先是袭人，作为最亲密的丫鬟，一大早替他收拾好了笔墨纸砚、大衣、手炉脚炉以及煤炭，想到他要去上学了有些怅然若失，还不忘嘱咐他： 别和其他人玩闹调皮，读书要用功，但不要贪多嚼不烂，也要保重身体 。宝玉也反过来嘱咐身边的丫鬟几句。然后又分别去辞别贾母和妈妈，两人嘱咐了几句书中没有写出具体内容。这样的对比，就看出袭人对宝玉真的是母亲般的照顾，比王夫人更关心的细致入微。

再然后去见爸爸贾政。荣宁两府里很多老爷少爷都有些不务正业、游手好闲，而贾政是贾家最正经的老爷，一听到儿子说要去读书了，冷笑道： 你再提上学，我都替你丢人，还不如说你是去玩的，别站脏了我的地，靠脏了我的门。 可见，宝玉每次都说去上学，然后就不了了之，贾政这是恨铁不成钢。虽说这么骂了几句，仍然要严厉嘱咐他身边的仆人仔细看管着他好好读书。

在他到处辞别时，秦钟早已在等着他，正要出发时，突然宝玉想到还没和林妹妹道别，又跑到黛玉那里，唠叨了半天琐事，比如等他回来再吃饭、等他陪她做胭脂膏。临走时黛玉还不忘记酸酸的加一句：你怎么不去辞你的宝姐姐？她总会时不时的要和宝钗比，宝玉来和她辞别而没去宝钗那里，她自然很受用。

两人终于出发去学堂了，其实学堂不过一里之遥。学堂由贾氏家族中有官位的人出钱赞助而成立的，就是为了整个家族的孩子可以免费上学。除了贾家本族还有些亲戚家的孩子也在此上学，像荣府、宁府这样富贵的只是整个家族里很少的一部分，所以学堂里人数众多，难免鱼龙混杂。

学堂里都是男孩，可也有暧昧发生。这点会让读者有些难以理解，因为宝玉本来喜欢女孩，可又对秦钟，甚至对其他男孩子动情。按照蒋勋老师的看法，他们之间不算爱情，也不仅是友情，只是在成长发育过程中的情感摸索，对美的男男女女都好奇。

自从宝玉和秦钟开始上学，两人同来同往，贾母也很喜欢秦钟，经常留他住在家里，给他买衣服鞋袜之类的，两人越来越亲密无间。本来差着辈份，可宝玉却和他称兄道弟起来。两人都长的风流倜傥，穿着打扮也讲究，整日形影不离，上课说些悄悄话，被其他同学看在眼里，背地里说些暧昧的闲话，到处传播。暂住在荣府的薛蟠听说学堂里有很多青年男子，于是抱着上学的念头其实是想来玩，在学堂里也陆续找了几个相好的。于是，形成了各自的小群体，暗流涌动。

这一日，老师有事请假了，让年龄较大的贾瑞看着大家自习，终于不可避免的发生了一场男孩子间争风吃醋引起的打架斗殴。

实际上是薛蟠的旧爱妒忌新欢，看到他趁薛蟠不在就和秦钟勾搭，有意挑拨。贾瑞又是个爱占便宜的人，帮钱不帮理，助纣为虐。学堂里有个机灵的贾蔷偷偷告诉了宝玉的仆人茗烟，他一心要为宝玉和秦钟出气，带人闯进学堂寻挑头者。于是，相关的互相撕打起来，不相关的趁火打劫，混乱不堪。

宝玉的大仆人李贵闻讯赶来阻止时，秦钟已经受了伤，要去找老师告状。李贵就是宝玉的奶妈李嬷嬷的儿子，他跟在宝玉身边，也是个知轻重的人。他知道这事要是闹到老师那，贾政也会知道，他早上才受了贾政的严厉教训，当天就发生了这种事，他也难逃罪责。于是他一面安抚宝玉和秦钟，一面又指责贾瑞的失职。贾瑞也怕事情闹大，不停央求宝玉和秦钟别去告状，逼着挑事者金荣给秦钟赔礼道歉，这场闹剧总算平息。

都是十多岁的男孩子，难免会有这样的打架斗殴，纵然家族的祖先有先见之明设立了学堂，希望后世子孙勤奋读书加官进爵，可只是真心读书的又有几个。贾政的孙子贾兰应该算一个，如果贾政知道家里最器重的宝玉是这样的状况，打死也不会让他进学堂了吧。

神雕侠侣体现的一些矛盾与联系的哲学意义

矛盾相反相成，矛盾就是独立统一。不少人看问题只看到矛盾的对立面而看不到矛盾的统一面。《神雕侠侣》作为金庸得意之作，其蕴涵相当丰富的哲学意义。矛盾就是其中一方面，矛盾具有普遍性，处处有矛盾时事有矛盾。

一、 动与静

动与静分别是代表杨过跟小龙女的性格特征。杨过动如脱兔，小龙女静如止水。小龙女一直在安静的古墓里呆着，好动的杨过进入古墓之后就打破了小龙女内心的宁静。真正的让人感觉的静并不是指一点声音也没有。静或一根绣花针掉在地上都能听得到，或蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。小龙女是长期在死寂的古墓生活的，古墓这个特殊的环境与外界隔绝，就造就了小龙女独特的心理。杨过为小龙女带来了动的同时又给她带来了静。没有动哪有静？古墓的特殊环境就必须具体分析，古墓里的静必须以动来突出彰显。要理解古墓的静理解小龙女的感受，就必须从小龙女自身感受出发。小龙女感受的古墓的静必然是由杨过的动带来的。其实这个问题不妨从解释什么叫静来说明。不动就是静，因此杨过一动，小龙女就能感受他动之前是静动之后也是静。后来小龙女出古墓后对人间喧闹的动态世界感到害怕，跟杨过成亲之后回到古墓却对那阴沉沉的死寂感到恐惧。动过了不好，静过了也不好。归隐田园远离尘世喧哗，远离古墓死寂才是他们最终选择。

二、冷与热

小龙女是冰，杨过是火。小龙女的冷是心无杂念，灵台明净，少受物羁。修道之人就是要返朴归真，他们大多是心里有了功利之类的杂念衍生七情六欲后为了屏除七情六欲而进行修道。小龙女的冷可以说就是“无”，事实上凡人经过尘世的洗礼都会变成“有”，从无到有容易，从有到无却非常困难了。当小龙女出场之时，全真教的道士们都被她的冰冷所震慑。他们面临的对手是心无杂念的，能100%集中精神跟你战斗。这样的对手真的是非常可怕。修道之人的修炼很难达到小龙女那个心内无物的境界。这就是本来面目的小龙女，自从杨过进入古墓之后，小龙女从无情到有情转变。

从心内无物到心中只有杨过的变化。无就是冷，有就是热。杨过绝对是不会喜欢一个冰冷无情的小龙女。他让小龙女学会了笑，小龙女碍于师尊的架子一笑忙收敛笑容。小龙女的欢笑愉悦是热，小龙女的“秀眉微蹙”“轻嗔薄怒”同样也是热。是杨过让小龙女懂得了感受喜怒哀乐。在古墓里面，小龙女的喜悦大乐因为师尊的架子被压抑起来。可是小龙女的轻嗔薄怒真教他为之粉身碎骨也甘心情愿。因为这是小龙女甚至无察觉的性情自然流露。金庸一方面写杨过在古墓对小龙女是十分敬重的，而另一方面却写小龙女对杨过“秀眉微蹙”“轻嗔薄怒”，好像让人觉得不合理。其实从矛盾角度看，没有不敬重，又哪来敬重呢？杨过对小龙女的不敬重是他对于小龙女感情变化发展的标志。杨过开始不待小龙女是严肃的师父，而是一个亲爱的姐姐甚至是需要自己保护的妹妹。在这样的转变面前，杨过的好动顽童本色就释放出来，造成了小龙女的“秀眉微蹙”“轻嗔薄怒”。如果杨过对小龙女一直都是那么敬重老实的话，那小龙女失身之时又怎么会误会是杨过呢？必然是杨过从敬重到亲近到不敬重到小龙女的“秀眉微蹙”“轻嗔薄怒”再到杨过的敬重，一个不断循环的过程。说明杨过是火，杨过只有亲近了小龙女才能融化她。小龙女是冰是被杨过融化的水，水的温柔水的明透无瑕足以让杨过一生迷恋专一痴情。

三、生与死

杨过是对生命是非常珍惜重视的，两次在生命遇到威胁的时候使出蛤蟆功自卫。刚进古墓的时候面对小龙女淡然谈生论死，杨过表现出本能的恐惧。小龙女爱上杨过之前，生命对她是无意义的，既然一辈子都要呆在古墓早点死晚点死又有什么区别呢？两人在生死观方面是存在巨大差异的。当他们出了绝情谷，陷入了热恋时期，恰逢杨过只有十八天好活了。此时的小龙女泪如泉涌抽抽噎噎的哭道：“过儿，你……你……咱们只有十八天，那怎幺够啊？我要你永远这幺待我，要一百年，千年，万年……”杨过成了小龙女生命的意义，有杨过存在小龙女无限珍惜自己的生命。如果杨过不存在了，小龙女也不会苟活在世上。当他们成亲之后，回到古墓之中，那阴沉沉的古墓从来没有那样让人觉得不适应。当他们再次来到绝情谷的时候杨过还有药可治，而小龙女无药可治。杨过为了小龙女而把半枚绝情丹抛下深谷。他们俩必须同时救活，否则死了一个，两个都不能活下去。小龙女听说黄泉路上有个孟婆，喝了她的汤，阳世的事情都忘了，小龙女又怎能忘掉杨过呢！幽冥之事，究属渺茫，能够不死，总是不死的好。死亡意味着黑暗孤寂。小龙女不愿意杨过在黑暗之中漂泊，在阳光明媚下，在花香遍野如此美景之中，带着美好时光无限依恋小龙女做出了一个决定，编造一个谎言，让杨过活下去。死去元知万事空，能够不死，总是不死的好。这让小龙女产生了强烈的求生欲不过这一切都是为了杨过的。神雕侠侣其中一个主题句是“问世间情是何物，直教生死相许”情到极处能够推动生死这一对矛盾各自向对方转移，生能变死，死能变生。

联系，哲学上，联系是普遍的，联系是有条件的。哲学上联系有时候就是人们常说的缘分。

杨过的倔强不屈服的个性让他先出桃花岛再反出全真教，最后进入古墓，遇到改变自己一生命运的小龙女。这就是联系，有因必有果，这也就是佛家说的缘分。由于内部性格矛盾和外部际遇矛盾的共同作用下，小龙女跟杨过前后经历了四次离别，都是缘分让他们重新聚会的。

第一次因为误会而别离，杨过一直在找寻小龙女，而这一次却是小龙女找到了他。小龙女素知杨过爱热闹，当听到大胜关郭靖黄蓉召开英雄大会，想到杨过怎能不会去凑热闹？果然，小龙女就在那找到杨过。自从分别之后他们的感情进一步加深了。

第二次杨过追随抓走老顽童的绝情谷弟子而在绝情谷再一次找到了小龙女，可是小龙女却不认他。杨过在绝情谷重现两人在古墓里的开心快活情景，终于让小龙女重新认回了他。

第三次小龙女因为知道了被奸污的真相后离开了杨过回到了终南山活死人墓，而杨过被砍断了右臂身受重伤在神雕谷练就了一身高强武功。他们的离别是伴随着身心巨大伤害的痛苦。他们的重逢得益于他们共同的联系——古墓。古墓是他们定情的地方，在他们心里面是不可磨灭的记忆。是古墓把他们再一次联系在一起。

第四次，这一次的联系是命运的联系是上天的眷顾。无药可治的小龙女跳进了绝情谷底后居然奇迹般活下来，而且身上的剧毒也驱除掉了。十六年后，深情的杨过在等不到小龙女的到来跳到了绝情谷底终于找到了自己期待已久的妻子小龙女。小龙女身子好了以后本来想寻找杨过的，可是四周光溜溜的石壁阻隔了两人的联系，而数千只带着短信的玉蜂飞出去却没有引起杨过注意，联系就是这样被阻隔了。终于是约期把他们联系在一起，就是那个十六年漫长的约期。

此外，思念也是一种联系。苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”就是一种联系。出了古墓后，无论哪里都有太阳有月亮有山有树有花有草小龙女跟杨过之间没有信物，他们也就只能是触景生情。离别的小龙女看到树看到花看到太阳看到月亮看到一只小鸟都会引起对杨过的思念。这种思念就是天长地久的思念。

矛盾的存在让情节得以存在，矛盾的发展让情节得以发展。而联系是促进矛盾的发展解决，等这些矛盾都解决了，故事也就结束了。神雕侠侣的故事也不例外。无论性格矛盾也好，命运矛盾也好，内部矛盾也好，外部矛盾也好，等这些矛盾都解决了，也就神雕侠侣绝迹江湖了。

我曾经写过两篇文章谈过关于杨过与小龙女的爱情,请参考:

http://postbaiducom/fkz=182054201

http://postbaiducom/fkz=166116576