求中国名人含蓄爱情的故事

我国四大民间爱情传说

牛郎织女的故事：��

维天有汉，监尔有光。跂(qǐ)彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，睆(huǎn)彼牵牛，不以服箱。�

说的是那天上的天河，用做镜子也该有光。三角排列的织女星，一天到晚不停地摆动着梭子织布。然而织啊织啊，总不能织成纹章。而那明亮的牵牛星，也不能用来驾车箱。据任昉《述异记》：织女乃天帝之子，一年到头忙于织布，十分辛苦，天帝怜其独处，将她嫁给河西的牵牛。他们婚后贪欢废织，天帝发怒，仍将织女遣归河东，只让他们每年相会一次。从这里，或可看出《诗经》牛女故事的影子。�

汉魏之际，牛郎织女隔河相望的爱情故事已经成形。《古诗十九首·迢迢牵牛星》写得最美：��

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕泪水雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

曹子桓《燕歌行》、子建《洛神赋》、陆士衡《拟迢迢牵牛星》、谢惠连《七月七日咏牛女》等，都咏过牛女的故事。�

汉末应劭《风俗通》已记载了七夕喜鹊搭桥的情节：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡(kūn)，因为梁以渡织女故也。”从南朝梁代宗懔(lǐn)的《荆楚岁时记》可见，在民间风俗中，牛郎织女七夕相会的故事与妇女的乞巧风习，已经结合起来。乞巧活动由来已久，《西京杂记》中已有记载，而且这种活动也不限于“七夕”，后来才与牛郎织女的故事融为一体。到了唐代，这一故事和风习已由民间传到宫庭。《长恨传》云：“天宝十载，(杨贵妃)侍辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见夕……时夜殆半……独侍上，凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇，言毕，执手各呜咽。”白乐天《长恨歌》亦云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”到了清代戏剧家笔下，杨李题材则径以《长生殿》命名了。�

千百年来，牛郎织女的故事深受人们群众喜爱，它在流传过程中不断被人民丰富着、发展着，使它越来越接近劳动人民的生活，越来越富于生活气息和人情味，经过世代积累的创造，才形成今天这样的面貌。�

孟姜女哭长城�

孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一，两千多年来，它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧，直至今天搬上屏幕，以多种样式的媒体传布，几乎是家喻户晓，妇孺皆知。

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孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢�

孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国，读过《东周列国志》的人都会知道，书中出现的“×姜”，总是齐国人。孟姜者，姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻，梁于公元前549年在莒战死，齐庄公在效外见到孟姜，对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处，拒绝接受，于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载，淳于髡曰：“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。�

西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭，城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处，虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一，但均在齐地，而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。� 大约到了唐代，这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事，具备了今天的刍形。《周贤记》把故事搬到了燕国，孟姜名孟仲姿，杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役，误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡，古人贞操观念极重，信守女儿之体只能为丈夫所见，故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死，埋尸长城之下，于是仲姿千里寻夫，哭崩长城，又于累累白骨中滴血验骨，终得丈夫遗骸云。�

古代战争频仍，徭役繁重，征夫离妇之怨，乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏，慎莫稽留太原卒……君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休，则有《杞梁妻》，竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下，为这一故事的广为流布，起了推波助澜的作用。�

从元代起，孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中，孟姜转化成孟姜女，杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。

随着孟姜女故事的流传，各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉�年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》，始皇筑长城，太白星降童谣：“姑苏有个万喜良，一人能抵万民亡。后封长城做大王，万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良，引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事，修桥、造坟、哭祭，孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中，孟姜女成了松江人。�

孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求，它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。�

白蛇传�

《白蛇传》也是由人民群众经过几百年的世代积累创造出来的美丽传说，它至今仍在戏剧舞台上久演不衰，“游湖”、“盗仙草”、“水漫金山”、“断桥”、“祭塔”等故事都是大众耳熟能详的，连金山寺、雷峰塔、断桥等名胜之所以成为名胜，多半也得力于《白蛇传》。�

梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》，是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。在这之前的传说中，白蛇精都是凶狠的妖怪，它玩厌了男人还要食其心肝，故事的主题不过只告诉人们人妖不可以共居。《警世通言》中的白娘子已经人格化，她执着地追求着爱情、自由和幸福，坚贞不二。比起来许仙则是个软耳朵，而且有点负心。他一听见别人闲话，就动摇变心，几次让人甚至请人用法术驱除、收服白娘子，最后是他听从法海教唆，亲手将妻子用钵盂罩住，永镇雷锋塔下。故事的主要矛盾乃是白娘子和许仙的矛盾，是痴情女子和负心汉的矛盾。从《警世通言》中白娘子的故事，能看出这一传统题材演变的痕迹。�

在白娘子故事流传的过程中，反封建的主题被逐渐突出。清代初年的戏曲《雷峰塔传奇》中，白娘子和法海的矛盾已经成为主要矛盾，法海作为封建势力的代表成为破坏白许婚姻的罪魁祸首。“盗草”、“水斗”的情节强化了白娘子的性格，为了爱情，赴汤蹈火，她在所不辞。许仙的形象，也有了很大的改变。“白氏虽系妖魔，待我恩情不薄，今日之事，目击伤情，太觉负心了些。唉，恩怨相寻，一场懡忄罗(mǒluó)，我今省悟了也。弟子尘心已断，愿随师父出家。”这是他最后的自白。�

到了弹词《义妖传》和《白蛇宝卷》中，故事的反封建主题进一步明确起来。“许仙心内来思想，僧人做事太凶心。我妻如是妖和怪，与你无涉半毫分。你今休得来生事，拆我夫妻两下分。”鲁迅先生在他的名文《论雷峰塔的倒掉》里，就曾提到弹词《义妖传》，“试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的”几百年来，正是无数“田夫野老，蚕妇村氓”的不断创造，使得《白蛇传》在艺术上不断升华，完成其批判封建主义、歌颂自由与爱情的主题。

天仙配�

董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏**《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人他的故事产生在哪一朝代�

董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。�

湖北《孝感县志》(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的《孝感县志》同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。�

著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”�

魏曹植长诗《鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。�

北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向《孝子图》……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二’永曰：‘言一得二，理何乖乎’主问永妻曰：‘何能’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期

《柳毅传》说的是洞庭龙君的女儿，远嫁给泾川龙君的次子，丈夫虐妻成性，将她赶出龙宫，放牧羊群。龙女求助无门，掩面哭啼。书生柳毅路遇此事，慨然代龙女传书报讯，龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩，心生爱慕，龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言，本无私念，就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚，貌似龙女，后发现此女就是托书的龙女。此后，夫妻相敬如宾，白头偕老。

希望亲 采纳~~~ 呵呵

这篇文章是对中国历史人物的分析。基于我自己的观点和历史知识，在我个人心目中只列出了100位中国有影响的历史人物。这纯属自娱自乐，请评论！这里不涉及人物的优缺点，只涉及人物在历史上的影响，用最少的字数做一个完整的陈述。

所谓影响，不是考虑谁在一段时间内出名、有意义、有突出贡献、影响广泛或有影响力，而是考虑历史上谁改变了中国的历史进程、发展方向、民生、经济、生活方式，是否改变了历史上大多数人的人生观、价值观、思想、精神状态、认识深度、情感倾向、行为方式。我觉得这才是真正的影响！

26成吉思汗

他是世界历史上最伟大、最杰出的政治家和军事家。但他对世界的影响远远大于对中国的影响。

成吉思汗为以后中国元朝的统一奠定了基础。蒙古人开放西域，实行信仰自由，为伊斯兰教传入中国奠定了基础。蒙古的扩张唤醒了欧洲文明，却毁灭和杀戮了华夏文明和汉人！

2商鞅

他是战国时期的政治家、思想家，法家的代表人物。有人认为他是中国历史上六大宰相之一。

商鞅的“商鞅变法”使秦国长期超越东方六国，促进了从宗法制向中央集权的转变，为秦始皇建立大一统帝国奠定了基础，对后世影响深远。

24张骞

西汉时期著名的外交家和探险家，丝绸之路的开拓者。

相传葡萄、石榴、核桃等东西是从张诺西域传入中原的。同时，西方的音乐、舞蹈、绘画、杂技也传入中国，对中国古代文化艺术产生了积极影响，促进了世界文明和社会的发展。

2兰敏

中国历史上最激烈的战役之一是建立魏国。五月花是中国历史上最黑暗的时期。在胡人的血腥屠杀和民族压迫下，汉人第一次面临灭绝的可能！冉闵救了汉人，他带领汉人对胡人进行了大规模的野蛮反击。

数百万汉人被驱逐出中国，为汉人的生存和发展创造了一个空白的空间。没有冉闵，中国的文明可能就中断了！

道安

他实际上是中国佛教的创始人。如果佛教是中国人创造的，那么它对中国的影响是全方位的。

那他的影响力就先来了！道安对中国佛教的贡献包括组织僧侣、制定佛经、制定戒律、以佛为姓、整理佛经、编撰佛经和全面接受佛教。这些措施决定了佛教在中国的发展方向。

1朱元璋

明朝的第一个皇帝。在蒙古人的统治下，朱元璋建立了全国统一的汉族政权，将东亚主权归还给汉族人民。

也恢复了汉民族在中国传统版图上久违的政权，恢复并大大提高了汉民族的地位和自信心，也恢复了曾经被大大削弱的中华文化。

2董仲舒

他是汉代最有影响的思想家和著名的理学家。

他使儒家伦理具有可操作性和规范性，如“三纲五常”，为古代中国创造了更加成熟的社会秩序，为后来的中国创造了国民性。他的“天人合一”、“天人感应”的理论，为后来封建统治者的统治提供了理论基础。

9屈原

他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，中国最早的著名诗人，世界文化名人之一。他开创了楚辞的风格，影响了汉赋的形成。

屈原影响了中国文化的形成和许多后来的作品

孔子是古代两大圣人之一。周公进一步规范了社会秩序，是中国古代礼教制度的创始人之一，被誉为儒学的创始人。

周公建立的继承制度，确立了君、臣、父、子等一系列严格的礼仪制度，影响深远。如果是李周写的，排名会更高。

7宋太祖

汉唐的尚武精神一直延续到宋代，因为重文轻武的宋太祖遇到了他。宋太祖基本统一了汉族地区，为汉族历史和中华文化的繁荣做出了巨大贡献。

宋太祖“以文治国”思想的推行，彻底扭转了晚唐以来戒严和专制权力的黑暗局面。宋朝是中国历史上最繁荣的朝代，发达的宋朝在中期发行了世界上最早的纸币。

16里斯

秦朝著名的宰相、政治家，协助秦始皇制定法律、政策、外交、民政、统一。

李几乎在他做的每一件大事上都有几千年的影响。司马迁说他的成就可以和周公、召公相比。李斯是法家思想最彻底的执行者，他把“外儒内法”作为统治者稳定统治的两大核心手段。

5仲景

东汉末年，他是一位名医，被称为医圣。

张仲景的名篇《伤寒论》将辨证论治原则确立为中医临床基本原则，是中医的灵魂，是中国医学史上最具影响力的著作之一，也是后世学者学习中医的必备经典！这部作品对东亚国家影响很大。考虑到他对中医发展的巨大作用，排名应该到此为止。

4唐太宗

唐朝的“贞观之治”是一个高度文明、社会开放、经济发达、政治清明的国家，以历史闻名。当时的唐帝国是一个超级大国，在世界历史上曾经骄傲了很多年。

其军事实力极强，多次战胜邻国和国家，至今仍是中国人的骄傲。唐太宗是中国历史上最著名的政治家和君主之一。他被认为是中国最伟大的人之一，在人民中有很大的影响。

1庄子

庄子是中国战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家。道教在中国思想发展史上占有一席之地，地位不亚于儒释道。中国人或多或少都受到了道教的影响。

庄子和老子都被称为“老庄”。《庄子》具有浓厚的浪漫主义色彩，对后世文学产生了很大的影响，包括陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾等。

12刘邦

汉朝开国皇帝，汉文化的伟大开创者之一，中国历史上杰出的政治家。刘邦有着传奇的故事，项羽的豪迈自然是传颂天下！

英国著名历史学家约瑟汤因比评论说：“人类历史上最有远见、最有影响力的两位政治家，一位是建立罗马帝国的凯撒，一位是建立达汗文明的汉武帝刘邦。

1司马迁

我国伟大的历史学家、思想家、文学家西汉写的《史记》，记载了从黄帝到汉武帝三千多年的历史。

以史为鉴，更多指《史记》为史料！从此，他记录了影响深远的中国历史。司马迁的影响是中国怎么治理，孙武的影响是中国怎么打仗。他是中国历史上耀眼的巨星！

邓小平

现代“改革开放”总设计师。真正使中国实现伟大复兴的不是孙和毛。

唐朝以后，他让这个国家真正的繁荣，开放，全球化！改革开放带来了现代工业和文明，改变了中国的命运和中国人的思想价值观，影响深远！邓小平实际上是中国历史上最成功的改革者之一！

朱

朱是理科硕士

他的学术思想一直是元明清封建统治阶级的官方哲学。它给中国人民和朱带来了更严格的价值观和行为准则。他的客观唯心主义体系和“存天理，灭人欲”的观点也在世界文化史上产生了重要影响。

隋文帝

这场混乱让中国的汉族人陷入了一个类似欧洲黑暗时代的时代，持续了三个半世纪。

隋文帝在这一刻统一了中国，他让中国避开了蛮夷！隋文帝是西方人眼中中国最伟大的皇帝。首先，他建立了三省六部制；第二，他废除了酷刑；最重要的是，他建立了科举制度和有影响的秀才选拔制度。“为官之学”的历史推动和影响不可估量。

7孟子

孟子是中国古代著名的思想家、教育家。他继承和发扬了孔子的思想，成为继孔子之后的又一位伟大的儒家大师。他被称为“亚洲的圣人”，与孔子一起被称为“孔孟”。孟子是中国古代“四书”之一。

孟子的仁政学说和性善论是中国没有宗教统治的重要原因之一。孟子加速了中华文明的成熟和强大。

6毛泽东

作为新中国的缔造者，他的巨大影响包括统一中国，独立自主，破除迷信，剿灭土匪，推翻孔家店，树立平等观念和共产主义信仰！新中国的影响是毛的影响。

毛的革命、政治、经济、国防、外交、工业、民族、人口政策措施，以及毛的思想、军事、文学才能，都影响至今！

5。汉武帝

他是中国建立和发展汉朝的划时代巨人！他建立了文明制度，奠定了中国两千年独尊儒术的基础。他的影响极其深远。

实质上，汉武帝是汉民族的第一个民族英雄，开创了中国封建王朝发展的第一个高峰。汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝。他决定把一年的第一个月作为一年的开始。

4蔡伦

如果是他一个人发明了纸，他的影响力将是人类历史上数一数二的！“纸”极大地促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响了人类历史的进程。

鉴于纸在文化传承和日常生活中的巨大作用，作为纸的主要发明者之一，蔡伦将在历史上大放异彩！可以说蔡伦是有史以来最棒的发明家！

3。老子

中国历史上最伟大的哲学家和世界著名的文化名人对中国哲学的发展有着深远的影响。

中国各统治阶级都奉行“内用黄老，外显儒术”的政治理念。道教是在其学说的影响下产生的。老子的《道德经》、《易经》、《论语》被认为是中国人最有影响力的三种思想。

2秦始皇

在中国历史上，一个无所不能的秦朝的建立者，本质上也是中国的建立者。

“百代皆遵秦之政法”。他建立了天皇制，完成了中国的一系列统一。“废除分封制，设置郡县修筑驿道”，使中国进入了君主集权时代，对中国和世界历史产生了深远而重大的影响，被誉为“千古第一帝”。

1孔子[/s2/]

孔子是中国历史上最伟大的思想家和教育家，是中国文化的标志性人物，是中国两千年行为准则的创造者。他的思想和理论是古代社会的长远思想和官方哲学。在古代，孩子们上学的时候，首先崇拜的是孔子。

简介：在古代中国，确实出现了很多著名的运动员。不过，下面这10个才是有才的。个个战斗如神，历史上流传了一段佳话。

1项羽

项羽，字于，秦代人，故都彭城。他是中国军事思想“勇者派”的代表人物，与孙武、韩信等人同为“战争派”。项羽是楚国名将项燕的孙子。元年，秦二世在吴中起兵于叔父项梁。项梁被杀后，率军渡江救赵王邪，巨鹿之战消灭了秦军在张寒的主力。秦亡后称为西楚霸王，实行分封制，封秦英雄和六国贵族为王。与刘邦争夺天下后，打了四年楚汉战争，公元前202年战败，在尹霞乌江自杀。古人对它的评价是，“羽勇，古往今来无分别。”“霸王”一词源于项羽。

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2霍去病

霍去病，西汉名将，河东平阳人，是卫青将军的侄子。他一生中四次率军进攻匈奴，均大获全胜而归，消灭匈奴11万余人，投降匈奴4万余人，打通河西、酒泉，从而消除了匈奴对汉朝的威胁。他作战勇敢，是个军事天才。汉武帝曾经劝他学习孙武的兵法。他回答说：‘无论什么时候都要发财，不要学古代的兵法。’汉武帝为他建了豪华的府邸，奖励他的军事成就，但他说：‘匈奴人还活着，没有他们的家。’他用兵灵活，重谋略，不落俗套，勇敢果断，深得武帝信任。卫青和中国被称为帝国。并留下了“匈奴未灭，何以自居”的千古名句。

3卫青

卫青，西汉名将。河东平阳人。字仲卿。是县官季峥与平阳侯府婢女魏氏的私生子。作为一个年轻的家奴，他历尽艰辛，是一个侯府的骑士。卫青是汉武帝时期抗击匈奴的名将，霍去病的叔父，两人并称为“帝国双星”。卫青开启了汉匈战争的新篇章，七战全胜，无一败绩，为历代兵家所景仰。卫青虽然为战争立下了汗马功劳，也执政了，但始终没有成为一方。司马光说他“有大将之才”，“鞠躬尽瘁”，是恰如其分的。他在战略战术上的成就可以概括为：善于在沙漠草原上组织骑兵群的进攻战役；充分发挥骑兵的专长，进行远程攻击，俘获战机，包围歼灭敌人。

4班超

班超，本名钟生，班固之弟，东汉时期著名的军人和外交家。永平十六年，从窦固进攻匈奴，奉命率领36名官员出使西域。攻打匈奴驻鄯善、于阗的使臣，废除隶属于匈奴的疏勒王的疏侵，巩固汉在西域的统治。建安三年，率疏勒、于阗等国兵，击退的入侵，派兵平定西域。从漳河元年到和帝永元六年，班超先后平定莎车、龟兹、焉耆等国，以及西域的遂平。为了保护西域，封定远侯。九年，派甘英到大秦，到达安息西部边境，却没有回到大秦。十四年，他回到洛阳，拜

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6魏锐

魏锐，字怀文，南朝梁武帝名将。祖籍荆州凌渡，他曾祖父时迁居襄阳。宋是右军大将，辅国大将。果断的指挥和卓越的战略。田亮在狱中呆了四年。魏锐监军北伐，北魏攻萧县城，后进军合肥。魏灵隐领兵五万，梁军怕输，又要求增兵。魏锐认为，齐信兵贵，不在，应速战速决。然后列阵，待敌逼近，指挥突进，粉碎邴巍。堰肥水涌入合肥城，被高大战船围困。强弩齐发，魏军崩溃，梁军入城，俘虏一万余人。建安五年，魏中山王率军数十万里。遂命与右将军曹领兵入邵阳救应。然后在敌营前，通宵建营，全天激战，数次击退魏军的进攻。淮河暴涨，他派船运草，灌油膏，烧敌桥，派敢死的人去打仗。在梁军的总攻下，魏军一败涂地，淹死的十几万，被俘的五万。因为他的功绩，魏锐被提升为侯，并被任命为右将军。

7周瑜

周瑜，生于公元175年，卒于公元210年，吴栋将军。公瑾，庐江蜀人。出身官宦之家，英俊潇洒，聪明机智。他被称为周郎。死后，孙策与张昭辅佐孙权，出任大都督。建安十三年，在诸葛亮的帮助下，吴、蜀联手，火烧赤壁，破，名扬中国。它的记录与魏锐相似，但它的寿命太短，可做的事情太少。翻阅正史可以发现，周瑜似乎没有什么缺点，确实是一个完美的人。他是一个品德高尚的人；才华横溢；一个优雅而有活力的人。

8徐达

徐达是中国明朝的开国军事统帅。天德，濠州人。郑源十三年，他参加了农民起义军，因其智慧和勇气胜过所有的将军。十五年，朱元璋渡江，取太平、柯基青。领兵攻占镇江等地后，为江南根据地的发展立下了汗马功劳，被授予淮兴翼元帅称号。徐达治军严格。他不仅要求下属服从命令和指挥，还禁止他们骚扰人民。“凡违令扰民者，以偏概全”。他还注意优待俘虏，以分化瓦解敌人。凡俘获敌兵奸细者，他“缚恩为己用”。因此，尤其是在率军北伐的过程中，他经常出现“军测量员还少，先下命令的人多”的情况。

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9郭子仪

郭子仪，中唐名人，汉族，华州正县人，祖籍陕西。汾阳。他以武学最高军衔参军，厌迁九原太守、朔方节度使右军使。天宝十四年，安史之乱爆发后，被任命为我朔方使者，率军收复洛阳、长安，位列叛乱之首。他被提升为秘书处的秘书，并被任命为郭子仪。唐太宗在位期间，平定了普古怀恩的叛乱，并说服回纥首领彻底击破吐蕃，朝廷赖以安身立命。在他的一生中，郭子仪取得了许多杰出的成就，唐朝因为他的存在而获得了20多年的和平。他在历史上被誉为“天下之力不妒，一代之力才是

李牧是战国时期赵国人。他的一生活动大致可以分为两个阶段。第一个是在赵国北部边境与匈奴作战；后一部分是参加在朝鲜的政治军事活动。他一生主要以军事统帅的身份活跃在历史舞台上。李牧打匈奴，让匈奴几年一无所获。但匈奴毕竟认为李牧胆小怕事，边境士兵得到了丰厚的支援却未能奏效，都想要求一战，于是李牧挑选了1300辆战车，13000名精骑，50000名勇士，100000名弓箭手，加紧演练战术。同时放纵边民牧业，以袁野填民，引诱匈奴进犯。匈奴入侵时，赵军假装战败，留下几千人给敌人。可汗贪财，于是率军入侵。李牧设奇阵，迂回两面受敌，大败匈奴十余万。他们一个接一个地消灭了邱，攻破了东湖，向投降，然后逃跑了。过了十几年，他们不敢接近赵这个边陲小城。

这是中国古代10大天才级名人。当然，每个人心里都有自己的天才级名人排行榜。请留言讨论，说出你心中的天才级名人排行榜。

中国名人简介：该书以读者的阅读为本位，打破了传统的以文字叙述的单一模式，通过科学的体例与创新的版式，全方位、新视觉、多层次地阐释了中国历代名人的故事。

全书共分为先秦时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐五代时期、宋元时期、明清时期和近现代时期7个篇章，所选名人涉及政治、经济、军事、科技、艺术等诸多领域，精彩扼要地讲述每位名人的传奇人生、功过是非。

增设的名人档案、传世名言、后世评价等多个辅助栏目，力图多角度解读中国名人。同时，编者选配的近600幅内容涵盖面广的，文图对应，互为解释和补充，方便读者理解名人。

精炼简洁的文字、科学的体例和创新的版式设计有机结合，使读者开始一段愉快的读书之旅，帮助读者从一个全新的角度和崭新层面考察名人、感受名人、思考名人。