李亚鹏效仿李子柒，山泉煮茶溪边垂钓，他喜欢田园生活吗？

李亚鹏不知几时也开了抖音号，还专门请来团队给他摄制视频，节目风格效仿李子柒的山居田园风，一系列山中访友、溪边垂钓的举动，似乎昭示着他有重塑“令狐冲”人设的意愿。

不过从他的种种作为来看，我不认为他是真的向往田园生活。

当然即便如此，我也倾向于认为造谣李亚鹏挖空李子柒团队的人，缺乏最基本的业界常识。

李亚鹏版的令狐冲确属荧幕经典

现在的小年轻听到李亚鹏，估计压根儿不知道李亚鹏原本是演员出身。

全当他是个房地产商人。

徐耿导演的《青春作证》是李亚鹏的处女作。

此后他混迹影视圈近十年，一直稳健经营但不温不火，直到凭借在《笑傲江湖》中饰演令狐冲被评为当年“十佳演员”之首，这才厚积薄发、一飞冲天。

有人说：“李亚鹏版的令狐冲是最经典的，不接受反驳！”

但实际上呢，站在尊重原著的立场，平心而论，吕颂贤版的令狐冲才堪称“最经典”。

画皮容易画骨难，令狐冲的风流倜傥、潇洒不羁、放浪形骸，被吕颂贤演绎得出神入化，放眼前后历代“令狐”，无人能出其右！

而相比之下，李亚鹏版的令狐冲就显得过于“苦逼”了。

尽管他把令狐冲的“破罐子破摔”倒是给演出了精气神，可面部表情终归太过呆板，苦瓜脸当然是要不得的。

由于全片下来，他面无表情的镜头实在太多太多，所以总体给我的感觉就是——

这个令狐冲就像个抑郁症一样，一点都不快乐，还跟个愤世嫉俗的疯子似的，稍微受点打击就动不动仰头狂笑，很有点凄凄惨惨戚戚的味道。

而这明显背离了原著。

至于周润发版的令狐冲，那就更是一言难尽了，虽然形象上也挺接近原著。

可从看到他的第一眼起，我就觉得他是在演“笑傲赌神”……

不过话又说回来了，李亚鹏版的令狐冲确实背离了原著，但也确实完美契合了“剧风”，应该也不是李亚鹏的责任，更可能是应了导演的要求。

李亚鹏版的令狐冲或许有争议，但李亚鹏版的《笑傲江湖》，那在所有版本中都是空前绝后，这是毋庸置疑的事情。

所以客观层面上，李亚鹏版的令狐冲，确实称得上是历代令狐冲里最经典的版本之一。

李亚鹏的商业版图屡遭诟病

和别的很多同行一样，李亚鹏在娱乐圈发迹后，也开始打造起自己的商业版图。

其中，他被人吐槽最多的举措，就是涉足房地产。

他早先曾斥资35亿，试图打造“世外桃源概念房”。可由于那批房源地处郊区，交通闭塞，且缺乏配套产业集群，生活非常不便，导致他这场大手笔的风投，最终只造就了一片轰轰烈烈的烂尾楼。

此外，李亚鹏还为他女儿搞了个“嫣然天使基金”。

可由于类似的这种基金，经过这些年的各种耳濡目染，民间早已对其失去好感，所以连带着李亚鹏本人也在大众口中屡遭编排。

再而就是近几年，李亚鹏多次被曝债务纠纷，最近一次还被限制高消费，可谓“声名大噪”。

一个身价几十亿的大老板，却硬要拖欠人家几千万的债务，是还不起，还是不愿还呢？

要知道，大众对于欠债不还的人，向来是深恶痛绝，所以某种程度上来说，对李亚鹏的声望打击最重的，反而是“欠债”这件最不起眼的事。

从“闷闷不乐的令狐冲”，变成“身家亿万的大老板”，李亚鹏在大众心目中的形象发生如此剧变，其实也是在所难免。

没有人能经受住时间的考验，人总是会变的。

李亚鹏挖走李子柒团队的传闻引发极大争议

不可否认，李亚鹏的民间口碑确实是江河日下，但客观来讲，人家确实也没曝出过什么特别猛的黑料，无凭无据的捕风捉影，并不能说明什么。

自从李亚鹏开始拍抖音视频，网上就开始传出“李亚鹏抖音风格太像李子柒，疑似挖走李子柒团队”，我看到这个消息的第一时间，就忍不住笑出声来——

首先，李子柒多年来不止一次地公开声明“自己没有团队”，而李亚鹏此次也正面回应了“不存在挖李子柒团队这回事儿”。

其次，视频的呈现效果主要取决于分镜、运镜、剪辑和调色，李子柒的视频确实做得很漂亮，但编剧和摄制的功力，并未达到业界同行不可替代的“逆天级”水准。

所以这说明了什么呢？

这就说明了两种可能性——

第一，李子柒和李亚鹏都没说谎，曝出消息的人是个“一无底线，二无常识”的无知造谣者，李亚鹏虽有意效仿李子柒，但并未刻意针对她。

第二，李子柒和李亚鹏都说谎了，李亚鹏确实是故意整李子柒，但李子柒也确实是有理亏之处。

这件事情在网络上引起了极大的争议，不知道大家更倾向于认为，哪种可能性更接近于事实的真相呢？

我个人更倾向于相信第一种。

结语

综上所述，即便李亚鹏真的有意通过效仿李子柒，给外界营造出一副自己喜欢田园生活的假象，从而重拾“令狐冲”放荡不羁的人设，恐怕大众也很难会买他的账。

因为，一个真正向往山居自然的人，怎么可能容许自己身上的“铜臭味”越来越重呢？

或许也正是因为这个缘故，所以才会有人想到把他和李子柒放在一起做文章吧。

1 关于冬日围炉煮茶的诗句

关于冬日围炉煮茶的诗句 1 关于冬天煮茶的诗词

琴茶

唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

故人寄茶

唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶

唐成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞

唐顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶

唐皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶

唐李郢

昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶

唐灵一

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶

唐刘兼

曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶

唐刘禹锡

生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗

唐吕岩

玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

2 冬日煮茶 诗词

琴茶唐白居易兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？故人寄茶唐曹邺剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶唐成彦雄岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞唐顾况新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶唐皎然九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶。

3 关于煮茶的诗句

陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。

白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。” 唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。

如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。

一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。

终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。

此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗•茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。 以下是关于茶的诗： 半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

（佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 （魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。

（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。

（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。

（唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。

（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 （吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。

（佚名） 竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新。 （蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。

（潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 （周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。

（选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。 （选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。

（杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 （苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。 （苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。

（苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。 （文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。

（苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。 （陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。

（陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 （陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。

（陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。 （范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。

（苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 （林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。

（陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 （陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。

（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 （梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。

（佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 （佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。

（佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 （佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。

（黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。

（佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 （佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。

（佚名） 心随流水去，身与风云闲。 （佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。

（黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 （韩奕）。

4 雪天 煮茶 诗词

1、《和翁灵舒冬日书事三首·其一》——宋代徐照

石缝敲冰水，凌寒自煮茶。

梅迟思闰月，枫远误春花。

译文：在石缝间敲开坚冰汲取泉水，冒着寒冷烹煮着香茶。梅花迟迟未开，使人想起今年是闰腊月，远处的枫叶，红红火火，让人误认是迎春的鲜花。

2、《暮雪》——清代大须

呵笔难临帖，敲床且煮茶。

译文：嘘气使笔融暖，临摹字帖，一边吟诗敲击床板作节拍，一边烹茶，自得其乐。

3、《寒夜》——南宋杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

4、《山泉煎茶有怀》唐代——白居易

坐酌泠泠水，

看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，

寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

5、《晚起》——唐代白居易

融雪煎香茗，调酥煮乳糜。

译文：用融化的雪水煮茶，调和酥油用来煮粥。

5 关于“煮茶”的诗句有哪些

1《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》

年代： 宋 作者： 陆游

一州佳处尽裴回，惟有东丁院未来。

身是江南老桑苎，诸君小住共茶杯。

2《寄题郑尚明煮茶轩三首》

年代： 宋 作者： 刘子翚

过耳飕飕未歇，装怀愦愦俄空。

它日宁逃水厄，会须一访髯翁。

3《醉太平·风炉煮茶》

年代： 宋 作者： 米芾

风炉煮茶。霜刀剖瓜。

暗香微透窗纱。是池中藕花。

高梳髻鸦。浓妆脸霞。

玉尖弹动琵琶。问香醪饮么。

4《奉和袭美茶具十咏·煮茶》

年代： 唐 作者： 陆龟蒙

闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。

倾余精爽健，忽似氛埃灭。不合别观书，但宜窥玉札。

5《茶中杂咏·煮茶》

年代： 唐 作者： 皮日休

香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

6《煮茶》

年代： 宋 作者： 方岳

瀑近春风湿，松花满石坛。

不知茶鼎沸，但觉雨声寒。

山好僧吟久，云深鹤睡宽。

诗成不须写，怕有俗人看。

6 描写煮茶的诗句

茶香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。

铫前黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸！作者是中唐诗人元稹，这首诗别开生面，把茶的品质，茶具艺术，品饮意境以及茶的功用都描写的清幽淡雅，淋漓尽致，堪称千古绝唱。半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

（佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 （魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。

（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。

（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。

（唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。

（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 （吴兆） 幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。

（佚名） 竹灶糖嵯悴槐洌 钗队庑隆！？蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。 （潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。

（周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。 （选自《金瓶梅》） 风流茶说合，洒是色媒人。

（选自《金瓶梅》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。 （杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。

（苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 （杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。

（苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。 （苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。

（文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 （苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。

（陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。 （陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。

（陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。 （陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。

（范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。 （苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。

（林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。 （陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。

（陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。 （范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。

（梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。 （佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。

（佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。 （佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。

（佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。 （黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。

（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。 （佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。

（佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。 （佚名） 心随流水去，身与风云闲。

（佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。 （黄镇成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。

（韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 （韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。

（耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 （张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。

（张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶。 （张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。

（张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 （郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。

（何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。 （崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。

（葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 （郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。

（乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。 （张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。

（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。 （冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。

（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。 （黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。

（张延济） 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 （郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。

（郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。

（郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。 （郑板桥） 武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。

——唐·徐 夤溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。——宋·范仲淹武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。

——元·林锡翁桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。——清·陆廷灿御茶园里筑高台，惊蜇鸣金礼数该。

那识好风生两腋，都从著力喊山来。——清·周亮工武夷黄山一片绿，采茶农夫如蝴蝶。

岂惜辛勤慰远人，冬日增温夏解渴。——当代·郭沫若得天独厚大红袍，味到岩茶意气豪。

——当代·潘主兰。

7 围炉煮茶一般用什么炉

风炉。原是唐代一种专用于煮茶的炉子。形如古鼎，有三足两耳，炉内有厅，可放置炭火，炉身下腹有三孔窗孔，用于通风。上有三个支架（格），用来承接煎茶的。炉底有一个洞口，用以通风出灰，其下有一只铁质的用于承接炭灰。有文字记载表明中国宋代的禅寺也使用过风炉，而风炉传入日本是室町时代的事，据说是有筑前崇福寺的开山和尚南浦昭明从宋朝带到日本的。目前中国传来的风炉宝物已经失传，但是，茶道中的一些风炉仍保持着中国古式风炉的样子，如鬼面风炉、朝鲜风炉、琉球风炉等。这风炉适用于茶、供茶等规格较高的场合。

原文《围炉煮茗，得意之事》

8 关于“煮茶”的诗句有哪些

1《同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶》年代： 宋 作者： 陆游一州佳处尽裴回，惟有东丁院未来。

身是江南老桑苎，诸君小住共茶杯。2《寄题郑尚明煮茶轩三首》年代： 宋 作者： 刘子翚过耳飕飕未歇，装怀愦愦俄空。

它日宁逃水厄，会须一访髯翁。3《醉太平·风炉煮茶》年代： 宋 作者： 米芾风炉煮茶。

霜刀剖瓜。暗香微透窗纱。

是池中藕花。高梳髻鸦。

浓妆脸霞。玉尖弹动琵琶。

问香醪饮么。4《奉和袭美茶具十咏·煮茶》年代： 唐 作者： 陆龟蒙闲来松间坐，看煮松上雪。

时于浪花里，并下蓝英末。倾余精爽健，忽似氛埃灭。

不合别观书，但宜窥玉札。5《茶中杂咏·煮茶》年代： 唐 作者： 皮日休香泉一合乳，煎作连珠沸。

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

尚把沥中山，必无千日醉。6《煮茶》年代： 宋 作者： 方岳瀑近春风湿，松花满石坛。

不知茶鼎沸，但觉雨声寒。山好僧吟久，云深鹤睡宽。

诗成不须写，怕有俗人看。

怀旧、相思的情感。《风月煮茶》是一首中国古风歌曲，由音乐家徐良作曲，词作者为马薇薇，表达了一种怀旧、相思的情感。歌词中通过描绘煮茶、听雨等场景，展现了优美、静谧的情感，增添了一份沉郁和伤感。整首歌曲旋律柔美优雅，配合温柔悠扬的歌声，体现出这种舒缓而深情的感觉。

煮茶法，是指茶入水烹煮而饮。直接将茶放在釜中熟煮，是中国唐代以前最普遍的饮茶法。其过程陆羽在《茶经》中已详加介绍。大体说，首先要将饼茶研碎待用。然后开始煮水。以精选佳水置釜中，以炭火烧开。但不能全沸，加入茶末。茶与水交融，二沸时出现沫饽，沫为细小茶花，饽为大花，皆为茶之精华。此时将沫饽杓出，置熟盂之中，以备用。继续烧煮，茶与水进一步融合，波滚浪涌，称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇烹茶的水与茶，视人数多寡而严格量入。茶汤煮好，均匀的斟入各人碗中，包含雨露均施，同分甘苦之意。

煎茶法是指陆羽在《茶经》里所创造、记载的一种烹煎方法，其茶主要用饼茶，经炙烤、冷却后碾罗成末，初沸调盐，二沸投末，并加以环搅、三沸则止。分茶最适宜的是头三碗，饮茶趁热，及时洁器。而煮茶法中茶投冷、热水皆可，需经较长时间的煮熬。煎茶法的主要程序有备器、备水、生火煮水、调盐、投末、育华、分茶、饮茶、洁器。

点茶法是宋代斗茶所用的方法，茶人自己饮用亦用此法。这时不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶。为了使茶末与水交融成一体，于是就发明了一种用细竹制作的工具，称为“茶筅”。

和唐代的煎茶法不同，点茶法是将茶叶末放在茶碗里，注入少量沸水调成糊状，然后再注入沸水，或者直接向茶碗中注入沸水，同时用茶筅搅动，茶末上浮，形成粥面。